19版高考語文一輪復(fù)習(xí)專題六文言文閱讀微案二斷句

1、內(nèi)部文件，版權(quán)追溯內(nèi)部文件，版權(quán)追溯微案二斷句近年高考中文言文斷句是高頻考點，其題型大都是客觀選擇題，但有時也會用主觀題來考查。本考點一般 3分，難度不大。若是選擇題，其錯誤之處一般為兩到三處，錯誤點一般 有：對于關(guān)鍵詞（實詞、虛詞）的理解失誤，該斷句而未斷的；相對應(yīng)的句式需斷句而沒有斷 的；因?qū)渥咏Y(jié)構(gòu)成分理解有誤，該斷而未斷的；對于某些語言標志作用理解失誤，使得該斷句而未斷的；等等。微點突破一對話斷句法例題 請用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。傅堯俞字欽之。十歲能為文，及登第，猶未冠。石介每過之 堯俞未嘗不在介 巨.省少坐一迭杜丕以一避苕為烘何一也一差.便目性丕SLU卷.恚有他生 介嘆息奇

2、之。神宗即位，徙知廬州。熙寧三年，至京師。（選自宋史卷三四一）剖析 給這段文字斷句，首先要抓住文中的兩個日”字，分清誰說的哪些話， 然后再逐步點斷。答案 石介每過之/堯俞未嘗不在/介曰/君少年決科/不以游又為娛/何也/堯俞曰/性不 喜囂雜/非有他爾/【參考譯文】傅堯俞字欽之。十歲就能夠?qū)懳恼?，不到二十歲就通過了科舉考試。石介每次拜訪，他 都未嘗不在家讀書， 石介說：“你這么年輕就專注于科舉考試，不把游戲作為娛樂，是為什 么呢？”傅堯俞回答：“我生性不喜歡喧鬧嘈雜，沒有別的原因啊。”石介大為贊嘆，認為他非同尋常。宋神宗登基后，傅堯俞調(diào)任廬州知州。熙寧三年，傅堯俞奉調(diào)進京。技法透視借助對話標志斷句

3、對話、引文常常用日” “云” “言”作為標志，一般情況下碰到它們都要停頓，且大多用冒號頓開，后面“日”的內(nèi)容一般要加引號。如果兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用日，而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者， 明辨句讀?？谠E：對話引文定句讀，緊緊抓住日” “云” “言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。 針對練習(xí)1 .用斜線（/）給下面短文畫波浪線的部分斷句。楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故 逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也 楊 子謂弟子 曰：“行賢而去自賢之心,焉往而不羨?！保ㄈ〔挠陧n非子說林上）答案 楊朱過于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者

4、賤/楊子問其故/逆旅之父答日/ 美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰解析 日是對話標志詞， 可作為斷句依據(jù)。“其故”是“問”的賓語，“問其故”后可停頓，“答曰”【參考譯文】“弟子曰”,兩個日”字后可停頓。楊朱路過宋國東面的旅社。 旅社主人有兩個妻妾（一個美麗，一個丑陋），丑陋的受尊寵， 美麗的被冷落。楊朱問他是什么緣故，旅社中的老年男子回答說：“那美麗的自以為美麗， 但是我并不覺得她美麗； 那丑陋的自認為丑陋， 但是我不覺得她丑陋?！睏钭訉λ牡茏诱f：“行為良善而能去除自我炫耀的心念，到哪里會不受喜愛呢！”微點突破二 語法斷句法例題 請用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。

