《苗嶺的早晨》鑒賞

1、時(shí)間就是金錢，效率就是生命！苗嶺的早晨鑒賞 增城市派潭中學(xué) 王秋實(shí)教材分析：樂曲以明朗清新的旋律描繪出苗寨春意盎然的秀麗圖景，又以明快熱烈的苗族歌舞和勞動(dòng)節(jié)奏，表現(xiàn)出苗族人民的愉悅心情和對(duì)幸福生活的向往。全曲是由三個(gè)既有聯(lián)系又有對(duì)比的樂段組成的三部曲式。教的主要方法：多媒體演示、講述、講解、示范學(xué)的主要方法：聆聽、模仿、探究、創(chuàng)作、綜合教學(xué)重點(diǎn)：體驗(yàn)作品的意境與情感教學(xué)難點(diǎn)：體驗(yàn)作品的意境與情感教學(xué)目標(biāo)：1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：能夠喜歡苗族的歌舞文化，樂于主動(dòng)了解苗族的民俗風(fēng)情，并以多種形式參與表現(xiàn)活動(dòng)。2、過程與方法目標(biāo)：通過唱、聽等活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握相關(guān)的音樂知識(shí)和了解相關(guān)文化。3、知

2、識(shí)與技能目標(biāo)：（1）能夠感受體驗(yàn)苗嶺的早晨的風(fēng)格特征，能夠哼唱主題旋律，能夠知道演奏樂曲的樂器及音色, 并聽辨小提琴和口笛的演奏音色。（2）唱準(zhǔn)變化音（b3)，理解自由速度、快速兩種速度在作品中的表現(xiàn)意義。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入 師：同學(xué)們，請(qǐng)你們談?wù)剬?duì)苗族文化的了解都有哪些？ 生1：苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會(huì)迷信鬼神、盛行巫術(shù)。也有一些苗族信仰基督教、天主教。 生2：苗族歷史悠久，人才輩出。就我們所知道的，學(xué)界有樂黛云等大師，歌唱界有宋祖英、阿幼朵等。 生3：大部分地區(qū)的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做

3、餡，味道更為鮮美。 肉食多來自家畜、家禽飼養(yǎng)，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之說。苗家的食用油除動(dòng)物油外，多是茶油和菜油。 以辣椒為主要調(diào)味品，有的地區(qū)甚至有“無辣不成菜”之說。苗族的菜肴種類繁多，常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜，大部分苗族都善做豆制品。 各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水，放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后，即可用來煮肉，煮魚，煮菜。 苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子，統(tǒng)稱酸壇。 生4： 苗族服飾不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“

4、苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí)，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇，溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。 師： 非常好！下面我們通過欣賞一首描寫苗族風(fēng)光的作品苗嶺的早晨去進(jìn)一步了解苗族的相關(guān)文化！ 二、展開1、 1、初聽：完整地聽一遍，讓學(xué)生對(duì)樂曲有一個(gè)整體的認(rèn)知。（為了引導(dǎo)學(xué)生更好地體驗(yàn)音樂的藝術(shù)形象和理解作品的結(jié)構(gòu)，可以借助一定的畫面來幫助他們理解和想象樂曲所描繪的情景和意境。）樂的印象和感想。 師：談?wù)剬?duì)聽賞音樂的的感受。 生1：優(yōu)美旋律讓我想

5、象出一幅很美的畫面！ 生2：音樂有慢有快！起伏不一！ 生3：前面一小段音樂的速度和節(jié)奏都比較自由！ 師：看來同學(xué)們都聽得非常細(xì)致！下面讓我們分段欣賞，找出各段的特點(diǎn)來！師：1、樂曲分幾段？每一段的速度和情緒是怎樣變化的？生1：兩段生2：三段生3：四段···師：同學(xué)們都有不同的答案，我們不著急，我們?cè)賮矸侄温犚槐榇蠹易匀粫?huì)有答案2、分段賞析：按樂曲結(jié)構(gòu)A、B、A1分段聽賞。并回答問題。師：分幾段？生：三段！師：那你們聽得出來作品中的主奏樂器和伴奏樂器分別是什么嗎？生：小提琴和鋼琴 師：請(qǐng)大家討論一下各段的速度和銀色上有什么變化？ 生：··

