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1、第一章 公共建筑的總體環(huán)境布局公共建筑設(shè)計(jì)原理第第1 1章章 公共建筑的總體環(huán)境布局公共建筑的總體環(huán)境布局n1.1 1.1 總體環(huán)境布局的基本組成總體環(huán)境布局的基本組成n1.2 1.2 總體環(huán)境布局的空間與環(huán)境總體環(huán)境布局的空間與環(huán)境n1.3 1.3 群體建筑環(huán)境的空間組合群體建筑環(huán)境的空間組合公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理第第1 1章章 公共建筑的總體環(huán)境布局公共建筑的總體環(huán)境布局第一講第一講 總體環(huán)境布局的基本組成總體環(huán)境布局的基本組成公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理概概 述述n一、環(huán)境:(一、環(huán)境:(EnvironmentEnvironment) 人類的生產(chǎn)與生活離不開我們賴以生存的環(huán)
2、境空人類的生產(chǎn)與生活離不開我們賴以生存的環(huán)境空間,從山川湖泊、城市街景,到我們所處的室內(nèi)間,從山川湖泊、城市街景,到我們所處的室內(nèi)空間無之不可謂之為環(huán)境。空間無之不可謂之為環(huán)境。 簡而言之,我們周圍的一切(包括物質(zhì)的、精神簡而言之,我們周圍的一切(包括物質(zhì)的、精神的)就是我們所說的環(huán)境。的)就是我們所說的環(huán)境。 日常生活中所提及的環(huán)境往往指:江河湖泊、青日常生活中所提及的環(huán)境往往指:江河湖泊、青山綠水、自然環(huán)境,但作為建筑師對(duì)環(huán)境的理解山綠水、自然環(huán)境,但作為建筑師對(duì)環(huán)境的理解必須向廣度和深度上延伸。應(yīng)該比較全面地把握必須向廣度和深度上延伸。應(yīng)該比較全面地把握理解環(huán)境的概念才能創(chuàng)造出有意義的作
3、品。理解環(huán)境的概念才能創(chuàng)造出有意義的作品。 公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理n二、環(huán)境因素二、環(huán)境因素n (一)自然環(huán)境:自然界為我們提供最基本卻是(一)自然環(huán)境:自然界為我們提供最基本卻是最重要的生存條件,同時(shí)也是人類藝術(shù)靈感的最重要的生存條件,同時(shí)也是人類藝術(shù)靈感的“源泉源泉”。 n(二)人工環(huán)境:指人類為了滿足一定的社會(huì)生(二)人工環(huán)境:指人類為了滿足一定的社會(huì)生活目的而人為地建造,構(gòu)筑的空間環(huán)境(如人工活目的而人為地建造,構(gòu)筑的空間環(huán)境(如人工建設(shè)的街道,廣場(chǎng)等建筑實(shí)體與形成的空間)。建設(shè)的街道,廣場(chǎng)等建筑實(shí)體與形成的空間)。n (三)人文要素:包括歷史與文化特征,居民心(三)人文要素
4、:包括歷史與文化特征,居民心理行為特征。理行為特征。 公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理不同層級(jí)面不同層級(jí)面 宏觀(城市)宏觀(城市) 中觀(地段)中觀(地段) 微觀(場(chǎng)地)微觀(場(chǎng)地) 人工人工 城市空間結(jié)構(gòu)城市空間結(jié)構(gòu) 城市景觀城市景觀 城市功能結(jié)構(gòu)城市功能結(jié)構(gòu) 環(huán)境總體框架環(huán)境總體框架 空間要素空間要素 形體要素形體要素 設(shè)施用地條件設(shè)施用地條件 自然自然 綠地、水域、水文綠地、水域、水文 地質(zhì)、地形、氣候地質(zhì)、地形、氣候 自然氣候條件自然氣候條件 自然景觀條件自然景觀條件 地形地貌、水文地形地貌、水文地質(zhì)、氣候?qū)拥刭|(zhì)、氣候?qū)踊?人文人文 城市的意義城市的意義 城市的歷史文化環(huán)城市的歷史