5、（季札）去齊，使于鄭。見子產(chǎn)，如舊交。謂子產(chǎn)曰：“鄭之執(zhí)政侈難將至矣政 必及子子為 政慎以 禮不然一鄭國換線。”去鄭，適衛(wèi)。說遽諼、史狗、史 鰭、 公子荊、公叔發(fā)、公子朝，曰：“衛(wèi)多君子，未有患也。”剖析 這段文字中，“難” “政” “子” “然” “鄭”等名詞、代詞，至、及、為等動 詞，都是重要的斷句標志。答案 鄭之執(zhí)政侈/難將至矣/政必及子/子為政/慎以禮/不然/鄭國將敗【參考譯文】（季札）離開齊國，出使鄭國。見到子產(chǎn)，如見故人。對子產(chǎn)說：“鄭國掌握政權(quán)的人窮 奢極侈，大難將臨，政權(quán)定落于你身上。你執(zhí)政時，要小心地以禮治國，否則鄭國將要衰敗! 離開鄭國后，季札到了衛(wèi)國。非常欣賞遽諼、史狗、

6、史 蟠、公子荊，公叔發(fā)、公子朝，說:“衛(wèi)國君子很多，因此國家無患?！奔挤ㄍ敢暯柚~、代詞、動詞斷句同現(xiàn)代漢語語法一樣，古文中的主語、賓語一般是名詞（代詞），斷句時可先找出名詞，如：人名、地名、官名、國名、朝代名、器物名、動物名等；謂語多是動詞，主語、謂語與 賓語是句子的主干，而謂語是句子的核心。因此，抓住謂語動詞，分析動詞與它前后詞語之 間的關(guān)系，就能正確斷句。名詞、代詞常用來作主語和賓語，即在讀懂全文，了解所點斷文 章的大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過找名詞與動詞來組句，先斷開能斷的句子。針對練習(xí)2 .閱讀下面的文言文，完成后面的題目。成基命性寬厚，每事持大體。御史李長春、給事中杜齊芳坐私書事，將置

7、重典?；?救，不聽，長跪會極門，言：“祖宗立法，真死罪猶三覆奏，豈有詔獄一訊遽置極刑？”自 辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢一審初劾基施后以炮炸上獄擬成帝猶以為輕亦以一基命言得如擬為首輔者數(shù)月帝欲委政延儒遂為其黨所逐八年卒于家。贈少保，謚文穆。（節(jié)選自明史列傳第一百三十九，有刪改）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.逢申初劾/基命后以炮炸/下獄擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/得如擬為首輔者/數(shù)月帝 欲委政延儒/遂為其黨所逐/B.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶/以為輕亦/以基命言得如擬為首輔者 /數(shù)月帝 欲委政/延儒遂為其黨所逐/C.逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬戍/帝猶以為輕/

8、亦以基命言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒/遂為其黨所逐/D.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶以為輕/亦以基命/言得如擬/為首輔者數(shù)月/ 帝欲委政延儒遂為其黨所逐 /答案 C解析 解答本題，要注意把握專有名詞和動詞謂語等。這句話中的專有名詞有“逢 申” “基命” “帝” “首輔” “延儒”等，找出這些專有名詞前后的動詞，以此判斷名詞在句中的成分。比如第一個“帝”，前有動詞短語“下獄擬戍”，后有動詞“以為”，分析語 句的意思可以看出，“帝”不能作“下獄擬戍”的賓語，而是作為“以為”的主語，由此可以判斷“帝”前一定要停頓，故排除B、D。這句話中的動詞有“劾” “委” “逐”等，比如“劾”，主

9、語應(yīng)該是“逢申”，賓語是“基命”，故“基命”后面應(yīng)停頓，排除A?！緟⒖甲g文】成基命性情寬厚仁慈，每件事情都能顧全大體。御史李長春、給事中杜齊芳因為密信一 事，將要被處以重刑。成基命極力營救，皇上不聽，他就長時間跪在會極門，說：“祖宗立 法，真正的死罪還三次審問上奏，哪有在詔獄被審訊一次就立刻處以極刑的。”從辰時到酉時沒有起來。皇帝內(nèi)心緩解，他們得以被遣送戍邊。（李）逢申起初彈劾成基命，后來因為大炮爆炸下獄被擬罪戍邊，皇帝還以為處罰輕，也因為成基命進言得以按照原來擬定的罪處理。 成基命剛做首輔幾個月，皇帝打算把朝廷委任給周延儒，于是他就被周延儒的黨羽排斥。八年，在家中去世。追贈少保，謚號文穆。微

