第一單元 中國(guó)古代政治

1、2010.6.6第一單元第一單元 中國(guó)古代的政治制度中國(guó)古代的政治制度 第一講第一講 夏商西周政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立夏商西周政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立2010.6.6著名史學(xué)家錢穆說：著名史學(xué)家錢穆說： 我們中國(guó)人是我們中國(guó)人是政治的天才政治的天才，“能創(chuàng)能創(chuàng)建優(yōu)良的政治制度來完成其建優(yōu)良的政治制度來完成其大一統(tǒng)大一統(tǒng)之局之局面，且能維持此面，且能維持此大一統(tǒng)大一統(tǒng)之局面歷數(shù)千年之局面歷數(shù)千年之久而不敗。直到今天，我們得擁有這之久而不敗。直到今天，我們得擁有這樣一個(gè)廣土眾民的樣一個(gè)廣土眾民的大國(guó)家大國(guó)家，舉世莫匹，舉世莫匹，這是中國(guó)歷史之這是中國(guó)歷史之結(jié)晶品結(jié)晶品，是中國(guó)歷史之

2、，是中國(guó)歷史之無上無上成績(jī)成績(jī)” . .2010.6.6第一單元第一單元 中國(guó)古代的政治制度中國(guó)古代的政治制度 第一講第一講 夏商西周政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立夏商西周政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立2010.6.6課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)古代中國(guó)的政治制度古代中國(guó)的政治制度（1）了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的）了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。特點(diǎn)。（2）知道）知道“始皇帝始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。中央集權(quán)制度的形成及其影響?？季V要求：考綱要求：商周時(shí)期的政治制度

3、：了解西周時(shí)期宗法制和分封制的特點(diǎn)、內(nèi)商周時(shí)期的政治制度：了解西周時(shí)期宗法制和分封制的特點(diǎn)、內(nèi)容、作用、認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。容、作用、認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。 秦中央集權(quán)制度的形成：掌握中央集權(quán)制度建立的史實(shí)，了解中秦中央集權(quán)制度的形成：掌握中央集權(quán)制度建立的史實(shí)，了解中央集權(quán)制度的內(nèi)容及影響。央集權(quán)制度的內(nèi)容及影響。2010.6.6完成填空完成填空2010.6.6知識(shí)梳理知識(shí)梳理2010.6.6重難點(diǎn)突破重難點(diǎn)突破2010.6.6 觀察歷史地圖：觀察歷史地圖：西周西周初期形勢(shì)及主要諸侯國(guó)初期形勢(shì)及主要諸侯國(guó)， 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周初期主要諸侯國(guó)的分布周初期主

4、要諸侯國(guó)的分布有哪些的特點(diǎn)？有哪些的特點(diǎn)？ 1 分封制的特點(diǎn)及作用分封制的特點(diǎn)及作用主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地2010.6.6 閱讀材料分析分封制的作用閱讀材料分析分封制的作用 建立藩屏，護(hù)衛(wèi)王室；鎮(zhèn)撫各族、擴(kuò)大疆土；建立藩屏，護(hù)衛(wèi)王室；鎮(zhèn)撫各族、擴(kuò)大疆土；抵御外侮，鞏固邊防等諸多作用。抵御外侮，鞏固邊防等諸多作用。 以同姓兄弟或姬姓親信所封的以同姓兄弟或姬姓親信所封的“諸候國(guó)諸候國(guó)”已非過去承認(rèn)的已非過去承認(rèn)的原有原有“邦國(guó)邦國(guó)”，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)，而是以武力為背景，在原有眾

5、多邦國(guó)的地域內(nèi)人為人為“插隊(duì)插隊(duì)”進(jìn)去，新建的進(jìn)去，新建的“殖民基點(diǎn)殖民基點(diǎn)”，很像是，很像是“摻砂子摻砂子”。有監(jiān)臨督察之責(zé)，故稱。有監(jiān)臨督察之責(zé)，故稱“封建親戚，以蕃屏周封建親戚，以蕃屏周”。 周對(duì)異姓諸侯的分封，一方面是為了安撫這些有功的、或周對(duì)異姓諸侯的分封，一方面是為了安撫這些有功的、或是有親戚關(guān)系的、或是有傳統(tǒng)勢(shì)力的異姓貴族，另一方面是為是有親戚關(guān)系的、或是有傳統(tǒng)勢(shì)力的異姓貴族，另一方面是為了利用異姓諸侯作為姬姓諸侯的屏障，控制東、北、南三方的了利用異姓諸侯作為姬姓諸侯的屏障，控制東、北、南三方的戎狄蠻夷部落，從而鞏固和擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治地區(qū)。周朝也分封戎狄蠻夷部落，從而鞏固和擴(kuò)大周朝