5、文化環(huán)境境 城市的社會(huì)化環(huán)境城市的社會(huì)化環(huán)境 環(huán)境的歷史文化環(huán)境的歷史文化因素和地段環(huán)因素和地段環(huán)境人性化空間境人性化空間 場(chǎng)地的歷史與文場(chǎng)地的歷史與文化特征,居民化特征,居民心理的行為心理的行為 公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理n建筑及其外部環(huán)境是人造環(huán)境系統(tǒng)的重要組成部分,建筑及其外部環(huán)境是人造環(huán)境系統(tǒng)的重要組成部分,是人類自然環(huán)境相互作用過程中產(chǎn)生的一種特有的是人類自然環(huán)境相互作用過程中產(chǎn)生的一種特有的空間環(huán)境。空間環(huán)境。 古代、中古:古代、中古:建筑與環(huán)境關(guān)系較為密切。建筑與環(huán)境關(guān)系較為密切。 近代社會(huì):近代社會(huì):自然環(huán)境的破壞,人與人關(guān)系的淡漠,自然環(huán)境的破壞,人與人關(guān)系的淡漠,建筑
6、在建造過程中采用大規(guī)模機(jī)器運(yùn)作的實(shí)用功利建筑在建造過程中采用大規(guī)模機(jī)器運(yùn)作的實(shí)用功利化技術(shù)模式。化技術(shù)模式。 2020世紀(jì)世紀(jì)6060年代:年代:歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,對(duì)建筑歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,對(duì)建筑環(huán)境提出質(zhì)的要求,環(huán)境的整體性(城市整體視覺環(huán)境提出質(zhì)的要求,環(huán)境的整體性(城市整體視覺環(huán)境的惡化和對(duì)自然環(huán)境的破壞)環(huán)境的惡化和對(duì)自然環(huán)境的破壞) 2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代:年代:觀念上發(fā)生了極大變化,內(nèi)涵擴(kuò)展:觀念上發(fā)生了極大變化,內(nèi)涵擴(kuò)展:涉及文化、社會(huì)、心理、行為、生態(tài)、美學(xué)等領(lǐng)域。涉及文化、社會(huì)、心理、行為、生態(tài)、美學(xué)等領(lǐng)域。 公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理n第一節(jié)第一節(jié) 總
7、體環(huán)境布局的基本組成總體環(huán)境布局的基本組成一、一、建筑與環(huán)境的關(guān)系建筑與環(huán)境的關(guān)系n任何建筑都必然要處在一定的環(huán)境之中,并和環(huán)境保持著某種聯(lián)系,環(huán)境的好壞對(duì)于建筑的影響甚大。古今中外的建筑師都十分注意對(duì)于地形、環(huán)境的選擇和利用,并力求使建筑能夠與環(huán)境取得有機(jī)的聯(lián)系。有機(jī)的聯(lián)系。n對(duì)于環(huán)境自然應(yīng)當(dāng)取何種態(tài)度。各個(gè)建筑師的看法也很不相同。例如萊特,作為現(xiàn)代建筑的建筑巨匠。他極力主張“建筑應(yīng)該是自然的。要成為自然的一部分建筑應(yīng)該是自然的。要成為自然的一部分”。公共建筑設(shè)計(jì)原理一幢好的公共建筑,其室內(nèi)外的空間環(huán)境應(yīng)是相互一幢好的公共建筑,其室內(nèi)外的空間環(huán)境應(yīng)是相互聯(lián)系、相互延伸、相互滲透和相互補(bǔ)充的關(guān)
