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1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)指正。2011年中考語文總復(fù)習(xí)單元復(fù)習(xí) 九年級(jí)下冊(cè)現(xiàn)代文內(nèi)容梳理篇 目第一單元1.詩兩首 2.我用殘損的手掌3.祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó) 4.外國(guó)詩兩首第二單元5.孔乙己 6.蒲柳人家(節(jié)選)7.變色龍 8.熱愛生命(節(jié)選)第三單元9.談生命 10.那樹11.地下森林?jǐn)嘞?12.人生第四單元13.威尼斯商人(節(jié)選) 14.變臉(節(jié)選)15.棗兒 16.音樂之聲(節(jié)選)教材精梳理1.字音認(rèn)讀嘶啞( ) 喉嚨( ) 洶涌( ) 骸骨( ) 錦幛( )荇( ) 藻( ) 蘸( ) 憔悴( ) 螻蟻( )干癟( ) 纖繩( ) 簇新( ) 笑渦( ) 緋紅( )淤

2、灘( ) 虔信( ) 鑲嵌( ) 深邃( ) 晨曦( )瞰望( ) 羼水( ) 闊綽( ) 綻出( ) 痱子( )搟面杖( ) 梆子( ) 腌臜( ) 捯氣( ) 咯吧( )隱匿( ) 榮膺( ) 跳跶( ) 嘬嘴( ) 捎馬子( )蜥蜴( ) 顯赫( ) 狼嚎( ) 苔蘚( ) 咀嚼( )舔舐( ) 鰷魚( ) 芳馨( ) 云翳( ) 怡悅( )倒坍( ) 紊亂( ) 虬須( ) 嶙峋( ) 沉湎( )孱弱( ) 鮭魚( ) 庖代( ) 中流砥柱( ) 訴訟( )彌撒( ) 糍粑( ) 睡眼惺忪( ) 打鼾( ) 徘徊( )羨慕( ) 囫圇吞棗( ) 崢嶸( ) 山麓( ) 嬤嬤( )遠(yuǎn)眺(

3、 )提示s y hóu lóng xing yng hái zhàng xìngzo zhàn qiáo cuì lóu y bi qiàn cù w fi y qián xing qiàn suì x kàn chàn chuò zhàn fèi gn bng z dáo k nì yng da zu shào x yì hè háo t

4、5;i xin j jué shì tiáo xn yì yí tn wn qiú lín xún min chán gu páo d sòng mí sa cí b xng sng hn pái huái xiàn mù hú lún zhng róng lù mó mo tiào2.字形辨識(shí)名huì_ 斷壁殘yuán_ chán巖_

5、戲xuè_吹毛求c_ 休qì_ xio_鳥 yìn bì_gu lóu_ yì_測(cè) kuì_贈(zèng) cè_隱p_性 憤mèn_ zhn_望 挖jué_jué_取 陰mái_ mò_然 lián y_鱗次zhì_比提示諱 垣 巉 謔 疵 憩 梟 蔭庇 佝僂 臆 饋 惻 癖 懣 瞻 掘 攫 霾 驀 漣漪 櫛3.詞語積累(1)一氣呵成:比喻文章的氣勢(shì)首尾貫通。比喻整個(gè)工作過程中不間斷、不松懈。(2)斷壁殘?jiān)盒稳萁ㄖ锏顾鷼埰频木跋蟆?3)如坐針氈:形容坐

6、立不安,像坐在有針的氈子上一樣。(4)影影綽綽:模模糊糊,不真切。(5)望眼欲穿:形容盼望殷切。(6)無精打采:形容不高興,不振作。(7)異想天開:形容想法離奇,不切實(shí)際。(8)無緣無故:形容沒有任何緣故。(9)束手無策:就像手被捆住一樣,一點(diǎn)辦法也沒有。(10)奄奄一息:形容氣息微弱。(11)吹毛求疵:故意挑毛病,找差錯(cuò)。(12)海市蜃樓:比喻虛幻的事物。(13)引頸受戮:伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。(14)周道如砥:這里是形容公路的平坦,暢通無阻。(15)折衷是非:調(diào)和是非。折衷,這里指對(duì)雙方爭(zhēng)執(zhí)不下的事情進(jìn)行調(diào)和。(16)有例可援:有先例可參照。(17)中流砥柱:比喻堅(jiān)強(qiáng)、能起支柱作用的人或集體。

7、(18)遍稽群籍:查遍所有的書籍。(19)萬惡不赦:極端惡毒、罪惡多端而不容赦免。(20)怡然自得:形容高興而滿足的樣子。(21)睡眼惺忪:因剛睡醒而眼睛模糊不清。(22)躡手躡腳:輕手輕腳。(23)鱗次櫛比:像魚鱗和梳子的齒一樣,一個(gè)挨一個(gè)地排列著,多用來形容房屋等密集。(24)頂禮膜拜:這里形容十分虔誠(chéng)地行禮。(25)通宵達(dá)旦:從天黑到天亮,整夜。(26)老成持重:經(jīng)歷多,做事謹(jǐn)慎穩(wěn)重。(27)固執(zhí)己見:堅(jiān)持己見,不肯改變。4.文學(xué)常識(shí)(1)我愛這土地作者艾青,現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄,浙江金華人。 在中國(guó)詩人當(dāng)中,艾青是一位扎根土地而又向往太陽的詩人。土地和太陽是支撐他生命和精神的脊梁,也是

