第8課《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》課件

1、 李約瑟說(shuō)李約瑟說(shuō)“在上古和中古時(shí)在上古和中古時(shí)代，中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持著代，中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持著一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平，中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)平，中國(guó)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲超過(guò)同時(shí)代的歐洲” 美國(guó)學(xué)者坦普爾在美國(guó)學(xué)者坦普爾在中國(guó)中國(guó)發(fā)明創(chuàng)造的國(guó)度發(fā)明創(chuàng)造的國(guó)度中中統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代世界文明賴(lài)以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造，有一半統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代世界文明賴(lài)以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造，有一半以上來(lái)源于中國(guó)。特別是造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南以上來(lái)源于中國(guó)。特別是造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針的發(fā)明曾經(jīng)改變了世界。直到針的發(fā)明曾經(jīng)改變了世界。直到1515世紀(jì)以前，中國(guó)的科世紀(jì)以前，中國(guó)

2、的科學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位！學(xué)技術(shù)在世界上保持了千年的領(lǐng)先地位！看誰(shuí)答得又快又準(zhǔn)看誰(shuí)答得又快又準(zhǔn) 北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上展示了中國(guó)古代科技成就的代表北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上展示了中國(guó)古代科技成就的代表 四大發(fā)明，分別是？四大發(fā)明，分別是？ 造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)2. 2009年汶川大地震，再次提醒人們了對(duì)地震預(yù)防的警年汶川大地震，再次提醒人們了對(duì)地震預(yù)防的警惕，研制世界上第一架測(cè)定地震的儀器惕，研制世界上第一架測(cè)定地震的儀器地動(dòng)儀的人地動(dòng)儀的人是？是？ 張衡張衡 3. 作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界，我國(guó)現(xiàn)存最作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界，我國(guó)現(xiàn)存

3、最早的一部大型農(nóng)學(xué)著作，其作者是南北朝時(shí)期北魏的賈早的一部大型農(nóng)學(xué)著作，其作者是南北朝時(shí)期北魏的賈思勰。這部著作是什么？思勰。這部著作是什么？ 齊民要術(shù)齊民要術(shù)4.去年是國(guó)慶與農(nóng)歷中秋節(jié)日重合，讓我們獲得了更長(zhǎng)去年是國(guó)慶與農(nóng)歷中秋節(jié)日重合，讓我們獲得了更長(zhǎng)的假期，今天我們用的農(nóng)歷起源于什么朝代？的假期，今天我們用的農(nóng)歷起源于什么朝代？ 夏朝夏朝5.中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就非凡，我國(guó)采用什么記數(shù)法？在那中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就非凡，我國(guó)采用什么記數(shù)法？在那本著作中被采用？本著作中被采用？ 十進(jìn)位值制；十進(jìn)位值制；九章算術(shù)九章算術(shù) 6.世界現(xiàn)存最早的星表是世界現(xiàn)存最早的星表是石氏星表石氏星表 7.農(nóng)政全書(shū)農(nóng)政全書(shū)

4、的作者是的作者是 徐光啟徐光啟 8.我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書(shū)是我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書(shū)是 黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng) 9.著有被譽(yù)為著有被譽(yù)為“萬(wàn)世寶典萬(wàn)世寶典” 傷寒雜病論傷寒雜病論的作者的作者是是 張仲景張仲景 10.李時(shí)珍的巨著李時(shí)珍的巨著本草綱目本草綱目被譽(yù)為？被譽(yù)為？ “東方藥物巨典東方藥物巨典”( (一一).).四大發(fā)明（古代最四大發(fā)明（古代最具代表性的科技成就）具代表性的科技成就）四大發(fā)明四大發(fā)明：造紙、造紙、 印刷術(shù)、印刷術(shù)、 火藥、火藥、 指南針指南針 。1.造紙術(shù)造紙術(shù)巧記：西漢發(fā)明，巧記：西漢發(fā)明，東漢改進(jìn)東漢改進(jìn)（1）早期的書(shū)寫(xiě)材料紙發(fā)明前的書(shū)寫(xiě)材料紙發(fā)明前的書(shū)寫(xiě)材料 但龜甲、獸骨、青銅器、

