第13課新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)_第1頁
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文檔簡介

1、 新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn) 西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù) 西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)地說是指西方自19世紀(jì)末以來的藝術(shù),它在藝術(shù)理念、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語言形式等方面都幾乎形成了一個(gè)與傳統(tǒng)完全不同的新藝術(shù)體系,人們一般稱之為現(xiàn)代藝術(shù)或現(xiàn)代主義藝術(shù),但由于其中又存在著許多糟粕或不成熟的東西 , 所以一些理論家 , 如英國的貢布里希,就稱它是一種實(shí)驗(yàn)藝術(shù),或新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)。 一、西方藝術(shù)是怎樣向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的?其動(dòng)力是什么?一、西方藝術(shù)是怎樣向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的?其動(dòng)力是什么? 藝術(shù)上一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn):就是否定古典主義的客觀主義自然反映論,而提倡藝術(shù)家的主觀表現(xiàn),這樣就帶出了西方現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)特性-個(gè)人主義與形式主義的匯合,-西

2、方各種現(xiàn)代藝術(shù)流派由此而產(chǎn)生。 促成向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的動(dòng)力源促成向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的動(dòng)力源: 1. 攝影的發(fā)明攝影的發(fā)明-可視為西方藝術(shù)轉(zhuǎn)變的內(nèi)部原因。 2. 現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展-這是西方藝術(shù)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的外部原因。 3. 宗教的衰落宗教的衰落-現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展使人們的情感依托遠(yuǎn)離宗教。 4. 哲學(xué)的影響哲學(xué)的影響-從19世紀(jì)哲學(xué)家極力提倡個(gè)人意識(shí)和精神的重要價(jià)值 , 反對(duì)以往的工具理性思想 , 使人們從深層上看到了社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然。埃菲爾鐵塔埃菲爾鐵塔 埃菲爾鐵塔埃菲爾鐵塔是1887年1月26日動(dòng)工, 1889 年 5月15 日開放的,距今已有100多年的歷史了。 埃菲爾鐵塔占地 一 公頃,

3、聳立在巴黎市區(qū)賽納河畔的戰(zhàn)神廣場上 。除了四個(gè)腳是用鋼筋水泥鑄 造之外,全身都用鋼鐵構(gòu) 建爾成,塔身高達(dá) 320 多米總重量7000噸 。 塔分三層, 除了第三層平臺(tái)沒有縫隙外, 其他部分全是透空的。 從塔座到塔頂共有1711級(jí)階梯,現(xiàn)已安裝電梯,故十分方便。每一層都設(shè)有酒吧和飯館,供游客在此小憩,領(lǐng)略獨(dú)具風(fēng)采的巴黎市區(qū)全景:每逢晴空萬里,這里可以看到遠(yuǎn)達(dá)70公里之內(nèi)的景色。保羅保羅塞尚(塞尚(18391906)保羅塞尚(PaulCezanne,18391906),后印象主義的代表畫家,出生于法國南部城市??怂蛊樟_旺斯。其父是一位富有的銀行家,曾一心想把兒子培養(yǎng)成律師。然而塞尚卻對(duì)法律不感興趣

4、,而特別醉心于繪畫。 1862年, 23歲的塞尚終于沖破家庭阻撓,來到巴黎專攻繪畫。他經(jīng)好友左拉介紹,結(jié)識(shí)了馬奈、畢沙羅等印象主義畫家,并多次參加印象主義畫展。后來,他由于不滿于印象主義的藝術(shù)追求,而與印象主義者分道揚(yáng)鏢,從此專心于自己的藝術(shù)探索,并在繪畫上取得巨大成就,成為西方現(xiàn)代美術(shù)史上一位卓越的、劃時(shí)代的畫家。大浴女(油畫,大浴女(油畫,1900-1905年)塞尚(法國)年)塞尚(法國) 凡凡高(高(18531890)凡高(VincentvanGogh,18531890)生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)新教牧師家庭,他早年做過職員和商行經(jīng)紀(jì)人,還當(dāng)過礦區(qū)的傳教士。他充滿幻想、愛走極端,在生活中屢遭挫折

