中小學(xué)教育心理學(xué)總答題大綱(共13頁)_第1頁
中小學(xué)教育心理學(xué)總答題大綱(共13頁)_第2頁
中小學(xué)教育心理學(xué)總答題大綱(共13頁)_第3頁
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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上1、簡述教育心理學(xué)的研究對象。(考試大綱P1)答:教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研究課題,那就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體而言,教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、動(dòng)機(jī)、過程與條件等,以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境,如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過程的管理等,從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。2、簡述教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。(P1)答:教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程展開的。學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程這三種活

2、動(dòng)過程交織在一起。3、簡述學(xué)與教的三種過程模式。(P5)(1)學(xué)習(xí)過程。指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過程(2)教學(xué)過程。教師通過設(shè)計(jì)教學(xué)情境,組織教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行信息交流,從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程,使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。(3)評(píng)價(jià)/反思過程。評(píng)價(jià)和反思過程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分,但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評(píng)判、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。在學(xué)與教的過程模式中,五種因素共同影響了三種過程,而且三種過程交織在一起,相互影響。4、簡述教育心理學(xué)的作用。(P7)答

3、:教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)在:幫助教師準(zhǔn)確地了解問題,為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo),幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生,幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。5、簡述教育心理學(xué)的發(fā)展概況。(P9)答:教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期:初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代以前)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末成熟時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末),完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代以后)。6、簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。(P13)答:(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。7、簡述少年期的心理發(fā)展特征。(P14)答:少年期是11、12歲到14、15歲

4、的階段,是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期,大致相當(dāng)于初中階段,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位,并出現(xiàn)反省思維,但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí),思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展,但仍帶有不少片面性和主觀性。8、簡述青年初期的心理發(fā)展特征。(P15)答:青年初期是指14、15歲至17、18歲時(shí)期,相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟,抽象邏輯思維已從經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化,開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感,道德感、理智感與美

5、感都有了深刻的發(fā)展。9、簡述中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義。(P15)答:(1)關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功,而且也影響學(xué)習(xí)的效率。同時(shí),學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。(2)關(guān)于關(guān)鍵期。個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對某種刺激特別敏感,過了這一時(shí)期,同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期,4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期,45歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。所以,我們應(yīng)抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī),

6、及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?,就能收到事半功倍的效果?0、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。(P16)答:瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)(02歲)、前運(yùn)算(27歲)、具體運(yùn)算(711歲)、形式運(yùn)算(1115歲)等四個(gè)階段。 感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化。前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式,他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心;認(rèn)知活動(dòng)具有相對具體性,還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維不具有可逆性。 具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得

7、了長度、體積、重量和面積的守恒。 形式運(yùn)算階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)歸納的方式進(jìn)行邏輯推理,而且能夠運(yùn)用假設(shè)演繹推理的方式來解決問題。本階段的兒童能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維,而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維。本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則,反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。 21、簡述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。(P31)答:(1)人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外,還要掌握人類世世代代積累起來的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí);(2)人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中

8、,在與其他人的交往過程中,通過語言的中介作用而進(jìn)行的;(3)人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。22、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。(P32)答:學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來充實(shí)自己的過程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個(gè)方面:(1)知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握;(2)問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展;(3)道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。23、簡述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。(P32)答:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,把學(xué)習(xí)分成八類:信號(hào)學(xué)習(xí),刺激反應(yīng)學(xué)習(xí),連鎖

9、學(xué)習(xí),言語連結(jié)學(xué)習(xí),辨別學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),規(guī)則或原理學(xué)習(xí),解決問題學(xué)習(xí)。加涅后來在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,并把它們看作五種學(xué)習(xí)類型:智慧技能,認(rèn)知策略,言語信息,動(dòng)作技能,態(tài)度。24、簡述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。(P35)答:(1)桑代克的嘗試錯(cuò)誤說。(2)巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論。(3)斯金納的操作性條件作用論。(4)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。25、簡述嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。(P35)答:效果律;練習(xí)律;準(zhǔn)備律。26、簡述經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律。(P37)答:獲得與消退;刺激泛化與分化。27、簡述操作性條件作用的基本規(guī)律。(P38)答:強(qiáng)化;逃避條件作用與回避條件作用;消退;

