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文檔簡介
1、 “一材多用一材多用” 材料的定向轉述材料的定向轉述議論文事例要定向轉述議論文事例要定向轉述 定向:論據(jù)證明論點要有一定的指向。定向:論據(jù)證明論點要有一定的指向。 即敘例要有方向性,即敘例要有方向性,始終指向中心始終指向中心(即論點)(即論點) 轉述:就是不能照搬材料,而是轉述:就是不能照搬材料,而是圍繞中心圍繞中心論點重論點重新剪裁、組合材料,以濃縮的語言對事實進行概新剪裁、組合材料,以濃縮的語言對事實進行概述。述。 定向轉述,就是圍繞論點對材料進行指向明確的定向轉述,就是圍繞論點對材料進行指向明確的概述,使事實論據(jù)與論點二者的意義概述,使事實論據(jù)與論點二者的意義相契合。相契合。 學會定向轉
2、述,就能一材多用,使有限的材料發(fā)學會定向轉述,就能一材多用,使有限的材料發(fā)揮盡可能大的作用。揮盡可能大的作用。例1 莎士比亞出生于英國一個富商家庭。莎士比亞出生于英國一個富商家庭。13歲時便離歲時便離校幫助父親料理生意。校幫助父親料理生意。16歲時便離家外出謀生。他在劇歲時便離家外出謀生。他在劇院打雜,有時給演員們提詞或跑跑龍?zhí)?。此外還在屠宰院打雜,有時給演員們提詞或跑跑龍?zhí)?。此外還在屠宰場當過學徒,幫人做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,當過兵,場當過學徒,幫人做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,當過兵,為了謀生,他甚至孤身漂過英吉利海峽,到過荷蘭、意為了謀生,他甚至孤身漂過英吉利海峽,到過荷蘭、意大利。正是由于他
3、自立自強的性格才奠定了他成功的基大利。正是由于他自立自強的性格才奠定了他成功的基礎。礎。 人生因自立而更有價值人生因自立而更有價值如何根據(jù)論點對寫作材料進行有意識定向轉述?如何根據(jù)論點對寫作材料進行有意識定向轉述?1、明確你要用這個事例證明什么論點。、明確你要用這個事例證明什么論點。防跑題防跑題2、搞清這個事例中哪些內(nèi)容可以證明你的論點,即論點、搞清這個事例中哪些內(nèi)容可以證明你的論點,即論點內(nèi)容在事例中的具體表現(xiàn)以及結果。(內(nèi)容在事例中的具體表現(xiàn)以及結果。(如論點是“獨立”,那么要用此論點向事例發(fā)問 為什么這個例子可以證明“獨立”的觀點。原因的部分即是事例中“獨立”的具體表現(xiàn)以及結果,也就是你
4、要敘述的重點。)3、刪去與論點無關的內(nèi)容、刪去與論點無關的內(nèi)容。4、留下的材料部分仍不可照抄,要扣論點精要闡述。、留下的材料部分仍不可照抄,要扣論點精要闡述。為文通字順,要替換某些詞語,有些句子要壓縮概括。 150以內(nèi)。以內(nèi)。莎士比亞出生于英國一個富商家庭,他本可以過著衣食無莎士比亞出生于英國一個富商家庭,他本可以過著衣食無優(yōu)的生活,但是優(yōu)的生活,但是16歲的他卻選擇了歲的他卻選擇了外出闖蕩,自力更生外出闖蕩,自力更生。他曾到劇院打過雜,幫人做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,為了他曾到劇院打過雜,幫人做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,為了謀生他甚至孤身漂泊到海外。雖然這過程充滿艱辛,但外謀生他甚至孤身漂泊到海外。