5、和失敗,最后投身于繪畫,決心 “ 在繪畫中與自己苦斗 ” 。 他早期畫風(fēng)寫實(shí),受到荷蘭傳統(tǒng)繪畫及法國寫實(shí)主義畫派的影響。凡凡高(高(18531890)1886年,他來到巴黎,結(jié)識(shí)了印象派和新印象派畫家,并接觸到日本浮世繪的作品。 視野的擴(kuò)展使其畫風(fēng)巨變,他的畫,開始由早期的沉悶、 昏暗,而變得簡潔、明亮和色彩強(qiáng)烈。而當(dāng)他1888年來到法國南部小鎮(zhèn)阿爾的時(shí)候, 則已經(jīng)擺脫印象派及新印象派的影響, 走到了與之背道而馳的境地。在阿爾,凡 高想要組織一個(gè)畫家社 團(tuán) 。1888年,高更應(yīng)邀前往。但由于二人性格的沖突和觀念的分歧,合作很快便告失敗。此后,凡高的瘋病(有人記載是 “癲癇病” )時(shí)常發(fā)作,但神

6、志清醒時(shí)他仍然堅(jiān)持作畫。 1890年7月, 他在精神錯(cuò)亂中開槍自殺,年僅37歲。畢加索畢加索 (1881一一1973) “你自己就是個(gè)太陽,你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有?!碑吋铀鲗?duì)埃泰蕾阿德所說的這句話正是他自己的寫照。與一生窮困潦倒的凡高不同,畢加索的一生輝煌之至。 他的作品總計(jì)近37000件, 包括油畫1885幅、素描7089幅、版畫20000幅、平版畫6121幅,全世界前10名最高拍賣價(jià)的畫作里面, 畢加索的作品就占據(jù) 4 幅 。他是有史以來第一個(gè)活著親眼看到自己的 作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫家, 他的耀眼光芒至今沒有衰退。亞威農(nóng)少女亞威農(nóng)少女 這幅不可思議的巨幅油畫不僅成為畢加索個(gè)

7、人藝術(shù)歷程中的重大轉(zhuǎn)折,而且也是西方現(xiàn)代藝術(shù)史上的一次革命性突破,它引發(fā)了立體主義運(yùn)動(dòng)的誕生。 亞維農(nóng)少女始作于1906年, 至1907年完成, 其間曾多次修改。 畫中五個(gè)裸女和一組靜物,組成了富于形式意味的構(gòu)圖。畫家們也常常有意識(shí)地不以標(biāo)題來說明作品的內(nèi)容。該畫原先的構(gòu)思是以性病的諷喻為題,取名罪惡的報(bào)酬。這在最初的草圖上一目了然,草圖上有一男子手捧骷髏,讓人聯(lián)想到一句古老的西班牙諺語:“凡事皆是虛空。”然而在正式的創(chuàng)作過程中,這些寓意的細(xì)節(jié)都被畫家一一去除了。其最終的震撼力, 并不是來自任何文學(xué)性的描述,而是來自它那繪畫語言的感人力量。亞威農(nóng)少女亞威農(nóng)少女 這幅畫可謂是第一件立體主義的作品

8、。畫面左邊的三個(gè)裸女形象顯然是古典型人體的生硬變形,而右邊兩個(gè)裸女那粗野、異常的面容及體態(tài),則充滿了原始藝術(shù)的野性特質(zhì)。野獸派畫家發(fā)現(xiàn)了非洲及大洋洲雕刻的原始魅力,并將它們介紹給畢加索。然而用原始藝術(shù)來摧毀古典審美的是畢加索, 而不是野獸派畫家。 在這幅畫上不僅是比例, 就連人體有機(jī)的完整性和延續(xù)性都遭到了否定。 因 而 這 幅 畫“恰似一地打碎了的玻璃”。在這里, 畢加索破壞了許多規(guī)則,甚至可以說是所有的規(guī)則。無論是形象還是背景,都被分解為帶角的幾何塊面。它們由于被襯上陰影而具有了某種三度空間的感覺。我們并不總能確定它們是凹進(jìn)去還是凸出來;它們看起來有的像實(shí)體的塊面,有的則像是透明體的碎片。

9、這些非同尋常的塊面,使畫面具有了某種完整性與連續(xù)性。亞威農(nóng)少女亞威農(nóng)少女實(shí)際上亞威農(nóng)少女是一個(gè)獨(dú)立的繪畫結(jié)構(gòu)。它所關(guān)照的是它自身的形、色構(gòu)成的世界,并不體現(xiàn)外在的自然。它完全脫離于塞尚那些描繪浴女的紀(jì)念碑式作品,并以某種不同于自然秩序的秩序組建了一個(gè)純繪畫性的結(jié)構(gòu)。亨利馬蒂斯(1869-1954) 20世紀(jì)最偉大的善于運(yùn)用色彩的畫家,野獸派的代表人物。生于法國卡德市糧食商人家庭。早年學(xué)法律,后因病開始學(xué)畫。 1895 年進(jìn)巴黎美術(shù)學(xué)院,跟隨畫家莫羅學(xué)習(xí),之后受后期印象派的影響,并吸取東方藝術(shù)及非洲藝術(shù)的表現(xiàn)方法,形式 “ 綜合的單純化”畫風(fēng),提出 “ 純粹繪畫 ”的主張 。 1906 年后的作