6、的統(tǒng)治地區(qū)。周朝也分封了一些旁系姬姓貴族到較遠(yuǎn)地區(qū)，如了一些旁系姬姓貴族到較遠(yuǎn)地區(qū)，如 漢陽的隨、唐、曾等國(guó)，漢陽的隨、唐、曾等國(guó)，薊的燕國(guó)，丹徒的宜侯等，深入到原來少數(shù)部族屠住的地區(qū)，薊的燕國(guó)，丹徒的宜侯等，深入到原來少數(shù)部族屠住的地區(qū)，擴(kuò)大中原文化的影響。擴(kuò)大中原文化的影響。 -樊樹志樊樹志國(guó)史概要國(guó)史概要 2010.6.62 中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)（中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)（B4)神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合；神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合；以血緣關(guān)系為紐帶形成了國(guó)家的政治結(jié)以血緣關(guān)系為紐帶形成了國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)構(gòu)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。2010.6.63 3

7、中央集權(quán)制度形成的根源中央集權(quán)制度形成的根源經(jīng)濟(jì)根源：地主土地私有制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)根源：地主土地私有制，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源：戰(zhàn)國(guó)以來封建國(guó)家的形成社會(huì)根源：戰(zhàn)國(guó)以來封建國(guó)家的形成理論根源：法家的思想理論根源：法家的思想 2010.6.6材料一材料一 （中國(guó)政制）達(dá)臻（中國(guó)政制）達(dá)臻“文明文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主共主”名義下的地方分權(quán)名義下的地方分權(quán)體制體制與秦以后一統(tǒng)的君主與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為稱周秦之間為“天下一大變

8、局天下一大變局”。 王家范王家范中國(guó)歷史通論中國(guó)歷史通論材料二材料二 寓封建（注：即分封）之意于郡縣之中，而天下治矣。寓封建（注：即分封）之意于郡縣之中，而天下治矣。封建封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。今之君人者，盡四海今之君人者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之。之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之。有司之有司之官官無肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮，國(guó)烏得而不羈？無肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮，國(guó)烏得而不羈？ 顧炎武顧炎武顧亭林詩(shī)文集顧亭林詩(shī)文集 4 分封制與郡縣制的比較分封制與郡縣制的比較結(jié)論：結(jié)論：1） 西周

9、一血緣關(guān)系為紐帶，秦朝形成中央垂直西周一血緣關(guān)系為紐帶，秦朝形成中央垂直管理地方的制度管理地方的制度2） 分封制的缺陷在于地方權(quán)力過大，郡縣制的缺分封制的缺陷在于地方權(quán)力過大，郡縣制的缺陷在于中央權(quán)力過大陷在于中央權(quán)力過大2010.6.65 5 君主專制中央集權(quán)的影響君主專制中央集權(quán)的影響積極：積極：1.1.利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)政治穩(wěn)定；利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)政治穩(wěn)定；2.2.有利于各地區(qū)的文化交流和民族融合有利于各地區(qū)的文化交流和民族融合3.3.利于統(tǒng)一政令，組織生產(chǎn)活動(dòng)利于統(tǒng)一政令，組織生產(chǎn)活動(dòng)局限：局限：1. 1. 容易導(dǎo)致暴政和政治腐敗，激化社會(huì)矛盾。容易導(dǎo)致暴政和政治腐敗，激化社會(huì)

10、矛盾。2.2. 鉗制了思想鉗制了思想3.3. 成為導(dǎo)致近代中國(guó)落后的重要原因。成為導(dǎo)致近代中國(guó)落后的重要原因。2010.6.6知識(shí)提升知識(shí)提升2010.6.6基本結(jié)論 商周的政治制度是中國(guó)早期政治文明的形商周的政治制度是中國(guó)早期政治文明的形成階段。成階段。 秦朝建立的專制主義中央集權(quán)奠定了中國(guó)秦朝建立的專制主義中央集權(quán)奠定了中國(guó)古代政治制度的基礎(chǔ)。古代政治制度的基礎(chǔ)。2010.6.6易混淆知識(shí) 長(zhǎng)子不一定是嫡長(zhǎng)子長(zhǎng)子不一定是嫡長(zhǎng)子 古人所說的封建制度不同于馬克思主義所古人所說的封建制度不同于馬克思主義所指的封建制度指的封建制度 分封制具有進(jìn)步性，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制分封制具有進(jìn)步性，加強(qiáng)了對(duì)地方

11、的控制 秦朝不是郡縣制的建立者秦朝不是郡縣制的建立者 2010.6.6感悟 商周時(shí)期是中國(guó)古代政治的大變局時(shí)期商周時(shí)期是中國(guó)古代政治的大變局時(shí)期 商周的政治制度、秦確立的中央集權(quán)制度商周的政治制度、秦確立的中央集權(quán)制度都是歷史的進(jìn)步性，是中國(guó)文明的表現(xiàn)。都是歷史的進(jìn)步性，是中國(guó)文明的表現(xiàn)。 制度的更新是促使文明進(jìn)步的重要因素制度的更新是促使文明進(jìn)步的重要因素2010.6.6能力拓展能力拓展2010.6.6如何分析新制度開創(chuàng)的原因與影響如何分析新制度開創(chuàng)的原因與影響 新政權(quán)的建立新政權(quán)的建立 吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)潮流適應(yīng)與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)潮流適