5、雖然這過程充滿艱辛,但外出獨立闖蕩的經(jīng)歷卻大大豐富了他的人生閱歷,為他后來出獨立闖蕩的經(jīng)歷卻大大豐富了他的人生閱歷,為他后來創(chuàng)作一大批著名的悲喜劇奠定了堅實的基礎。創(chuàng)作一大批著名的悲喜劇奠定了堅實的基礎。一材多用,怎樣根一材多用,怎樣根據(jù)不同主題對材料據(jù)不同主題對材料進行定向轉述?進行定向轉述? 2009 2009年年1010月月2424日下午日下午2 2時許,在豎著時許,在豎著警示牌的荊州寶塔河江段江灘上,兩名小警示牌的荊州寶塔河江段江灘上,兩名小男孩在玩耍時不慎滑入江中。正在附近游男孩在玩耍時不慎滑入江中。正在附近游玩的長江大學玩的長江大學1010余名男女大學生迅速沖了余名男女大學生迅速沖
6、了過去。因大多數(shù)同學不會游泳,大家決定過去。因大多數(shù)同學不會游泳,大家決定手拉著手組成人梯,伸向江水中救人。手拉著手組成人梯,伸向江水中救人。 在救第二個男孩時,人梯中的一名大在救第二個男孩時,人梯中的一名大學生因體力不支而松手,學生因體力不支而松手,9 9名同學落水。名同學落水。上了年紀的冬泳隊隊員聞聲趕來,陸續(xù)從上了年紀的冬泳隊隊員聞聲趕來,陸續(xù)從水中救起水中救起6 6名大學生,而陳及時、何東旭、名大學生,而陳及時、何東旭、方招等方招等3 3名大學生卻消失在湍急的江水中,名大學生卻消失在湍急的江水中,未能生還。由于寶塔河江段江灘地處江水未能生還。由于寶塔河江段江灘地處江水回流區(qū)域,水流湍急
7、,坡陡水深回流區(qū)域,水流湍急,坡陡水深, ,至下午至下午5 5時時5050分許,三名大學生的遺體才全被打撈分許,三名大學生的遺體才全被打撈上岸。上岸。 素材回放素材回放適用話題適用話題(1 1)愛心、善心)愛心、善心(2 2)責任感)責任感 擔當擔當(3 3)道德感)道德感(4 4)見義勇為)見義勇為(5 5)團隊精神)團隊精神(6 6)奉獻精神)奉獻精神(7 7)大愛無疆)大愛無疆(8 8)安全教育)安全教育(9 9)見義智為)見義智為(1010)尊重生命,敬畏)尊重生命,敬畏 生命生命(1111)“三命換兩命三命換兩命”值不值?值不值?(1212)安全意識)安全意識(1313)管理力度)管
8、理力度 (1 1)愛心、善心)愛心、善心(2 2)責任感)責任感 擔當擔當(3 3)道德感)道德感(4 4)見義勇為)見義勇為(5 5)團隊精神)團隊精神(6 6)奉獻精神)奉獻精神(7 7)大愛無疆)大愛無疆(8 8)安全教育)安全教育(9 9)見義智為)見義智為(1010)尊重生命,敬畏生命)尊重生命,敬畏生命(1111)“三命換兩命三命換兩命”值不值?值不值?(1212)安全意識)安全意識(1313)管理力度)管理力度 大愛無疆大愛無疆勇于擔當勇于擔當見義智為見義智為安全教育安全教育適用話題適用話題評一評評一評 文段文段1 1:大愛無疆。愛,猶:大愛無疆。愛,猶如冬日里的暖陽,溫暖著我如
9、冬日里的暖陽,溫暖著我們的心房;愛,猶如人生的們的心房;愛,猶如人生的一盞明燈,引導我們前行。一盞明燈,引導我們前行。荊州兩個在江邊玩耍的小男荊州兩個在江邊玩耍的小男孩不慎落入江中,情況危急,孩不慎落入江中,情況危急,長江大學學生發(fā)現(xiàn)后馬上前長江大學學生發(fā)現(xiàn)后馬上前往救助,由于河水湍急,學往救助,由于河水湍急,學生體力不支,手拉手形成的生體力不支,手拉手形成的人梯被沖散,九名大學生落人梯被沖散,九名大學生落入水中,最后,兩個小男孩入水中,最后,兩個小男孩獲救脫險,獲救脫險, 陳及時等三名陳及時等三名大學生卻沉入江中,不幸身大學生卻沉入江中,不幸身亡。你看,因為有愛,那長亡。你看,因為有愛,那長
