八上第三單元古詩二首課件

1、王勃（王勃（650676） ，字子安，絳州龍，字子安，絳州龍門人。門人。年十四年十四舉幽素科，授朝散郎，時(shí)諸舉幽素科，授朝散郎，時(shí)諸王好斗雞，他為沛王寫了向英王雞挑戰(zhàn)的王好斗雞，他為沛王寫了向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗。后任虢州參軍，犯死檄文，觸怒唐高宗。后任虢州參軍，犯死罪，遇赦革職。往海南探父，因溺水受驚罪，遇赦革職。往海南探父，因溺水受驚而死。有王子安集二十卷。其詩偏于而死。有王子安集二十卷。其詩偏于描寫個(gè)人生活，亦有抒發(fā)政治感慨、隱寓描寫個(gè)人生活，亦有抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新。除對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新。除本文外，本文外，滕王閣序滕王閣序亦膾炙人口。

2、亦膾炙人口。 與與楊炯、盧照鄰、駱賓王楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱齊名，并稱“初唐四杰初唐四杰”,一起倡導(dǎo)文學(xué)革新一起倡導(dǎo)文學(xué)革新,其中王其中王勃成就最大。勃成就最大。離愁別緒離愁別緒，是古代詩歌中常見的一，是古代詩歌中常見的一種主題。由于古代交通不便，一旦分離，種主題。由于古代交通不便，一旦分離，再會(huì)難期，就連通信也不容易，所以在再會(huì)難期，就連通信也不容易，所以在詩中，難免染上凄涼、傷感的色彩。但詩中，難免染上凄涼、傷感的色彩。但古人寫的別詩也有古人寫的別詩也有明朗樂觀明朗樂觀之作，如之作，如送杜少府之任蜀川，字里行間體現(xiàn)送杜少府之任蜀川，字里行間體現(xiàn)了了積極樂觀的人生態(tài)度。積極樂觀的人生

3、態(tài)度。 送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川 唐唐王王勃勃 城闕城闕/輔輔三秦，風(fēng)煙三秦，風(fēng)煙/望五津。望五津。與君與君/離別意，同是離別意，同是/宦游人?；掠稳?。 海內(nèi)海內(nèi)/存知己，天涯存知己，天涯/若比鄰。若比鄰。無為無為/在歧路，兒女在歧路，兒女/共沾巾！共沾巾！ 五言律詩五言律詩參考翻譯 三秦大地拱衛(wèi)這雄偉的京城，從這兒遙三秦大地拱衛(wèi)這雄偉的京城，從這兒遙望風(fēng)煙迷蒙的岷江五大渡口。跟你離別的情望風(fēng)煙迷蒙的岷江五大渡口。跟你離別的情緒啊，我們都是在外做官的人。真正的友誼緒啊，我們都是在外做官的人。真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，四海之內(nèi)都不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，四海之內(nèi)都是知己，即

4、使是遠(yuǎn)隔天涯也和近鄰一樣。不是知己，即使是遠(yuǎn)隔天涯也和近鄰一樣。不要在告別的岔路口像少男少女那樣用手帕抹要在告別的岔路口像少男少女那樣用手帕抹眼淚。眼淚。城闕城闕輔三秦，風(fēng)煙望輔三秦，風(fēng)煙望五津五津。 首聯(lián)點(diǎn)明送別之地和友人的赴任首聯(lián)點(diǎn)明送別之地和友人的赴任之地，并勾勒出兩處的地理形勢(shì)。之地，并勾勒出兩處的地理形勢(shì)。 “望望”字，將相隔千里的京城和蜀字，將相隔千里的京城和蜀川聯(lián)系起來。川聯(lián)系起來。 “風(fēng)煙風(fēng)煙”突出友人去處的卑濕荒遠(yuǎn)、突出友人去處的卑濕荒遠(yuǎn)、上任路途的艱險(xiǎn)。上任路途的艱險(xiǎn)。 運(yùn)用運(yùn)用借代借代的修辭。的修辭。與君離別意，同是宦游人。與君離別意，同是宦游人。 頷聯(lián)從正面寫離情而話語

5、頷聯(lián)從正面寫離情而話語急轉(zhuǎn)，變?yōu)閯衩?。急轉(zhuǎn)，變?yōu)閯衩恪?海內(nèi)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。存知己，天涯若比鄰。頸聯(lián)以理性的議論展現(xiàn)頸聯(lián)以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界。真正友情和別情的新境界。真正的友情不受時(shí)間和空間的阻的友情不受時(shí)間和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所隔，既是永恒的，也是無所不在的。不在的。 曹植：曹植：“丈夫志四海，萬丈夫志四海，萬里猶比鄰。里猶比鄰?！睆埦琵g：張九齡：“相知相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰”。而此。而此句已成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表句已成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。達(dá)深情厚誼的名句。無為無為在在岐路岐路，兒女共，兒女共沾巾沾巾。無為：無為：岐路：岐

6、路：沾巾：沾巾：無須，不要。無須，不要。分手的路口。分手的路口。沾濕手巾，指哭。沾濕手巾，指哭?！驹u(píng)【評(píng) 析】析】此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，奇峰突起，高度地概括了高度地概括了“友情深厚，江山難阻友情深厚，江山難阻”的情的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出點(diǎn)出“送送”的主題。的主題。全詩意境曠達(dá)，哀而不傷，孕豪

7、邁于悲全詩意境曠達(dá)，哀而不傷，孕豪邁于悲涼，別離中寄寓樂觀豁達(dá)的感情。涼，別離中寄寓樂觀豁達(dá)的感情。 一洗古送一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。小小 結(jié)結(jié)己亥雜詩己亥雜詩龔自珍 龔自珍（1792-1841） 清思想家、文學(xué)家。浙江仁和（今杭州）人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。主張從事政治和經(jīng)濟(jì)改革，以解決當(dāng)時(shí)日益深入的社會(huì)危機(jī)，并熱切要求抵抗資本主義國家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略，維護(hù)國家主權(quán)。提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。所作詩文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清

8、王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會(huì)階級(jí)矛盾的日益尖銳，洋溢著受國熱情。明良論、病梅館記等文，和己亥雜詩九州生氣恃風(fēng)雷等詩篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。著有龔自珍全集。浩蕩離愁白日斜以以“浩蕩浩蕩”二字，極為凝練地寫出離二字，極為凝練地寫出離愁的深廣。愁的深廣。強(qiáng)化了詩人離京時(shí)的眷戀、悵惘、強(qiáng)化了詩人離京時(shí)的眷戀、悵惘、失落、孤獨(dú)的種種情懷失落、孤獨(dú)的種種情懷“白日斜白日斜”三字一筆勾勒景物，三字一筆勾勒景物，以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，吟鞭東指即天涯離京標(biāo)志著龔自珍政治生涯的終結(jié)離愁別緒和回歸的喜悅交織一起“落紅不是無情物，化做春泥更

9、護(hù)花”！重點(diǎn)句賞析重點(diǎn)句賞析詩人用詩人用移情于物移情于物的手法，借落花翻出新意，的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩人為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界：在詩人看來，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；看來，落花作為個(gè)體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值終將孕育出續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這分明是一首新生命的贊歌！一首新生命的贊歌！ 對(duì)國家民族的那份執(zhí)著的忠忱。不甘于