8、貫穿于他全部詩歌的核心意象。如果說太陽意象寄寓了詩人對(duì)理想和光明的追求和向往,那么土地意象則寄寓了詩人對(duì)大地母親、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民最樸素、最忠貞、最深沉的愛。這首我愛這土地就是詩人獻(xiàn)給土地最真摯的戀歌。它以簡(jiǎn)練傳神的筆法、精巧的構(gòu)思,生動(dòng)形象地為我們塑造了一個(gè)土地最忠誠(chéng)的歌者形象,一個(gè)始終環(huán)繞和守護(hù)著土地母親的詩魂,一個(gè)給人以信念、信心和希望的使者。(2)鄉(xiāng)愁作者余光中,臺(tái)灣詩人。他僅憑一首鄉(xiāng)愁就賺得無數(shù)人的眼淚,至今仍令許多漂泊海外的游子為之唏噓感慨淚濕襟衫。(3)我用殘損的手掌作者是戴望舒,浙江杭縣人。30年代“現(xiàn)代派”詩歌的代表詩人。具代表性的詩有我思想寒風(fēng)中聞聲偶成無題我用殘損的手掌在天

9、晴了的時(shí)候煩憂。 雨巷是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號(hào)。(4)祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)作者舒婷,原名龔佩瑜,當(dāng)代著名的女詩人。舒婷是朦朧詩派的代表作家之一,與北島、顧城齊名,但事實(shí)上,她的詩歌更接近上一代載道意味較濃的傳統(tǒng)詩人,反抗性淡漠了許多。 主要著作有詩集雙桅船會(huì)唱歌的鳶尾花始祖鳥散文集心煙等。(5)祖國(guó)作者萊蒙托夫,是19世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩人之一。(6)黑人談河流作者休斯,美國(guó)詩人,黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,被稱為“哈萊姆的桂冠詩人”。(7)孔乙己選自吶喊,作者是魯迅。 孔乙己是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說。在這篇小說中,作者成功地塑造了孔乙己這樣一位

10、悲劇人物,并且通過他的遭際,表達(dá)了相當(dāng)深廣豐厚的社會(huì)思想內(nèi)容。 這篇小說全文不足3000字,但作者卻以極其凝練的筆墨,表現(xiàn)了相當(dāng)深廣的思想內(nèi)容。一方面,作品通過塑造孔乙己的悲劇性格,表現(xiàn)出了封建科舉制度是怎樣將一個(gè)下層知識(shí)分子摧殘成了一個(gè)完全喪失了人的尊嚴(yán),喪失了起碼的生存能力的社會(huì)的“多余人”。另一方面,作者也通過展現(xiàn)孔乙己的悲慘命運(yùn),表現(xiàn)出在封建科舉制度侵蝕下,社會(huì)各階層的人是怎樣共同構(gòu)成一種巨大的、可怕的社會(huì)合力,共同吞噬人的魂靈。(8)蒲柳人家選自十月,作者劉紹棠是當(dāng)代作家。(9)變色龍選自契訶夫小說選,作者契訶夫是俄國(guó)作家。代表作有小說裝在套子里的人、劇本萬尼亞舅舅等。(10)熱愛生

11、命的作者杰克·倫敦是美國(guó)的小說家。(11)談生命的作者是冰心,原名謝婉瑩,現(xiàn)代著名的女作家、兒童文學(xué)家。(12)那樹的作者王鼎鈞是臺(tái)灣當(dāng)代作家。(13)地下森林?jǐn)嘞氲淖髡呤菑埧箍埂?14)人生的作者勃蘭兌斯是丹麥的文學(xué)評(píng)論家。(15)散文,是一種描寫見聞、表達(dá)感悟的自由靈活的文學(xué)樣式。(16)散文的形式的“散”就是散淡散漫、自由靈活。這種自由靈活,表現(xiàn)為在服從內(nèi)容需要的前提下,寫法不拘一格,任意起止。(17)威尼斯商人的作者是莎士比亞,他是英國(guó)的戲劇家和詩人。(18)外國(guó)文學(xué)的人物畫廊中,有四個(gè)著名的吝嗇鬼,他們是法國(guó)戲劇家莫里哀筆下的阿巴貢,法國(guó)小說家巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái),俄國(guó)作家