10、江大學的學生舍己救人;因江大學的學生舍己救人;因為有愛,上了年紀的冬泳隊為有愛,上了年紀的冬泳隊員奮不顧身。滾滾長江水,員奮不顧身。滾滾長江水,流不去的是他們的愛。大愛流不去的是他們的愛。大愛無疆。無疆。升格:升格:大愛無疆。大愛無疆。險灘上,險灘上,長江大學的學生勇救落水長江大學的學生勇救落水兒童,上了年紀的冬泳隊兒童,上了年紀的冬泳隊員奮力救助大學生。素不員奮力救助大學生。素不相識的相識的他們用他們用愛,驅走了愛,驅走了人們心頭的習慣性冷漠人們心頭的習慣性冷漠,溫暖著我們的心房;溫暖著我們的心房;他們他們用用愛,譜寫了一曲人性的愛,譜寫了一曲人性的光輝之歌,我們會一代一光輝之歌,我們會一代
11、一代地吟唱下去!代地吟唱下去!滾滾長江滾滾長江水,流不去的是他們的愛;水,流不去的是他們的愛;滾滾長江水,流的是他們滾滾長江水,流的是他們綿綿的情,大愛無疆。綿綿的情,大愛無疆。 文段文段1 1:大愛無疆。愛,猶:大愛無疆。愛,猶如冬日里的暖陽,溫暖著我如冬日里的暖陽,溫暖著我們的心房;愛,猶如人生的們的心房;愛,猶如人生的一盞明燈,引導我們前行。一盞明燈,引導我們前行。荊州兩個在江邊玩耍的小男荊州兩個在江邊玩耍的小男孩不慎落入江中,情況危急,孩不慎落入江中,情況危急,長江大學學生發(fā)現(xiàn)后馬上前長江大學學生發(fā)現(xiàn)后馬上前往救助,由于河水湍急,學往救助,由于河水湍急,學生體力不支,手拉手形成的生體力
12、不支,手拉手形成的人梯被沖散,九名大學生落人梯被沖散,九名大學生落入水中,最后,兩個小男孩入水中,最后,兩個小男孩獲救脫險,獲救脫險, 陳及時等三名陳及時等三名大學生卻沉入江中,不幸身大學生卻沉入江中,不幸身亡。亡。你看,因為有愛,那長你看,因為有愛,那長江大學的學生舍己救人;因江大學的學生舍己救人;因為有愛,上了年紀的冬泳隊為有愛,上了年紀的冬泳隊員奮不顧身。滾滾長江水,員奮不顧身。滾滾長江水,流不去的是他們的愛。大愛流不去的是他們的愛。大愛無疆。無疆。敘例要有所側敘例要有所側重,指向明確重,指向明確 文段文段2 2: 做人應該勇于擔做人應該勇于擔當。因為勇于擔當,當。因為勇于擔當,生命才會
13、少一份遺憾,生命才會少一份遺憾,多一份坦然。長江大多一份坦然。長江大學學生為救落水小男學學生為救落水小男孩,奮不顧身甚至有孩,奮不顧身甚至有三名遇難。對于我們?nèi)鲭y。對于我們來說,這樣年輕的生來說,這樣年輕的生命的逝去是一種遺憾,命的逝去是一種遺憾,但于他們自身來說或但于他們自身來說或許就是一份坦然了。許就是一份坦然了。如果當時他們沒有下如果當時他們沒有下水救人而最終造成兩水救人而最終造成兩名小男孩溺水而亡,名小男孩溺水而亡,他們于心何安?做人他們于心何安?做人應該勇于擔當。應該勇于擔當。升格:升格:做人應該勇于擔當。做人應該勇于擔當。人生人生在世,總會有意想不到的事情發(fā)在世,總會有意想不到
14、的事情發(fā)生,總會有許許多多的責任要生,總會有許許多多的責任要承承擔擔。很難想象,面對危情,人們很難想象,面對危情,人們視而不見聽而不聞,這個社會會視而不見聽而不聞,這個社會會是怎樣的冷冰冰。而在人與人之是怎樣的冷冰冰。而在人與人之間日益冷漠的今天,間日益冷漠的今天,長江大學的長江大學的學生毅然擔當起了救落水小男孩學生毅然擔當起了救落水小男孩的責任,他們是多么難能可貴。的責任,他們是多么難能可貴。他們向世人展示了什么是大義,他們向世人展示了什么是大義,什么叫責任,什么叫擔當。勇于什么叫責任,什么叫擔當。勇于擔當,減少的不僅僅是遺憾,多擔當,減少的不僅僅是遺憾,多的不僅僅是坦然,而是因擔當而的不僅
15、僅是坦然,而是因擔當而煥發(fā)的光芒,這光芒讓世人明白:煥發(fā)的光芒,這光芒讓世人明白:勇于擔當,社會更美好。勇于擔當,社會更美好。 文段文段2 2: 做人應該勇于擔做人應該勇于擔當。因為勇于擔當,當。因為勇于擔當,生命才會少一份遺憾,生命才會少一份遺憾,多一份坦然。多一份坦然。長江大長江大學學生為救落水小男學學生為救落水小男孩,奮不顧身甚至有孩,奮不顧身甚至有三名遇難。三名遇難。對于我們對于我們來說,這樣年輕的生來說,這樣年輕的生命的逝去是一種遺憾,命的逝去是一種遺憾,但于他們自身來說或但于他們自身來說或許就是一份坦然了。許就是一份坦然了。如果當時他們沒有下如果當時他們沒有下水救人而最終造成兩水救