10、懲罰。28、簡述加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。(P41)答:學(xué)生從環(huán)境中接受刺激,刺激推動(dòng)感受器,并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息。這個(gè)信息進(jìn)入感覺登記,這是非常短暫的記憶貯存,一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來自各感受器的信息登記完畢。被視覺登記的信息很快進(jìn)入短時(shí)記憶,信息在這里可持續(xù)二三十秒鐘。當(dāng)信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長時(shí)記憶時(shí),信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,即要經(jīng)過編碼過程。信息是經(jīng)編碼形式儲(chǔ)存在長時(shí)記憶中的,一般認(rèn)為,長時(shí)記憶是個(gè)永久性的信息貯存庫。當(dāng)需要使用信息時(shí),需經(jīng)過檢索提取信息,被提取出來的信息可直接通向反應(yīng)發(fā)生器,從而產(chǎn)生反應(yīng)。除信息流程之外,信息加工學(xué)習(xí)模式的上部,還包含著期望事項(xiàng)與執(zhí)行控制,這兩項(xiàng)在信息加工過程中

11、起著極為重要的作用。29、簡述認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。(P43)答:(1)苛勒的完形頓悟說。(2)布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。(3)奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。30、簡述完形頓悟說的基本內(nèi)容。(P44)答:(1)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。 31、簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。(P45) (一)學(xué)習(xí)觀:(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程??傊?,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 (二)教學(xué)觀:(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則;結(jié)構(gòu)原則;程序原則;強(qiáng)化

12、原則。32、簡述意義學(xué)習(xí)的條件。(P49)答:(1)客觀條件:意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義,在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的,是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。(2)主觀條件:首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu); 其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性; 最后,學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善,使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。33、試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。(P51)答:當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn):(1)知識(shí)觀:建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào),知識(shí)并不是對現(xiàn)

13、實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),它并不是問題的最終答案。相反,它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被革命掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。(2)學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。(3)學(xué)生觀:建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn),另起爐灶,從外部裝進(jìn)新知識(shí),而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中生長出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。34、簡述動(dòng)機(jī)及其功能。(P54)答:所謂動(dòng)機(jī),是指引

14、起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它具有三種功能:一是激活功能;二是指向功能;三是強(qiáng)化功能。35、簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力。(P55)答:奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。36、簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。(P

15、56)答:(1)高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。(2)近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。(3)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。37、簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有關(guān)理論。(P59)答:(1)強(qiáng)化理論。(2)馬斯洛的需要層次理論。(3)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論。(4)維納的成敗歸因理論。(5)班杜拉的自我效能感理論。38、簡述馬斯洛的需要層次理論。(P59) 答:馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種,由低到高排列依次是:生理的需要,安全的需要,歸屬和愛的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。39、簡述學(xué)校情境中成就動(dòng)機(jī)的構(gòu)成。(P61)答:成就動(dòng)機(jī)理論

16、的主要代表人物是阿特金森,他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分成兩類:一是力求成功的動(dòng)機(jī),一是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功的動(dòng)機(jī),即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動(dòng)機(jī),即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。40、簡述維納的成敗歸因理論。(P61)答:美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。 41、簡述維納的成敗歸因理論對實(shí)

17、際教學(xué)的作用。(P62)答:歸因理論的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系;二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征;三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?,在?shí)際教學(xué)過程中,運(yùn)用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,提高其學(xué)習(xí)效果,也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。42、簡述如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(P63)答:(1)利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果,因?yàn)樗苯又萍s學(xué)習(xí)積極性,但是,學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此,指出學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題,填補(bǔ)知識(shí)技能掌握方面的空缺,