10、點突破三 虛詞斷句法例題 請用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。盈天地間，萬物纖悉，含毫運思能曲盡其態(tài)者止一法耳一者何日傳 神而已矣世徒知人之有神而不知物之有神此郭若虛深鄙眾工 雖曰畫而非畫者蓋只能傳其形而不能傳其神也。 ）1 ） iJjJiLiua a-anrmri a a J J ms-nrn 1umujBaaaiJjiiaaBijaaBa uajaaaaiJaaHiiniJiaaB anrrm1iJiaaBiiajBuiiiujaa（節(jié)選自唐寅六如畫譜）剖析 畫波浪線處有很多虛詞， 如“者” “耳” “矣” “而” “雖” “蓋” “也”， 可 作斷句標志。答案 含毫運思/能曲盡其態(tài)者/止

11、一法耳/ 一者何/日傳神而已矣/世徒知人之有神/而 不知物之有神/此郭若虛深鄙眾工/雖曰畫而非畫者/蓋只能傳其形而不能傳其神也【參考譯文】整個天地之間，萬物林林總總，含著筆桿構(gòu)思畫面，能夠細致描摩展現(xiàn)出它們的姿態(tài)的， 只有一個方法。一個什么方法？說的不過就是“傳神”罷了。世人只知道人有神， 卻不知道物也有神。因此，郭若虛極為鄙視有些普通的畫工，他們那雖然叫畫但其實不能算畫，理由是他們只能描繪出人或物的外形，卻不能描繪出人或物的神韻來。技法透視借助虛詞斷句虛詞是語氣轉(zhuǎn)換的標志。句首語氣助詞“夫、蓋、今夫、若夫”等詞語的前面要斷開； 句末語氣助詞“者、 也、矣、哉、乎、焉、耳、耶、歟”等詞語的后面

12、要斷開； 關(guān)聯(lián)詞“雖、 茍、向使、是以、所以、于是、然則、至于、至若”等詞語的前面要斷開?？谠E：日后冒，“哉”問嘆；“于” “而” 一般在中間， “耶” “乎”經(jīng)常表疑問；“則”前斷句常加逗， “矣” “耳” “焉”后常加句； “者” “也”作用表停頓， 或句或逗 酌情看；“蓋” “夫” “若夫” “縱” “向使”，“然則” “是故” “于是” “茍”， 經(jīng)常用于句子首。針對練習(xí)3 .用斜線（/）給下面短文畫波浪線的部分斷句。堯不以帝見善綣， 北面而問焉。堯，天子也；善綣，布衣也。,何一敢也N.JL此其甚 也善綣得道之士也得道之人不可驕也堯論其德行達智而弗若 故 北面而 問焉此之謂 至 公非至

13、公其孰能禮賢?答案 何故禮之若此其甚也/善綣/得道之士也/得道之人/不可驕也/堯論其德行達智 而弗若/故北面而問焉/此之謂至公（“/ ”為必斷處，“ / ”為可斷可不斷處）解析 邊讀邊譯，然后根據(jù)句末語氣詞“也” “焉”斷開一部分句子，再根據(jù)常用于句首的詞“故” “此”斷開一部分?！緟⒖甲g文】堯不用帝王的身份去會見善綣，面朝北恭敬地向他請教。堯是天子，善綣是平民。堯為什么這樣過分地禮遇他呢？因為善綣是得道的人。對得道的人，不可傲視。堯衡量自己的德行智謀不如善綣，所以面朝北恭敬地向他請教。這就叫做無比公正。不是無比公正，誰又能 禮遇賢者呢？微點突破四句式斷句法例題 請用“/”給文中畫波浪線的文字