16、人而最終造成兩名小男孩溺水而亡,名小男孩溺水而亡,他們于心何安?做人他們于心何安?做人應該勇于擔當。應該勇于擔當。善取舍善取舍 文段文段3 3、我們永遠無法忘記在不、我們永遠無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個正值花久前發(fā)生的一起悲劇。三個正值花季的大學生為救不幸落水兒童獻出季的大學生為救不幸落水兒童獻出了寶貴的生命。其義無反顧,奮不了寶貴的生命。其義無反顧,奮不顧己地救人的精神著實可歌可泣,顧己地救人的精神著實可歌可泣,令人感動。然而,在我們肅然起敬令人感動。然而,在我們肅然起敬之余更應該引起我們更深的思考,之余更應該引起我們更深的思考,那就是救人是否應該量力而行?是那就是救人是否應該量力而
17、行?是否要考慮應付的代價。毫無疑問,否要考慮應付的代價。毫無疑問,救人是一種崇高的美德,是對生命救人是一種崇高的美德,是對生命的敬畏。這三名大學生在湍流面前的敬畏。這三名大學生在湍流面前毫無懼色,救助溺水者。但是在敬毫無懼色,救助溺水者。但是在敬畏他人生命的同時我們也應尊重自畏他人生命的同時我們也應尊重自己的生命,這不僅是在對自己負責,己的生命,這不僅是在對自己負責,對關心我們的人負責,從更深高一對關心我們的人負責,從更深高一方面來講,更是對社會的負責。否方面來講,更是對社會的負責。否則,則更麻煩。所以,遇人有難,則,則更麻煩。所以,遇人有難,該救,這是良心,更是道德,但卻該救,這是良心,更是
18、道德,但卻要智救,只有如此,方能取得要智救,只有如此,方能取得“雙雙贏贏”的結果。的結果。 升格:升格:見義智為,量力而行。見義智為,量力而行。我們我們永遠無法忘記在不久前發(fā)生的一起永遠無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。三個大學生為救不慎落水小悲劇。三個大學生為救不慎落水小男孩男孩毅然決然下險灘毅然決然下險灘, ,最終獻出了年最終獻出了年輕而又寶貴的生命。他們義無反顧,輕而又寶貴的生命。他們義無反顧,舍己救人的精神著實可歌可泣。然舍己救人的精神著實可歌可泣。然而,在肅然起敬之余引發(fā)我們深思而,在肅然起敬之余引發(fā)我們深思的是:救人是否應該量力而行?是的是:救人是否應該量力而行?是否要考慮救人措施得
19、不得當否要考慮救人措施得不得當?大部?大部分大學生不諳水性,對出事的地點分大學生不諳水性,對出事的地點地勢不了解,水情不熟悉就下水救地勢不了解,水情不熟悉就下水救人,這不夠理智。人,這不夠理智。毫無疑問,遇人毫無疑問,遇人有難,該救,這是一種崇高的美德,有難,該救,這是一種崇高的美德,是對生命的敬畏。但是在敬畏他人是對生命的敬畏。但是在敬畏他人生命的同時我們也應尊重自己的生生命的同時我們也應尊重自己的生命,這不僅是命,這不僅是對自己負責,對生養(yǎng)對自己負責,對生養(yǎng)我們的父母負責,對其他的關心我我們的父母負責,對其他的關心我們的人負責,們的人負責,從更深一層來講,則從更深一層來講,則是對社會的負責
20、。所以,他人遇難,是對社會的負責。所以,他人遇難,我們要我們要智救,要量力而行,智救,要量力而行,只有如只有如此,方能取得此,方能取得“雙贏雙贏”的結果。的結果。 文段文段3 3、我們永遠無法忘記在不、我們永遠無法忘記在不久前發(fā)生的一起悲劇。久前發(fā)生的一起悲劇。三個正值花三個正值花季的大學生為救不幸落水兒童獻出季的大學生為救不幸落水兒童獻出了寶貴的生命。了寶貴的生命。其義無反顧,奮不其義無反顧,奮不顧己地救人的精神著實可歌可泣,顧己地救人的精神著實可歌可泣,令人感動。然而,在我們肅然起敬令人感動。然而,在我們肅然起敬之余更應該引起我們更深的思考,之余更應該引起我們更深的思考,那就是救人是否應該
