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文檔簡介
1、文學(xué)概論考試資料一.單項選擇.1 .探索文學(xué)必須立足于文學(xué)活動的整體,當(dāng)然相對穩(wěn)定的是(D)Ao世界Bo文學(xué)閱讀Co理論家D.文學(xué)作品2 .“藝術(shù)家對于自然有著雙重的關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸,“這句話的作者是(D)Ao馬克思B。恩格斯Co列寧Do歌德3 .一部文學(xué)作品的創(chuàng)作完成,是作家與(B)雙重合力作用的結(jié)果A.世界Bo讀者C理論家Do批評家4 .運用散體語言來敘述生活事件、塑造人物形象的文學(xué)體裁是(C)A.戲曲Bo歌劇C小說Do詞5 .文學(xué)與政治觀念、道德、宗教、哲學(xué)等精神領(lǐng)域的聯(lián)系是(A)A.直接的Bo間接的C永恒的D.平衡的6 .將文學(xué)作品對讀者的開放性表述為一種“召喚結(jié)
2、構(gòu)”理論家是(B)A.姚斯B.伊瑟爾C.馬克思D.恩格斯7 .文學(xué)意象是主觀性和(D)性的統(tǒng)一A。自由B.集中Co條件D.客觀8 .整體文學(xué)創(chuàng)作完成的標(biāo)志是(A)A.文學(xué)作品誕生B.文學(xué)閱讀出現(xiàn)C.文學(xué)批評出現(xiàn)Do藝術(shù)構(gòu)思完成9 .文學(xué)作品最外顯的層面是(B)A.形象層B。語言層C。內(nèi)蘊層Do哲理層10 .能使人獲得美感的事物,都符合三個條件:特定的感性存在,超越現(xiàn)實功利和(C)A.激發(fā)生理本能B.體現(xiàn)世俗意味Co對人有肯定的意義D.否定一切11 .音樂的媒介是(C)A.語言B.畫面Co樂音D。形體12 .文學(xué)屬于人類社會的(D)Ao經(jīng)濟基礎(chǔ)B.生產(chǎn)力C生產(chǎn)關(guān)系Do上層建筑13 .文學(xué)屬于社會
3、的上層建筑,而且是上層建筑中距離經(jīng)濟基礎(chǔ)(A)的部分A.較遠(yuǎn)的Bo較近的C較低的D.較緊的14 .(B),詞的格律定型A.中唐B.晚唐C元彳弋D.漢代15 .劇本外部結(jié)構(gòu)的基本形式是(B)A.情節(jié)Bo場次C旁白D.獨白16 .讀者建立在全部人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗之上的閱讀心理定向反應(yīng)機制被稱為(A)A.期待視野Bo召喚結(jié)構(gòu)Co自然狀態(tài)D.文本存在17 .(A)初期,近體詩格律定型Ao唐代B.宋代C.元代Do漢代18 .“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。""可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!睂儆冢ˋ)Ao有我之境Bo無我之境C典型Do典型環(huán)境19 .強調(diào)文學(xué)對現(xiàn)實的依賴,忽視文學(xué)
4、有可能超越現(xiàn)實的學(xué)說是(A)Ao模仿說B.表現(xiàn)說Co本能說D.形式說20 .文學(xué)活動是文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品和(B)的動態(tài)運作A.世界B.文學(xué)閱讀Co理論家Do作者21 .劇本中自言自語的傾訴被稱為(A)A.獨白B旁白C場記Do對白22 .文學(xué)與經(jīng)濟基礎(chǔ)的聯(lián)系是(B)Ao直接的B.間接的C主觀的Do平衡的23 .影響20世紀(jì)現(xiàn)代主義作家的哲學(xué)思想主要是(C)A.辯證唯物主義B.心理分析C.存在主義Do唯美主義24 .人類理性的最高形式是(C)A.政治B.宗教Co哲學(xué)Do文學(xué)25 .從文學(xué)閱讀的角度看,文學(xué)作品呈現(xiàn)為一種(C)Ao確定存在B.不確定存在Co召喚結(jié)構(gòu)Do自發(fā)狀態(tài)26 .文學(xué)的核心價值是
