必修4第一單元教案

1、1、竇娥冤教學(xué)目標(biāo)： 1了解元雜劇的特點(diǎn)；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。 2了解劇情；以第三折中滾繡球、耍孩兒等曲詞為重點(diǎn)，賞析戲曲語言。 3鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。 4分析主人公竇娥的形象，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時(shí)階級矛盾的尖銳。 教學(xué)重點(diǎn)： 即目標(biāo)之、教學(xué)難點(diǎn)： 1第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。 2對第三折端正好滾繡球 耍孩兒等曲子的理解，對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。 教學(xué)方法：1先觀看戲曲或電影竇娥冤； 2講授與研究性閱讀相結(jié)合。 教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí) 教學(xué)過程：第 一 課

2、 時(shí)教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)： 魯迅說：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！弊８Ｕ故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎　钡闹袊诺浔瘎【犯]娥冤則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。 有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。二、作者與元雜劇介紹： 1本色派元雜劇作家關(guān)漢卿： 關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。所作雜劇六十余種，今存十八種，其中有幾種是否為關(guān)

3、漢卿所作尚有爭議；所作套曲十余套，小令五十余首。 關(guān)漢卿的作品主要有竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會(huì)等。其中竇娥冤被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年竇娥冤就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。所謂本色派：指關(guān)漢卿不以仕途功名為念，保持生活與性格的真實(shí)，作品與生活性格的一致。 欲了解關(guān)漢卿，必得從他所寫的南呂一枝花，不伏老套曲著手。茲錄其尾聲為代表：“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)

4、當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科；會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜予我這幾般兒的歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪幽冥，天??！那其間纏不向煙花路兒上走。” 這正是關(guān)漢卿生活與性格的真實(shí)寫照，多才多藝，而不以仕途功名為念，為人豁達(dá)開朗，風(fēng)流倜儻，滑稽多智，熱情洋溢而不拘禮法。2元曲四大家及代表作：關(guān)漢卿竇娥冤 馬致遠(yuǎn)漢宮秋鄭光祖倩女離魂 白樸墻頭馬上3中國古典

5、十大悲劇竇娥冤（元）關(guān)漢卿 趙氏孤兒（元）紀(jì)君祥精忠旗（明）馮夢龍 清忠譜（清）李玉桃花扇（清）孔尚任 漢宮秋（元）馬致遠(yuǎn)琵琶記（明）高則誠 嬌紅記（明）孟稱舜長生殿（清）洪升 雷鋒塔（清）芳成培4中國古典十大喜劇救風(fēng)塵（元）關(guān)漢卿 西廂記（元）王實(shí)甫看錢奴（元）鄭延玉 中山狼（明）康海墻頭馬上（元）白樸 李逵負(fù)荊（元）康進(jìn)之幽閨記（元）施君美 綠牡丹（明）吳炳玉簪記（明）高濂 風(fēng)箏誤（清）李漁5介紹元雜劇劇本結(jié)構(gòu)元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“

6、幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。角色行當(dāng) 元雜劇扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）

7、。劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。曲詞 曲詞即唱詞，唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。宮調(diào) 音樂術(shù)語隋唐以來，音樂的調(diào)子是用“燕樂二十八調(diào)”，音樂術(shù)語，有正宮、雙調(diào)等名稱。元雜劇有九個(gè)宮調(diào)。古有“五音十二律”。五音是宮、商、角、徵zh、羽，即五個(gè)音階（doremisolla）。加變徵、變宮為七音。十二律是十二種定音位置。五音十二律配合起來構(gòu)成八十四個(gè)調(diào)。以宮聲為主的稱宮，以其他聲為主的稱調(diào)，但歌曲中實(shí)際上并不用這么多調(diào)。元曲中僅用十二調(diào)， 而雜劇中常用的只有九種。這九種宮調(diào)及其表現(xiàn)的情

8、趣如下：正宮惆悵、黃鐘宮纏綿、仙呂宮清新、中呂宮跌宕、南呂高感嘆、雙調(diào)健朗、商調(diào)凄惶、越調(diào)諧趣、大石調(diào)蘊(yùn)藉每一宮調(diào)各有它所屬的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。傳奇繼承了南北曲的傳統(tǒng)，很少有另外創(chuàng)作的曲牌?？品?科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。 元雜劇的表演“唱念做打”俱全?？品毒褪亲雠c打的做工表演，一般簡稱“科”，在南戲中則稱作“介”，或通稱科介。元雜劇中的科，一是指規(guī)定某種特殊的情感表演，如“做忖科”，即做沉思的樣子；“做哭科”“做笑科”，就是要求進(jìn)行哭或笑的情感表演；二是指某種特寫的舞臺音響效果。如漢宮秋中的“內(nèi)做雁叫科”、竇娥冤中的“內(nèi)做風(fēng)科”，就是要求后臺根據(jù)劇情制造出雁