5、玉石器、竹但龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛這些書(shū)寫(xiě)材料有許多缺陷。木簡(jiǎn)、帛這些書(shū)寫(xiě)材料有許多缺陷。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)思想家叫惠施，人稱(chēng)他博學(xué)多才、學(xué)戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)思想家叫惠施，人稱(chēng)他博學(xué)多才、學(xué)富五車(chē)。原來(lái)，他旅行時(shí)也愛(ài)學(xué)習(xí)，隨車(chē)裝著愛(ài)看富五車(chē)。原來(lái)，他旅行時(shí)也愛(ài)學(xué)習(xí)，隨車(chē)裝著愛(ài)看的書(shū)。其實(shí)這些書(shū)是一捆一捆的竹簡(jiǎn)和木牘，一共的書(shū)。其實(shí)這些書(shū)是一捆一捆的竹簡(jiǎn)和木牘，一共裝了裝了5 5輛車(chē)，輛車(chē)，“學(xué)富五車(chē)學(xué)富五車(chē)”的成語(yǔ)就是這么來(lái)的。的成語(yǔ)就是這么來(lái)的。 我國(guó)我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢紙，出土的西漢紙，是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。原料：原料：樹(shù)皮、破漁網(wǎng)、樹(shù)

6、皮、破漁網(wǎng)、 麻頭麻頭制造工藝：制造工藝：制漿制漿制紙制紙晾干晾干 （2）蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) 公元公元105105年，東漢蔡倫年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。制成了便于改進(jìn)造紙術(shù)。制成了便于書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙，取代書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙，取代了竹木簡(jiǎn)和帛，成為古代了竹木簡(jiǎn)和帛，成為古代中國(guó)的主要書(shū)寫(xiě)材料。為中國(guó)的主要書(shū)寫(xiě)材料。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫作這種紙叫作“蔡侯紙蔡侯紙”。造紙術(shù)的外傳 751年，年，唐朝唐朝與大食戰(zhàn)爭(zhēng)，一批唐朝造紙工匠與大食戰(zhàn)爭(zhēng)，一批唐朝造紙工匠被俘，造紙術(shù)傳入阿拉伯，后又被俘，造紙術(shù)傳入阿拉伯，后又傳入歐洲（傳入歐洲（14世紀(jì)）世紀(jì)）和北非。促進(jìn)了歐洲文化的

7、發(fā)展。和北非。促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。2.印刷術(shù)印刷術(shù)它印刷于公元它印刷于公元868868年，于年，于19001900年被英國(guó)人斯年被英國(guó)人斯坦因從敦煌騙購(gòu)。坦因從敦煌騙購(gòu)。被認(rèn)為是世界上保存的最早被認(rèn)為是世界上保存的最早的有明確日期的雕版印刷品。的有明確日期的雕版印刷品。（1）雕版印刷術(shù)堆積如山的雕版堆積如山的雕版金剛經(jīng)注金剛經(jīng)注套印套印本本 我國(guó)世界上我國(guó)世界上最早的套色印本最早的套色印本是于公元是于公元1414世紀(jì)世紀(jì)所刻的所刻的金剛經(jīng)注金剛經(jīng)注，用，用紅、黑兩色套印紅、黑兩色套印。經(jīng)文。經(jīng)文用紅色印成，注釋用黑色印成。用紅色印成，注釋用黑色印成。 排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松排版

8、時(shí)用兩塊帶框的鐵板，板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上，用火烤板底，混合物遇熱熔排在一塊板上，用火烤板底，混合物遇熱熔化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝固，化，再取另一鐵板將字壓平，待混合劑凝固，就可以印刷了。就可以印刷了。膠泥活字印刷術(shù)膠泥活字印刷術(shù)（2）活字印刷術(shù)）活字印刷術(shù)n活字印刷術(shù)發(fā)明后，很快傳入日本、朝鮮。向活字印刷術(shù)發(fā)明后，很快傳入日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶，隨后又傳入了歐洲。西傳至西亞、北非一帶，隨后又傳入了歐洲。14501450年，德意志人年，德意志人古騰堡改良了中國(guó)古騰堡改良了中國(guó)的活字印刷術(shù)，

9、形的活字印刷術(shù)，形成金屬活字印刷術(shù)成金屬活字印刷術(shù) 。 馬丁馬丁路德曾稱(chēng)路德曾稱(chēng)印刷術(shù)印刷術(shù)為為“上帝至高上帝至高無(wú)上的恩賜，使得福音更能傳揚(yáng)無(wú)上的恩賜，使得福音更能傳揚(yáng)”。 印刷術(shù)的外傳印刷術(shù)的外傳印刷術(shù)外傳對(duì)歐洲影印刷術(shù)外傳對(duì)歐洲影響很大，大大推動(dòng)了響很大，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，使歐洲更快地改革，使歐洲更快地邁入近代社會(huì)門(mén)檻。邁入近代社會(huì)門(mén)檻。3. 指南針指南針?biāo)嗡沃改厢樦改厢?司 南（戰(zhàn)國(guó)）今天的指南針今天的指南針4.火藥火藥古代煉丹引爆圖古代煉丹引爆圖突火槍突火槍火箭火箭明代“三眼銃”明代“風(fēng)火震天雷”項(xiàng)目項(xiàng)目發(fā)明過(guò)程發(fā)明過(guò)程影響影響中國(guó)古代的四大中國(guó)古代