5、(D)Ao認(rèn)識價值Bo教育價值C.娛樂價值D.審美價值27 .將意境分成“有我之境”與“無我之境”的學(xué)者是(D)Ao蘇東坡Bo王國維Co梁啟超D.陳廷焯28 .典型主要孕育于(A)作品A.情節(jié)性Bo抒情性Q浪漫性D.現(xiàn)代性29 .文學(xué)閱讀的審美享受是一種高級的精神滿足和靈魂提純,最終體現(xiàn)為審美主體潛移默化的(D)Ao理解力的提升B。感知力的增強C。情感的亢奮D.心靈的凈化和人格的升華30 .“作品只在與他的能力相應(yīng)的程度上存在,”這句話的作者是(A)A.薩特Bo海明威Co司湯達D.巴爾扎克31 .作家必須具有相應(yīng)的審美創(chuàng)造能力,主要包括審美感受力、審美想象力和(A)Ao審美表現(xiàn)力B.論辯力Co
6、信仰力Do審美沖動32 .審美想象在短時間內(nèi)空前活躍的特殊狀態(tài)是(D)Ao感知B理解Co創(chuàng)造D靈感1.1. “采菊東籬下,悠然見南山。"“寒波澹澹起,白鳥悠悠下?!睂儆冢˙)Ao有我之境B無我之境C.典型Do典型環(huán)境34 .“詩外有詩,方是好詩;詞外有詞,方是好詞,"作者是(D)Ao蘇東坡B.王國維C.梁啟超D.陳廷焯35 .文學(xué)作品的最深層次是(C)A.形象層B.語言層C.內(nèi)蘊層Do哲理層36 .典型的真諦是(C)Ao個性Bo共性C.個性與共性相統(tǒng)一Do現(xiàn)實性37 .人類感性的最高形式是(D)Ao政治Bo宗教C.哲學(xué)Do文學(xué)38 .(C)的存在,使典型形象更趨向于深刻,趨
7、向于厚重A.個性Bo特殊性C.共fD.現(xiàn)實性39 .作家投身文學(xué)創(chuàng)作,其基本動力是(D)A.成名成家B.發(fā)財致富C推進社會發(fā)展Do強烈的創(chuàng)作欲望40 .文學(xué)中的審美情感呈現(xiàn)為個體性和(A)性的辯證統(tǒng)一A.人類B.自然C.特殊D.宗教41 .文學(xué)作品的根本屬性是(A)Ao審美性B.認(rèn)識性Q教W性D.娛樂性42 .舞蹈的媒介是(D)Ao語言Bo畫面C.樂音D。動作中的形體43 .“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等,”這句話的作者是(B)A.馬克思B。恩格斯C列寧D.毛澤東44 .雕塑的媒介是(D)Ao語言Bo畫面Co樂音D.三維的實體45 .節(jié)奏和(D)是詩歌韻律
8、之美的兩個主要構(gòu)成要素A.抒情B聲調(diào)C意境Do押韻46 .“詩意地棲居,”這話的作者是(A)A.海德格爾Bo亞里士多德C.柏拉圖Do莊子47 .文學(xué)閱讀活動的主體是(D)Ao作家Bo翻譯家C理論家D.讀者48 .在敘述過程中沒有任何限制,擁有最大的自由性和靈活性的敘事角度是(A)Ao全能敘事角度B第一人稱Co第二人稱Do第三人稱49 .美包括兩種基本的形態(tài):現(xiàn)實美和(D)A.自然美Bo社會美C宗教美Do藝術(shù)美50 .文學(xué)作品將形式美與(D)交融為一,是藝術(shù)美的典范。A.語言Bo現(xiàn)實Co哲學(xué)D.審美理想二.名詞解釋。1 .審美表現(xiàn)運用語言來塑造文學(xué)形象的能力,是天賦和修養(yǎng)的合一.2 .藝術(shù)表現(xiàn)藝