9、叫或刮風(fēng)的音響效果。賓白白是“賓白”，是劇中人的說白部分?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。6元代散曲 從十二世紀(jì)前期到十三世紀(jì)后期，中國文壇上出現(xiàn)了一種新的詩體形式，這就是與“唐詩”、“宋詞”并稱的“元曲”?！霸卑s劇、散曲兩部分，但雜劇是戲劇，而散曲才是詩歌的一種體裁形式。散曲興起于元代。到了元代，散曲獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外，異花獨(dú)放。著名的散曲作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸和馬致遠(yuǎn)。他們也是元代著名的雜劇家。散曲在體裁上大致可以分為小令和套曲

10、兩類。小令；帶過曲；重頭小令。套曲及其特點(diǎn)。7散曲的形式特點(diǎn)：襯字；用韻；豐富的對仗方式。 前期套曲：馬致遠(yuǎn)的秋思、關(guān)漢卿不伏老。后期套曲：睢景臣高祖還鄉(xiāng)、劉時(shí)中上高監(jiān)司、楊朝英的陽春白雪和朝野新聲太平樂府。三、作業(yè)：閱讀課文，積累運(yùn)用，小練習(xí)： 1給下列加點(diǎn)字的注音A楔子（xi） 盜跖（zhí） 嗟怨（ji） 前合后偃（yn） 親眷(juàn) B斟酌（zhn） 罪愆（qin） 銜冤（xián） 湛湛青天（zhàn） 杳(yo)無音信C浣紗（huàn） 錯(cuò)勘（kn） 亢旱（kàn） 鰥寡孤獨(dú)（un） 甘霖(lín) D田疇

11、（chóu） 埋怨（mán） 尸?。╤i） 哥哥行（hán） 古陌(mò)荒阡(qin) 2解釋下列加點(diǎn)詞語 A小生今日一徑的將女孩兒送來與婆婆（徑直、直接） 當(dāng)罵呵，則處分幾句（處罰） B待他有個(gè)回心轉(zhuǎn)意，再作區(qū)處。（處理） 委的不是小婦人下毒藥來（真的、確實(shí)） C念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂） 你道是暑氣暄（炎熱） D念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)） 此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五（每月初一十五）第 二 課 時(shí)教學(xué)步驟：一、 導(dǎo)入本節(jié)課。二、速讀感知，理清思路 課文節(jié)選的是楔子和前三折，其后情節(jié)見課文注釋介紹。 1請?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都

12、屬什么宮調(diào)？明確：共出現(xiàn)31個(gè)曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個(gè)宮調(diào)。 2請概括講述本課故事情節(jié)，并重點(diǎn)講述第三折情節(jié)。（可由多人共同完成） 楔 子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。 第一折：婆婆遭劫，二張搭救；父子逼婚，竇娥爭理。 第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。 第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。三、重點(diǎn)賞析第三折。自由朗讀或者分角色朗讀，。 理清第三折戲劇情節(jié)： 第一部分：（開頭“哎，只落得兩淚漣漣”）寫竇娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。 第二部分：（“（劊子云）快行動(dòng)些”“不明不暗，負(fù)屈銜冤”）寫竇娥告別婆婆。 第三部分：（“（劊子喝科，云）兀那婆子

13、靠后”）結(jié)束）寫竇娥發(fā)下三大誓愿。四、賞析第三折第一部分： 1.朗讀第一部分的唱詞。2.端正好曲表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？（提示：表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。）3.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法？怎樣理解？（提示：諱飾，實(shí)際是說被殺頭而死。）4分析滾繡球曲這節(jié)文字：滾繡球曲中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握，這句話是哪一句？它采用了什么詩歌手法？（提示：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了興的手法。） 滾繡球是（ A ） A詞牌 B宮調(diào) C曲目 D曲牌解釋文中下列詞語 a合： 應(yīng)該 b糊突：混淆 C錯(cuò)勘 ： 錯(cuò)誤地判斷 d怎生： 怎么對這節(jié)文字，分析最恰當(dāng)?shù)氖牵?D ） A運(yùn)用了對偶、對比