8、系,聯(lián)系、相互延伸、相互滲透和相互補(bǔ)充的關(guān)系,使之構(gòu)成一個(gè)整體統(tǒng)一而又和諧完整的空間體使之構(gòu)成一個(gè)整體統(tǒng)一而又和諧完整的空間體系。系。我們?cè)趧?chuàng)造室外空間時(shí),主要應(yīng)考慮兩個(gè)方面的問我們?cè)趧?chuàng)造室外空間時(shí),主要應(yīng)考慮兩個(gè)方面的問題,即內(nèi)在因素與外在因素。題,即內(nèi)在因素與外在因素。 內(nèi)在因素內(nèi)在因素-公共建筑本身的功能、經(jīng)濟(jì)及美觀公共建筑本身的功能、經(jīng)濟(jì)及美觀的問題。的問題。 外在因素外在因素-城市規(guī)劃、周圍環(huán)境、地段狀況等城市規(guī)劃、周圍環(huán)境、地段狀況等方面的要求。方面的要求。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理 在進(jìn)行室外空間組合時(shí),內(nèi)在因素常表現(xiàn)在進(jìn)行室外空間組合時(shí),內(nèi)在因素常表現(xiàn)為為功能與經(jīng)濟(jì)、功能
9、與美觀以及經(jīng)濟(jì)與美觀功能與經(jīng)濟(jì)、功能與美觀以及經(jīng)濟(jì)與美觀的矛盾的矛盾,而這些內(nèi)在矛盾的不斷出現(xiàn)與解決,而這些內(nèi)在矛盾的不斷出現(xiàn)與解決,往往又是室外空間組合方案構(gòu)思的重要依據(jù)。往往又是室外空間組合方案構(gòu)思的重要依據(jù)。 一般這些內(nèi)在因素所引起的矛盾、解決的一般這些內(nèi)在因素所引起的矛盾、解決的方法可以是多種多樣的,究竟選擇哪種方式方法可以是多種多樣的,究竟選擇哪種方式好,需結(jié)合外在因素的具體條件和多種因素好,需結(jié)合外在因素的具體條件和多種因素加以綜合的思考與推敲,也就是我們經(jīng)常講加以綜合的思考與推敲,也就是我們經(jīng)常講的要的要“因地制宜、因時(shí)制宜和因材制宜因地制宜、因時(shí)制宜和因材制宜”,方能找到較為理
10、想的空間組合方法。方能找到較為理想的空間組合方法。 公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理整體建筑空間整體建筑空間建筑的內(nèi)部空間建筑的內(nèi)部空間 建筑的外部環(huán)境建筑的外部環(huán)境 公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理一、室外環(huán)境的空間與建筑群體一、室外環(huán)境的空間與建筑群體 建筑群體,主要是指如何把若干幢單體建筑組建筑群體,主要是指如何把若干幢單體建筑組 織成為完整統(tǒng)一的建筑群。織成為完整統(tǒng)一的建筑群。 若干幢建筑擺在一起,只有擺脫偶然性而表現(xiàn)若干幢建筑擺在一起,只有擺脫偶然性而表現(xiàn)出一種內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系和必然時(shí),才能真正地出一種內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系和必然時(shí),才能真正地稱為稱為“群體群體”。 這種有機(jī)聯(lián)系主要受兩方面因
11、素的制約:這種有機(jī)聯(lián)系主要受兩方面因素的制約: 1 1、必須正確反映各建筑物之間的功能關(guān)系。、必須正確反映各建筑物之間的功能關(guān)系。 2 2、必須和特定的地形條件相結(jié)合。、必須和特定的地形條件相結(jié)合。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理n在對(duì)待建筑與環(huán)境的關(guān)系問題上,存在兩種傾向在對(duì)待建筑與環(huán)境的關(guān)系問題上,存在兩種傾向性性:公共建筑設(shè)計(jì)原理n第一種觀點(diǎn)認(rèn)為:第一種觀點(diǎn)認(rèn)為:建筑應(yīng)該是自然的,要建筑應(yīng)該是自然的,要成為自然的一部分。成為自然的一部分。 n在對(duì)待建筑與環(huán)境的關(guān)系問題上,存在另外在對(duì)待建筑與環(huán)境的關(guān)系問題上,存在另外一種傾向性:一種傾向性:公共建筑設(shè)計(jì)原理n第二種觀點(diǎn)認(rèn)為:第二種觀點(diǎn)認(rèn)為