9、術(shù)表現(xiàn)即作家運用語言媒介將構(gòu)思成熟的審美意象體系固定下來并表現(xiàn)出來,轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品文本形式的過程。3 .無我之境(1)王國維在人間詞話中提出。(2)是作家以順應(yīng)自然的超然淡遠(yuǎn)心境,與外在景物在無意間實現(xiàn)了完美的契合,我與物之間的界限被最終超越。其意境的神髓,全在于對4 .典型環(huán)境(1)指充分體現(xiàn)了社會本質(zhì)、時代特點、歷史潮流的具體生活環(huán)境。(2)典型環(huán)境也是個性與共性相統(tǒng)一的。一方面,它展示的物質(zhì)環(huán)境和社會關(guān)系都是完全個別的、具體的、特殊的;另一方面,它又是整個社會和整個時代的縮影。5。召喚結(jié)構(gòu)文學(xué)作品在不同的層次預(yù)留著大量的未定點和空白,有待于讀者在閱讀過程中加以個性化的填補和充實。伊瑟爾在
10、文本的召喚結(jié)構(gòu)中將文學(xué)作品對讀者的開放性表述為一種“召喚結(jié)構(gòu)”。6審美體驗(1)是審美者在想象中似乎切身進入審美對象內(nèi)部并與審美對象交融為一的特殊心理狀態(tài),是一種“神"臨其境或“心”臨其境。(2)標(biāo)志著文學(xué)閱讀的深化。7 .上層建筑人類社會猶如一座高大的建筑,物質(zhì)生產(chǎn)活動是基礎(chǔ)部分,而政治、法律、道德、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等是建構(gòu)于基礎(chǔ)之上的上層建筑8 .藝術(shù)構(gòu)思(1)藝術(shù)構(gòu)思即作家在創(chuàng)作沖動的驅(qū)使下,展開藝術(shù)想象以創(chuàng)造文學(xué)作品意象體系的心理過程。(2)藝術(shù)積淀是藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ),創(chuàng)造意象體系是藝術(shù)構(gòu)思的目的9 .情節(jié)(1)文學(xué)作品中展示的社會生活事件演變發(fā)展的基本脈絡(luò)就是情節(jié).情節(jié)以展示
11、人物性格、突顯人物形象為自身的根本使命。(2)情節(jié)與人物往往交互作用,一方面,情節(jié)的展開揭示了人物的性格;另一方面,情節(jié)的展開又必須與人物的性格保持一致的方向。(3)情節(jié)有其相對獨立的審美價值和藝術(shù)作用,不少小說和劇本的情節(jié)都存在或大或小的懸念。10。意境(1)在情景交融的基礎(chǔ)上以因?qū)嵣摰慕M合方式生成悠遠(yuǎn)藝術(shù)時空的形象體系。(2)抒情性文學(xué)作品更適宜于創(chuàng)造意境。在中國,有無意境,歷來被視為判斷一部文學(xué)作品是否達到了最高藝術(shù)境界的核心標(biāo)準(zhǔn).11 .文學(xué)閱讀(1)文學(xué)閱讀是讀者以文學(xué)作品為對象的具有在創(chuàng)造屬性的審美活動.(2)在文學(xué)閱讀的過程中,讀者自身的內(nèi)心世界與文學(xué)作品的美的世界接觸、碰撞、
12、溝通、融合,審美直覺、審美想象、審美體驗、審美情感等心理要素高度活躍,并發(fā)揮著無可替代的積極作用。12 .旁白(1)劇本人物話語中的主要類別。(2)常用于自我表白或?qū)ζ渌宋镒骱喍痰闹S刺性品評議論,以制造幽默效果,渲染喜劇氣氛.13。押韻(1)押韻一般指在詩歌不同詩行的末尾處交替使用聲音相近的字詞。(2)漢語詩歌,主要是在句尾使用韻母相同或相近的字。14節(jié)奏(1)是詩歌展開過程中語音的輕重、強弱、長短、緩急、抑揚、頓續(xù)等按照一定的規(guī)律交替更迭、回環(huán)往復(fù)。(2)節(jié)奏體現(xiàn)的是變化中的應(yīng)和、運動中的秩序.漢語詩歌主要依據(jù)詞義和音節(jié)情分音頓。15。詩歌(1)詩歌是用韻文語言來傳達深邃情感的文學(xué)體裁.(