14、、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥呼天喚地，希望天地為她伸冤報(bào)仇的心理。B運(yùn)用了對偶、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情和對神權(quán)的否定。 C運(yùn)用了對偶、對比、借喻等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對不公平世道的控訴。D運(yùn)用對偶、對比、借代等修辭手法，表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。 引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？ （提示：這里是用以指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒。）滾繡球中有一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公，是哪一句？ （提示：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。） 概括地說，滾繡球一曲表達(dá)了怎樣的思想感情？ （提示：既表達(dá)了對天地不公的不滿，又

15、表現(xiàn)了主人公的反抗精神。）五、賞析第三折第二部分：1朗讀第二部分。2竇娥為什么叫走前街而不走后街？這表現(xiàn)了她怎樣的性格？ （提示：因?yàn)樗辉敢姷狡牌?，怕引起婆婆傷心。這表現(xiàn)了她性格中善良的本性。）3作者為什么要表現(xiàn)竇娥善良的性格？ （提示：竇娥的善良更顯出冤屈之深，為后文的反抗精神起積淀作用。）4作者再次利用婆媳對白，敘說竇娥的冤屈，在情節(jié)上起何作用？ （提示：主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈，表現(xiàn)人物內(nèi)心憤恨，為后文發(fā)三樁毒誓作鋪墊。）5竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情？ （提示：這個(gè)問題可從這幾方面考慮：這正是體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對婆婆的掛念；安排婆婆做這些事，是讓

16、婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念；可以增強(qiáng)悲劇氣氛；白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會(huì)黑暗，無公道可言。）6竇娥說自己“沒時(shí)沒運(yùn)，不明不暗，負(fù)屈銜冤”，這話怎樣理解？ （提示：因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)難合人意，她在這種是非顛倒的社會(huì)中感到無能為力，只能感嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)；另一方面這樣說也可以安慰婆婆，減輕婆婆的悲傷，體現(xiàn)了她的孝順。）六、賞析第三折第三部分：1“無頭愿”是什么意思？ （提示：意思是說自己的誓愿無根無據(jù)，但正可以表明其冤情。）2“萇弘化碧、望帝啼鵑”是怎么回事？這兩個(gè)典故在文中起何作用？ （提示：這兩個(gè)典故主要表明案情是假，冤情是真，也是竇娥用以證明第一樁誓愿并非不能靈驗(yàn)，因

17、為她相信自有天理在。）3怎樣認(rèn)識三樁誓愿呢？三樁誓愿：血濺白練六月飛雪亢旱三年 這是竇娥對現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅(jiān)定的反抗她相信自己的冤枉得到昭雪，惡勢力得到懲辦；同時(shí)也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn)，是為了突出竇娥的冤，突出竇娥品格的高潔，從而增強(qiáng)作品對黑暗社會(huì)的批判力。4監(jiān)斬官說：“這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來”這一說在文中起何作用？ （提示：反襯竇娥的確冤情深重，怨氣沖天。）5鄒衍“六月飛霜”的典故起何作用？ （可以襯托竇娥冤案是實(shí)，證明并暗示第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn)。）6竇娥為什么要發(fā)下“亢旱三年”的毒誓？ （提示：她希望的不

18、僅是個(gè)人的冤情得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡人?！翱汉等辍?，楚州自然是顆粒無收，那些貪贓枉法，草菅人命的貪官污吏自然就無可搜刮。）7“東海孝婦”的典故起何作用？（提示：除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外，更能襯托竇娥的反抗精神。）8三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)采用了什么手法？說說這種手法的藝術(shù)效果？ “三樁誓愿”中運(yùn)用了三個(gè)典故，分析這三個(gè)典故的內(nèi)涵。誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 涉及人物 誓愿實(shí)質(zhì) 第一樁 血濺白練 萇弘化碧望帝啼鵑 萇弘杜宇 希望刑場上的人了解她的冤屈 第二樁 六月飛雪 六月飛霜 鄒衍 希望雪花覆蓋她軀體，表明她的清白 第三樁 亢旱三年 東海孝婦冤 東海孝婦 不僅證明冤屈，更希望上天能懲

19、治邪惡 （提示：浪漫主義手法；既能證明竇娥冤情實(shí)在是真，有能增強(qiáng)悲劇氣氛。從觀眾來看，符合一般民眾善惡有報(bào)的心理，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望，能引起觀眾更多的共鳴；也表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎。）七、分析主要人物形象：（根據(jù)賞析概括）竇 娥：善良，質(zhì)樸；不甘屈辱，不畏強(qiáng)暴，不甘于命運(yùn)的擺布，對親人細(xì)致體貼，對多舛命運(yùn)勇敢抗?fàn)?。在竇娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子。張?bào)H兒：無賴狠毒、卑劣可憎的惡人。桃 杌：貪婪成性、圓滑老練、自以為是、主觀武斷的昏官。蔡 婆：膽小、糊涂。八、概括主題：（根據(jù)賞析概括）竇娥冤是我國十大悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治

