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文檔簡(jiǎn)介

1、烏衣巷烏衣巷位于夫子廟南,三國(guó)時(shí)是吳國(guó)茂守石頭城的部隊(duì)營(yíng)位于夫子廟南,三國(guó)時(shí)是吳國(guó)茂守石頭城的部隊(duì)營(yíng)房所在地。當(dāng)時(shí)軍士都穿著黑色制服,故以房所在地。當(dāng)時(shí)軍士都穿著黑色制服,故以“烏衣烏衣”為巷為巷名。后為東晉時(shí)高門士族的聚居區(qū),東晉開國(guó)元?jiǎng)酌?。后為東晉時(shí)高門士族的聚居區(qū),東晉開國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)王導(dǎo)和和指揮淝水之戰(zhàn)的指揮淝水之戰(zhàn)的謝安謝安都住在這里。到了中唐,詩(shī)人劉禹錫都住在這里。到了中唐,詩(shī)人劉禹錫以有以有“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的感嘆,足見的感嘆,足見王謝舊居早已蕩然無(wú)存。南宋時(shí)期,建康城曾一度得到恢王謝舊居早已蕩然無(wú)存。南宋時(shí)期,建康城曾一度得到恢復(fù)和發(fā)展

2、。人們?cè)谕?、謝故居上重建復(fù)和發(fā)展。人們?cè)谕?、謝故居上重建“來(lái)燕堂來(lái)燕堂”。其址在。其址在烏衣巷東,建筑古樸典雅,堂內(nèi)懸掛王導(dǎo)、謝安畫像。士烏衣巷東,建筑古樸典雅,堂內(nèi)懸掛王導(dǎo)、謝安畫像。士子游人不斷,成為瞻仰東晉名相、抒發(fā)思古幽情的勝地。子游人不斷,成為瞻仰東晉名相、抒發(fā)思古幽情的勝地。目前這里是一小狹窄的小街,住的依然是目前這里是一小狹窄的小街,住的依然是“尋常百姓家尋常百姓家”,只是小街兩側(cè)的鋪面房都開成了民間工藝品店,中外游人只是小街兩側(cè)的鋪面房都開成了民間工藝品店,中外游人在此可以觀賞和購(gòu)買到各類工藝品。在此可以觀賞和購(gòu)買到各類工藝品。 19971997年,秦淮區(qū)人年,秦淮區(qū)人民政府恢

3、復(fù)了烏衣巷并重建了具有民族風(fēng)格的民政府恢復(fù)了烏衣巷并重建了具有民族風(fēng)格的王謝古居王謝古居。 劉禹錫(772842)唐洛陽(yáng)(今屬河南)人,著名文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。貞元進(jìn)士,又登博學(xué)宏辭科,官太子校書,后入為監(jiān)察御史。貞元末,參與王叔文、王伾改革,反對(duì)宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù),授屯 他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。 后來(lái),劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),他上任后開倉(cāng)賑饑,使人民過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。 其詩(shī)現(xiàn)存800余首。其諷刺詩(shī)往往以寓言托物的手法,抨擊鎮(zhèn)壓權(quán)貴一族,涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年的詩(shī)風(fēng)漸趨含

4、蓄。詞作亦存四十余首,具有民歌特色。在洛陽(yáng)時(shí),曾與白居易共創(chuàng)憶江南詞牌。 烏衣巷劉禹錫(唐)朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。1.1.朱雀:橋在金陵朱雀:橋在金陵城外,烏衣巷在城外,烏衣巷在 橋邊。橋邊。 2.2.烏衣:燕子,舊烏衣:燕子,舊時(shí)王謝之家,庭多時(shí)王謝之家,庭多燕子。燕子。 3.3.尋常:平常。尋常:平常。4.4.舊時(shí):晉代。舊時(shí):晉代。朱雀橋邊冷落荒涼長(zhǎng)滿野草野花,烏衣巷口斷壁殘?jiān)窍﹃?yáng)西斜。晉代時(shí)王導(dǎo)謝安兩家的堂前紫燕,而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。 這是一首懷古詩(shī)。 朱雀橋邊野草花 朱雀橋橫跨南京秦淮河上,是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河

5、南岸的烏衣巷,不僅地點(diǎn)相鄰,歷史上也有瓜葛。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓,就是謝安所建。在字面上,朱雀橋又同烏衣巷偶對(duì)天成。用朱雀橋來(lái)勾畫烏衣巷的環(huán)境,既符合地理的真實(shí),又能造成對(duì)仗的美感,還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想,是“一石三鳥”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長(zhǎng)花開,表明時(shí)當(dāng)春季?!安莼ā鼻懊姘瓷弦粋€(gè)“野”字,這就給景色增添了荒僻的氛圍。再加上這些野草野花是生長(zhǎng)在一向行旅繁忙的朱雀橋畔,這就使我們想到其中可能包含的深意。記得作者的詩(shī)句“萬(wàn)戶千門成野草”,就曾用“野草”象征衰敗。而在這首詩(shī)中,突出“野草花”正是表明:昔日車水馬龍的朱雀橋今天已成荒涼一片。 烏衣巷口夕陽(yáng)斜表現(xiàn)出烏

6、衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下,而且還呈現(xiàn)在斜陽(yáng)的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“開花”解的“花”字相對(duì)應(yīng),全用作動(dòng)詞,它們都寫出了景物的動(dòng)態(tài)?!跋﹃?yáng)”,這西下的落日,再點(diǎn)上一個(gè)“斜”字,便突出了日薄西山的慘淡情景。本來(lái),鼎盛時(shí)代的烏衣巷口,應(yīng)該是衣冠來(lái)往、車馬喧闐的。而現(xiàn)在,作者卻用一抹斜暉,使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家 他出人意料地忽然把筆鋒轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在筑巢的飛燕,讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn),如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了。為了使讀者明白無(wú)誤地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的意圖,作者特地指出,這些飛入百姓家的燕子,過去卻是棲息在王謝權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕?!芭f時(shí)”兩個(gè)字,賦予燕子以歷史見證人的身份?!皩こ!眱蓚€(gè)字

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