從對中國古典文學(xué)的理解談?wù)勀銓χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識.

1、題:從對中國古典文學(xué)的理解談?wù)勀銓χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識答:中華民族有著自己獨(dú)特的文學(xué)歷史與文化傳統(tǒng),兩者相互影響,共同傳播,流淌成一條長長的歷史河流。中國古代文學(xué)作品產(chǎn)生在不同的歷史背景之下,我們習(xí)慣于按時(shí)代或者朝代來進(jìn)行劃分,如先秦文學(xué)、兩漢文學(xué)、唐宋文學(xué)、近代文學(xué)等等,不同時(shí)代的文學(xué)作品都烙印著不同時(shí)代的特征,為我們展現(xiàn)了豐富多彩的歷史。、才Z文學(xué)總是與歷史密不可分的,亦文亦史,亦史亦文,而中國古代文學(xué)沉淀至今,所產(chǎn)生的價(jià)值便在于向后人展示中華民族在精神,思想,文化方面的積淀,同時(shí)也是在發(fā)揚(yáng)高尚的人格,淵博的精神,以及浩大的智慧。同時(shí)文學(xué)也是一個(gè)人一生的感悟記載,是人類社會發(fā)生蛻變的基礎(chǔ),是

2、人類思想得以進(jìn)步的基石。中國的傳統(tǒng)文化主要以儒、釋、道三家學(xué)說為中心,開創(chuàng)出了獨(dú)特的思想體系。不得不說,中國幾千.中華民族有著自己獨(dú)特的文學(xué)歷史與文化傳統(tǒng),兩者相互影響,共同傳播,流淌成一條長長的歷史河流。中國古代文學(xué)作品產(chǎn)生在不同的歷史背景之下,我們習(xí)慣于按時(shí)代或者朝代來進(jìn)行劃分,如先秦文學(xué)、兩漢文學(xué)、唐宋文學(xué)、近代文學(xué)等等,不同時(shí)代的文學(xué)作品都烙印著不同時(shí)代的特征,為我們展現(xiàn)了豐富多彩的歷史。文學(xué)總是與歷史密不可分的,亦文亦史,亦史亦文,而中國古代文學(xué)沉淀至今,所產(chǎn)生的價(jià)值便在于向后人展示中華民族在精神,思想,文化方面的積淀,同時(shí)也是在發(fā)揚(yáng)高尚的人格,淵博的精神,以及浩大的智慧。同時(shí)文學(xué)也

3、是一個(gè)人一生的感悟記載,是人類社會發(fā)生蛻變的基礎(chǔ),是人類思想得以進(jìn)步的基石。中國的傳統(tǒng)文化主要以儒、釋、道三家學(xué)說為中心,開創(chuàng)出了獨(dú)特的思想體系。不得不說,中國幾千年歷史以來,儒、釋、道三家學(xué)說對中國歷史的變衍起到了不可估量的作用,以儒家思想為主的意識形態(tài)領(lǐng)域一直占據(jù)正統(tǒng)地位,一方面從思維角度束縛了國人的思想,另一方面也在行為舉措上規(guī)范了國人的動向。這不僅是價(jià)值的體現(xiàn),同時(shí)也是人類社會產(chǎn)生與發(fā)展不可或缺的一部分。談到我國獨(dú)特的文學(xué)歷史與文化傳統(tǒng),便不得不將其與西方的文學(xué)、文化進(jìn)行比較,必須承認(rèn)的是,自“五四”以來,中國文化逐漸開始西式化轉(zhuǎn)變。這是兩種不同的文化相互碰撞后必然的一個(gè)現(xiàn)象,從現(xiàn)實(shí)角

4、度分析,中華文化在許多地方有著極大的局限性,或者說中華文化注重的是底蘊(yùn),在實(shí)現(xiàn)性上沒有西方文化那般快速迅捷,在世界性戰(zhàn)爭的爆發(fā)與民族壓迫之下,中華文化的轉(zhuǎn)型是一個(gè)不可阻遏的趨勢,但中國傳統(tǒng)的文化仍然有著其獨(dú)特的魅力與價(jià)值,從如今西方科學(xué)文化達(dá)到飽和后開始研究中華文化便可看出。我以為中華文化去偽從簡,便是一個(gè)“境”與“韻”,如同道德經(jīng)中所云,“道可道,非常道?！敝腥A文化所教授給人們的便是這樣一種說不出來的意韻,是一種心境,這其中的智慧是完全不同于西方文化數(shù)據(jù)化、理論透徹化的思維,是精神領(lǐng)域一種更高層次的探索。中國古代文學(xué)是無數(shù)先輩智慧的結(jié)晶,無論文體如何,無論產(chǎn)生于怎樣的社會背景,它們都要著極高的參考價(jià)值,這種價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在對于一個(gè)時(shí)代的鑒定,更是一種人文領(lǐng)域的探索,一次真實(shí)的人類變遷記載。以史為鑒,可以知興替。從大的角度來講,我們所接觸的所有古代文學(xué)作品都可以給我們一些警示,可以幫助我們推測到更為真實(shí)的未來動向。而中國傳統(tǒng)思想之中的許多精神精華更是為我們的思維開辟了全新的道路,各種充滿哲學(xué)思變色彩的道理以一種清淡的意韻表達(dá)出來,并對許多全新的領(lǐng)域進(jìn)行了大膽