18、是取得好的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵,也是獲得真正成功的先決條件。(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。利用發(fā)生途徑,主要應(yīng)考慮的是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。從間接途徑考慮,主要應(yīng)通過各種活動(dòng),提供各種機(jī)會(huì),滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好。43、簡述如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(P66)(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué); (2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;(3)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲;(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。44、簡述如何創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(P66)答:要想創(chuàng)設(shè)問題情境,首先要求教師熟悉教材,掌握教材的結(jié)構(gòu),了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系;此外要求教師充分了

19、解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài),使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣,才能創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣,并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。45、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。(P67)答:教師在教學(xué)時(shí),要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度,恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡單的課題時(shí),應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力,使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn);而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí),則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛,在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí),要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過度緊張和焦慮。46、簡述葉克斯多德森定律。(P67)答:美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程

20、度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí),他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān);任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯多德森定律(簡稱倒U曲線)。47、簡述遷移的種類。(P72)答:(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)不同,即遷移的影響效果不同分為:正遷移與負(fù)遷移;(2)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平分為:水平遷移與垂直遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為:一般遷移與具體遷移;(4)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同分為:同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移。48、簡述遷移的作用。(P74)答:(1)遷移對于提高解決

21、問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。(2)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑,是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(3)遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。49、簡述學(xué)習(xí)遷移的基本理論。(P75)答:(1)早期的遷移理論有形式訓(xùn)練說、相同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論等。(2)現(xiàn)代遷移理論主要是美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。50、簡述影響遷移的主要因素。(P78)答:(1)相似性;(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu);(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢。 51、簡述原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響。(P79)答:(1)學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí),這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。(2)

22、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對遷移起地至關(guān)重要的作用。(3)學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略,這也影響著遷移的產(chǎn)生。52、簡述如何進(jìn)行促進(jìn)遷移的教學(xué)。(P81)答:(1)精選教材。(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容。(3)合理安排教學(xué)程序。(4)教授學(xué)習(xí)策略。(5)提高遷移意識(shí)性。53、簡述知識(shí)的類型。(P84)答:(1)根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同,知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。(2)根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同,知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。54、簡述知識(shí)學(xué)習(xí)的類型。(P85)答:(1)根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。(2)根

23、據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。55、簡述知識(shí)學(xué)習(xí)的過程。(P87)知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對知識(shí)的內(nèi)在加工過程。這一過程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。在獲得階段,新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng),與長時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系,從而出現(xiàn)新意義建構(gòu)在鞏固階段,新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長時(shí)記憶系統(tǒng)中,如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工,這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘;在提取階段,個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答是什么和為什么的問題,并應(yīng)用這些知識(shí)來解決實(shí)際問題,使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移。在學(xué)習(xí)的三階段中,應(yīng)解決的主要心理問題分別是知識(shí)的同化、保持和應(yīng)用。56、簡述知識(shí)學(xué)習(xí)的作

24、用。(P88)(1)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一。(2)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。(3)知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。57、簡述知識(shí)直觀的類型。(P89)(1)實(shí)物直觀:即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。(2)模象直觀:即通過對事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。(3)言語直觀:即在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀。58、簡述如何提高知識(shí)直觀的效果。(P91)答:(1)靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀。(2)加強(qiáng)詞與形象的配合。(3)運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對象的特點(diǎn)。(4

25、)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。(5)讓學(xué)習(xí)充分參與直觀過程。59、簡述知識(shí)直觀的感知規(guī)律。(P92)答:強(qiáng)度律,差異律,活動(dòng)律,組合律。60、簡述如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括。(P94)(1)配合運(yùn)用正例和反例。(2)正確運(yùn)用變式。(3)科學(xué)地進(jìn)行比較。(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。61、簡述記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)。(P97)答:現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.252秒,有一個(gè)相當(dāng)大的容量。短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘,容量相當(dāng)有限,大約為72個(gè)組塊。長時(shí)記憶保存時(shí)間長,從1分鐘以上到許多年甚至終身,容量沒有限度。62、簡述遺忘的理論解釋。