13、2)是最古老的文學(xué)體裁。16.文學(xué)典型(1)指個性特征極為生動鮮明而同時有兼具普遍審美意義的文學(xué)形象,又稱典型人物。(2)典型主要孕育于情節(jié)性文學(xué)作品。(3)擁有典型文學(xué)形象,是一部文學(xué)作品獲得杰出藝術(shù)成就的突出標(biāo)志.17。劇本(1)劇本又稱戲劇文學(xué),是通過作品中人物的話語來完成形象體系創(chuàng)造的文學(xué)體裁.(2)劇本的主要特征和戲劇舞臺演出的藝術(shù)要求直接相關(guān)。18。藝術(shù)真實藝術(shù)真實是藝術(shù)家在生活真實的基礎(chǔ)上,虛構(gòu)創(chuàng)造出來的與現(xiàn)實發(fā)展方向保持了內(nèi)在一致的藝術(shù)世界。19 .審美想象在記憶表象的基礎(chǔ)上,化合生成新表象的能力,需要審美理想的指引,需要審美情感的推動,以美的創(chuàng)造為皈依。20 .對白(1)劇本
14、人物話語中的主要類別。(2)體現(xiàn)著不同人物之間的交流、呼應(yīng)、互動、沖突,是劇本的基本形態(tài).21 .期待視野(1)讀者建立在全部人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗之上的閱讀心理定向反應(yīng)機制被稱為期待視野。(2)它決定著文學(xué)閱讀的重點和發(fā)展方向,制約著讀者與文學(xué)作品審美交流的深度和廣度。(3)讀者的“期待視野”并非一成不變的,會在閱讀中不斷修正、拓寬和更新.22 .藝術(shù)積淀(1)藝術(shù)積淀是文學(xué)創(chuàng)作的必要準(zhǔn)備,既包括藝術(shù)經(jīng)驗的積累,也包括人生經(jīng)驗的積累(2)真正的藝術(shù)積淀起始于作家與現(xiàn)實社會生活之間審美聯(lián)系的確立。作家對生活現(xiàn)象的記憶固然重要,但對生活底蘊的深層感悟更為重要。對人生理解的深度,直接制約著作家的文學(xué)創(chuàng)
15、在成就。23 .創(chuàng)作沖動(1)創(chuàng)作沖動是作家內(nèi)心萌生的創(chuàng)作具體文學(xué)作品的主動心理要求,具有明確的指向性。(2)其形成有時需要長期醞釀,有時則會受到某種契機的偶然觸發(fā)。三.簡答題.1.藝術(shù)構(gòu)思中的審美想象有哪些特點?(1)整合性。審美想象可以有效地對生活現(xiàn)象表象加以梳理、篩選、調(diào)整、化合,將其有序地納入到藝術(shù)構(gòu)思的既定軌道。(2)創(chuàng)造性.審美想象突出地凝聚了作家的藝術(shù)才華和藝術(shù)個性。(3)情感性。想象與情感相互交織,相互促進,共同演奏著藝術(shù)構(gòu)思的動人樂章。(4)超越性。審美想象可以能動地超越客觀世界的物質(zhì)局限,可以靈活地消解空間阻隔,自由地跨越時間距離。2。簡要論述典型的真諦.(1)典型的真諦在
16、于個性和共性的辯證統(tǒng)一。個性之中包含著共性,不過比共性更為豐富生動;共性就寓于個性之中,不過比個性更為深刻,也更具普遍意義.(2)個性鮮明突出,意味著形象的絕對獨特和不可重復(fù),意味著形象的高度生動鮮活,更意味著形象的豐富和復(fù)雜。(3)共性的存在,使典型形象更趨向于深刻,趨向于厚重;使典型形象與他人、社會、時代、歷史及整個人類建立起內(nèi)在的聯(lián)系;使典型形象得以超越現(xiàn)象而深入到對本質(zhì)的藝術(shù)揭示,得以超越有限而逐步走向無限,得以超越自身而上升到一個最高的藝術(shù)層次。(4)典型的共性和個性是有機地融為一體的。典型的共性并不為個性之外,而是就植根在個性之中。例如,于連的悲劇既是個人的悲劇,又是時代的悲劇、社
17、會的悲劇、人性弱點的悲劇。3。簡要論述文學(xué)作為語言藝術(shù)的特點。(1)文學(xué)形象的間接性和不確定性。間接性是指文學(xué)形象不能由讀者調(diào)動感覺器官直接感知,必須經(jīng)過一個特殊的心理過程才能為讀者把握。讀者再造的形象,既是作品所提供的,又打上了讀者的主觀痕跡.不確定性是指文本形態(tài)的語言形象,依讀者的不同而存在有多種可能.(2)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)力的豐富性。就藝術(shù)表現(xiàn)而言,文學(xué)集各家之所長,最為廣泛多樣,也最為自由靈活。文學(xué)可以全方位地建構(gòu)藝術(shù)時空.文學(xué)可以全方位地把握對象(動靜統(tǒng)一、聲色統(tǒng)一)。文學(xué)可以全方位地塑造人物(不僅能夠逼真地刻畫人物外在的相貌、動作和話語,而且能夠深入到人物的精神世界,直接把人物清晰的心