6、3;···（討論） 教師總結(jié)：（邊聆聽鑒賞邊模唱一些具有苗族特色的樂句，并作一下的 引導(dǎo)：）樂曲以明朗清新的旋律描繪出苗寨春意盎然的秀麗圖景，又以明快熱烈的苗族歌舞和勞動(dòng)節(jié)奏，表現(xiàn)出苗族人民的愉悅心情和對(duì)幸福生活的向往。全曲分為三個(gè)既有聯(lián)系又有對(duì)比的部分第一部分(A)：由小提琴在高音區(qū)奏出節(jié)奏自由，富有苗族音樂特色的“飛歌”音調(diào)，把人們引入晨曦初露、山巒起伏、松柏蔥郁的苗嶺早晨春色中。接著，樂曲轉(zhuǎn)為快速。小提琴吸收二胡滑音和口笛的花舌音等演奏手法，模擬百鳥在晨曦中清脆婉囀鳴唱，鋼琴配合鳥鳴回音、回蕩相隨，宛如山林晨曦中百鳥盡情歡唱。第二部分(B)：樂曲的主體部分，

7、由幾個(gè)取材于引子的音調(diào)而加以發(fā)展，形成既有對(duì)比又有聯(lián)系的方整的段落。首先是鋼琴伴奏下，由小提琴走出歡快熱烈的旋律：第二旋律在中音區(qū)奏出，情緒活潑富有彈性：第三旋律在小提琴低音區(qū)走出粗礦有力的音調(diào)，帶有勞動(dòng)的節(jié)奏的特點(diǎn)。隨后，這個(gè)旋律由慢漸快，并在高音區(qū)以更快的速度重復(fù)，此起彼伏，互相呼應(yīng)，猶如芒筒低吟，蘆笙高歌，生動(dòng)地描繪了人們歡歌漫舞、愉快勞動(dòng)的生活情景，隨著音樂在不斷加快的速度中達(dá)到高潮，嘎然而止。第三部分(A/):是短小的結(jié)尾段。音樂又轉(zhuǎn)入自由的散板，再現(xiàn)了樂曲的第一部分。由于這個(gè)再現(xiàn)有很大壓縮，因此起尾聲作用，與第一部分遙相互應(yīng)，使苗族山寨的秀麗景色又一次重現(xiàn)在人們面前。 3、模唱旋律

8、 師：請(qǐng)大家跟著鋼琴，聽一下b3的特點(diǎn)。并辨別出來大三度和小三度有什么區(qū)別。 （此環(huán)節(jié)教師分別彈1 b3和1 3讓學(xué)生模唱，唱熟后教師在鋼琴上彈任意大三度和小三度讓學(xué)生聽辨） 4、帶著教師的分析再次復(fù)聽全曲。三、拓展階段 1、師：請(qǐng)問大家有沒有聽過梁祝？ 生：有！ 師：那大家知道梁祝的作曲是誰嗎？ 生：（思考） 師：就是這首作品的改編者陳剛。（幻燈片出示簡(jiǎn)單介紹陳剛） 2、師：有誰還知道苗族的其他音樂文化？ 生：飛歌！ 師：那苗族的飛歌有什么特點(diǎn)呢？我們來欣賞一下?。úシ棚w歌） 3、師：剛剛一上課的時(shí)候，有同學(xué)已經(jīng)對(duì)苗族的一些服飾作了簡(jiǎn)單的介紹?，F(xiàn)在我們?cè)賮硇蕾p一組圖片！ 四、結(jié)束 師：苗族人

9、能歌善舞，其文化也是絢麗多彩，希望同學(xué)們能通過這節(jié)課后可以繼續(xù)搜集資料，知道更多一些關(guān)于苗族文化知識(shí)！五、課后反思 小提琴協(xié)奏曲<<苗嶺的早晨以明朗清新的旋律，描繪出苗族山寨春意盎然的秀麗途徑以及苗族人民的愉快心情和對(duì)幸福生活的向往。由于我校處于農(nóng)村學(xué)生的音樂基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)在音樂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，以學(xué)生為主體充分發(fā)掘現(xiàn)有教材能激起學(xué)生興趣的內(nèi)容多尋求教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際需求的結(jié)合點(diǎn)以激發(fā)學(xué)生的情趣，還根據(jù)學(xué)生的自身提點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律適當(dāng)?shù)母潞脱a(bǔ)充教材內(nèi)容，同時(shí)在欣賞這首樂曲時(shí)讓學(xué)生反復(fù)的聽多次的聽有分析的聽借助傾聽來感受作品所要傳達(dá)的情感可以使學(xué)生更親切的感受作者的情感，同時(shí)通過在聽和拓展延伸的活動(dòng)使課堂氣氛更加活躍也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂了解彌足音樂的興趣，當(dāng)然，在上課之中，作為教師