12、果戈理筆下的潑留希金,英國(guó)戲劇家莎士比亞筆下的夏洛克。(19)變臉作者魏明倫被稱為“巴蜀鬼才”。(20)戲劇,是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。(21)戲劇文學(xué),即劇本,是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ),是戲劇的主要組成部分,直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。(22)劇本通常包括兩個(gè)部分:一是劇作家的舞臺(tái)提示,內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具的交代以及人物臺(tái)詞的心理情緒、動(dòng)作、上下場(chǎng)的提示等等;一是人物自身的臺(tái)詞,包括獨(dú)白、對(duì)話、旁白等。(23)劇本的結(jié)構(gòu)必須遵循空間和時(shí)間高度集中的原則。(24)劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突。(25)

13、劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。(26)劇本主要靠人物用自己的語言和動(dòng)作來表現(xiàn)性格。(27)戲劇,可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類。按照表現(xiàn)形式,可以分話劇、詩劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲。按照內(nèi)容性質(zhì),可以分為悲劇、喜劇和正劇等。按照題材所涉及的方面,可以分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇等。按照篇幅規(guī)模,可以分為多幕劇和獨(dú)幕劇。(28)棗兒的作者是孫鴻。棗兒表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的親情,反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。(29)音樂之聲的作者是勒曼,美國(guó)劇作家。(30)電影文學(xué)劇本是專供拍攝影片而創(chuàng)作的劇本,是電影藝術(shù)的重要組成部分,也稱電影文學(xué)。跟小說、戲劇

14、一樣需要塑造人物、交代情節(jié),其容量也像戲劇一樣受時(shí)間的限制。但又不同于小說和戲劇。戲劇中人物對(duì)白繁多,側(cè)重于聽覺表現(xiàn);“電影語言”則是連續(xù)不斷的銀幕畫面,側(cè)重于視覺表現(xiàn),不以人物對(duì)話為主。(31)電影文學(xué)劇本的結(jié)構(gòu)是以鏡頭為單位,用蒙太奇手法按劇情的發(fā)展以及觀眾的注意力和關(guān)心的程序,有節(jié)奏地、合乎邏輯地銜接成整體。5.名句集萃(1)為什么我的眼里常含淚水?_(2)小時(shí)候_(3)而現(xiàn)在_我在這頭大陸在那頭(4)假如我是一只鳥,_(5)我把全部的力量運(yùn)在手掌貼在上面,寄與愛和一切希望,_將驅(qū)逐陰暗,帶來蘇生,_螻蟻一樣死那里,永恒的中國(guó)!(6)我是_,數(shù)百年來紡著疲憊的歌;我是_,照你在歷史的隧洞

15、里蝸行摸索。(7)那就從我的血肉之軀上_。(8)我愛祖國(guó),_!連我的理智也不能把它制勝。(9)我了解河流:我了解像世界一樣古老的河流,比_的河流。(10)孔乙己是_。(11)孔乙己是這樣的使人快活,_。(12)面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;_。(13)木柴廠四周很快就聚了一群人,_。(14)生命就是這樣嗎,呃? _。只有活著才是痛苦。死并沒有什么難過。_。那么,為什么他不肯甘心地死呢?(15)他的神經(jīng)已經(jīng)變得遲鈍麻木,他的腦子里則_。(16)要記?。篲,不流動(dòng)的便成了死湖;_,不生長(zhǎng)的便成了空殼!(17)我曾讀到一個(gè)警句,是“愿你生命中有夠多的云翳,來_”。(18)生命中不

16、是永遠(yuǎn)快樂,_,快樂和痛苦是相生相成的。(19)快樂固然興奮,_?(20)啊,啊,樹是沒有腳的。樹是_。樹離根,根離土,樹即毀滅。(21)老樹是通靈的,它預(yù)知被伐,將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)忍的民族,決定遠(yuǎn)征,一如_。(22)陽光不喜歡峽谷,_?陽光是公平的嗎?_?(23)_。它敬仰峽谷深沉的品格,欽佩峽谷堅(jiān)忍的毅力,它為陽光的偏愛憤懣,為深淵的遭遇不平。(24)人生就是這樣:專注于攫取更多的領(lǐng)地,得到_。(25)他們依靠天賦的才能,_,相信它會(huì)使他們走上正路,因?yàn)樘熨x的才能是屬于他們自己的。(26)慈悲不是出于勉強(qiáng),_;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人。(27

17、)巍峨崢嶸的阿爾卑斯山,挺拔的松樹漫山遍野,_。高山的山巔上尚未化盡的殘雪斑斑點(diǎn)點(diǎn),_。(28)群山洋溢著音樂之聲,_,群山把音樂之聲充滿我心房。(29)出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識(shí)回家的路了,_,他早晚會(huì)回來的。提示(1)因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉(2)鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票(3)鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽(4)我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:(5)因?yàn)橹挥心抢锸翘?,是春?因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿?6)你河邊上破舊的老水車 你額上熏黑的礦燈(7)去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由(8)但用的是奇異的愛情(9)人類血管中流動(dòng)的血液更古老(10)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人(11)可是沒有他,別人也便這么過(12)門口連一個(gè)乞丐也沒有(13)仿佛一下子從地底下鉆出來的(14)真是一種空虛的、轉(zhuǎn)瞬即逝的東西

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