26、(P100) (1)痕跡衰退說(桑代克)。(2)干擾說。(3)同化說(奧蘇伯爾)。(4)動(dòng)機(jī)說(也叫壓抑理論,弗洛伊德)。63、簡述如何運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持。 (1)深度加工材料。(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)。(3)進(jìn)行組塊化編碼。(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。64、簡述如何進(jìn)行合理的復(fù)習(xí)。答:(1)及時(shí)復(fù)習(xí);(2)分散復(fù)習(xí);(3)反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。65、簡述技能及其特點(diǎn)。(P105)所謂技能,一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。技能的特點(diǎn):(1)技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的,不同于本能行為。(2) 技能是一種活動(dòng)方式,是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),不同

27、屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。(3)技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。66、簡述操作技能與心智技能的區(qū)別。(P106) (1)操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。其特點(diǎn)有:客觀性;外顯性;展開性。(2)心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是通過學(xué)生而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等是常見的心智技能。其特點(diǎn)有:觀念性;內(nèi)潛性;簡縮性。67、簡述技能的作用。(P108) (1)技能可以控制動(dòng)作的執(zhí)行順序和執(zhí)行方式,從而可以使個(gè)體的活動(dòng)表現(xiàn)出穩(wěn)定性、靈活性,能夠適應(yīng)各種變化的情境。(2)技能還是獲得經(jīng)驗(yàn)、

28、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。68、簡述操作技能與智力技能的形成階段。(P109)答:(1)操作技能的形成可分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。(2)我國教育心理學(xué)家對智力技能提出原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的三個(gè)階段。69、簡述操作技能的培訓(xùn)要求。(P111) (1)準(zhǔn)確地示范與講解。(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。(3)充分而有效的反饋。(4)建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。70、簡述有關(guān)心智技能形成的理論。(P113) (1)加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論:他將心智動(dòng)作的形成分為五個(gè)階段:一是動(dòng)作的定向階段,二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段,三是出聲的外部言語動(dòng)作階段,四是不出聲的外部言語動(dòng)作階段,五

29、是內(nèi)部言語動(dòng)作階段。(2)安德森的心智技能形成三階段論:他認(rèn)為心智技能的形成需經(jīng)過三個(gè)階段,即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段。(3)我國教育心理學(xué)家對智力技能提出原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的三個(gè)階段。71、簡述心智技能的培養(yǎng)要求。(P120) (1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語。72、簡述學(xué)習(xí)策略的四個(gè)特征。(P122) (1)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的;(2)學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的;(3)學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的;(4)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,由規(guī)劃和技能構(gòu)成 。73、簡述學(xué)習(xí)策略

30、的分類。(P122)答:學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略三個(gè)方面。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、社會(huì)資源利用策略等。74、簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。(P133)答:主體性原則,內(nèi)化性原則,特定性原則,生成性原則,有效的監(jiān)控,個(gè)人自我效能感。75、簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法。(P133)答:指導(dǎo)教學(xué)模式,程序化訓(xùn)練模式,完形訓(xùn)練模式,交互式教學(xué)模式,合作學(xué)習(xí)模式。76、簡述問題解決的概念及基本特征。(P137) 答:問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始

31、狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。任何問題都含有三個(gè)基本成分:一是給定的條件,即問題的起始狀態(tài)。二是要達(dá)到的目標(biāo),即問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)。三是存在的限制或障礙。問題解決的基本特點(diǎn):(1)目的性;(2)認(rèn)知性;(3)序列性。77、簡述問題解決的過程。(P139)答:發(fā)現(xiàn)問題,理解問題,提出假設(shè),檢驗(yàn)假設(shè)。78、試述影響問題解決的主要因素。(P141)答:(1)問題的特征。個(gè)體解決有關(guān)問題時(shí),常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等,都是學(xué)校情境中常見的問題形式。不同的呈現(xiàn)問題的方式將影響個(gè)體對問題的理解。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生解決抽