12、應(yīng) 比較制度創(chuàng)新前后的差異比較制度創(chuàng)新前后的差異 2010.6.6課堂訓(xùn)練2010.6.6（2013 陜西）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格陜西）在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明 A經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵 B分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集

13、權(quán) C秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵循西周的分封制度東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵循西周的分封制度C2010.6.6柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在咎在人怨，非郡邑之制失也人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之；西漢七國(guó)之亂亂“有叛國(guó)而無叛郡有叛國(guó)而無叛郡”，“秦制之得亦秦制之得亦明矣明矣”。下列哪種說法最符合材料原意。下列哪種說法最符合材料原意A郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒有關(guān)系 B七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治 D郡縣制取代分封制是歷史的必然郡

14、縣制取代分封制是歷史的必然C2010.6.6（2010年高考湖南文綜年高考湖南文綜25題）柳宗元題）柳宗元在在封建論封建論中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說：縣說：“其為制，公之大者也其為制，公之大者也公天下公天下之端自始皇。之端自始皇。”郡縣制為郡縣制為“公天下公天下”之開之開端，主要體現(xiàn)在端，主要體現(xiàn)在A百姓不再是封君的屬民百姓不再是封君的屬民 B更有利于皇帝集權(quán)更有利于皇帝集權(quán)C制度法令的統(tǒng)一制度法令的統(tǒng)一 D依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮粢罁?jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?010.6.6（20112011北京北京3737）國(guó)家是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其演變歷程與）國(guó)家是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其演變歷程與

15、豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。 自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官官其后積弊日甚其后積弊日甚其勢(shì)不得不變，于是先從在下其勢(shì)不得不變，于是先從在下者（平民）起者（平民）起此已開后世布衣將相之例此已開后世布衣將相之例秦皇盡秦皇盡滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局下雖無世祿之臣，而上猶是繼下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主（最高統(tǒng)治者仍由王族世襲）也。漢祖以匹夫起體之主（最高統(tǒng)治者仍由王族世襲）也。漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命命天之變局，至是始定

16、。天之變局，至是始定。 - -趙翼趙翼廿二史札記廿二史札記（1 1）分析材料，說明）分析材料，說明“天之變局天之變局”是指什么，（是指什么，（4 4分）分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦漢國(guó)家政治體制發(fā)生的結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦漢國(guó)家政治體制發(fā)生的變化。（變化。（4 4分）分）統(tǒng)治階層由西周世襲貴族組成，到西漢建立統(tǒng)治階層由西周世襲貴族組成，到西漢建立時(shí)皇帝和大臣多出身布衣。時(shí)皇帝和大臣多出身布衣。 變化：從分封制到郡縣制，中央集權(quán)制度變化：從分封制到郡縣制，中央集權(quán)制度逐步確立。逐步確立。2010.6.6第二講第二講古代政治制度的成熟和專制集古代政治制度的成熟和專制集權(quán)的加強(qiáng)權(quán)的加強(qiáng)20

17、10.6.6考試說明考試說明考查情況考查情況漢到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變( (三年三年4 4考考) )從漢至元中央集權(quán)的發(fā)展演變；從漢至元中央集權(quán)的發(fā)展演變；從漢至元君主專制政體的演變；從漢至元君主專制政體的演變；從漢至元選官制度的變化從漢至元選官制度的變化明清君主專制制度的加明清君主專制制度的加強(qiáng)強(qiáng)( (三年三年1 1考考) )中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)及影響中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)及影響2010.6.6完成填空完成填空2010.6.6知識(shí)梳理知識(shí)梳理2010.6.6重難點(diǎn)突破重難點(diǎn)突破2010.6.6 錢穆說：錢穆說：“漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐代宰相漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐代宰相是委員制。是

18、委員制。.皇帝不能獨(dú)裁，宰相也不能獨(dú)皇帝不能獨(dú)裁，宰相也不能獨(dú)裁。裁?！?唐朝的宰相事無不統(tǒng)，權(quán)力很大，趙匡胤唐朝的宰相事無不統(tǒng)，權(quán)力很大，趙匡胤.分割宰相的權(quán)力。中國(guó)帝制政府總是力圖在中分割宰相的權(quán)力。中國(guó)帝制政府總是力圖在中央與地方管理之間平衡權(quán)力央與地方管理之間平衡權(quán)力.宋朝時(shí)這種權(quán)宋朝時(shí)這種權(quán)力平衡有向中央政府和文官傾斜的趨勢(shì)，軍事力平衡有向中央政府和文官傾斜的趨勢(shì)，軍事危機(jī)有利于朝廷集權(quán)。危機(jī)有利于朝廷集權(quán)。 -伊佩霞伊佩霞 唐宋的中央行政機(jī)構(gòu)有怎樣的變化？唐宋的中央行政機(jī)構(gòu)有怎樣的變化？1 中央中樞行政機(jī)構(gòu)的演變中央中樞行政機(jī)構(gòu)的演變2010.6.6材材料三大學(xué)士葉向高言：我朝閣臣

