文言文課上小講

1、立木為信令既具，未布，恐民之不令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北者市南門，募民有能徙置北者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰曰:能徙者予五十金。能徙者予五十金。有一人有一人徙之，輒予五十金，以明不徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令，令行于民。欺。卒下令，令行于民。令令:頒布法令頒布法令具具:完備。完備。乃乃:旋即，不久旋即，不久 。徙徙:將物體搬離原地。將物體搬離原地。輒輒(zh):就。就。卒卒:終于。終于。商鞅變法的法令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但沒有公商鞅變法的法令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但沒有公布。他擔(dān)心百姓不相信自己，就在國都集布

2、。他擔(dān)心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭，告示市的南門外豎起一根三丈高的木頭，告示:有誰能把這根木條搬到集市北門，就給他有誰能把這根木條搬到集市北門，就給他十金。百姓們感到奇怪，沒有人敢來搬動(dòng)。十金。百姓們感到奇怪，沒有人敢來搬動(dòng)。商鞅又出示布告說商鞅又出示布告說:有能搬動(dòng)的給他五十金。有能搬動(dòng)的給他五十金。有個(gè)人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，有個(gè)人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻命令給他五十金商鞅立刻命令給他五十金(當(dāng)時(shí)也把銅被叫當(dāng)時(shí)也把銅被叫做金，一金代表一斤銅，當(dāng)時(shí)銅的價(jià)值很做金，一金代表一斤銅，當(dāng)時(shí)銅的價(jià)值很高高)，以表明他說到做到。接著商鞅下令變，以表明

3、他說到做到。接著商鞅下令變法，新法很快在全國推行。法，新法很快在全國推行。一諾千金西漢西漢司馬遷司馬遷史記史記季布欒季布欒lun布列傳布列傳：“得黃金百斤，不得黃金百斤，不如得季布一諾。如得季布一諾?！碧拼畎滋拼畎讛⑴f贈(zèng)江陽宰陸調(diào)敘舊贈(zèng)江陽宰陸調(diào)詩：詩：“一諾許他人，千金雙錯(cuò)刀。一諾許他人，千金雙錯(cuò)刀。”錯(cuò)刀：古錢名。錯(cuò)刀：古錢名。鄭鄭 人人 買買 履履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度。吾忘持其度?！狈礆w取之。及反，市罷，反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：遂不得履。人

4、曰：“何不試之以足？何不試之以足？ ”曰：曰：“寧信度寧信度,無自信也。無自信也?！庇袀€(gè)想要買鞋子的鄭國人，他先量自己的有個(gè)想要買鞋子的鄭國人，他先量自己的腳，并把量好的尺碼放在了自己的座位上。腳，并把量好的尺碼放在了自己的座位上。到了集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到了集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，于是就到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼，于是就說：說：“我忘記帶量好的尺碼了。我忘記帶量好的尺碼了?！本头祷鼐头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，于是就沒有買到鞋。候，集市已經(jīng)散了，于是就沒有買到鞋。 有人問他說

5、：有人問他說：“你為什么不用你的腳試鞋你為什么不用你的腳試鞋呢？呢？”他說：他說：“寧可相信量好的尺碼，也寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。不相信自己的腳?！痹⒁猓褐S刺了那些克守陳規(guī)，不尊重客寓意：諷刺了那些克守陳規(guī)，不尊重客觀事實(shí)的人。觀事實(shí)的人。守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得而身為宋國笑?？蓮?fù)得而身為宋國笑。1.比喻不主動(dòng)努力，而存萬一的僥幸心理，希望比喻不主動(dòng)努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。得到意外的收獲。2.不勞而獲，天上掉餡餅的事情是不可能

6、發(fā)生不勞而獲，天上掉餡餅的事情是不可能發(fā)生的。的。3.把偶然事件當(dāng)成必然性事件是十分愚蠢的。把偶然事件當(dāng)成必然性事件是十分愚蠢的。4.比喻不想努力，就希望獲得成功的僥幸心理。比喻不想努力，就希望獲得成功的僥幸心理。5.說明當(dāng)時(shí)政策的腐敗說明當(dāng)時(shí)政策的腐敗,官員的愚笨。官員的愚笨。6.希望不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)希望不經(jīng)過努力而得到成功的僥幸心理?，F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通。 畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地?cái)?shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。為蛇，先成

7、者飲酒?！币蝗松呦瘸梢蝗松呦瘸?引酒且引酒且飲之飲之,乃左手持卮乃左手持卮,右手畫蛇，曰：右手畫蛇，曰：“吾能為吾能為之足。之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮未成，一人之蛇成，奪其卮,曰：曰：“蛇固無足，子安能為之足？蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。為蛇足者，終亡其酒。這個(gè)故事告訴人們，蛇本來沒有腳，先畫這個(gè)故事告訴人們，蛇本來沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。成蛇的人，卻將蛇添了腳，結(jié)果不成為蛇。后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，多此一后遂用畫蛇添足，比喻節(jié)外生枝，多此一舉，反而壞事。舉，反而壞事。買櫝還珠楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏楚人有賣

8、其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。未可謂善鬻珠也。楚國有一個(gè)（商）人把他的珍珠賣給鄭國楚國有一個(gè)（商）人把他的珍珠賣給鄭國的人，（珠寶）是用木蘭樹的木制的盒子的人，（珠寶）是用木蘭樹的木制的盒子裝，用桂椒來熏盒子，用（精美的）珠玉裝，用桂椒來熏盒子，用（精美的）珠玉點(diǎn)綴其上，用美玉點(diǎn)飾，用翠鳥的羽毛裝點(diǎn)綴其上，用美玉點(diǎn)飾，用翠鳥的羽毛裝飾（盒子）。鄭國的人買了這個(gè)盒子卻把飾（盒子）。鄭國的人買了這個(gè)盒子卻把珠寶還給了商人。這可以說是善于賣盒

9、子珠寶還給了商人。這可以說是善于賣盒子了，卻不能說善于賣珍珠。了，卻不能說善于賣珍珠。啟示：鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使啟示：鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì)，使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍；而楚人的他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍；而楚人的“過分包裝過分包裝”也十分可笑。也十分可笑。王藍(lán)田食雞子王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸箸zh刺刺之，之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以未止，仍下地以屐屐j齒蹍齒蹍nin之之，又不得，又不得，瞋瞋chn 甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙嚙ni 破即吐之。王右軍聞而大笑曰：破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍(lán)田期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍(lán)田邪？邪？” 王藍(lán)田：即王述，西晉太原人，襲封藍(lán)田侯。王藍(lán)田：即王述，西晉太原人，襲封藍(lán)田侯。屐：木頭