20、階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。竇娥的形象壯美動(dòng)人，她的悲劇性格，具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。竇娥揭示的是元代社會(huì)的重重矛盾。吏治昏聵，法度不公，惡人橫行；百姓無告的黑暗現(xiàn)實(shí)，正是通過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞，道白，尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn)，是對黑暗社會(huì)的血淚控訴。九、關(guān)于本色派的語言特點(diǎn)： 竇娥冤一劇具有很高的藝術(shù)成就。在課文中，凝練而又明白如話的說白，優(yōu)美而又有節(jié)奏的的唱詞，深刻地展示了人物的內(nèi)心世界，集中表現(xiàn)了竇娥的“怨”與“憤”。不少古代白話，如“只合”（只應(yīng)該）、“怎生”（怎么）等都表述得十分生動(dòng)?？瓢椎容o助手段運(yùn)用的也很好，配合

21、唱詞生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。十、寫作特點(diǎn)1 想象、夸張的藝術(shù)手法。作品運(yùn)用豐富的想象和大膽的夸張，設(shè)計(jì)了三樁誓愿的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，顯示正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn)，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動(dòng)，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。 2通俗生動(dòng)富有個(gè)性化的的戲劇語言 如竇娥冤全戲的高峰第三折，是一場唱工戲。開始的正宮端正好滾繡球等幾支曲子，把竇娥的滿腔怨恨如火山爆發(fā)般傾瀉了出來。竇娥胸中的激憤之

22、情洶涌澎湃，猶如山呼海嘯，震撼人心！ 【正宮·端正好】沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動(dòng)地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。 【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個(gè)怕硬欺軟，卻元來也這般順?biāo)拼?。地也，你不分好歹何為地。天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。 ” 【鮑老兒】念竇娥服侍婆婆這幾年，遇時(shí)節(jié)將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。 ”等曲情緒陡然轉(zhuǎn)化，從另一側(cè)面表現(xiàn)了竇娥深沉細(xì)膩、忠厚善良的性格。2、雷雨【教學(xué)目的】1.體會(huì)劇本中

23、連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個(gè)性化的人物語言；2.理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1.重點(diǎn): 周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。2.難點(diǎn): 通過劇情對資產(chǎn)階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質(zhì)的 揭露?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)【教學(xué)步驟】第一課時(shí)詞語補(bǔ)釋:*拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。*涔涔:形容汗水不斷地下流。P92注*諦聽:仔細(xì)地聽。諦:仔細(xì)。*恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。*見地:見解。*交涉:跟對方商量解決有關(guān)的問題。文中含有辦成事情的意思。*驚愕:吃驚而發(fā)愣。*昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。*彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。*伺候:在人身邊供使喚，照

24、料飲食起居。*無賴:刁鉆潑辣，不講道理；游手好閑、品行不端的人。*賢慧:指婦女心地善良，對人和藹。也作“賢惠”。*郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發(fā)泄。*怨憤:怨恨憤怒。作者簡介:曹禺，原名萬家寶，1910年生，湖北潛江人。他從小愛好戲劇，1929年進(jìn)南開大學(xué)，后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作雷雨。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個(gè)劇本在1934年出版的文學(xué)季刊上發(fā)表。作者自己說: “那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的，因陷于舊社會(huì)的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆。雷雨是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊?！?曹禺選

25、集后記)繼雷雨之后，又寫出了日出北京人原野蛻變等劇本。雷雨日出成就最高，是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界。1942年，曹禺把巴金的家改編成話劇，解放后，寫了明朗的天膽劍篇王昭君。雷雨簡介:雷雨以現(xiàn)實(shí)與往事相間的手法，寫了一個(gè)封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾。這個(gè)家庭的主人，某煤礦公司董事長周樸園在三十年前，還是個(gè)地主大少爺?shù)臅r(shí)候，曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍，生了兩個(gè)孩子。后來，他為了娶一位“有錢有門弟的闊小姐”，強(qiáng)迫侍萍把大兒子周萍留下，把剛生下三天的第二個(gè)孩子(魯大海)帶走，遺棄了

26、母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個(gè)兒子周沖。侍萍被逼得走投無路，冒著大風(fēng)雪去跳河。她被救后，為了孩子，又嫁了兩次，與后來的丈夫魯貴生了個(gè)女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無意中又當(dāng)了周家的仆人，兒子魯大海當(dāng)了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發(fā)生了各種巧合的違反倫常的性愛關(guān)系，展開了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾: 繼母繁漪與周萍私通，同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛，周沖也在追求四鳳，而周樸園與魯大海父子相互為敵，周萍與魯大海兄弟之間亦互相仇視。這個(gè)悲劇的內(nèi)幕是侍萍因繁漪通知她領(lǐng)回四鳳而來到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發(fā)，終于在一個(gè)“天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩燥”的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復(fù)雜的矛盾