19、，只備論思顧問料三大學(xué)士葉向高言：我朝閣臣，只備論思顧問之職，原非宰相。中有一二權(quán)勢(shì)稍重者，皆上竊君上之職，原非宰相。中有一二權(quán)勢(shì)稍重者，皆上竊君上之威靈，下侵六曹之職掌，終以取禍。之威靈，下侵六曹之職掌，終以取禍。 明神宗實(shí)錄明神宗實(shí)錄材料四其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議，取旨密封，材料四其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議，取旨密封，遞送亦如之。內(nèi)而六部、卿寺暨九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)遞送亦如之。內(nèi)而六部、卿寺暨九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房，外而十五省之敬事房，外而十五省迄于四裔諸屬國(guó)，有事無不迄于四裔諸屬國(guó)，有事無不綜匯。綜匯。 清清梁章鉅梁章鉅樞垣記略樞垣記略1 中央中樞行政機(jī)構(gòu)的演變、中央中樞

20、行政機(jī)構(gòu)的演變、比較明朝內(nèi)閣與清軍機(jī)處的不同比較明朝內(nèi)閣與清軍機(jī)處的不同2010.6.62 中國(guó)古代地方三大制度的比較及其認(rèn)識(shí)2010.6.62010.6.6項(xiàng)目項(xiàng)目分封制分封制郡縣制郡縣制行省制行省制不不同同點(diǎn)點(diǎn)時(shí)代時(shí)代盛行于西周盛行于西周秦朝確立，歷朝沿用秦朝確立，歷朝沿用 元朝確立元朝確立與中央政與中央政府的關(guān)系府的關(guān)系諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立，其權(quán)力諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立，其權(quán)力和地位可以世襲和地位可以世襲中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu)，其中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu)，其長(zhǎng)官由皇帝任命長(zhǎng)官由皇帝任命作用與作用與影響影響初期有利于鞏固統(tǒng)治，后初期有利于鞏固統(tǒng)治，后期容易形成地方割據(jù)，不期容易形成地方割據(jù)，不利于

21、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定利于國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)安定有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定一和社會(huì)穩(wěn)定相同相同點(diǎn)點(diǎn)性質(zhì)性質(zhì)中國(guó)古代的地方政治制度中國(guó)古代的地方政治制度目的目的為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，鞏固統(tǒng)治為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，鞏固統(tǒng)治認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)(1)從分封制到郡縣制，反映出官吏的任免原則由世襲到皇帝任從分封制到郡縣制，反映出官吏的任免原則由世襲到皇帝任免，這是歷史的進(jìn)步，體現(xiàn)了中國(guó)古代從貴族政治向官僚政治免，這是歷史的進(jìn)步，體現(xiàn)了中國(guó)古代從貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變(2)由郡縣制到行省制的變化，反映出行政區(qū)劃的發(fā)展，反映了由郡縣制到行省制的變化，反映出行政區(qū)劃的發(fā)展，反

22、映了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展2 中國(guó)古代地方三大制度的比較及其認(rèn)識(shí)2010.6.6時(shí)期時(shí)期夏商周夏商周戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)西漢西漢魏晉南魏晉南北朝北朝隋唐隋唐至清至清方式方式世襲制世襲制(世官制世官制)軍功爵軍功爵制度制度察舉制、察舉制、征辟制征辟制九品中九品中正制正制科舉制科舉制依據(jù)依據(jù)血緣血緣軍功軍功品德品德門第門第才學(xué)才學(xué)演變演變趨勢(shì)趨勢(shì)(1)選官標(biāo)準(zhǔn)由家世門第逐漸發(fā)展到才學(xué)，選才方式選官標(biāo)準(zhǔn)由家世門第逐漸發(fā)展到才學(xué)，選才方式由推選舉薦逐漸發(fā)展到公開考試選拔由推選舉薦逐漸發(fā)展到公開考試選拔(2)人才選拔逐步趨向制度化，形式日益嚴(yán)密，體現(xiàn)人才選拔逐步趨向制度化，形式日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公