10、的四大發(fā)明發(fā)明造紙術(shù)造紙術(shù)指南針指南針火藥火藥印刷術(shù)印刷術(shù)西漢：植物纖維紙西漢：植物纖維紙東漢：東漢：“蔡侯紙蔡侯紙” 使信息的記錄、傳播使信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的和繼承都有了革命性的進(jìn)步。進(jìn)步。隋唐：雕版印刷術(shù)隋唐：雕版印刷術(shù)北宋：活字印刷術(shù)北宋：活字印刷術(shù) 為世界文明作出重大為世界文明作出重大貢獻(xiàn)，為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)，為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備條件準(zhǔn)備條件唐末：應(yīng)用于軍事唐末：應(yīng)用于軍事宋朝：火藥武器廣泛運(yùn)用宋朝：火藥武器廣泛運(yùn)用 推動(dòng)歐洲火藥武器發(fā)推動(dòng)歐洲火藥武器發(fā)展；及采礦業(yè)、金屬制展；及采礦業(yè)、金屬制造業(yè)的發(fā)展。造業(yè)的發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)：司南戰(zhàn)國(guó)：司南 對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)、航海對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)、航

11、海意義重大；推動(dòng)近代的意義重大；推動(dòng)近代的地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)北宋：指南針用于航海北宋：指南針用于航海5.5.四大發(fā)明的影響四大發(fā)明的影響 “火藥、指南針、印刷術(shù)火藥、指南針、印刷術(shù)這是這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神變成了科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！瘪R克思馬克思 總之，四大

12、發(fā)明推動(dòng)歐洲社會(huì)在經(jīng)總之，四大發(fā)明推動(dòng)歐洲社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想上的巨大進(jìn)步。濟(jì)、政治、文化、思想上的巨大進(jìn)步。（1）造紙術(shù)的發(fā)明）造紙術(shù)的發(fā)明是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命，促是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大革命，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展和人類(lèi)文化的傳播。進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展和人類(lèi)文化的傳播。（2）古代印刷術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)）古代印刷術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)促使歐洲制造了活字促使歐洲制造了活字印刷機(jī)，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了印刷機(jī)，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。思想解放和社會(huì)進(jìn)步。（3）火藥的發(fā)明）火藥的發(fā)明推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，促使推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，促使騎士階層日益衰落。

13、騎士階層日益衰落。（4）指南針的發(fā)明與應(yīng)用，）指南針的發(fā)明與應(yīng)用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。u“火藥、指南針、印刷術(shù)火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)兆這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！?馬克思的話說(shuō)明了什么問(wèn)

14、題？你是如何看馬克思的話說(shuō)明了什么問(wèn)題？你是如何看待科技的地位？待科技的地位？n馬克思指出了中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后，馬克思指出了中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。促進(jìn)作用。n科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力u“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水” 魯迅魯迅電的利弊電的利弊魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題？舊中國(guó)的愚昧落后。中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能

15、充分發(fā)揮舊中國(guó)的愚昧落后。中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用其推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？說(shuō)明了什么？科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境?！吧鐣?huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境”包括社會(huì)制度、社會(huì)條件、社會(huì)包括社會(huì)制度、社會(huì)條件、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)等生產(chǎn)力的發(fā)展水平和社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)等 。 中國(guó)人都知四大發(fā)明，因此而津津樂(lè)道。但中國(guó)人都知四大發(fā)明，因此而津津樂(lè)道。但是，千百年已經(jīng)過(guò)去，國(guó)人是否還有其他什么值是，千百年已經(jīng)過(guò)去，國(guó)人

