古典詩詞的體例流變

1、xx1、xx 文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的源頭 詩經(jīng)詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌 305篇。原稱 “詩” 或“詩三百 ”，漢代儒生始稱詩經(jīng)?，F(xiàn)存的詩經(jīng)是漢朝毛亨所傳下來 的，所以又叫 “毛詩”。據(jù)說詩經(jīng)中的詩，當(dāng)時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分 成風(fēng)、雅、頌類。詩經(jīng)是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都 有。它內(nèi)容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、 壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個 方面都有所反映?？梢哉f，詩經(jīng)是周代社會的一面鏡子。詩經(jīng)在形式上是

2、四言詩，如我們所學(xué)的關(guān)雎、蒹葭，就其語 言而言，我們有很多成語就出于其中，如投桃報(bào)李、一日三秋、萬壽無疆等， 我們所學(xué)的關(guān)雎中就有，如輾轉(zhuǎn)反側(cè)（這個內(nèi)容由學(xué)生回答）。2、xx 文學(xué)浪漫主義的源頭 xx“楚辭”，戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈造的一種詩體。作品運(yùn)用楚地（今兩湖一 帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地 方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人 “承襲屈賦 ”的作品編輯成集， 名為楚辭。并成為繼詩經(jīng)以后，對我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌 總集。楚辭的代表人物屈原（前 340？前 278 年），是中國文學(xué)史上最早出 現(xiàn)的愛國詩人。屈原的代表作離騷，是我國古代最長

3、的一篇浪漫主義抒懷 詩，也是 “楚辭 ”的代表作品。由此，世人稱 “楚辭”為“騷體詩”，并與詩經(jīng)并 稱“詩騷”或“風(fēng)騷”。楚辭的句式為“七言”，近代以來，人們越來越趨向于一個共同的認(rèn) 識，即七言詩主要源于“楚辭”。3、xx漢代文人的主要詩歌形式，因?yàn)槲覀冞€沒有學(xué)到相關(guān)作品，這里就不作具 體介紹。4、古詩十九首 五言詩成熟的標(biāo)志古詩十九首的名稱最初出現(xiàn)在蕭統(tǒng)所編撰的昭明文選中。關(guān)于這 十九首古詩的作者，向來有多種推測。但千余年來，種種推測都因證據(jù)不充分 而沒有被確認(rèn)。不但這十九首古詩的作者難以確認(rèn)，而且他們的寫作年代也非 常模糊。最通常的說法是認(rèn)為這十九首古詩 “詞兼兩漢”，就是說這其中既有西

4、漢的作品，也有東漢的作品。當(dāng)今普遍看法是認(rèn)為這十九首古詩都是東漢末年 的作品。其實(shí)，無論它的作者是誰，作品的創(chuàng)作年代如何，這些都不是最重要，最 重要的是這十九首古詩不僅是文人所創(chuàng)作的最早，也是最成熟的五言古詩，而 且在人們閱讀它們的時候，還能夠獲得感情上的同鳴。它所描寫的感情范圍大 致上有三種：一是離別的傷感，比如迢迢牽牛星；二是失意的沮喪；三是對人生無 常的恐懼。這三種感情都是人類普遍擁有的感情基調(diào)，所以，當(dāng)閱讀這十九首 古詩的時候，讀者不免把自己的感情色彩融入其中，自然就容易引起共鳴了。 這也就是這十九首古詩流傳千余年，依舊為廣大讀者所推崇的原因。如我們所學(xué)過的迢迢牽牛星， “迢迢牽牛星，

5、皎皎河漢女。 /纖纖擢素 手，札札弄機(jī)杼。 /終日不成章，泣涕零如雨。 /河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ /盈 盈一水間，脈脈不得語。 ”此詩寫天上一對夫婦牽牛和織女，視點(diǎn)卻在地上， 是以第三者的眼睛觀察他們夫婦的離別之苦。這首詩一共十六句，其中六句都 用了疊韻詞，即“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“盈盈”、“脈脈”。（這個內(nèi)容由學(xué)生 回答）這些疊音詞使這首詩質(zhì)樸、清麗，情趣盎然。特別是后兩句，一個飽含 離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上，意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成，是極難得的佳句?？梢哉f，這首詩已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)技巧，以使這些詩成為中國五言詩成熟的標(biāo) 志。5、xx在中國中古時期的漢魏兩晉南北朝時代，中央政府一直設(shè)置