23、開、公平、客觀的原則相對(duì)公開、公平、客觀的原則(3)科舉制度實(shí)行早期積極作用是主要的，后期隨著科舉制度實(shí)行早期積極作用是主要的，后期隨著考試內(nèi)容和方式的僵化，其消極考試內(nèi)容和方式的僵化，其消極作用日益明顯作用日益明顯 2 中國(guó)古代的選官制度（中國(guó)古代的選官制度（B7)2010.6.6知識(shí)提升知識(shí)提升2010.6.61 基本結(jié)論：基本結(jié)論：1）漢代到元代是古代中國(guó)政治制度的發(fā)展、完善時(shí)期）漢代到元代是古代中國(guó)政治制度的發(fā)展、完善時(shí)期，明清時(shí)期是黑暗時(shí)期，明清時(shí)期是黑暗時(shí)期2）中央中樞機(jī)構(gòu)的演變體現(xiàn)了相權(quán)與皇權(quán)的矛盾，地）中央中樞機(jī)構(gòu)的演變體現(xiàn)了相權(quán)與皇權(quán)的矛盾，地方行政制度的演變體現(xiàn)了中央與地方

24、的矛盾方行政制度的演變體現(xiàn)了中央與地方的矛盾3）對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是三省六部制、科舉制、行）對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是三省六部制、科舉制、行省制度。省制度。2010.6.61）專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念，專制）專制主義與中央集權(quán)是兩個(gè)不同的概念，專制主義是一種決策方式，而中央集權(quán)是一種主義是一種決策方式，而中央集權(quán)是一種 相對(duì)相對(duì)于地方分權(quán)的制度。于地方分權(quán)的制度。中央與地方，行政機(jī)構(gòu)與職官中央與地方，行政機(jī)構(gòu)與職官2 概念辨析概念辨析2010.6.6 政治制度是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的制度保證，要政治制度是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的制度保證，要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的水平。適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的水平。 政治制度是

25、影響社會(huì)進(jìn)步與落后的重要因素。政治制度是影響社會(huì)進(jìn)步與落后的重要因素。 中國(guó)古代政治制度的成就是財(cái)富也是包袱，要中國(guó)古代政治制度的成就是財(cái)富也是包袱，要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系 3 歷史感悟歷史感悟2010.6.6能力提升能力提升2010.6.6 分析政治制度的發(fā)展演變的原因分析政治制度的發(fā)展演變的原因發(fā)展的原因：國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力發(fā)展的原因：國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力的強(qiáng)盛，決策者的素養(yǎng)的強(qiáng)盛，決策者的素養(yǎng)衰落的原因：不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平，統(tǒng)治衰落的原因：不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平，統(tǒng)治集團(tuán)的衰落，思想觀念的封閉性集團(tuán)的衰落，思想觀念的封閉性.2010.6.6課堂練習(xí)課

26、堂練習(xí)2010.6.6高頻點(diǎn)高頻點(diǎn)1 1 從漢至明清政治制度的演變從漢至明清政治制度的演變1.(20121.(2012廣東文綜廣東文綜T12)“T12)“諸侯惟得衣食稅租，不與政事諸侯惟得衣食稅租，不與政事”的現(xiàn)象反映了的現(xiàn)象反映了( () )A.A.分封制的鞏固分封制的鞏固 B.B.中央集權(quán)的加強(qiáng)中央集權(quán)的加強(qiáng)C.C.宗法制的消亡宗法制的消亡 D.D.君主專制的削弱君主專制的削弱【解析解析】選選B B。題干中的現(xiàn)象說明了諸侯權(quán)力的削弱，其依據(jù)。題干中的現(xiàn)象說明了諸侯權(quán)力的削弱，其依據(jù)是是“惟得衣食稅租，不與政事惟得衣食稅租，不與政事”。因此，。因此，B B正確，正確，A A、C C、D D說

27、法說法錯(cuò)誤，排除。錯(cuò)誤，排除。2010.6.62.(20122.(2012海南單科海南單科T5)T5)北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史則與宰相官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期，御史則與宰相“分為敵壘，分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了。這種現(xiàn)象反映了( () )A.A.官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)B.B.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變?cè)紫辔蛔饳?quán)重的傳統(tǒng)開始改變C.C.專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化D.D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等【解析解析】選選C C。A

28、 A太絕對(duì)，御史只是監(jiān)察相權(quán)；太絕對(duì)，御史只是監(jiān)察相權(quán)；B B從漢武帝開始從漢武帝開始內(nèi)外朝制度就開始限制相權(quán)；內(nèi)外朝制度就開始限制相權(quán)；D D材料中體現(xiàn)監(jiān)察權(quán)力增大，可材料中體現(xiàn)監(jiān)察權(quán)力增大，可以彈劾宰相。故答案選以彈劾宰相。故答案選C C。2010.6.63.(20123.(2012廣東文綜廣東文綜T14)T14)有人這樣評(píng)論當(dāng)時(shí)的政治制度：如有人這樣評(píng)論當(dāng)時(shí)的政治制度：如果宰相制尚未廢除，宰相就會(huì)用古代圣人賢君的德行來勸諫君果宰相制尚未廢除，宰相就會(huì)用古代圣人賢君的德行來勸諫君主，君主就不會(huì)肆無忌憚。據(jù)此可知，他主張主，君主就不會(huì)肆無忌憚。據(jù)此可知，他主張( () )A.A.限制君權(quán)限制