12、:建筑是人建筑是人工產(chǎn)品,不應(yīng)當(dāng)模仿有機(jī)體,工產(chǎn)品,不應(yīng)當(dāng)模仿有機(jī)體,而應(yīng)與自然構(gòu)成一種對(duì)比的關(guān)而應(yīng)與自然構(gòu)成一種對(duì)比的關(guān)系系 n在對(duì)待自然環(huán)境的態(tài)度上,以上兩種觀點(diǎn)我們認(rèn)為是在對(duì)待自然環(huán)境的態(tài)度上,以上兩種觀點(diǎn)我們認(rèn)為是可以并存的。可以并存的。 n第一種觀點(diǎn)主張建筑與自然協(xié)調(diào)一致,其最終目的,第一種觀點(diǎn)主張建筑與自然協(xié)調(diào)一致,其最終目的,無非是使無非是使建筑與環(huán)境相統(tǒng)一建筑與環(huán)境相統(tǒng)一。第二種觀點(diǎn)雖然強(qiáng)調(diào)建筑。第二種觀點(diǎn)雖然強(qiáng)調(diào)建筑是人工產(chǎn)品,但并不是說它可以脫離自然而孤立地存在,是人工產(chǎn)品,但并不是說它可以脫離自然而孤立地存在, “建筑就是建筑,它有權(quán)力按其本身存在,并與自然共建筑就是建筑
13、,它有權(quán)力按其本身存在,并與自然共存。我并不把它看成是孤立的組合,而是和自然互相聯(lián)存。我并不把它看成是孤立的組合,而是和自然互相聯(lián)系的,它們構(gòu)成系的,它們構(gòu)成一種對(duì)比的組合一種對(duì)比的組合” n從這里可以看出:盡管他們所強(qiáng)調(diào)的側(cè)重有所不同,從這里可以看出:盡管他們所強(qiáng)調(diào)的側(cè)重有所不同,但都不否定建筑應(yīng)當(dāng)?shù)疾环穸ńㄖ?yīng)當(dāng)與環(huán)境共存,并互相聯(lián)系與環(huán)境共存,并互相聯(lián)系,這實(shí)質(zhì),這實(shí)質(zhì)上就是建筑與環(huán)境相統(tǒng)一。所不同的是,一個(gè)是通過調(diào)上就是建筑與環(huán)境相統(tǒng)一。所不同的是,一個(gè)是通過調(diào)和而達(dá)到統(tǒng)一,另一個(gè)則是通過對(duì)比而達(dá)到統(tǒng)一。和而達(dá)到統(tǒng)一,另一個(gè)則是通過對(duì)比而達(dá)到統(tǒng)一。 公共建筑設(shè)計(jì)原理 因此,一組完整的
14、建筑群體組合應(yīng)做因此,一組完整的建筑群體組合應(yīng)做到如下幾點(diǎn):到如下幾點(diǎn): 1 1、各建筑物的形體之間彼此呼應(yīng)、相互、各建筑物的形體之間彼此呼應(yīng)、相互制約。制約。 2 2、各外部空間既完整統(tǒng)一又相互聯(lián)系。、各外部空間既完整統(tǒng)一又相互聯(lián)系。從而構(gòu)成完整的體系。從而構(gòu)成完整的體系。 3 3、內(nèi)部空間和外部空間相互交織穿插、內(nèi)部空間和外部空間相互交織穿插、和諧共處于一體。和諧共處于一體。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理 在對(duì)待建筑與環(huán)境的關(guān)在對(duì)待建筑與環(huán)境的關(guān)系方面,我國古典園林也系方面,我國古典園林也有其獨(dú)到之處。它一方面有其獨(dú)到之處。它一方面強(qiáng)調(diào)利用自然環(huán)境,但同強(qiáng)調(diào)利用自然環(huán)境,
15、但同時(shí)又不惜以人工的方法來時(shí)又不惜以人工的方法來“造景造景”按照人的意圖按照人的意圖創(chuàng)造自然環(huán)境;它既強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造自然環(huán)境;它既強(qiáng)調(diào)效法自然,但又不是簡單效法自然,但又不是簡單地模仿自然,而是藝術(shù)地地模仿自然,而是藝術(shù)地再現(xiàn)自然。另外,在建筑再現(xiàn)自然。另外,在建筑物的配置上也是盡量順應(yīng)物的配置上也是盡量順應(yīng)自然、隨高就低、蜿蜒曲自然、隨高就低、蜿蜒曲折而不拘一格,從而使建折而不拘一格,從而使建筑與周圍的山、水、石、筑與周圍的山、水、石、木等自然物統(tǒng)一和諧、融木等自然物統(tǒng)一和諧、融為一體,并收到為一體,并收到“雖由人雖由人作、宛自天開作、宛自天開”的效果。的效果。 總的看來,古代建筑群體組合受功能總