27、沖突，周萍和四鳳終于知道他們原來是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了，四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍也開槍自殺了這個(gè)罪惡的大家庭終于歸于毀滅。雷雨標(biāo)題的意義:雷雨這個(gè)劇名，既指整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)，高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之夜；又指劇中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。節(jié)選部分結(jié)構(gòu):節(jié)選自第二幕，主要寫周樸園與魯家母子的對話，分兩部分。第一部分: 三十年后周樸園和侍萍再次相見。第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露

28、周樸園的罪惡，訴說自己的遭遇。寫他們過去的矛盾第二層:通過周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的階級本色。寫他們現(xiàn)在的矛盾第二部分: 周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。通過周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級的反抗斗爭。分段依據(jù): 第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園；第二部分從社會(huì)生活方面來揭露周樸園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實(shí)，過去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來了，用以刻畫人物性格，推動(dòng)劇情發(fā)展。第二課時(shí)人物形象分析:1.周樸園從他們的意外遭遇，這一場談話來看周樸園的性格特征:對

29、話由口音講到無錫，講到三十年以前，歸結(jié)到在無錫發(fā)生的“一件很出名的事情”。這時(shí)，侍萍知道眼前的這位老爺就是周樸園，周樸園卻不知道眼前這個(gè)下人就是侍萍?！懊芳业囊粋€(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩”他把被自己凌辱過的使女說成是“小姐”，為的是美化自己，按照剝削階級的意識，少爺與下人有這種關(guān)系是可恥的，要門當(dāng)戶對，要維持面子，自然就把侍萍說成是“小姐”。然而侍萍卻說: “可是她不是小組，她也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的?！彼届o地、原原本本地說出了事實(shí)。這話猶如利刃，觸及了周樸園對侍萍始亂終棄的丑惡行徑，他“汗涔涔地”，顯出一副狼狽像。這時(shí)，周樸園想知道侍萍的究竟，便用“親戚”來遮掩，并說要給她修墳，以

30、此作為打聽的理由，同時(shí)在別人面前表示自己的“仁慈”和樂于行善的“美德”。當(dāng)他知道在自己的意念中已經(jīng)死去的侍萍還活著，而且她的孩子也活著時(shí)，便神經(jīng)質(zhì)地驚愕起來，說“什么? ”時(shí)而“忽然起立”緊張地問“你是誰? ”表現(xiàn)出他極度的惶恐和不安。當(dāng)他明白眼前站著的就是三十年前被他遺棄的侍萍時(shí)，他“忽然嚴(yán)厲地”問道: “你來干什么? ”立刻就顯出了他的猙獰的面目。因?yàn)樗J(rèn)為侍萍的出現(xiàn)，會(huì)對他的名譽(yù)和地位構(gòu)成威脅。這句話撕去了剛才用來偽裝“善人”的面紗，露出了他兇惡的本相。接著又憑他三十多年從爾虞我詐的爭奪中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，提出質(zhì)問: “誰指使你來的? ”他對侍萍軟硬兼施，先是反臉不認(rèn)人，說什么“三十年的工

31、夫你還是找到這兒來了。”為了怕家人知道，他竟提出不許侍萍“哭哭啼啼”，接著想哄騙侍萍忘記“從前的舊恩怨”，叫她“過去的事不必再提”，企圖掩蓋自己的罪惡。他花言巧語，要侍萍“不要以為我的心是死了”，想以他過去那廉價(jià)的感情打動(dòng)侍萍，拉攏侍萍。他擔(dān)心侍萍告訴魯貴，揭穿他的老底，他還擔(dān)心侍萍利用魯大海、魯貴和四鳳的關(guān)系對他進(jìn)行敲榨，他終于使出用金錢收賣的手段: “好，痛痛快快的，你現(xiàn)在要多少錢吧! ”在他看來，金錢能化卻侍萍的憤恨，金錢能贖回他的罪惡，金錢能使受害者微笑，金錢能使造孽者心安，金錢能永遠(yuǎn)消除這件事對他的威脅。這些集中暴露了他的世界觀，反映出他的了老奸巨滑和陰險(xiǎn)。為確保自己的名譽(yù)地位不受威