14、斷句。吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義捐廉恥非一朝一夕之故然而松柏后 凋于歲寒雞鳴不已于風雨彼昏之且固禾JL無獨醒之人也!（節(jié)選自顧炎武廉恥）剖析 這段文字中，“非一朝一夕之故”是判斷句，“然而松柏后凋于歲寒”與“雞鳴不已于風雨”兩句結(jié)構(gòu)相同，都是介詞結(jié)構(gòu)后置，“未嘗也”是固定句式，都可作斷句 的依據(jù)。答案 棄禮義/捐廉恥/非一朝一夕之故/然而松柏后凋于歲寒/雞鳴不已于風雨/彼昏之 日/固未嘗無獨醒之人也【參考譯文】我考察自三代以下， 社會和道德日益衰微，禮義、 廉恥被拋棄，（這）不是一朝一夕的事 了。但是凜冽的冬寒中有不凋的松柏，風雨如晦中有警世的雞鳴，那些昏暗的日子中， 實在未嘗沒有獨具卓識

15、的清醒者啊！技法透視特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散記住特殊句式，如：“何之有”（宋何罪之有？）； “如何”（如太行王屋何？）； “唯是”（唯余馬首是瞻）；“非唯抑亦”（非唯天時，抑亦人謀）；“不亦乎”（不亦說乎？）； “何之為”（秦則無禮，何施之為？）； “無乃乎”（無乃不可乎？）； “可得歟”（可得聞歟？）； “得無乎”（得無異乎？）等。記住固定詞組。如“有所” “無所” “有以” “無以” “以為” “何所” “孰若” “至于” “足以” “得無” “無乃” “何以” “于是” “然則”等。針對練習(xí)4 .對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉

16、力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣 帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以 此三世顯名于諸侯。（選自史記管晏列傳）A.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重 肉/妾不衣帛B.晏平/仲嬰者萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重/于齊既相齊/食不重 肉/妾不衣帛C.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重 肉/妾不衣帛D.晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公/莊公/景公/以節(jié)儉力行重于齊既相/齊食不重/ 肉妾不衣帛答案 C解析 文段開頭“者，也”是判斷句，“事齊靈公莊公景

17、公”承前省略主語“晏平仲嬰”，“以重于齊”是用“于”表被動。【參考譯文】晏嬰，字平仲（字平，謚仲，習(xí)慣上稱“平仲”），是萊州夷維人。（他）先后侍奉齊靈公、 齊莊公、齊景公，因為生活節(jié)儉、努力工作而被齊國國君看重。擔任齊國丞相后，吃飯從來 不吃兩份肉（只吃一份葷菜），他的妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。他在朝堂上時，國君問到他，他就直言回答；沒問到他，他就正直地做事。國君的命令有道理，他就遵從政令行事；國君的指 示沒道理，他就權(quán)衡利弊斟酌辦事。因此，他能接連侍奉三代君主，名揚于各諸侯國。微點突破五 修辭斷句法例題 請用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。日行不可指而知也，故以二至二分之星為候。日 _JL_.fi

18、星,一西_,轉(zhuǎn)_釜,一一至置一姿,度 中夏至氐十三度中春分柳一度中秋分牽牛三度七分中此其正 彳工一也。日行疾，則星西轉(zhuǎn)疾，事勢然也。（節(jié)選自漢書天文志 ）剖析 這段文字中，多有“中”字，據(jù)此可第一次斷開； 然后依據(jù)“排比”手法， 再進 行二次斷開即可。答案 日東行/星西轉(zhuǎn)/冬至昏/奎八度中/夏至/氐十三度中/春分/柳一度中/秋分/牽牛 三度七分中/此其正行也【參考譯文】太陽運行的狀況不可一想就知，所以用夏至、冬至、春分、秋分時的星象來占候。太陽 東行，恒星西轉(zhuǎn)。冬至黃昏，太陽在奎宿八度中；夏至，太陽在氐宿十三度中；春分，太陽 在柳宿一度中；秋分，太陽在牽牛宿三度七分中：此時的天象為正行。太陽運行速度快，則 是恒星西轉(zhuǎn)速度快，這是形勢的必然。技法透視文言文是一種十分講究形式美的書面語言，古