10、品, 造 型 夸張,多用單純的線描和色塊的組合,形成裝飾感的畫風(fēng),追求裝飾和形式感,是馬蒂斯藝術(shù)的本質(zhì)。他也是一位出色的雕塑家,他是現(xiàn)代派雕塑的先驅(qū)者之一,其雕塑作品追求簡潔、結(jié)實(shí)的風(fēng)格。風(fēng)景風(fēng)景(油畫,1905年)馬蒂斯(法國) 二、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的主要特征二、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的主要特征1.哲學(xué)化:哲學(xué)化:這里表明西方現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)不再發(fā)生直接的關(guān)系,而 表現(xiàn)出藝術(shù)自身的獨(dú)立。2.理論化:理論化:哲學(xué)化與理論化不是一個(gè)概念,盡管它們之間有聯(lián)系。3.形式主義:形式主義:即強(qiáng)調(diào)美術(shù)形式的獨(dú)立性,通過形式的極端化和絕對(duì) 化而提倡美術(shù)自身的獨(dú)立性。4.創(chuàng)新意識(shí):創(chuàng)新意識(shí):可以說創(chuàng)新是任何藝術(shù)的本質(zhì)

11、,但西方現(xiàn)代主義藝術(shù) 卻把創(chuàng)新本身視為藝術(shù)的唯一主題。我自已我自已-肖像風(fēng)景(油畫,肖像風(fēng)景(油畫,1890年)盧梭(法國)年)盧梭(法國)這里的我自己肖像風(fēng)景一畫是盧梭開始走向成熟時(shí)期的作品。他把自己畫成一個(gè)藝術(shù)家的樣子,高高地站立在風(fēng)景之中 ( 但這不是一個(gè)具體的風(fēng)景,而是一個(gè)抽象的風(fēng)景,是盧梭對(duì)他心目中的風(fēng)景的綜合,這也是他成熟期所有作品 的 特 點(diǎn)),這似乎表現(xiàn)了盧梭對(duì)他的藝術(shù)和未來的憧憬、向往和想象。遼闊的天空增強(qiáng)了這種憧憬和想象的空間。被拴住的狗的動(dòng)態(tài)被拴住的狗的動(dòng)態(tài) 巴拉巴拉 1912年年 紐約現(xiàn)代藝術(shù)館藏紐約現(xiàn)代藝術(shù)館藏 被拴住的狗的運(yùn)態(tài)是巴拉最有名也最有趣的一件作品,它描繪了

12、時(shí)髦的著裙婦女牽著她的寵物小獵狗在街頭行進(jìn)的情景。為表達(dá)運(yùn)動(dòng),藝術(shù)家把狗的腿變成了一連串腿的組合,幾乎形成半圓,讓我們不由自主地想起運(yùn)動(dòng)中的車輪。婦女的腳、裙擺及牽狗的鏈子也同樣成為一連串的組合,留下了它們?cè)诳臻g行進(jìn)時(shí)的連續(xù)性記憶。眾多不同時(shí)間的瞬間形象被同時(shí)凝結(jié)在同一個(gè)畫面上,像慢放電影,又像同一底片的連續(xù)性拍攝,這種多物體多側(cè)面的同時(shí)并置使觀眾強(qiáng)烈地感受到藝術(shù)家為解決運(yùn)動(dòng)問題所作的努力,盡管這種努力的結(jié)果看起來幽默而樸實(shí)。里德曾在他的現(xiàn)代繪畫簡史中評(píng)價(jià)說,未來派畫家對(duì)運(yùn)動(dòng)問題的解決方法帶有幾分稚氣,“ 他們說, 一匹奔馳的馬不是有四條腿,而是有二十條腿,它們的運(yùn)動(dòng)是三角形的。于是他們畫馬、