21、量力而行?是那就是救人是否應該量力而行?是否要考慮應付的代價。毫無疑問,否要考慮應付的代價。毫無疑問,救人是一種崇高的美德,是對生命救人是一種崇高的美德,是對生命的敬畏。的敬畏。這三名大學生在湍流面前這三名大學生在湍流面前毫無懼色,救助溺水者毫無懼色,救助溺水者。但是在敬。但是在敬畏他人生命的同時我們也應尊重自畏他人生命的同時我們也應尊重自己的生命,這不僅是在對自己負責,己的生命,這不僅是在對自己負責,對關心我們的人負責,從更深高一對關心我們的人負責,從更深高一方面來講,更是對社會的負責。否方面來講,更是對社會的負責。否則,則更麻煩。所以,遇人有難,則,則更麻煩。所以,遇人有難,該救,這是良心
22、,更是道德,但卻該救,這是良心,更是道德,但卻要智救,只有如此,方能取得要智救,只有如此,方能取得“雙雙贏贏”的結果。的結果。 敘例要有所側敘例要有所側重,指向明確重,指向明確 升格:升格:安全教育,勢在必安全教育,勢在必行。不要以為自己離危險行。不要以為自己離危險很遠,因為天有不測風云。很遠,因為天有不測風云。不要幻想大家都能面對險不要幻想大家都能面對險情,隨機應變。不要心存情,隨機應變。不要心存僥幸,僥幸,安全意識安全意識的警鐘應的警鐘應該長鳴。該長鳴。荊州小男孩無視荊州小男孩無視河灘上豎著的警示牌,因河灘上豎著的警示牌,因玩耍不慎落水,導致三名玩耍不慎落水,導致三名救人的大學生失去寶貴生
23、救人的大學生失去寶貴生命。這樣的悲劇難道不值命。這樣的悲劇難道不值得引發(fā)我們思考?得引發(fā)我們思考?如果兩如果兩名小男孩有名小男孩有安全意識安全意識而不而不在險要江灘玩耍,哪來不在險要江灘玩耍,哪來不慎落水?如果家庭、學校、慎落水?如果家庭、學校、社會能重視社會能重視安全教育安全教育,大,大力宣傳,或許悲劇就不會力宣傳,或許悲劇就不會發(fā)生。血的教訓告訴我們:發(fā)生。血的教訓告訴我們:安全教育,迫在眉睫。安全教育,迫在眉睫。 文段文段4 4:安全教育,勢在必:安全教育,勢在必行。不要以為自己離危險很行。不要以為自己離危險很遠,因為天有不測風云。不遠,因為天有不測風云。不要幻想大家都能面對險情,要幻想
24、大家都能面對險情,隨機應變。不要心存僥幸,隨機應變。不要心存僥幸,我們需要的是防患未然。荊我們需要的是防患未然。荊州兩個小男孩在河灘上玩耍州兩個小男孩在河灘上玩耍不慎落水,長江大學十余名不慎落水,長江大學十余名學生前往救助,因河水湍急,學生前往救助,因河水湍急,體力不支,九名學生跌入江體力不支,九名學生跌入江中,最終兩名小男孩獲救而中,最終兩名小男孩獲救而陳及時等三名學生卻不幸身陳及時等三名學生卻不幸身亡。如果不是因為安全教育亡。如果不是因為安全教育不到位,小男孩怎么會下水,不到位,小男孩怎么會下水,三名大學生又怎會有這樣的三名大學生又怎會有這樣的悲???悲??? 文段文段4 4:安全教育,勢在必
25、:安全教育,勢在必行。不要以為自己離危險很行。不要以為自己離危險很遠,因為天有不測風云。不遠,因為天有不測風云。不要幻想大家都能面對險情,要幻想大家都能面對險情,隨機應變。不要心存僥幸,隨機應變。不要心存僥幸,我們需要的是防患未然。我們需要的是防患未然。荊荊州兩個小男孩在河灘上玩耍州兩個小男孩在河灘上玩耍不慎落水,長江大學十余名不慎落水,長江大學十余名學生前往救助,因河水湍急,學生前往救助,因河水湍急,體力不支,九名學生跌入江體力不支,九名學生跌入江中,最終兩名小男孩獲救而中,最終兩名小男孩獲救而陳及時等三名學生卻不幸身陳及時等三名學生卻不幸身亡。亡。如果不是因為安全教育如果不是因為安全教育不