16、是否還有其他什么值得夸耀的大發(fā)明呢？與此同時(shí)，在世界各地，改得夸耀的大發(fā)明呢？與此同時(shí)，在世界各地，改變?nèi)祟?lèi)歷史的大發(fā)明卻層出不窮，不計(jì)其數(shù)。例變?nèi)祟?lèi)歷史的大發(fā)明卻層出不窮，不計(jì)其數(shù)。例如：蒸汽機(jī)，電力，電燈，電腦，汽車(chē)，如：蒸汽機(jī)，電力，電燈，電腦，汽車(chē)， 飛機(jī)，飛機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)，等等。尤其是互聯(lián)網(wǎng)，等等。尤其是美國(guó)人和歐洲人改變世界美國(guó)人和歐洲人改變世界的大發(fā)明真是數(shù)不勝數(shù)的大發(fā)明真是數(shù)不勝數(shù)，大家是否看到他們因?yàn)?，大家是否看到他們因?yàn)樽约簢?guó)家的大發(fā)明而沾沾自喜，樂(lè)此不疲得到處自己國(guó)家的大發(fā)明而沾沾自喜，樂(lè)此不疲得到處宣揚(yáng)呢？他們的大發(fā)明是不是也是同樣的屈指可宣揚(yáng)呢？他們的大發(fā)明是不是也是同樣

17、的屈指可數(shù)，數(shù)，就這四個(gè)就這四個(gè)呢？了解自己國(guó)家過(guò)去的光輝歷史，呢？了解自己國(guó)家過(guò)去的光輝歷史，固然重要，但是固然重要，但是死抱著過(guò)去，就會(huì)導(dǎo)致裹足不前，死抱著過(guò)去，就會(huì)導(dǎo)致裹足不前，故步自封，自我麻痹故步自封，自我麻痹。中國(guó)人的大發(fā)明不應(yīng)該只。中國(guó)人的大發(fā)明不應(yīng)該只有這四個(gè)，應(yīng)該隨著歷史發(fā)展，不斷增加才對(duì)。有這四個(gè)，應(yīng)該隨著歷史發(fā)展，不斷增加才對(duì)。 二、數(shù)學(xué)成就二、數(shù)學(xué)成就1.九章算術(shù)九章算術(shù)、十進(jìn)位值制、十進(jìn)位值制2.算籌與珠算算籌與珠算算盤(pán)算盤(pán)三、天文學(xué)成就三、天文學(xué)成就1.留下了世界上最早的日食留下了世界上最早的日食.記記錄錄2.石氏星表石氏星表世界上最古老世界上最古老的星表的星表3.

18、渾儀與簡(jiǎn)儀渾儀與簡(jiǎn)儀 簡(jiǎn)儀簡(jiǎn)儀 突破了渾儀環(huán)圈交錯(cuò)突破了渾儀環(huán)圈交錯(cuò)不便觀測(cè)的缺點(diǎn)，將環(huán)組分別架不便觀測(cè)的缺點(diǎn)，將環(huán)組分別架立，裝置簡(jiǎn)便，而效用更廣，是立，裝置簡(jiǎn)便，而效用更廣，是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的天文儀器。當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的天文儀器。 渾儀是我國(guó)古代測(cè)量天體位置的渾儀是我國(guó)古代測(cè)量天體位置的一種儀器，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。郭守敬富一種儀器，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。郭守敬富有創(chuàng)造性地制造了簡(jiǎn)儀，簡(jiǎn)儀從有創(chuàng)造性地制造了簡(jiǎn)儀，簡(jiǎn)儀從復(fù)雜的環(huán)圈交錯(cuò)中解放了出來(lái)，復(fù)雜的環(huán)圈交錯(cuò)中解放了出來(lái)，簡(jiǎn)化了儀器的結(jié)構(gòu)，比歐洲發(fā)明簡(jiǎn)化了儀器的結(jié)構(gòu)，比歐洲發(fā)明同類(lèi)儀器要早同類(lèi)儀器要早300多年。多年。天干是：天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、

19、辛、壬、癸甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支是：地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥1 1甲子甲子2 2乙丑乙丑3 3丙寅丙寅4 4丁卯丁卯5 5戊辰戊辰6 6己巳己巳7 7庚午庚午8 8辛未辛未9 9壬申壬申1010癸酉癸酉1111甲戌甲戌1212乙亥乙亥1313丙子丙子1414丁丑丁丑1515戊寅戊寅1616己卯己卯1717庚辰庚辰1818辛巳辛巳1919壬午壬午2020癸未癸未2121甲申甲申2222乙酉乙酉2323丙戌丙戌2424丁亥丁亥2525戊子戊子2626己丑己丑2727庚寅庚寅2828辛卯辛卯2929壬辰壬