32、脅，他不許侍萍同自己的親生骨肉相認(rèn)，并勒令“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來”，還以五千元支票進(jìn)行收買，以策萬全。以上通過周樸園對侍萍的態(tài)度，深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性，說明他是一個(gè)地地道道的偽君子。這些性格特點(diǎn)，在魯大海同周樸園的面對面的斗爭中進(jìn)一步地揭露出來。周樸園使用了卑鄙的手段，一方面血腥鎮(zhèn)壓工人，一方面瓦解工人的團(tuán)結(jié)，并且開除了工人罷工的領(lǐng)頭人魯大海。魯大海在憤怒斥責(zé)周樸園時(shí)，揭露他血淋淋的發(fā)家史，在哈爾濱包修江橋時(shí)，故意讓江堤出險(xiǎn)，淹死兩千三百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命他扣三百塊。還揭露他血腥鎮(zhèn)壓煤礦工人罷工，“叫警察殺了礦上許多工人”，他雙手沾滿了工人群眾的血，他“從頭

33、到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。( 馬克思語)所以周樸園是一個(gè)壞到了連自己都不認(rèn)為自己是壞人的人。魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級本性。魯大海與周樸園的對話，從社會(huì)生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級的本性。從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見: 周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠，對此應(yīng)如何理解? 傅立葉說: “侮辱女性既是文明的本質(zhì)特征，也是野蠻的本質(zhì)特征，區(qū)別只在于，野蠻以簡單的形式所犯下的罪惡，文明卻賦之以復(fù)雜的、暖昧的、兩面性的偽善的存在形式?！薄斑@一個(gè)”周樸園正是富有個(gè)性的活生生的“偽善的存在”。他那矛盾的行

34、為，以其性格的復(fù)雜性、多面性，顯示出他作為董事長的“這一個(gè)”周樸園的基本定性真誠的偽善，偽善的真誠。2.侍萍侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會(huì)認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為“我自己的骨肉”的魯大海是不會(huì)認(rèn)那個(gè)董事長做父親的。她對過去的事，有的“是恨，是悔”。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于“不公平的

35、命”，但最后又發(fā)誓“我希望這一生不要再見到你”，表現(xiàn)了對自己的命運(yùn)的抗?fàn)?，對不公平的社?huì)的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。(分析侍萍不要錢的情節(jié))由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會(huì)制度造成的，卻把原因歸結(jié)為“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”，對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示“懺悔”時(shí)心軟了，這些都說明了 舊社會(huì)不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會(huì)的黑暗。3.魯大海魯大海與周樸園，從血緣上看，他們是父子；從階級關(guān)系上看，他們是你死我活的仇敵。在同周樸園的斗爭中表現(xiàn)出他

36、是一個(gè)覺醒了的工人，代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判，斗爭。他義正辭嚴(yán)地拆穿周樸園軟硬兼施鎮(zhèn)壓工人的罷工的陰謀，揭露他制造事故淹死兩千三百個(gè)小工以發(fā)橫財(cái)?shù)淖飷?。他?jiān)定、勇敢、無私、求實(shí)。他對資本家有著清醒、透徹的認(rèn)識，資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無所施其計(jì)。他義無反顧地在反抗斗爭的道路上走下去。( 反抗精神、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格)斗爭中顯出經(jīng)驗(yàn)的不足、魯莽等弱點(diǎn)。第三課時(shí)小結(jié):一、結(jié)構(gòu)緊湊集中:作者靈活運(yùn)用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，推動(dòng)劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認(rèn)的過程中，通過侍萍“回顧”過去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。這樣，既揭露了周樸園罪惡的歷史，又用過去的矛盾推動(dòng)

37、了現(xiàn)在的矛盾，進(jìn)而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節(jié)中，穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突，使父子、母子、兄弟都在一個(gè)特定環(huán)境中相遇，從而反映了勞資之間的階級對立，使劇作產(chǎn)生了深廣的社會(huì)意義。三人對話，各依自己的性格發(fā)展，構(gòu)成緊湊的戲劇沖突。二、故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物集中: (三一律，戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn))因?yàn)閯”镜难莩?，受到時(shí)間和空間的限制，要求故事的時(shí)間、地點(diǎn)和人物盡可能集中。周樸園在家策劃破壞工人罷工；魯侍萍不愿女兒幫人，前來尋找在周家作使女的四鳳；魯大海代表工作來找董事長談判。這樣，就使得三個(gè)人物在一個(gè)夏天的午飯后，在周公館客廳里相遇了。通過魯家母子的控訴，把周樸