6、著管理音樂和 歌曲的專門官署樂府，負(fù)責(zé)采集和編制各種樂曲，配詩演唱。這些配樂演唱的 詩歌，就稱為樂府詩，也簡稱樂府。樂府原指音樂官署，后來也用以稱樂府 詩?，F(xiàn)存樂府詩數(shù)量眾多，其中有不少采錄民間歌謠，更多的是文人作品，兩 方面都有不少優(yōu)秀作品。大量的文人作品，在不同程度上受到民歌的影響。樂 府詩原是配合音樂的，但后來許多文人作品，只是用樂府體寫作，并不配樂。唐代的新樂府辭更是如此。樂府詩人們一般按其地域?qū)⑵浞譃槟铣瘶犯捅背瘶犯姸?，南朝樂?的歌辭內(nèi)容，絕大部分是抒寫男女情愛，感情熱烈而又纏綿，但顯得狹窄單 調(diào)。形式大抵為五言五句（但不調(diào)平仄），語言清新自然。而北朝樂府則內(nèi)容 比較廣泛，涉

7、及戰(zhàn)爭、行役、婚姻、愛情、人民貧苦生活等各個方面。體式也 很短小，多數(shù)為每首四句。它們表情慷慨豪爽，語言剛健直率，風(fēng)格與南朝樂 府迥然不同。如木蘭詩，是一篇長篇敘事詩，它塑造了一個光輝的女性形象，藝術(shù) 性也很強(qiáng)，因此為后代廣大讀者所喜愛。到了唐代，有不少詩人借用 “樂府 ”舊題，創(chuàng)作了大量的樂府詩，也有一部 分詩人另創(chuàng)新題，進(jìn)行樂府詩的創(chuàng)作。因此后人把這些學(xué)習(xí) “樂府 ”技法、風(fēng)格 創(chuàng)作的詩歌通稱為 “古風(fēng) ”，這類作品如李白的將進(jìn)酒、宣州謝朓樓餞別 校書叔云、岑參的白雪歌送武判官歸京等。6、近體詩 律詩、絕句，中國詩歌史上最艷麗的奇葩唐代形成的律詩和絕句的通稱，同古體詩相對而言。句數(shù)、字?jǐn)?shù)和

8、平仄、 用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。希望同學(xué)們不要對這個名詞望文生義，認(rèn)為現(xiàn)在的詩歌 才叫近體詩。詩歌從唐代開始分為古體和近體兩大類。唐代以前的詩都稱古體詩，近體詩是與古體詩相對而言的，不是指近代，這種說法已經(jīng)沿用了一千多年了。古體詩與近體詩的不同點(diǎn)，主要在于古體詩除了必須用韻之外，不受格律 的限制。寫起來比較自由。近體詩的格律始于南朝的齊、梁，形成于初唐，完備于盛唐。它可以分為 絕句與律詩兩種。四句一首的稱絕句，絕句又分為五絕和七絕，五字一句的稱 五絕，七字一句的稱七絕。（這個內(nèi)容由學(xué)生回答）律詩是八句一首，它又分 為五律和七律。五字一句的稱五律，七字一句的稱七律。八句以上的律詩稱排 律或長律。律詩

9、有以下四個特點(diǎn)：（ 1）每首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)都有規(guī)定，都是八句，五律40字，七律 56 字；（2）押平聲韻；（ 3）每句的平仄都有規(guī)定；（ 4）每篇必須有對仗，對仗的位置也有規(guī)定，那就是頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗。（這個內(nèi)容由學(xué)生回答，并結(jié)合下面四首詩分析。）登鸛鵲樓赤壁王之渙 xx白日依山盡，黃河入海流。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。欲窮千里目，更上一層樓。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。XXXX行題破XX后禪院xxxx孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。清晨入古寺,初日照高林。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。曲徑通幽處,禪房花木深。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。山光悅鳥性 ,潭影空人心。最愛湖東行不足，綠

10、楊陰里白沙堤。萬籟此俱寂,惟馀鐘磬音。（ 1）李白、杜甫 中國詩歌史上的 “雙子星座 ”李白杜甫，中國詩歌史上泰山北斗級的人物。李白被舉為“仙”，這 “仙”對天下大事多有關(guān)注；杜甫被尊為 “圣”，這 “圣”對廊廟之外也多有牽掛。大唐古道， 一詩仙，一詩圣，兩個身影，行色匆忙，一個經(jīng)常向外去闖，一個經(jīng)常向家中 去看望。一個是中國詩歌史上浪漫主義詩人的代表，讓腳步走遍祖國的美麗山 川；一個則是現(xiàn)實(shí)主義的代表，把目光投向民生疾苦。7、xx從歌坊酒肆xxxx詞，原是配合燕樂而創(chuàng)作的歌辭。燕樂，是隨著隋的統(tǒng)一而興起的一種漢 族民間音樂和少數(shù)民族以及外來音樂交融而產(chǎn)生的新的音樂。因此，詞在唐代 文獻(xiàn)包括敦