20、辰3030癸巳癸巳3131甲午甲午3232乙未乙未3333丙申丙申3434丁酉丁酉3535戊戌戊戌3636己亥己亥3737庚子庚子3838辛丑辛丑3939壬寅壬寅4040癸卯癸卯4141甲辰甲辰4242乙巳乙巳4343丙午丙午4444丁未丁未4545戊申戊申4646己酉己酉4747庚戌庚戌4848辛亥辛亥4949壬子壬子5050癸丑癸丑5151甲寅甲寅5252乙卯乙卯5353丙辰丙辰5454丁巳丁巳5555戊午戊午5656己未己未5757庚申庚申5858辛酉辛酉5959壬戌壬戌6060癸亥癸亥 （20082008海南卷）中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天干是海南卷）中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天干是“甲、乙、丙、

21、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于18941894年，八國(guó)聯(lián)年，八國(guó)聯(lián)軍侵華的軍侵華的19001900年應(yīng)該是（年應(yīng)該是（ ） A A己亥年己亥年 B B庚子年庚子年 C C辛丑年辛丑年 D D壬寅年壬寅年B四、農(nóng)學(xué)成就四、農(nóng)學(xué)成就1.元代元代授時(shí)歷授時(shí)歷郭守敬郭守敬2.四大農(nóng)書(shū)四大農(nóng)書(shū)氾勝之書(shū)氾勝之書(shū)氾勝之書(shū)黃瓜圖氾勝之書(shū)黃瓜圖氾勝之書(shū)麥圖氾勝之書(shū)麥圖 南北朝南北朝時(shí)期時(shí)期齊民要術(shù)齊民要術(shù)：是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書(shū)，作

22、者是是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書(shū)，作者是北朝的賈思勰北朝的賈思勰。總結(jié)了總結(jié)了6世紀(jì)前世紀(jì)前黃河中下游黃河中下游農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。提出了因農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。提出了因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等許多寶貴的思想。地制宜、多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等許多寶貴的思想。王禎農(nóng)書(shū)王禎農(nóng)書(shū)徐光啟徐光啟徐光啟和利瑪竇徐光啟和利瑪竇農(nóng)政全書(shū)農(nóng)政全書(shū)五、古代醫(yī)學(xué)成就五、古代醫(yī)學(xué)成就1.黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)學(xué)的奠基之作中醫(yī)學(xué)的奠基之作 2.張仲景張仲景“醫(yī)圣醫(yī)圣” 傷寒雜病論傷寒雜病論 奠定后世中醫(yī)臨床學(xué)的理奠定后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，論基礎(chǔ)，“萬(wàn)世寶典萬(wàn)世寶典” 張仲景名機(jī)，被人稱(chēng)為醫(yī)圣。南陽(yáng)郡涅陽(yáng)（今河南張仲景名機(jī)，被人稱(chēng)

23、為醫(yī)圣。南陽(yáng)郡涅陽(yáng)（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村，另說(shuō)河南南陽(yáng)市）人。生于東省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村，另說(shuō)河南南陽(yáng)市）人。生于東漢桓帝元嘉、永興年間，（約公元漢桓帝元嘉、永興年間，（約公元150154年），死于年），死于建安末年（約公元建安末年（約公元215219年）活了七十歲左右。相傳年）活了七十歲左右。相傳曾舉孝廉，做過(guò)長(zhǎng)沙太守，所以有張長(zhǎng)沙之稱(chēng)。曾舉孝廉，做過(guò)長(zhǎng)沙太守，所以有張長(zhǎng)沙之稱(chēng)。張仲景從小嗜好醫(yī)學(xué)，張仲景從小嗜好醫(yī)學(xué)，“博通群書(shū)，潛樂(lè)道術(shù)。博通群書(shū)，潛樂(lè)道術(shù)?！碑?dāng)他十歲時(shí)，就已讀了許多書(shū)，特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書(shū)。當(dāng)他十歲時(shí)，就已讀了許多書(shū)，特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書(shū)。他的同鄉(xiāng)何颙賞識(shí)他的才智和特長(zhǎng)