18、理活動細(xì)致地披露出來,如司湯達和陀思妥耶夫斯基都是這方面的高手)。4 .結(jié)合熟悉的作品,簡要論述詩歌審美情感的特征。(2)真正屬于詩歌的審美情感(3)中國古代詩歌重視情景交(1)情感是詩歌的靈魂.表現(xiàn)情感并不是詩歌的專利。有如下特征:真摯不偽飾、清純、深沉、濃烈、精微、新穎。融的表達方式。(結(jié)合作品從略)5 .簡要論述藝術(shù)表現(xiàn)的難度。(1)藝術(shù)表現(xiàn)的難度,主要在語言與意義的睽隔。這與語言的特殊性質(zhì)(抽象的符號系統(tǒng))密切相關(guān)。(2)作家需要利用人類心理結(jié)構(gòu)中概念與表象的微妙關(guān)聯(lián),強化語言穿透概念指向表象的特殊功能,才能曲折地完成借語言來傳達審美意象體系的工作。為此,作家必須具備純熟掌握語言的特殊
19、能力.(3)為了將審美意象表現(xiàn)得最準(zhǔn)確、最形象、最鮮明、最生動,需要選擇采用最適當(dāng)?shù)脑~匯和詞匯組合。(4)文學(xué)作品的誕生,標(biāo)志著藝術(shù)表現(xiàn)的完成,也標(biāo)志著整體文學(xué)創(chuàng)作的完成。6 .結(jié)合熟悉的作品,簡要論述劇本情節(jié)的特性。(1)劇本情節(jié)要求相對集中,人物、地點、時間、線索均要相對集中。(2)劇本情節(jié)的核心是要形成尖銳的沖突,沒有沖突就沒有戲劇,沖突有內(nèi)在沖突和外在沖突;沖突伴隨著懸念、危機、突變,緊張、生動、復(fù)雜而又曲折。(3)劇本情節(jié)要有頂點即高潮。(結(jié)合具體作品從略)7 .簡要論述文學(xué)的附加價值。(1)依附于審美價值之上的是文學(xué)的認(rèn)識價值、教育價值和娛樂價值.(2)認(rèn)識價值是指文學(xué)可以引導(dǎo)人們
20、深化對人生的認(rèn)識和了解,包括對外在現(xiàn)實的認(rèn)識和了解,也包括對人自身,對人的內(nèi)心世界的認(rèn)識和了解。認(rèn)識價值重在體驗,而不在結(jié)論。教育價值是指文學(xué)可以影響人們的思想傾向、政治觀念、道德意識,改變?nèi)藗兊娜松鷳B(tài)度,激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)進步社會理想而奮起抗?fàn)?文學(xué)的教育價值,不等于純粹的政治宣傳或道德說教.娛樂價值是指文學(xué)可以帶給人們身心的輕松和愉快。8 .簡要論述文學(xué)的審美特征.(1)情感性。文學(xué)蘊涵、傳達的不是動物性生理快感,也不是一般的喜怒哀樂,而是超越于其上的經(jīng)過提純和升華后的審美情感。審美情感流淌于從創(chuàng)作到閱讀的全部環(huán)節(jié)。文學(xué)中的審美情感呈現(xiàn)為個體性和人類性的辯證統(tǒng)一.(2)形象性。文學(xué)總是呈現(xiàn)為特
21、定的生動鮮活的形象系統(tǒng)、形象意味著感性、具體,與抽象相對立。形象為文學(xué)鋪墊了一條走出抒情困境的坦途,充當(dāng)著文學(xué)傳達審美情感的中介。作家進行文學(xué)創(chuàng)作,要孕育和創(chuàng)造形象。讀者進行文學(xué)閱讀,要再造和感知形象.作為文學(xué)活動固定標(biāo)本的文學(xué)作品,更是呈現(xiàn)為特定的形象系統(tǒng).文學(xué)的形象系統(tǒng)是主觀性和客觀性的統(tǒng)一,是意象;是特殊性與普遍性的統(tǒng)一,追求塑造典型。9 .結(jié)合熟悉的作品,簡要論述劇本中人物話語的特點(1)人物話語具有展開情節(jié)和塑造人物的雙重作用。(2)劇本中人物話語最基本的特點是口語化和藝術(shù)化,上口、精煉純正,具有表現(xiàn)力。(3)另外還要個性化和動作化。動作化是指劇本中的人物話語能夠體現(xiàn)出人物本身以及不