32、象而不帶具體情節(jié)的問題時(shí)比較容易,解決具體而接近實(shí)際的問題時(shí)比較困難。解決不需要通過實(shí)際操作的文字題時(shí)比較容易,解決需要實(shí)際操作的實(shí)際題時(shí)比較困難。(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多,解決該問題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn),優(yōu)生頭腦中貯存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生。可以說,擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有效解決問題的基礎(chǔ)。(3)定勢與功能固著。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時(shí),功能固著可能起到阻礙的作用。除上述因素外,個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。79、簡述如何進(jìn)行提高問題解決能力的教學(xué)。(P142)答

33、:(一)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。(1)幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí);(2)提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括;(3)重視知識(shí)間的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(二)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。(1)結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法;(2)外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)。(三)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。(四)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。(1)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題;(2)鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè);(3)鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。80、簡述創(chuàng)造性及其基本特征。(P145)答:創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征有:流暢性,變通性,獨(dú)創(chuàng)性。 81、試述影響創(chuàng)造性的因素。(P146) (1)環(huán)境;(2)智力;

34、(3)個(gè)性。 82、簡述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。(P147) (1)低智商不可能具有創(chuàng)造性。(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高,也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明,高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件,但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。 83、簡述創(chuàng)造性與個(gè)性之間的關(guān)系。(P147)答:創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個(gè)性特征:具有幽默感,有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),能夠容忍模糊與錯(cuò)誤,喜歡幻想,具有強(qiáng)烈的好奇心,具有獨(dú)立性。 84、簡述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。(P148)答:(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。(1

35、)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;(2)給學(xué)生留有選擇的余地;(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。(二)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。 1)保護(hù)好奇心;(2)解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理;(3)鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;(4)重視非邏輯思維能力;(5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(三)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。方法有:(1)發(fā)散思維訓(xùn)練;(2)推測與假設(shè)訓(xùn)練;(3)自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練;(4)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。 85、簡述態(tài)度的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。(P152)答:態(tài)度是一般認(rèn)為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。(1)態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),而不是實(shí)際反應(yīng)本身。(2)態(tài)度不同于能力。(3)

36、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,不是天生的。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括態(tài)度的認(rèn)知成分,態(tài)度的情感成分,態(tài)度的行為成分。 86、簡述品德的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。(P153)答:品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。(1)品德反映了人的社會(huì)特性,它是通過后天學(xué)習(xí)形成的。(2)品德具有相對的穩(wěn)定性。(3)品德是在道德觀念的控制下的自覺行為,是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)成分。 87、簡述態(tài)度與品德的關(guān)系。(P155)答:二者的實(shí)質(zhì)是相同的,結(jié)構(gòu)是一致的,都是由認(rèn)知、情感和行為三方面構(gòu)成。區(qū)別:(1)二者

37、所涉及的范圍不同,態(tài)度涉及的范圍大。(2)價(jià)值的內(nèi)化程度不同。 88、簡述道德發(fā)展的階段理論。(P156)答:(1)皮亞杰的道德發(fā)展階段論:他律道德,自律道德。(2)柯爾伯格的道德發(fā)展階段論:三水平六階段。三水平指:前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平。 89、簡述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。(P160) (一)倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致。(1)形成道德信念與道德理想;(2)自我意識(shí)增強(qiáng);(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固;(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善二)品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡。(1)初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性;(2)高中階段品德發(fā)展趨向成熟。 90、試述初中生品德發(fā)展的基本特征。(P161)答:總體上看