24、，曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：他的同鄉(xiāng)何颙賞識(shí)他的才智和特長(zhǎng)，曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“君君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)用思精而韻不高，后將為良醫(yī)”（何颙別傳何颙別傳）。后）。后來(lái)，張仲景果真成了良醫(yī)，被人稱(chēng)為來(lái)，張仲景果真成了良醫(yī)，被人稱(chēng)為“醫(yī)中之圣，方中醫(yī)中之圣，方中之祖。之祖?！边@固然和他這固然和他“用思精用思精”有關(guān)，但主要是他熱愛(ài)有關(guān)，但主要是他熱愛(ài)醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)，善于醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)，善于“勤求古訓(xùn)，博采眾方勤求古訓(xùn)，博采眾方”的結(jié)果。年輕的結(jié)果。年輕時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。經(jīng)過(guò)多年的刻苦鉆研和臨床實(shí)時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。經(jīng)過(guò)多年的刻苦鉆研和臨床實(shí)踐，醫(yī)名大振，成為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上一位杰出的醫(yī)學(xué)家。踐，醫(yī)名大振，成為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上一

25、位杰出的醫(yī)學(xué)家。 3.李時(shí)珍李時(shí)珍本草綱目本草綱目“東方藥東方藥物巨典物巨典”4.針灸療法針灸療法小結(jié)：小結(jié)：1 1我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)能夠達(dá)到較高水平的原因：我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)能夠達(dá)到較高水平的原因： （1）經(jīng)濟(jì)：）經(jīng)濟(jì)：中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮，推動(dòng)了科技發(fā)展。，推動(dòng)了科技發(fā)展。（2）政治政治：最早確立封建制度，是當(dāng)時(shí)最早確立封建制度，是當(dāng)時(shí)社會(huì)制社會(huì)制度最先進(jìn)度最先進(jìn)的國(guó)家。的國(guó)家。國(guó)家統(tǒng)一、安定；國(guó)家統(tǒng)一、安定； （3）文化文化：統(tǒng)治者重視教育的發(fā)展，奠定了人才統(tǒng)治者重視教育的發(fā)展，奠定了人才基礎(chǔ)?；A(chǔ)。歷代積累、積

26、淀歷代積累、積淀（4）民族交流、對(duì)外關(guān)系：王朝開(kāi)明開(kāi)放，民族王朝開(kāi)明開(kāi)放，民族融合，融合， 中外交流，兼收并蓄。中外交流，兼收并蓄。（5）人的因素人的因素：科學(xué)家鉆研、：科學(xué)家鉆研、 聰明才智、創(chuàng)新精神。聰明才智、創(chuàng)新精神。小結(jié)小結(jié)：（2）沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因：）沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因： 政治：政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。技的產(chǎn)生。A A 中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策重農(nóng)抑商政策，不利于科技，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。 B B 明清統(tǒng)治者加強(qiáng)明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專(zhuān)制文化專(zhuān)制，禁錮

27、了思想，不利于自，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展。然科學(xué)的發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：明清時(shí)期，封建的明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力。和推動(dòng)力。C C “閉關(guān)閉關(guān)”政策政策阻礙了東西方文化的正常交流。阻礙了東西方文化的正常交流。 科技結(jié)構(gòu)科技結(jié)構(gòu)自身的自身的缺陷制約缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展。著中國(guó)科技的發(fā)展。小結(jié)小結(jié)：（：（2）沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因：）沒(méi)有產(chǎn)生近代科學(xué)的原因： 經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位政治政治封建君主專(zhuān)制根深蒂固封建君主專(zhuān)制根

28、深蒂固政策政策重農(nóng)抑商、輕視自然科學(xué)的觀念重農(nóng)抑商、輕視自然科學(xué)的觀念教育教育思想專(zhuān)制，文化高壓思想專(zhuān)制，文化高壓對(duì)外交往對(duì)外交往閉關(guān)鎖國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)科技結(jié)構(gòu)科技結(jié)構(gòu) 自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展根源：腐朽的封建制度的阻礙根源：腐朽的封建制度的阻礙小結(jié)3中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)1）從科技內(nèi)容上看，應(yīng)用性強(qiáng)，而對(duì)事物發(fā)展）從科技內(nèi)容上看，應(yīng)用性強(qiáng)，而對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。規(guī)律的探索不夠。（2）從研究方法上看，主要采用傳統(tǒng)的典籍整）從研究方法上看，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，缺少實(shí)驗(yàn)。（3）從科技使用上看，主要服務(wù)于

29、封建農(nóng)業(yè)經(jīng)）從科技使用上看，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識(shí)。濟(jì)，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識(shí)。 （4）從科技分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)息息）從科技分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面。相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面。 實(shí)用性：實(shí)用性： 經(jīng)驗(yàn)性：經(jīng)驗(yàn)性： 封閉性：封閉性： 片面性：片面性：長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，影響世界。長(zhǎng)期領(lǐng)先世界，影響世界。多是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，間接為強(qiáng)化大多是服務(wù)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，間接為強(qiáng)化大一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù)；一統(tǒng)的君權(quán)服務(wù)；多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述；（缺少理論研究）象的直觀