13、畫狗、畫人,都畫成多肢體的東西,處在連續(xù)的或放射狀的安排之中?!北凰┳〉墓返膭?dòng)態(tài)被拴住的狗的動(dòng)態(tài)巴拉巴拉翁貝特翁貝特波菊尼(波菊尼(18821916) 波菊尼往往先提出各種理論, 然后再努力把理論變?yōu)橐曈X形象。作于19101911年的騷動(dòng)的城市正是其理論在繪畫上的反映。在這幅畫中,他追求“勞動(dòng)、光線和運(yùn)動(dòng)的偉大綜合”。畫面前景是一匹巨大的紅色奔馬,它充滿活力,揚(yáng)蹄前進(jìn)。在它前面,扭曲的人物如紙牌般紛紛倒下。 背景是正在興起的工業(yè)建設(shè)。在這里, 象征的寓意非常明確:巨馬暗指了未來主義者所迷戀的現(xiàn)代工業(yè)文明, 它正以勢不可擋之態(tài)迅猛發(fā)展,而人群則暗示了勞動(dòng)的活力。 畫面以鮮艷的高純度顏色、閃爍刺目

14、的光線、 強(qiáng)烈夸張的動(dòng)態(tài)以及旋轉(zhuǎn)跳躍的筆觸表達(dá)了未來主義者的信條: 對(duì)速度、運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)力和工業(yè)的崇拜。波丘尼曾說,“古舊的墻壁和宮殿令我作嘔。我希望新事物,富于含意的事物,強(qiáng)有力的事物。”這幅畫正是他所希望的新事物的反映,是對(duì)沸騰的現(xiàn)代生活的注解。 從畫面滲透出的動(dòng)感和節(jié)奏中,我們感受到了波丘尼的發(fā)明“線條力量, 也就是指一切物體借以對(duì)光線和陰 影 作 出 反應(yīng),并產(chǎn)生出外形力量和色彩力量的能量?!?騷動(dòng)的城市騷動(dòng)的城市 波菊尼作,波菊尼作,191011年,布上油彩,年,布上油彩,198.1厘米厘米 x 299.7厘米,紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏厘米,紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏 海港景與白馬(油畫,海港景與

15、白馬(油畫,1905年)德蘭(法國年)德蘭(法國)單簧管(立體拼貼,單簧管(立體拼貼,1913年)勃拉克(法國)年)勃拉克(法國) 潛水員之一潛水員之一 油畫油畫 1944年年 萊熱萊熱 (法國)(法國) 市場和紅塔市場和紅塔 油畫油畫 1915年凱爾希納(德國)年凱爾希納(德國) 圍著金牛犢的舞蹈圍著金牛犢的舞蹈油畫油畫1910年諾爾德(德國)年諾爾德(德國)黃色的馬(油畫,黃色的馬(油畫,1912年)馬爾克(德國)年)馬爾克(德國) 太陽(油畫,太陽(油畫,1967年)米羅(西班牙)年)米羅(西班牙) 空間(畫布丙稀,空間(畫布丙稀,1961年)紐曼(美國)年)紐曼(美國) 三、無止境的形

16、式創(chuàng)新使藝術(shù)走到了危險(xiǎn)的邊緣三、無止境的形式創(chuàng)新使藝術(shù)走到了危險(xiǎn)的邊緣戴發(fā)帶的女孩戴發(fā)帶的女孩 油畫油畫1965年年 利希騰斯坦利希騰斯坦 (美國)(美國)利希滕斯坦(RoyLichtenstein,1923一)是以畫卡通式的圖像而著名的。與安迪沃霍爾一樣,他不僅對(duì)日常生活中的平凡瑣事以及現(xiàn)代商品化社會(huì)的粗俗形象偏愛有加,而且還喜歡以一種不帶個(gè)性的、中性的方式,來處理這些形象。對(duì)于它們,他既不攻擊批評(píng),也不吹捧美化,只是簡簡單單地陳述這就是我們身臨其境的城市,這就是那些組成了我們生活的圖像和象征符號(hào)。1961年他開始將那最為平淡無奇的連環(huán)漫畫中的形象,放到他的大幅的畫面上去。他津津有味地用油彩或丙烯顏料,將那些連環(huán)漫畫原樣放大,甚至把那廉價(jià)彩印工藝中的網(wǎng)點(diǎn),都不厭其煩地復(fù)制出來。就畫面的講究和制作的嚴(yán)謹(jǐn)而言,其畫風(fēng)顯得十分古典。 綠色的可樂瓶綠色的可樂瓶(畫布油彩,(畫布油彩,1962年)沃霍爾(美國)年)沃霍爾(美國)在波普藝術(shù)中,最有影響和最具代表性的畫家是安迪沃霍爾(Andy Warhol,19271986)。 他是美國波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和主要倡導(dǎo)者。1962年他因展出湯罐和布利洛肥皂盒“雕塑”而出名。他的繪畫圖式幾乎千篇一律。他把那些取自大眾傳媒的圖像,如坎貝爾湯罐、可口可樂瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及馬麗蓮夢露

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