16、的看來,古代建筑群體組合受功能的制約較少,對(duì)形式的考慮較多;而近的制約較少,對(duì)形式的考慮較多;而近現(xiàn)代建筑的群體組合受功能的制約較多,現(xiàn)代建筑的群體組合受功能的制約較多,建筑形式往往隨著功能的要求而變化。建筑形式往往隨著功能的要求而變化。不同類型的建筑群,由于功能性質(zhì)不同,不同類型的建筑群,由于功能性質(zhì)不同,反映在群體組合的形式上也必然會(huì)各有反映在群體組合的形式上也必然會(huì)各有特點(diǎn)。特點(diǎn)。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理二、室外環(huán)境的空間與建筑二、室外環(huán)境的空間與建筑n室外環(huán)境的格局:應(yīng)體現(xiàn)出一定的設(shè)計(jì)意圖設(shè)計(jì)意圖、構(gòu)思構(gòu)思。n構(gòu)成形式:主要的建筑放在顯要位置、外附其他格局。只有將主要建筑與其他
17、的附屬要素結(jié)合起來,才能形成整體。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理商業(yè)建筑(滿足人們的購物行為、心理需求) 公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理 室外環(huán)境空間與建筑處理手法:室外環(huán)境空間與建筑處理手法:1 1、主體建筑常形成室外空間構(gòu)圖的中心。其、主體建筑常形成室外空間構(gòu)圖的中心。其附屬建筑是室外空間組合的一部分附屬建筑是室外空間組合的一部分例如:上海體育館,體育類的公共建筑,具有例如:上海體育館,體育類的公共建筑,具有集散大量人流的特點(diǎn),而這一特點(diǎn)既是室內(nèi)空集散大量人流的特點(diǎn),而這一特點(diǎn)既是室內(nèi)空間組合的內(nèi)在因素,同時(shí)也是考慮室外空間組間組合的內(nèi)在因素,同時(shí)也是考慮室外空間組合的重要依據(jù),因而常
18、在體育建筑周圍設(shè)置相合的重要依據(jù),因而常在體育建筑周圍設(shè)置相當(dāng)規(guī)模的室外疏散空間和停車場(chǎng)地,只有在滿當(dāng)規(guī)模的室外疏散空間和停車場(chǎng)地,只有在滿足這個(gè)基本要求的基礎(chǔ)上,才能考慮配置綠化足這個(gè)基本要求的基礎(chǔ)上,才能考慮配置綠化小品、燈桿路標(biāo)等設(shè)施。小品、燈桿路標(biāo)等設(shè)施。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理 2 2、 通過組合所形成的室外環(huán)境空間,應(yīng)體現(xiàn)出一定通過組合所形成的室外環(huán)境空間,應(yīng)體現(xiàn)出一定的設(shè)計(jì)意圖和藝術(shù)構(gòu)思,特別對(duì)于某些大型而又是重的設(shè)計(jì)意圖和藝術(shù)構(gòu)思,特別對(duì)于某些大型而又是重點(diǎn)的公共建筑,在室外空間中需要考慮觀賞的距離和點(diǎn)的公共建筑,在室外空間中需要考慮觀賞的距離和范圍,以及建筑群體藝術(shù)處
19、理的比例尺度等問題。范圍,以及建筑群體藝術(shù)處理的比例尺度等問題。例如:天安門廣場(chǎng),是以天安門為廣場(chǎng)中軸線的重心,例如:天安門廣場(chǎng),是以天安門為廣場(chǎng)中軸線的重心,在中軸線上布置了高聳的人民英雄紀(jì)念碑和雄偉莊嚴(yán)在中軸線上布置了高聳的人民英雄紀(jì)念碑和雄偉莊嚴(yán)的紀(jì)念堂,并與正陽門相對(duì)應(yīng),顯示其廣場(chǎng)的紀(jì)念堂,并與正陽門相對(duì)應(yīng),顯示其廣場(chǎng)的寬闊和有節(jié)奏的尺度變化,再加之東西兩側(cè)的人民的寬闊和有節(jié)奏的尺度變化,再加之東西兩側(cè)的人民大會(huì)堂和革命歷史博物館,使廣場(chǎng)圍合成為大尺度的大會(huì)堂和革命歷史博物館,使廣場(chǎng)圍合成為大尺度的空間。另外天安門至紀(jì)念碑之間,深長而寬廣的砌石空間。另外天安門至紀(jì)念碑之間,深長而寬廣的