30、描述；（缺少理論研究）古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，又不古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，又不具有開(kāi)放性，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的社會(huì)生具有開(kāi)放性，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的社會(huì)生產(chǎn)力。產(chǎn)力。對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究多于自然科學(xué)，對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究多于自然科學(xué)，主要集中在與主要集中在與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面。面。 。中國(guó)古代科技的特點(diǎn)中國(guó)古代科技的特點(diǎn)（1）科技的發(fā)展是由政治、經(jīng)濟(jì)、教育、學(xué)術(shù)思想、科研工作者的努力等多種因）科技的發(fā)展是由政治、經(jīng)濟(jì)、教育、學(xué)術(shù)思想、科研工作者的努力等多種因素決定的。素決定的。（2）科技是生產(chǎn)力，科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。）科技是生產(chǎn)力，

31、科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（3）科學(xué)理論的研究是科學(xué)深入發(fā)展的基礎(chǔ)。）科學(xué)理論的研究是科學(xué)深入發(fā)展的基礎(chǔ)。（4）科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或轉(zhuǎn)化程度的高低取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。）科技能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力或轉(zhuǎn)化程度的高低取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。（5）從國(guó)家來(lái)講，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)搞上去，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展）從國(guó)家來(lái)講，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)搞上去，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。（6）要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化教育事業(yè)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。）要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化教育事業(yè)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。 （7）要重視人才，尊重人才，充分發(fā)揮科技人才的作用，要建立知識(shí)創(chuàng)新體系，）要重視人才

32、，尊重人才，充分發(fā)揮科技人才的作用，要建立知識(shí)創(chuàng)新體系，鼓勵(lì)知識(shí)創(chuàng)新。鼓勵(lì)知識(shí)創(chuàng)新。（8）要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義，明確科學(xué)技術(shù)的作用。）要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義，明確科學(xué)技術(shù)的作用。（9）要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，在激烈的科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)）要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，在激烈的科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神是極其重要的。新精神是極其重要的。小結(jié)：小結(jié)：4中國(guó)古代科技發(fā)展的成就和局限給了我們中國(guó)古代科技發(fā)展的成就和局限給了我們哪些歷史啟示？哪些歷史啟示？小結(jié)：小結(jié)：5 1618世紀(jì)四大發(fā)明在中國(guó)和世紀(jì)四大發(fā)明在中國(guó)和西方命運(yùn)為什么會(huì)有不同？西方命運(yùn)為什么會(huì)有不同？

33、中國(guó)中國(guó): 封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位； 專(zhuān)制主義中央集權(quán)的阻礙；專(zhuān)制主義中央集權(quán)的阻礙； 科舉制度、重農(nóng)抑商；科舉制度、重農(nóng)抑商； 閉關(guān)鎖國(guó)等閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用；先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用； 西方西方: 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽增長(zhǎng)；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽增長(zhǎng)； 封建向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型；封建向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型； 重商主義，對(duì)外擴(kuò)張等重商主義，對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)促進(jìn)西方科技進(jìn)步。西方科技進(jìn)步。 1四大發(fā)明之所以是中國(guó)成為世界四大文明古四大發(fā)明之所以是中國(guó)成為世界四大文明古國(guó)的重要標(biāo)志，是因?yàn)樗拇蟀l(fā)明（國(guó)的重要標(biāo)志，是因?yàn)樗拇蟀l(fā)明（ ） A是西方早期資產(chǎn)階級(jí)反封建

34、的有力武器是西方早期資產(chǎn)階級(jí)反封建的有力武器 B在推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的過(guò)程中作用巨大在推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的過(guò)程中作用巨大C發(fā)明的過(guò)程比較艱巨發(fā)明的過(guò)程比較艱巨 D領(lǐng)先世界的時(shí)間最長(zhǎng)，足以令中華民族驕傲領(lǐng)先世界的時(shí)間最長(zhǎng)，足以令中華民族驕傲至今至今 【剖析剖析】C項(xiàng)、項(xiàng)、D項(xiàng)只是表象，較易排除，四大發(fā)項(xiàng)只是表象，較易排除，四大發(fā)明在推動(dòng)西方向近代社會(huì)邁進(jìn)的過(guò)程中發(fā)揮了重明在推動(dòng)西方向近代社會(huì)邁進(jìn)的過(guò)程中發(fā)揮了重大作用，大作用， A項(xiàng)包含在項(xiàng)包含在B項(xiàng)中。故答案為項(xiàng)中。故答案為B。 【答案答案】B 2.3. 4馬克思說(shuō)：馬克思說(shuō)：“火藥、羅盤(pán)針、印刷術(shù)火藥、羅盤(pán)針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的