26、到位,小男孩怎么會下水,不到位,小男孩怎么會下水,三名大學生又怎會有這樣的三名大學生又怎會有這樣的悲???悲?。可迫∩嵘迫∩徇\用這一方法必須注意三點:運用這一方法必須注意三點: 1、深入理解話題和材料,找出材料與話題、深入理解話題和材料,找出材料與話題的連接點。的連接點。 2、要注意、要注意詳略詳略的處理。能證明中心、圍繞的處理。能證明中心、圍繞話題的部分要詳寫,和中心、話題無關的,話題的部分要詳寫,和中心、話題無關的,要略寫或不寫。要略寫或不寫。 3、要有扣題意識。一個經(jīng)典片段一般要在、要有扣題意識。一個經(jīng)典片段一般要在段首扣題段首扣題;中間闡釋分析時也應;中間闡釋分析時也應緊緊扣住緊緊扣住觀
27、點,觀點,時時點題時時點題;結句的分析引申更要;結句的分析引申更要回回扣觀點扣觀點。一、敘例的方法一、敘例的方法能側重能側重善取舍善取舍巧點題巧點題二、文段的寫法二、文段的寫法段首扣題,提出觀點段首扣題,提出觀點中間點題,重現(xiàn)中心中間點題,重現(xiàn)中心結句強調,回扣觀點結句強調,回扣觀點片段寫作練習 素材1796年9月19日華盛頓借美國廣告日報發(fā)表卸職演說,自我解剖說:“即使值政府運行最佳時期,判斷失誤之處也在所難免。最后,我就意識到自己才疏學淺,經(jīng)驗匱乏,從而促使我懷疑自己是否勝任,也許在他人看來更是如此。” 華盛頓主動卸任,讓位給亞當斯,為政壇民主更迭樹立了良好的先例,從此連任止于兩屆,變成了
28、美國總統(tǒng)不成文的規(guī)定。第四任總統(tǒng)杰弗遜決定放棄第三次問鼎的機會,羅斯福因第二次世界大戰(zhàn)破例在總統(tǒng)任上呆了四屆。 歷史永遠記住這一天,1797年3月5日,65歲的華盛頓圓滿完成了權力移交,一身輕松的返回他的弗農(nóng)山莊。他的孫女曾記錄道:“祖父,為再次成為農(nóng)民華盛頓而無比高興?!?然而這種無比高興的日子沒過上多久,華盛頓就又被召喚到前線。這一次是法國和美國起了尖銳沖突。亞當斯致函華盛頓:“你的威名勝過千軍萬馬。”“捐軀赴國難,視死忽如歸”,這種丹心報國的情感油然而生。于是華盛頓老爺子束裝啟程,前往費城接受軍務。 摘自周瑞金弗農(nóng)凝思下面一則材料,可以用來論證不同的主題。依據(jù)下列主題,分別定向轉述。主題
29、:人與路主題:人與路 走與停走與停 肩膀肩膀人與路路有千萬條,面對人生的岔路口,選擇一條正確的人生之路,將更能 現(xiàn)你的高尚靈魂,更能最大限度地實現(xiàn)你的人生價值。偉人華盛頓選擇了一條最有價值的人生之路,作為美國的第一任總統(tǒng),論德,論才,他都有資格繼續(xù)擔任總統(tǒng)直至老去,然而他卻清楚地認識到自己才疏學淺,經(jīng)驗匱乏。在留戀權勢與讓位賢人之間的人生之路的抉擇中,他毅然走出了卸任之路,讓位給亞當斯,從而為美國政壇民主更迭樹立了良好的先例。叢飛選擇了資助貧困學子上學的人生之路,幫助了他人,幸福了自己,感動了一代國人;邰麗華選擇了勇敢面對克服困難的毅力之路,使掙扎在困境面前的人們看到了希望的曙光;王昭君選擇了
30、“一去紫臺連朔漠”的道路,才拯救了大漢的萬千生民。路是人走出來的,他們都選擇了一條最有價值的路,從而更大限度的實現(xiàn)了自己的人生價值。走與停人生在世,應該為自己的事業(yè)、自己的榮譽不停地奔走,積極奮斗永不止息;但是當認識到自己能力有限此路不通的時候,就應該堅決地停下來,轉換角色,讓位于賢。華盛頓深深懂得走與停的道理。戰(zhàn)爭年代,為了美國的獨立,他奔走不息,奮斗不止,不惜獻出自己的生命。然而當和平時期來臨,他意識到自己才疏學淺,經(jīng)驗匱乏,已經(jīng)不能很好的帶領美國人民走向富強,此時他毅然停下來,主動卸去總統(tǒng)的職位,讓位給能力更強的亞當斯,坦然地歸隱于自己的弗農(nóng)山莊。奔走中的停止,不僅讓他獲得了人民的尊重,