20、砌石廣場(chǎng)鋪地與周圍松柏綠地的圍合處理,使室外空間的廣場(chǎng)鋪地與周圍松柏綠地的圍合處理,使室外空間的藝術(shù)效果更加突出藝術(shù)效果更加突出( (圖圖1-21-2)。)。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理 例如:又如例如:又如意大利威尼斯的圣馬可廣場(chǎng),意大利威尼斯的圣馬可廣場(chǎng),因因建筑與空間組合的異常得體,取得了無比完建筑與空間組合的異常得體,取得了無比完整的效果。這個(gè)廣場(chǎng)空間環(huán)境在間環(huán)境在統(tǒng)整的效果。這個(gè)廣場(chǎng)空間環(huán)境在間環(huán)境在統(tǒng)一布局中強(qiáng)調(diào)了各種對(duì)比的效果,如窄小的一布局中強(qiáng)調(diào)了各種對(duì)比的效果,如窄小的入口與開敞的廣場(chǎng)之間入口與開敞的廣場(chǎng)之間; ;橫向處理的建筑與豎橫向處理的建筑與豎向挺拔的塔樓之間向挺拔
21、的塔樓之間; ;端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目偠綄m與神秘端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目偠綄m與神秘色彩的教堂之間,采用了一系列強(qiáng)烈的對(duì)比色彩的教堂之間,采用了一系列強(qiáng)烈的對(duì)比手法,使廣場(chǎng)空間環(huán)境給人以既豐富多采,手法,使廣場(chǎng)空間環(huán)境給人以既豐富多采,又完整統(tǒng)一的感受。又完整統(tǒng)一的感受。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理 3 3、古典例子如此,近現(xiàn)代的建筑實(shí)踐、古典例子如此,近現(xiàn)代的建筑實(shí)踐也是如此。例如國外不少城市的商業(yè)中也是如此。例如國外不少城市的商業(yè)中心布局,各種商店建筑體形的處理,常心布局,各種商店建筑體形的處理,常與人們的活動(dòng)空間有機(jī)地配合,構(gòu)成統(tǒng)與人們的活動(dòng)空間有機(jī)地配合,構(gòu)成統(tǒng)一和諧的室外空間整體。一和諧的室外空間整體。
22、公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理n建筑與環(huán)境的關(guān)系,如果將其平面化,可以看作是建筑與環(huán)境的關(guān)系,如果將其平面化,可以看作是“形和底形和底”的關(guān)系。的關(guān)系。 n我們的視野通常是由形形色色的要素、不同形狀、我們的視野通常是由形形色色的要素、不同形狀、尺寸及色彩的題材組成。為了更好的理解一個(gè)景觀的尺寸及色彩的題材組成。為了更好的理解一個(gè)景觀的結(jié)構(gòu),我們通常把要素組織在正、負(fù)兩個(gè)對(duì)立的組別結(jié)構(gòu),我們通常把要素組織在正、負(fù)兩個(gè)對(duì)立的組別里:我們把圖形當(dāng)成正的要素,稱之為里:我們把圖形當(dāng)成正的要素,稱之為“形形”,把圖,把圖形的背底當(dāng)成負(fù)的要素,稱之為形的背底當(dāng)成負(fù)的要素,稱之為“底底”。公共建筑設(shè)計(jì)原理