35、三大發(fā)明。階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。”這段話反映出（這段話反映出（ ） A中國(guó)古代發(fā)明孕育了西方近代文明中國(guó)古代發(fā)明孕育了西方近代文明 B西方資產(chǎn)階級(jí)利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略擴(kuò)張西方資產(chǎn)階級(jí)利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略擴(kuò)張 C在特定條件下科技發(fā)明對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響在特定條件下科技發(fā)明對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D三項(xiàng)發(fā)明蘊(yùn)含著資本主義發(fā)展因素三項(xiàng)發(fā)明蘊(yùn)含著資本主義發(fā)展因素 【剖析剖析】A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，世界文明是多元的；項(xiàng)表述錯(cuò)誤，世界文明是多元的；B項(xiàng)項(xiàng)與題干內(nèi)容不符；與題干內(nèi)容不符；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，三大發(fā)明是在項(xiàng)表述錯(cuò)誤，三大發(fā)明是在封建社會(huì)產(chǎn)生的；封建社會(huì)產(chǎn)生的；C項(xiàng)科學(xué)的體現(xiàn)了馬克主義觀項(xiàng)科學(xué)的體現(xiàn)了馬克

36、主義觀點(diǎn)。故答案為點(diǎn)。故答案為C?！敬鸢复鸢浮緾5法國(guó)作家維克多法國(guó)作家維克多雨果對(duì)中西科技有過(guò)如下一番論述：雨果對(duì)中西科技有過(guò)如下一番論述：“像印刷術(shù)、像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展為一種奇妙有用的東西，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展為一種奇妙有用的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。的酒精瓶?！毕铝杏嘘P(guān)這段話的認(rèn)識(shí)比較合理的是（下列有關(guān)這段

37、話的認(rèn)識(shí)比較合理的是（ ） A雨果否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造能力雨果否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造能力 B雨果認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了保護(hù)作用雨果認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了保護(hù)作用 C雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇 D雨果指出了中國(guó)傳統(tǒng)科技沒(méi)有發(fā)展為近代科技的事實(shí)雨果指出了中國(guó)傳統(tǒng)科技沒(méi)有發(fā)展為近代科技的事實(shí) 【剖析剖析】材料說(shuō)明中國(guó)古代的科技發(fā)明在材料說(shuō)明中國(guó)古代的科技發(fā)明在中國(guó)與西方的不同作用。中國(guó)與西方的不同作用。A項(xiàng)不符合材料項(xiàng)不符合材料“中國(guó)比我們?cè)缰袊?guó)比我們?cè)纭保籅項(xiàng)違背這段材料的主項(xiàng)違背這段材料的主旨旨中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)阻礙了科技轉(zhuǎn)中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社

38、會(huì)阻礙了科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力；化為生產(chǎn)力；C項(xiàng)與材料不符。故答案為項(xiàng)與材料不符。故答案為D。 6我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的主要特點(diǎn)是( ) A政府是科學(xué)研究的主要組織者 B實(shí)用技術(shù)發(fā)達(dá)C普遍重視科學(xué)實(shí)驗(yàn) D形成了完整的理論體系 【剖析剖析】題目考查題目考查“我國(guó)古代科技主要特我國(guó)古代科技主要特點(diǎn)點(diǎn)”。結(jié)合相關(guān)知識(shí)可得出古代科技服務(wù)。結(jié)合相關(guān)知識(shí)可得出古代科技服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要，具有很強(qiáng)的實(shí)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。用性?！敬鸢复鸢浮緽7. 7. 明清時(shí)期，中國(guó)科技沒(méi)有走向近代化的根本原明清時(shí)期，中國(guó)科技沒(méi)有走向近代化的根本原因是因是 ( )( )A.A.文化專(zhuān)制阻礙科技和思想的自由發(fā)展文化專(zhuān)制阻礙科技和思想的自由發(fā)展B.B.閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策C.C.資本主義萌芽發(fā)展緩慢資本主義萌芽發(fā)展緩慢D.D.自然經(jīng)濟(jì)一直占統(tǒng)治地位自然經(jīng)濟(jì)一直占統(tǒng)治