31、更開創(chuàng)了美國政治民主更迭的先例。走與停,顯示了華盛頓的明智與胸懷的博大。停下來的華盛頓,安享晚年,怡然自得。然而當美法關系緊張,祖國召喚他的時候,他卻從停止中毅然地奔走。束裝啟程,奔赴費城接受軍務?!熬柢|赴國難,視死忽如歸”,停止后地奔走,顯示了華盛頓丹心報國的情懷。該奔走的時候,就應該全力以赴的積極奮斗努力;該停止放棄的時候,就應該灑脫的放棄。汲汲于錢財?shù)娜藗?,在奔走到一定時候,是不是該停止下來,安享一下天倫之樂?汲汲于權勢的人們,是否在意識到自己能力有限的時候,向華盛頓那樣灑脫的停止?奔走與停止,顯示了兩種截然不同的生活態(tài)度;奔走與停止,顯示了兩種截然不同的人生境界。肩膀人生來就有一雙肩膀
32、,應該扛起對家庭、社會、國家的責任,只有如此,才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值。華盛頓卸去總統(tǒng)的職務后,一身輕松的回到弗農(nóng)山莊,安享晚年。然而當美法關系出現(xiàn)緊張時,他卻依然響應政府的召喚,束裝出發(fā)。當國家處于危機的時候,他立即肩負起了一個公民對國家的責任。“捐軀赴國難,視死忽如歸?!闭侨A盛頓在危難時候肩起了拯救國家的重任,才贏得了國人的崇敬,實現(xiàn)了自己的人生價值。一個人在家庭、社會、國家需要的時候,就應該勇敢地用肩膀負起自己的責任。李春燕用瘦弱的肩膀,肩負起了醫(yī)治十里八鄉(xiāng)病者的責任;魏青剛用堅實的肩膀肩負起了拯救落水者的責任;而我們,是否也應該肩負起自己應該承擔的責任? 李叔同出家后,學生豐子愷
33、仍跟他有來往。李叔同出家后,學生豐子愷仍跟他有來往。弘一法師曾到豐家,豐子愷請法師就坐。法師弘一法師曾到豐家,豐子愷請法師就坐。法師把藤椅輕輕搖動,然后慢慢坐下去。多次如此把藤椅輕輕搖動,然后慢慢坐下去。多次如此后,豐問何故,法師答說:后,豐問何故,法師答說:“這椅子里頭,兩這椅子里頭,兩根藤之間,也許有小蟲伏動,突然坐下去,要根藤之間,也許有小蟲伏動,突然坐下去,要把他們壓死,所以先搖動一下,慢慢地坐下去,把他們壓死,所以先搖動一下,慢慢地坐下去,好讓它們走避。好讓它們走避?!币徊亩嘤?,怎樣根據(jù)不同主題對材料一材多用,怎樣根據(jù)不同主題對材料進行定向轉述?進行定向轉述?下面一則材料,可以用來論
34、證不同的主題。依據(jù)下列主題,分別定向轉述。1.一枝一葉一世界一枝一葉一世界2.入乎其內(nèi),出乎其外入乎其內(nèi),出乎其外3.留給明天留給明天4.平常心,敏感心平常心,敏感心 一枝一葉一世界(浙江) 一枝見佛性,一葉見禪心,一枝一葉足見一枝見佛性,一葉見禪心,一枝一葉足見豐富的內(nèi)心世界。豐富的內(nèi)心世界。弘一法師是大家,精通詩弘一法師是大家,精通詩畫、書法、戲劇,畫、書法、戲劇,但一枝一葉的平凡小事中但一枝一葉的平凡小事中足以顯現(xiàn)其真性情足以顯現(xiàn)其真性情。他到豐子愷家做客,落。他到豐子愷家做客,落座前總是先輕搖藤椅,先讓蟄居的小蟲走避,座前總是先輕搖藤椅,先讓蟄居的小蟲走避,然后才安然落座。法師修佛真是
35、到了至高境然后才安然落座。法師修佛真是到了至高境界,界,一言一行,一舉一動一言一行,一舉一動,心中皆裝著佛,心中皆裝著佛,皆裝著大千世界,皆裝著萬千生靈。這皆裝著大千世界,皆裝著萬千生靈。這一枝一枝一葉的舉動一葉的舉動中足見其心胸之博大,這中足見其心胸之博大,這一點一一點一滴的細節(jié)滴的細節(jié)中足見其心中的大千世界。中足見其心中的大千世界。 入乎其內(nèi),出乎其外(湖北)入乎其內(nèi),出乎其外(湖北) 萬事萬物只有萬事萬物只有“入乎其內(nèi)入乎其內(nèi)”深入探究,弄深入探究,弄懂其中蘊含的哲理,才能懂其中蘊含的哲理,才能“出乎其外出乎其外”,表,表現(xiàn)在一言一行中。現(xiàn)在一言一行中。弘一法師每次到豐子愷家弘一法師每次