38、園三十多年來在家庭和社會(huì)上的罪惡活動(dòng)揭露出來。其中侍萍被周家趕出，含恨投河及母親被氣死等情節(jié)，因受舞臺演出的限制，都是由人物對話表現(xiàn)出來的。三、人物語言的個(gè)性化:雷雨中，人物的語言不僅符合人物的身分，而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的變化，作者在用詞和語氣的處理上，也都相應(yīng)有所變化。劇中人因出身、地位、經(jīng)歷、個(gè)性不同，所以他們的說話口氣，措詞風(fēng)格也不同。周樸園盛氣凌人，侍萍抑郁平緩，魯大海直截了當(dāng)。人物語言還和他們所處的時(shí)代的特定環(huán)境下的心理活動(dòng)相適應(yīng)。這在周樸園的企圖用金錢來平息侍萍的對話中表現(xiàn)得非常突出: “痛痛快快地，你要多少錢吧”“一切路費(fèi)、用費(fèi)都?xì)w我負(fù)擔(dān)”，不僅表現(xiàn)出資本家的本性，也

39、把他急于趕走侍萍，使自己的罪惡不致敗露的心理狀態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)。侍萍悲憤地說: “命，不公平的命指使我來的”“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，充分表現(xiàn)了她的悲憤和仇恨及發(fā)自內(nèi)心對周樸園的輕蔑和憤恨，也表現(xiàn)了侍萍的剛毅與倔強(qiáng)。侍萍看到周萍打魯大海后那幾句話欲言又止、隨口又改的話，把她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望的心情充分表現(xiàn)出來了。因而使人物形象更真實(shí)、鮮明。四、舞臺說明的作用:1.周家客廳的布景設(shè)計(jì):既看出是個(gè)闊綽豪華的資本家家庭，又有濃重的封建色彩。一個(gè)立柜和上面觸目的大照片，既透露出故事發(fā)生的根由，又為劇情發(fā)展提供了條件。這舊家俱、這照片，在劇情發(fā)展的幾個(gè)關(guān)鍵處都發(fā)揮了作用。2.人物的服裝:魯侍

40、萍上場，她的“衣服樸素，潔凈”“頭上包著一條白毛巾”，衣著反映她的性格，白毛巾裹頭是勞動(dòng)?jì)D女的習(xí)慣，又反映她的身分。3.人物動(dòng)作:(魯侍萍)“很自然地走到窗前，關(guān)上窗戶，慢慢走向大門”，這是人物動(dòng)作的說明，“很自然地”暗示她曾在這屋里生活過，有關(guān)窗的習(xí)慣?！奥亍卑凳舅那橥纯?，有矛盾。她的動(dòng)作，自然地使周樸園回想起三十年前的梅姑娘，推動(dòng)劇情發(fā)展。4.表情:(周樸園)“汗涔涔地”顯出一副狼狽相；(周樸園)“驚愕”表現(xiàn)出他極度的恐懼和不安。5.人物的上下場:作者總是在劇情發(fā)展的最需要的時(shí)候讓人物登場，讓人物下場，又是為劇情下一步發(fā)展創(chuàng)造條件。上下場都是為戲劇的沖突和發(fā)展服務(wù)的。魯大海上場，舞臺

41、說明是“外面爭吵聲，大海的聲音: 讓開，我要進(jìn)去?！蔽匆娖淙?，先聞其聲，這個(gè)說明暗示了魯大海作為一個(gè)工人代表的堅(jiān)定、勇敢的性格，而安排他在周樸園與魯侍萍對話之后登場，便使戲劇沖突進(jìn)一步發(fā)展，引向高潮。大海的下場是在沖突達(dá)到高潮后，魯侍萍哭起來說: “大海，我們走吧! ”的時(shí)候，被仆人們擁下的。作業(yè):思考和練習(xí)第二題周記虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園要求: 根據(jù)雷雨中的情節(jié)，改寫成記敘文，圍繞周樸園的有關(guān)的事實(shí)敘述，其中最足以體現(xiàn)周樸園的個(gè)性化的語言可引用。3、哈姆萊特 教學(xué)目的1、了解莎士比亞及其作品；理解本劇的主題。2、了解哈姆萊特的矛盾性格。3、理解本劇充溢的人文主義理想及強(qiáng)烈的反封建意義

42、。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)把握哈姆萊特復(fù)雜的人物性格；品味詩一般優(yōu)美的語言。教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。教學(xué)過程第一課時(shí)一、 作者簡介：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國最偉大的戲劇家和詩人。1564年生于英國斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭。他從小就對戲劇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛好。20歲后他來到倫敦，先在劇院當(dāng)勤雜工、馬夫，后在劇團(tuán)做演員、導(dǎo)演、編劇，晚年回到故鄉(xiāng)，1616年逝世。莎士比亞勤奮好學(xué)，他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)，并接受了人文主義（【釋義】：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級反封建的社會(huì)思潮。資產(chǎn)階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價(jià)值，要求享受人世的歡樂，要求人的個(gè)性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和