11、煌卷子中都稱之為曲或曲子。晚唐五代以后，人們或簡稱其為 “曲 子”，直到南宋朱熹說：“長短句，今曲子便是。 ”（語類）或簡稱其為 “詞 ”。在唐宋詞演變的歷史進(jìn)程中， “詞”逐漸脫離音樂關(guān)系，即詞的文學(xué)生命逐 漸高于詞的音樂生命，從而成為韻文中與詩并列的獨(dú)特的一體。產(chǎn)生于民間的曲子詞，早在盛唐時便引起了詩客文士們學(xué)習(xí)創(chuàng)作的興趣。當(dāng)歷史踏上兩宋詞壇，放眼望去，滿目青山，遍地英雄。數(shù)不盡的名家輩 出，說不盡的名篇如云；詞風(fēng)多樣，流派紛呈，局勢開張，氣象恢弘，出現(xiàn)了 空前繁榮的鼎盛局面。據(jù)全宋詞及全宋詞補(bǔ)輯所收，詞家達(dá)一千四百 余家，詞作逾兩萬首，詞壇上碩果累累，蔚為大觀，成就輝煌，終于像有唐一 代

12、文學(xué)代表的唐詩一樣，成為有宋一代文學(xué)的代表。唐詩宋詞，在中國韻文天 地里恰如雙峰對峙，成為兩座巍峨的歷史豐碑；又似兩水分流，灌溉著后世文 學(xué)的萬頃良田。在南北宋之交，特別值得一提的是杰出的女詞人李清照，她像一顆璀璨的 明珠，在兩宋詞壇上、乃至整個中國詩壇上熠熠生輝。李清照前期詞抒發(fā)青春 蓬勃的少女和少婦的情懷，詞風(fēng)清新婉麗，筆觸細(xì)膩纏綿。如一剪梅：“紅藕香殘玉簟秋 ,輕解羅裳 ,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來 ?雁字回時 ,月滿西 樓?；ㄗ燥h零水自流 ,一種相思 ,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除 ,才下眉頭 ,卻上心 頭。”，就表現(xiàn)了一個少婦的閨怨，哀婉動人，感人至深。但南渡后命運(yùn)遭際有 云泥之別，詞風(fēng)亦

13、翕然一變；以國破家亡的大悲劇為背景，她在詞中抒寫了與 時代不幸相交融的個人的不幸，風(fēng)格慷慨悲涼，沉郁凝重。她的一些作品，既 寫出了詞人自己的深痛巨創(chuàng)，又成為那個苦難時代的縮影。恥辱的時代、苦難 的歲月、不幸的遭遇，折磨了她、也玉成了她！在滄桑巨變、血風(fēng)淚雨的洗禮 中，完成了千古第一女詞人的塑造。詞按其思想風(fēng)格，分為豪放派和婉約派二種，豪放派如蘇軾、辛棄疾（由 學(xué)生舉出蘇軾、辛棄疾的詞例，如水調(diào)歌頭、密州出獵、破陣子 等）、范仲淹等，而婉約派詞人則占主流，詞人姓名更是舉不勝舉。應(yīng)該說， 這和詞的出身有著極大的關(guān)聯(lián)，因?yàn)樵~本用于宴樂場合助興之用，這也是詞為 什么在唐代沒有發(fā)展到高峰的原因，因?yàn)樵谀?/p>

14、些詩人們看來，那些作品是不能 登大雅之堂的。這些詞，有很多是語句優(yōu)美、意境上凄美的。前不久看到過這樣一個報(bào) 道：合肥 13 歲女生讀宋詞患抑郁癥。當(dāng)然，這不是宋詞之過，不過，我還是希 望同學(xué)們能多讀一些宋詞，它散發(fā)出來的搖曳多姿的美的確令人心醉！8、元曲元曲的興起對于我國民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越 的貢獻(xiàn)，元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不 僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具，而且為反映元代社會生活提供了人民群眾 喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數(shù)的散曲；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓 白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。元曲以其作品揭露現(xiàn)實(shí)的深刻以及題材的 廣泛、語言的通俗、形式的活潑、風(fēng)格的清新、描繪的生動、手法的多變，在 中國古代文學(xué)藝苑中放射著璀璨奪目的異彩。元曲的