22、同人物之間關(guān)系的動態(tài)演進,能夠展示出情節(jié)的動態(tài)發(fā)展。(結(jié)合具體作品從略)10 .簡要論述語言在文學(xué)作品中的特點。(1)形象化。文學(xué)作品的語言通過構(gòu)建描述性的語境,強化了自身突破概念而聯(lián)系表象的能力,從而得以順利地完成塑造藝術(shù)形象的使命。最基本的體現(xiàn)就是展開生動的刻畫描述。(2)多義化??茖W(xué)語言力求避免歧義.文學(xué)作品的語言往往包蘊著多層次的復(fù)雜含義。多義化,使文學(xué)作品的語言擴充了自身的表現(xiàn)容量,拓寬了自身的表現(xiàn)領(lǐng)域,也為讀者的閱讀增添了興趣。文學(xué)作品語言的言外之意分為雙關(guān)義、引申義、語境義、反諷義、傳承義等.(3)情感化.科學(xué)語言注重客觀表述。文學(xué)作品的語言往往具有比較明顯的感情色彩。這與文學(xué)的
23、審美特征吻合。(4)個性化。一個優(yōu)秀的作家,對語言的掌握和運用,總有與眾不同的獨到之處、如魯迅、茅盾、老舍、巴金的小說語言,都具有個性特色。11 .簡要論述人物、環(huán)境、情節(jié)之間的關(guān)系。(1)情節(jié)性文學(xué)作品(敘事文學(xué)和戲劇文學(xué))的形象體系主要有人物、環(huán)境、情節(jié)等因素構(gòu)成,中心因素是人物,人物統(tǒng)攝著環(huán)境和情節(jié)。(2)人物形象是外在(外貌、風(fēng)度、言論、行動)和內(nèi)在(精神世界,或簡單或復(fù)雜)兩個方面的有機統(tǒng)一。人物的內(nèi)心世界不是死水一潭,而是在與環(huán)境的交互作用下不停變化流淌的.人物的遭遇和命運,既與自身性格相聯(lián)系,更與環(huán)境的作用和社會壓力相關(guān)聯(lián).(3)環(huán)境是圍繞人物的各種外部條件的總和,體現(xiàn)為總體時代
24、社會背景與人物具體生活環(huán)境(物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境)的統(tǒng)一.環(huán)境與人物相互依存、密不可分。環(huán)境無時無刻不在烘托著人物、影響著人物,為人物的心理和行動提供著外在的依據(jù)。在人生演變的軌跡后面,都有環(huán)境影響力量的存在。文學(xué)作品表現(xiàn)環(huán)境,乃是在間接地表現(xiàn)人物。(4)文學(xué)作品中展示的社會生活事件演變發(fā)展的基本脈絡(luò)就是情節(jié)。情節(jié)以展示人物性格、突顯人物形象為自身的根本使命。情節(jié)與人物往往交互作用,一方面,情節(jié)的展開揭示了人物的性格;另一方面,情節(jié)的展開又必須與人物的性格保持一致的方向。情節(jié)有其相對獨立的審美價值和藝術(shù)作用,不少小說和劇本的情節(jié)都存在或大或小的懸念.生動的情節(jié),可能體現(xiàn)為自身的新奇巧妙,但不能是漫無邊際的胡編亂造12。結(jié)合熟悉的作品,簡要論述小說情節(jié)的重要性。(1)情節(jié)是文學(xué)作品中將生活事件貫穿起來的基本脈絡(luò).情節(jié)在小說中的展開,可以充實作品的社會歷史內(nèi)涵,也可以增強作品形象體系的豐富性和吸引力.(2)小說中情節(jié)的時間關(guān)系,是由事件時間和敘述時間交錯組成的.(3)小說的情節(jié)要求完整,即事件的各個環(huán)節(jié)之間有嚴(yán)密的內(nèi)在聯(lián)系(因果關(guān)系、疊加關(guān)系、遞進關(guān)系)。(4)小說的情節(jié)往往在復(fù)雜性和豐富性方面,具備明顯的優(yōu)勢。小說在敘事的過程中,可以利用種種細(xì)節(jié)來充實情節(jié),
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