29、君權(quán) B.B.削弱相權(quán)削弱相權(quán)C.C.實(shí)行君主立憲制實(shí)行君主立憲制 D.D.廢除三省六部制廢除三省六部制【解析解析】選選A A。題干所述的是相權(quán)與皇權(quán)的問題，題干中的。題干所述的是相權(quán)與皇權(quán)的問題，題干中的“如果宰相制尚未廢除如果宰相制尚未廢除”的假設(shè)，是的假設(shè)，是“君主就不會(huì)肆無忌憚君主就不會(huì)肆無忌憚”的前提，說明事實(shí)上宰相制度被廢除，削弱了相權(quán)，君權(quán)加強(qiáng)。的前提，說明事實(shí)上宰相制度被廢除，削弱了相權(quán)，君權(quán)加強(qiáng)。因此，他的主張應(yīng)是限制君權(quán)，因此，他的主張應(yīng)是限制君權(quán)，B B排除；排除；C C、D D無從反映。無從反映。2010.6.64.(20124.(2012新課標(biāo)全國(guó)文綜新課標(biāo)全國(guó)文綜T

30、28)T28)清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊(cè)積成樣本四巨冊(cè)”，官員，官員“惟揣摹此樣本為急惟揣摹此樣本為急”，時(shí)人稱之，時(shí)人稱之為：為：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣，依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣，要把葫蘆仔細(xì)看。要把葫蘆仔細(xì)看?！边@反映出當(dāng)時(shí)這反映出當(dāng)時(shí)( () )A.A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無所事事內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無所事事B.B.政治體制僵化官員拘泥規(guī)制政治體制僵化官員拘泥規(guī)制C.C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D.D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁官員唯命是從皇帝個(gè)人獨(dú)裁官員唯命是從2010.6.6【解析解析

31、】選選B B。內(nèi)閣是專制皇權(quán)高度發(fā)展的產(chǎn)物，排除其他選。內(nèi)閣是專制皇權(quán)高度發(fā)展的產(chǎn)物，排除其他選項(xiàng)干擾，抓住事物的本質(zhì)，材料主要說明了內(nèi)閣官員處理公務(wù)項(xiàng)干擾，抓住事物的本質(zhì)，材料主要說明了內(nèi)閣官員處理公務(wù)以原有案例為樣本，反映了政治體制的僵化。以原有案例為樣本，反映了政治體制的僵化。A A說法官員無所說法官員無所事事和題干事事和題干“惟揣摹此樣本為急惟揣摹此樣本為急”的意思矛盾，故的意思矛盾，故A A錯(cuò)。錯(cuò)。C C不能不能體現(xiàn)題干的本質(zhì)，皇帝個(gè)人獨(dú)裁從材料中無法顯示。體現(xiàn)題干的本質(zhì)，皇帝個(gè)人獨(dú)裁從材料中無法顯示。2010.6.6高頻點(diǎn)高頻點(diǎn)2 2 中國(guó)古代選官制度的變化中國(guó)古代選官制度的變化1

32、.(20111.(2011山東文綜山東文綜T9)T9)錢穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說，它錢穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說，它“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治一個(gè)中央之統(tǒng)治”。這一制度是。這一制度是( () )A.A.郡縣制郡縣制B.B.察舉制察舉制C.C.科舉制科舉制D.D.行省制行省制【解析解析】選選C C。科舉制的創(chuàng)立為不具有貴族身份的士人提供了?？婆e制的創(chuàng)立為不具有貴族身份的士人提供了參政的機(jī)會(huì)，不僅擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，同時(shí)科舉取士，把參政的機(jī)會(huì)，不僅擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，同時(shí)科舉取士，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力

33、，從世家大族的手中集中到中央政選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手中集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。A A、D D只有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；只有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；B B容容易任人唯親，薦舉人和被推薦人也容易形成小集團(tuán)。易任人唯親，薦舉人和被推薦人也容易形成小集團(tuán)。2010.6.63.(20103.(2010廣東文綜廣東文綜T14)T14)唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說明議宰相是非。這說明( () )A.A.唐代君主

34、的權(quán)力不受制約唐代君主的權(quán)力不受制約B.B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.D.宋代君主專制的程度高于唐代宋代君主專制的程度高于唐代【解析解析】選選D D。本題通過古代中國(guó)諫官的職責(zé)變化來考查中國(guó)。本題通過古代中國(guó)諫官的職責(zé)變化來考查中國(guó)古代君主專制制度不斷強(qiáng)化。由唐宋諫官產(chǎn)生的方式和職責(zé)的古代君主專制制度不斷強(qiáng)化。由唐宋諫官產(chǎn)生的方式和職責(zé)的區(qū)別，我們可以知道宋代君主專制的程度高于唐代。區(qū)別，我們可以知道宋代君主專制的程度高于唐代。2010.6.62011北京北京13.中國(guó)古代常常通過分割和削弱相權(quán)中國(guó)古代常常通過分