23、公共建筑設(shè)計(jì)原理線限定形體和空間之間的界限把建筑表現(xiàn)為形把空間表現(xiàn)為形我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到:吸引著我們我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到:吸引著我們注意力的正要素注意力的正要素“形形”,如果沒,如果沒有一個(gè)與之對(duì)比的背景,是不可有一個(gè)與之對(duì)比的背景,是不可能存在的。因此,形和底之間的能存在的。因此,形和底之間的關(guān)系,不光是對(duì)立要素的關(guān)系,關(guān)系,不光是對(duì)立要素的關(guān)系,他們共同形成一種他們共同形成一種不可分離不可分離的實(shí)的實(shí)體,一個(gè)對(duì)立的統(tǒng)一體,就像形體,一個(gè)對(duì)立的統(tǒng)一體,就像形式和空間的要素,共同形成建筑式和空間的要素,共同形成建筑的實(shí)體一樣。的實(shí)體一樣。這幅羅馬城地圖中, 不同位置形體和空間的“形底”關(guān)系有時(shí)可以相互轉(zhuǎn)換。
24、相互轉(zhuǎn)換。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理n當(dāng)我們?cè)谝粡埣埳喜贾靡粋€(gè)兩度的平面形體時(shí),它會(huì)涉及到并影響周圍的白色空間。同理,任何三度的立體,都將會(huì)涉及到周圍的空間體積,并且會(huì)產(chǎn)生一個(gè)它要求占為己有的影響范圍和區(qū)域。 n任何建筑,只有當(dāng)它和環(huán)境融合在一起,并和周圍的建筑共同組合成為一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體有機(jī)整體時(shí),才能充分地顯示出它的價(jià)值和表現(xiàn)力。如果脫離了環(huán)境、群體而孤立地存在,即使本身盡善盡美,也不可避免地會(huì)因?yàn)槭チ撕嫱卸鬄闇p色。 公共建筑設(shè)計(jì)原理三、室外環(huán)境的空間與場(chǎng)所三、室外環(huán)境的空間與場(chǎng)所n由于各種公共建筑的使用性質(zhì)不同,所要求的室外場(chǎng)地的由于各種公共建筑的使用性質(zhì)不同
25、,所要求的室外場(chǎng)地的空間也不同,通??蓜澐譃槿悾嚎臻g也不同,通常可劃分為三類:n a.集散廣場(chǎng)集散廣場(chǎng) n b.活動(dòng)場(chǎng)地活動(dòng)場(chǎng)地n c.停車場(chǎng)地停車場(chǎng)地公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理(一一)集散廣場(chǎng)集散廣場(chǎng) 公共建筑由于人流比較集中,其室外空間通常要求比較開闊的場(chǎng)所,形成一定規(guī)模的集散廣場(chǎng)。這種類型的廣場(chǎng)往往根據(jù)各種功能流線的通行能力和空間構(gòu)圖的需要來確定其規(guī)模和布局形式。 這類廣場(chǎng)對(duì)城市面貌影響較大,同時(shí)在藝術(shù)處理上要求也比較高,因此需要充分考慮廣場(chǎng)的空間廣場(chǎng)的空間尺度和立體構(gòu)成尺度和立體構(gòu)成等構(gòu)圖的問題,為人們觀賞建筑的景觀提供良好的位置和角度。公共建筑設(shè)計(jì)原理解決問題:疏散、散步、活
26、動(dòng)、紀(jì)念等(1)影劇院、會(huì)堂、體育館、鐵路客運(yùn)站、航空站等類型的公共建筑.人與車流量大而集中,建筑周圍需要較大空間.公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理旅館、賓館、商店等類型的公旅館、賓館、商店等類型的公共建筑,其人流活動(dòng)具有持續(xù)不共建筑,其人流活動(dòng)具有持續(xù)不斷的特點(diǎn),因而交通組織比較簡斷的特點(diǎn),因而交通組織比較簡單,所以場(chǎng)所的布局可緊湊些。單,所以場(chǎng)所的布局可緊湊些。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理旅館、賓館、商店等類型的公共建筑.人流活動(dòng)持續(xù)不斷,交通組織簡單.公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理對(duì)于要求有安靜環(huán)境場(chǎng)所的學(xué)校、對(duì)于要求有安靜環(huán)境場(chǎng)所的學(xué)校、醫(yī)院、圖書館等類型的公共建筑,雖醫(yī)院、圖書