36、到豐子愷家做客,總是先輕搖藤椅,讓里面的小蟲走避,做客,總是先輕搖藤椅,讓里面的小蟲走避,然后才安然落座。大師之所以有這種然后才安然落座。大師之所以有這種“出乎出乎其外其外”的表現(xiàn),做出這種匪夷所思的舉動,的表現(xiàn),做出這種匪夷所思的舉動,全在于它全在于它“入乎其內(nèi)入乎其內(nèi)”,參悟天人合一、自,參悟天人合一、自然和諧的至理。然和諧的至理。用心靈感知生命,才能用行用心靈感知生命,才能用行動尊重生命。動尊重生命。大師大師“出乎其外出乎其外”的舉動,正的舉動,正是源于他是源于他“入乎其內(nèi)入乎其內(nèi)”的不懈參悟。的不懈參悟。留給明天(天津)留給明天(天津) 弘一法師留給明天的是什么?弘一法師留給明天的是什
37、么?他本是出家他本是出家之人,應該與塵世隔絕,但他心中卻藏了一之人,應該與塵世隔絕,但他心中卻藏了一個美好的世界,藏了一個天人合一的至高境個美好的世界,藏了一個天人合一的至高境界。當他到學生豐子愷家中做客時,總是先界。當他到學生豐子愷家中做客時,總是先輕搖藤椅,讓里面的小蟲躲避,然后才安然輕搖藤椅,讓里面的小蟲躲避,然后才安然落座。這一細節(jié)顯現(xiàn)了他的佛心與禪意。其落座。這一細節(jié)顯現(xiàn)了他的佛心與禪意。其事小,小如一點一滴;其境高,高過蒼天洪事小,小如一點一滴;其境高,高過蒼天洪宇。宇。弘一法師留給明天的是善心與禪意,弘弘一法師留給明天的是善心與禪意,弘一法師留給后人的是人間至善至美的善的境一法師
38、留給后人的是人間至善至美的善的境界。界。 平常心,敏感心(濰坊)平常心,敏感心(濰坊) 平常者,平靜也;敏感者,機敏也。人生難得平常者,平靜也;敏感者,機敏也。人生難得有一顆平常心有一顆平常心,弘一法師作為方外之人,自然更,弘一法師作為方外之人,自然更有一顆平常心。平日的他看庭前花開花落,觀天有一顆平常心。平日的他看庭前花開花落,觀天外云卷云舒,生活上保持著外云卷云舒,生活上保持著“淡有淡的滋味,咸淡有淡的滋味,咸有咸的味道有咸的味道”,可謂寵辱不驚,恬淡閑適,可謂寵辱不驚,恬淡閑適,但他但他的心又是敏感的。的心又是敏感的。每次到學生豐子愷家做客,他每次到學生豐子愷家做客,他總是先輕搖藤椅,讓
39、里面的小蟲走避,然后才安總是先輕搖藤椅,讓里面的小蟲走避,然后才安然落座。法師平常心外更有一顆敏感的心,然落座。法師平常心外更有一顆敏感的心,敏感敏感來自何處?來自對天地萬物的尊重,來自對萬物來自何處?來自對天地萬物的尊重,來自對萬物生靈的憐憫。生靈的憐憫。法師的心可謂平常也,但法師的敏法師的心可謂平常也,但法師的敏感之心足以光照青史,惠澤萬世。感之心足以光照青史,惠澤萬世。作業(yè):作業(yè): 【素材素材】 人類航天史將記下這樣一個瞬間:人類航天史將記下這樣一個瞬間:20082008年年9 9月月2727日日1616時時4141分,航天員翟志分,航天員翟志剛身穿中國研制的剛身穿中國研制的“飛天飛天”艙外航天艙外航天服,從神舟七號載人飛船進入太空。服,從神舟七號載人飛船進入太空。 在黑色天幕和藍色地球的映襯下在黑色天幕和藍色地球的映襯下翟志剛抓住出艙扶手,緩緩轉身,徐翟志剛抓住出艙扶手,緩緩轉身,徐徐揮動著同伴劉伯明遞上來的一面五徐揮動著同伴劉伯明遞上來的一面五星紅旗。在星紅旗。在1919分分3535秒的艙外活動中,秒的艙外活動中,翟志剛飛過了翟志剛飛過了91659165公里,成為中
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