35、割和削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是來加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是A.西漢通過削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán)西漢通過削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán) B.北魏實(shí)行三長(zhǎng)制分割丞相得行政權(quán)北魏實(shí)行三長(zhǎng)制分割丞相得行政權(quán)C.宋代設(shè)立三司使來分割丞相的財(cái)權(quán)宋代設(shè)立三司使來分割丞相的財(cái)權(quán) D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾C2010.6.6（2011全國(guó)新課標(biāo)卷全國(guó)新課標(biāo)卷40）.（25分）閱讀材料，完成下列各題。分）閱讀材料，完成下列各題。材料一材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，按春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，按“官有能而祿有功官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚

36、行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個(gè)人品行對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的功漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個(gè)人品行對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時(shí)，士大夫追逐基于德行的用日益受到重視。東漢時(shí)，士大夫追逐基于德行的“名名”，官吏矯情虛偽而無實(shí)，官吏矯情虛偽而無實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象。曹操執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)際才能成為普遍現(xiàn)象。曹操執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)“唯才是舉唯才是舉”，功、能優(yōu)先，功、能優(yōu)先，“不官無功不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士之臣，不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官

37、吏，突出思想品行的重要性；。西魏北周選任官吏，突出思想品行的重要性；“凡所求凡所求材藝者，為其可以治民。材藝者，為其可以治民。”強(qiáng)調(diào)對(duì)官員的品行與政績(jī)考核：強(qiáng)調(diào)對(duì)官員的品行與政績(jī)考核：“其志行善者，則舉其志行善者，則舉之；其志行不善者，則去之之；其志行不善者，則去之.凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之。由任而試之，考而察之。 -摘編自翦伯贊摘編自翦伯贊中國(guó)史綱要中國(guó)史綱要材料二材料二 唐代將品德與任職態(tài)度方面的唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善四善”作為考課官員最重要的內(nèi)容作為考課官員最重要的內(nèi)容:“一曰德一曰德義有聞義有聞,二曰

38、清慎明著二曰清慎明著,三曰公平可稱三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈。四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳同時(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，稱作業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，稱作“最最”。每年考核，公開結(jié)果?？己朔譃榫诺龋?。每年考核，公開結(jié)果?？己朔譃榫诺龋骸耙蛔钏纳茷樯弦蛔钏纳茷樯仙?，一最三善位上中，一最二善位上下上，一最三善位上中，一最二善位上下居官諂詐，貪濁存狀，為下下。居官諂詐，貪濁存狀，為下下。”“”“善善”是獲得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵。是獲得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵。 -據(jù)據(jù)新唐書新唐書 據(jù)新唐書（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦至唐官員選拔

39、所體現(xiàn)的“德德”、“才才”觀的變化并簡(jiǎn)析其原因。（觀的變化并簡(jiǎn)析其原因。（15分）分）變化：秦至漢武帝時(shí)，以功勛、能力為選拔官吏變化：秦至漢武帝時(shí)，以功勛、能力為選拔官吏的主要依據(jù)；漢武帝以后，選拔官吏越來越注重的主要依據(jù)；漢武帝以后，選拔官吏越來越注重官吏的個(gè)人品行；曹操?gòu)?qiáng)調(diào)官吏的個(gè)人品行；曹操?gòu)?qiáng)調(diào)“唯才是舉唯才是舉”；西魏；西魏北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先，同時(shí)注重能力考查；唐代北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先，同時(shí)注重能力考查；唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。原因：儒家思想對(duì)制度建設(shè)的影響日益深入；具原因：儒家思想對(duì)制度建設(shè)的影響日益深入；具體歷史背景

40、影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)；建設(shè)高素質(zhì)官體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)；建設(shè)高素質(zhì)官僚隊(duì)伍僚隊(duì)伍2010.6.62010.6.61 總體了解中國(guó)古代史：總體了解中國(guó)古代史：中國(guó)古代史包含三個(gè)社會(huì)形態(tài)：中國(guó)古代史包含三個(gè)社會(huì)形態(tài)： 原始社會(huì)；奴隸社會(huì)；封建社會(huì)。原始社會(huì)；奴隸社會(huì)；封建社會(huì)。1 1、原始社會(huì)：、原始社會(huì)：距今約距今約170170年萬年前元謀人年萬年前元謀人公元前公元前2121世紀(jì)世紀(jì) 2 2、奴隸社會(huì)：、奴隸社會(huì)：公元前公元前2121世紀(jì)世紀(jì)公元前公元前476476年年（1 1）夏朝：奴隸制建立）夏朝：奴隸制建立 （2 2）商朝：發(fā)展）商朝：發(fā)展（3 3）西周強(qiáng)盛）西周強(qiáng)盛 （4 4）春秋