38、,初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性,但仍舊不成熟、不穩(wěn)定,具有動(dòng)蕩性,表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng),但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn);道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈,但又好沖動(dòng);道德行為有一定的目的性,渴望獨(dú)立自主行動(dòng),但愿望與行動(dòng)經(jīng)常有距離。此時(shí)期,既是人生觀開始形成的時(shí)期,又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時(shí)期。 91、試述高中生品德發(fā)展的基本特征。(P161)答:高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期,表現(xiàn)在能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念來調(diào)節(jié)行為,并初步形成人生觀和世界觀。92、簡述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程。(P162)答:(1)依

39、從。包括從眾和服從兩種。(2)認(rèn)同。(3)內(nèi)化。93、簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件。(P163)答;(1)外部條件:家庭教養(yǎng)模式,社會(huì)風(fēng)氣,同伴群體。(2)內(nèi)部條件:認(rèn)知失調(diào),態(tài)度定勢,道德認(rèn)知。 94、簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法。(P165)答:(1)有效的說服;(2)樹立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價(jià)值辨析;(5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。 95、簡述心理健康的概念(內(nèi)涵)。(P172)答:所謂心理健康,就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。 96、簡述心理健

40、康的標(biāo)準(zhǔn)。(P173)答:(1)對現(xiàn)實(shí)的有效知覺。(2)自知自尊與自我接納。(3)自我調(diào)控能力。(4)人建立親密關(guān)系的能力。(5)與人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。(6)生活熱情與工作高效率。 97、簡述中學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙。(P174)答:焦慮癥,抑郁癥,強(qiáng)迫癥,恐怖癥,人格障礙與人格缺陷,性偏差,進(jìn)食障礙,睡眠障礙。 98、簡述心理健康教育的意義。(P178) 答:(1)預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要;(2)提高學(xué)生心理素質(zhì),促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要;(3)對學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。 99、簡述在學(xué)校開展心理健康教育的途徑。(P183) 答:(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。(2)開

41、設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(4)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。(5)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。(6)小組輔導(dǎo)。 100、簡述做好心理輔導(dǎo)工作必須遵循的基本原則。(P183)答:面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性原則、個(gè)別化對待原則、整體性發(fā)展原則。 101、簡述影響學(xué)生行為改變的方法。(P183) (1)行為改變的基本方法,包括強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、自我控制法(2)行為演練的基本方法,包括全身松弛訓(xùn)練法、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練。(3)改善學(xué)生認(rèn)知的方法,如艾里斯的理性情緒輔導(dǎo)方法。102、簡

42、述教學(xué)目標(biāo)及其意義。(P188)答:教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)中,教學(xué)目標(biāo)有助于指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)測量和評(píng)價(jià),選擇和使用教學(xué)策略,指引學(xué)生學(xué)習(xí)等功能。 103、簡述布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類。(P189)答:布盧姆在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等六個(gè)層次,形成由低到高的階梯。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度而分為五個(gè)等級(jí):接受,反應(yīng),形成價(jià)值觀念,組織價(jià)值觀念系統(tǒng),價(jià)值體系個(gè)性化。動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。有知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化。

43、104、簡述加涅的九大教學(xué)事項(xiàng)。(P194)(1)引起學(xué)生注意;(2)提示教學(xué)目標(biāo);(3)喚起先前經(jīng)驗(yàn);(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容;(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo);(6)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為;(7)適時(shí)給予反饋;(8)評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果;(9)加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。105、簡述教學(xué)策略的類型。(P200) 答:(1)以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略。(2)以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。有:發(fā)現(xiàn)教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)。(3)個(gè)別化教學(xué)。有:程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔導(dǎo)教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)。 106、簡述布魯納對發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則。(P201)答:(1)教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚。(2)要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)組織教材。(3)要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平,適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序。(4)確保材料的難度適中,以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。107、簡述合作學(xué)習(xí)及其特征。(P202)答:合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。合作學(xué)習(xí)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的能力,而且發(fā)展學(xué)生合作過程中的人際交流能力。其特征:(1)分工合作;(2)密切配合;(3)各自盡力;(4)

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