27、館等類型的公共建筑,雖然人流不甚集中,但為了防止噪聲的然人流不甚集中,但為了防止噪聲的干擾,往往需要安排一定的綠化場(chǎng)所,干擾,往往需要安排一定的綠化場(chǎng)所,作為隔離帶。作為隔離帶。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理學(xué)校、醫(yī)院、圖書館等類型的公共建筑.防止噪聲干擾.公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理 在上述的公共建筑中,有的因?yàn)槿肆鞅容^在上述的公共建筑中,有的因?yàn)槿肆鞅容^集中而要求比較空闊的場(chǎng)所,常形成一定集中而要求比較空闊的場(chǎng)所,常形成一定規(guī)模的集散廣場(chǎng),而這種類型的廣場(chǎng)往往規(guī)模的集散廣場(chǎng),而這種類型的廣場(chǎng)往往根據(jù)各種流線的通行能力和空間構(gòu)圖的需根據(jù)各種流線的通行能力和空間構(gòu)圖的需要
28、來確定其規(guī)模和布局形式。因?yàn)檫@類廣要來確定其規(guī)模和布局形式。因?yàn)檫@類廣場(chǎng)對(duì)城市面貌影響較大,同時(shí)在藝術(shù)處理場(chǎng)對(duì)城市面貌影響較大,同時(shí)在藝術(shù)處理上要求也比較高,因此需要充分考慮廣場(chǎng)上要求也比較高,因此需要充分考慮廣場(chǎng)的空間尺度和立體構(gòu)成等構(gòu)圖的問題,為的空間尺度和立體構(gòu)成等構(gòu)圖的問題,為人們觀賞建筑的景觀,提供良好的位置與人們觀賞建筑的景觀,提供良好的位置與角度。角度。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理(4)城市空間對(duì)集散廣場(chǎng)的制約(城市景觀、交通、規(guī)劃等要求)公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理(二)活動(dòng)場(chǎng)地有一些公共建筑,如體育館、學(xué)校、幼兒園、托兒所等建筑類型,需要分別設(shè)置運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、游戲場(chǎng)等室外活
29、動(dòng)場(chǎng)地。這些活動(dòng)場(chǎng)地與室內(nèi)空間的聯(lián)系是比較密切的。公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理(三)停車場(chǎng)所主要包括汽車、摩托車和自行車的停車場(chǎng)。尤其在大型公共建筑中,各種車輛特別是小汽車的停車場(chǎng),應(yīng)結(jié)合總體環(huán)境布局,進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。停車場(chǎng)的位置,一般要求盡量設(shè)在方便易找的部位,影響整體環(huán)境空間的完整性和藝術(shù)性為原則如主體建筑物的一側(cè)或后側(cè)。公共建筑設(shè)計(jì)原理 (四)服務(wù)性院落(四)服務(wù)性院落例如:學(xué)校食堂、商場(chǎng)供貨入口等例如:學(xué)校食堂、商場(chǎng)供貨入口等公共建筑設(shè)計(jì)原理公共建筑設(shè)計(jì)原理n四、室外環(huán)境的空間與綠地四、室外環(huán)境的空間與綠地n綠化應(yīng)盡量根據(jù)原有的條件,結(jié)合總體布局的構(gòu)思創(chuàng)意進(jìn) 行設(shè)計(jì)、起著陪襯主體建筑,豐富景觀藝術(shù)氛圍的作用。n成片的林蔭綠化 n園林式綠化(水池、柱廊、假山、n亭子、建筑小品)n利用綠化作為創(chuàng)造氣氛的手段n創(chuàng)造具有景觀效果的休閑場(chǎng)地n合理利用建筑物周邊零星場(chǎng)地公共建筑設(shè)計(jì)原理有些公共建筑的總體布局需要
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