41、：衰亡）春秋：衰亡3 3、封建社會(huì)：、封建社會(huì)：前前475475年年-1840-1840年年( (鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前) )（1 1）戰(zhàn)國(guó)（前）戰(zhàn)國(guó)（前475475前前221221年）：形成年）：形成（2 2）秦漢（前）秦漢（前221-220221-220）：大一統(tǒng)）：大一統(tǒng)（3 3）魏晉南北朝：國(guó)家分裂和民族大融合）魏晉南北朝：國(guó)家分裂和民族大融合（4 4）隋唐：封建社會(huì)的繁榮）隋唐：封建社會(huì)的繁榮（5 5）宋、元：民族融合加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展）宋、元：民族融合加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展（6 6）明清）明清( (鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前) ) ：統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固和封建社會(huì)：統(tǒng)一的多民族國(guó)家鞏固

42、和封建社會(huì)由盛而衰由盛而衰2010.6.62 中國(guó)古代政治制度概況中國(guó)古代政治制度概況中國(guó)古代史包含三個(gè)社會(huì)形態(tài)：原始社會(huì)；奴隸社會(huì)；中國(guó)古代史包含三個(gè)社會(huì)形態(tài)：原始社會(huì)；奴隸社會(huì)；封建社會(huì)，其所產(chǎn)生的政治制度封建社會(huì)，其所產(chǎn)生的政治制度就國(guó)體而言，就國(guó)體而言，有奴隸主貴族專政與封建地主階級(jí)專政兩有奴隸主貴族專政與封建地主階級(jí)專政兩種類型；種類型；就政體而論，就政體而論，有分封制與中央集權(quán)制兩種主要形式有分封制與中央集權(quán)制兩種主要形式 。2010.6.6 （漢唐宋元）（漢唐宋元）3 古代中國(guó)的政治制度內(nèi)容古代中國(guó)的政治制度內(nèi)容（公元前（公元前2070年年公元前公元前221年）年）（公元前（公元

43、前475年年1840-1912年）年）2010.6.6時(shí)代時(shí)代中央中央地方地方 選官選官 監(jiān)察監(jiān)察特點(diǎn)特點(diǎn)西周西周春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)秦秦漢漢魏晉南北魏晉南北朝朝隋唐隋唐宋宋元元明明清清4 4 中國(guó)古代政治制度演變中國(guó)古代政治制度演變2010.6.6時(shí)代時(shí)代中央中央地方地方 選官選官 監(jiān)察監(jiān)察特點(diǎn)特點(diǎn)西周西周分封制分封制世卿世祿制世卿世祿制早期國(guó)家早期國(guó)家春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)軍功授爵軍功授爵轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)型秦秦三公九卿三公九卿郡縣制郡縣制 御史大夫御史大夫確立確立漢漢內(nèi)外朝內(nèi)外朝郡國(guó)、郡郡國(guó)、郡縣縣征辟、察舉征辟、察舉御使府御使府州刺史州刺史鞏固鞏固魏晉南北魏晉南北朝朝九品中正九品中正承上啟下承上啟下隋唐隋唐

44、三省六部三省六部州縣州縣科舉制科舉制完善完善宋宋二府三司二府三司路州縣路州縣科舉制科舉制通判通判加強(qiáng)加強(qiáng)元元中書省中書省行省制行省制科舉制科舉制加強(qiáng)加強(qiáng)明明內(nèi)閣內(nèi)閣三司三司科舉制科舉制都察院、六科給事都察院、六科給事中、按察使司中、按察使司頂峰頂峰清清軍機(jī)處軍機(jī)處省府縣省府縣科舉制科舉制4 4 中國(guó)古代政治制度演變中國(guó)古代政治制度演變2010.6.6 1 1）歷史長(zhǎng)，未中斷）歷史長(zhǎng)，未中斷2 2）君權(quán)為中心，權(quán)力高度集中）君權(quán)為中心，權(quán)力高度集中3 3）人治高于法治）人治高于法治4 4）政治機(jī)構(gòu)完備，統(tǒng)治嚴(yán)密）政治機(jī)構(gòu)完備，統(tǒng)治嚴(yán)密5 5）宗法關(guān)系殘余影響）宗法關(guān)系殘余影響6 6）儒學(xué)是強(qiáng)化其統(tǒng)治的思想）儒學(xué)是強(qiáng)化其統(tǒng)治的思想5 中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)2010.6.6 調(diào)整中央機(jī)構(gòu)調(diào)整中央機(jī)構(gòu) 加強(qiáng)對(duì)地方的控制（地方行政