43、理性思維。）思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。他一生共寫了37個(gè)劇本，兩首長詩和154首十四行詩。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇亨利四世、理查三世等，喜劇有仲夏夜之夢、威尼斯商人、第十二夜等，悲劇有“四大悲劇”：哈姆萊特、奧賽羅、李爾王、麥克佩斯(也譯為麥克白)，羅密歐與朱麗葉等。莎士比亞生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時(shí)代。為了資本主義的發(fā)展，在思想領(lǐng)域新興的資產(chǎn)階級文藝對封建文化展開了激烈的斗爭，這就是歐洲歷史上著名的“文藝復(fù)興”時(shí)期，莎士比亞就是這一時(shí)代最杰出的戲劇家和詩人。二、莎士比亞創(chuàng)作哈姆萊特的社會(huì)背景是什么? 莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉

44、大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時(shí)代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時(shí)代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國現(xiàn)實(shí)中來。此時(shí)的英國，社會(huì)矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室與資產(chǎn)階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。三、悲劇的情節(jié)：哈姆萊特也譯作王子復(fù)仇記，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的：丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使

45、他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國家的問題。他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時(shí)機(jī)復(fù)仇?？藙诘宜褂X察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬分，倉惶退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國，并用借刀殺人法，

46、讓監(jiān)視他去的兩個(gè)密使帶去一封信。要英王在王子上岸時(shí)就殺掉他，但被哈姆萊特察覺，半路上調(diào)換了密信，反而叫英王殺掉了兩個(gè)密使，他自己卻跳上海盜船，脫險(xiǎn)回來。哈姆萊特回來后知道情人奧菲利亞因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。奸王利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯為父報(bào)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆雷特于死地。結(jié)果，哈、雷二人都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子臨死遺囑好友霍拉旭傳播他的心愿。四、聽錄音或分角色朗讀課文，掌握字詞基礎(chǔ)，整體感知。1、注音積累：吮舐（shnshì）  砧（zhn）石 傀儡（kuli） 同衾（qn） 

47、60;覬覦（jìyú） 蜥蜴（xyì）2、詞語積累：身無長物：沒有多余的東西，形容窮困或儉樸。受之泰然：心安理得地接受。伶人：舊時(shí)指戲曲演員?？埽罕扔魇苋瞬倏v的人覬覦：希望得到不應(yīng)得到的東西。3、理結(jié)構(gòu)。（一）戲前安排。由開始至“開場詞”之前（二）這是寫哈姆萊特精心設(shè)計(jì)“戲中戲”的準(zhǔn)備工作。（三）戲中。由“開場詞”至“伶后   上天保佑我倆永無災(zāi)悔！”這是“戲中戲”的上演。（四）戲后。由“哈姆萊特   母親，您覺得這出戲怎樣”至文末。這是看戲后各方面的心理反應(yīng)與心理沖突。五、作業(yè)。一千個(gè)觀眾就

48、有一千個(gè)哈姆萊特。細(xì)讀課文，說說你心目中的哈姆萊特。 第二課時(shí)一、哈姆萊特的形象、性格。 檢查上節(jié)作業(yè)，學(xué)生只就課文而言可能只談到哈姆萊特只是一個(gè)復(fù)仇者。如果結(jié)合故事的背景可能談到哈姆萊特的復(fù)仇也是一種責(zé)任，他不能允許現(xiàn)實(shí)中的這么多丑惡的東西存在，他有自己的人文主義的理想，可這些理想和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了激烈的沖突，所以“生存還是毀滅”成了哈姆萊特的名言。如果能結(jié)合全劇就能談得更全面深刻一點(diǎn)。 教師歸納總結(jié)：悲劇主人公哈姆萊特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象。作品通過他與以克勞狄斯為代表的封建惡勢力的斗爭，全面地展示了人文主義的先進(jìn)性、戰(zhàn)斗性及局限性。哈姆萊特是一個(gè)個(gè)性鮮明、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)典型。就出身講，哈姆萊特是丹麥王子，屬于封建統(tǒng)治階級。但是他離開朝廷，在號稱新思潮堡壘的德國威登堡大學(xué)讀書，并在那里全面接受了人文主義的思想，形成了一整套對待人類、人生、愛情、友誼等的人文主義觀點(diǎn)。他天資聰穎，為人正直，英俊健康，多才多藝，對世間一切都抱樂觀態(tài)度，是一