大學(xué)美育復(fù)習(xí)提綱

1、第一次課：1.什么是電影？電影的概念物質(zhì)技術(shù)的層面：電影是根據(jù)“視覺滯留”原理、運(yùn)用攝影和錄音手段、把外界事物的影像和聲音攝錄在膠片上，通過放映以及還音技術(shù)，在銀幕上形成能表達(dá)一定內(nèi)容的活動影像和聲音的一種技術(shù)。美學(xué)藝術(shù)的層面：電影是以電影技術(shù)為手段、以畫面和音響為媒介、在銀幕上運(yùn)動的時間和空間里創(chuàng)造形象、再現(xiàn)和反映生活的一門藝術(shù)。2、存在形態(tài)上，電影分兩種：（1）傳統(tǒng)電影膠片電影a.用攝影機(jī)以每秒攝取若干個畫幅的運(yùn)轉(zhuǎn)速度，將被攝體的運(yùn)動過程拍攝在條狀膠片上，成為許多格動作逐漸變化的靜止畫面；b.然后將在不同場景、不同距離角度拍成的許多段膠片銜接起來，經(jīng)過一定的洗印等工藝過程，制成可以放映的影

2、片；c.然后通過放映機(jī)以每秒24格畫幅的速度連續(xù)投映于銀幕時，觀眾從銀幕上看到放大了的活動影像。（2）數(shù)字電影無膠片電影拍攝、制作、放映等環(huán)節(jié)依然存在，但是載體由傳統(tǒng)膠片變成了數(shù)字光盤、磁帶或硬盤等數(shù)字形式。3、電影的屬性作為一門藝術(shù)：1910年，意大利導(dǎo)演杰西卡努杜發(fā)表第七藝術(shù)宣言，宣稱電影是繼建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩、舞蹈之后的“第七藝術(shù)”作為一門科技：(1)/電影的誕生和發(fā)展，離不開物理學(xué)、機(jī)械學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、化學(xué)、電學(xué)、計算機(jī)科學(xué)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。電影的誕生是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物a.視覺滯留原理的發(fā)現(xiàn)電影誕生的重要前提b.照相術(shù)的發(fā)明電影誕生的必要條件c.放映術(shù)的發(fā)明電影誕生的傳播

3、基礎(chǔ)(2)/電影的發(fā)展始終伴隨技術(shù)的進(jìn)階a.誕生最初30多年，電影是無聲的，而后進(jìn)入有聲形態(tài)。1927 年，美國影片爵士歌王的誕生，讓電影告別了“啞巴”的時代b. 電影先是黑白的，而后出現(xiàn)彩色。1935 年美國影片浮華世家則讓黑白影像的電影成為彩色的光影世界。C.20世紀(jì)70年代后期，電影逐漸滲入數(shù)字化多媒體制作方式。1977年喬治盧卡斯首次在影片星球大戰(zhàn)中運(yùn)用計算機(jī)技術(shù)。1995年美國第一部完全意義上的數(shù)字動畫片玩具總動員問世。d.數(shù)字技術(shù)已成長為電影技術(shù)的主導(dǎo)力量，尤其3DIMAX4K等科術(shù)的出現(xiàn)與普及，提升了電影的觀影效果。阿凡達(dá)將電影科技上升到美學(xué)層面。作為一門商業(yè)：a.1895年12

4、月28日，公開售票的形式，明確奠定了電影與生俱來的商業(yè)性。b.一部電影是浩大的社會群體創(chuàng)作成果，是一種非常昂貴、奢侈的藝術(shù)創(chuàng)作。c.當(dāng)前電影行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)運(yùn)行階段，由非常完整的產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)環(huán)節(jié)和營銷環(huán)節(jié)構(gòu)成。作為一門文化：電影作為文化載體:紀(jì)錄民眾真實的生活、承載社會歷史的變遷國家民族的文化認(rèn)同/意識形態(tài)中國第一部電影：定軍山1905北京豐泰照相館任慶泰（字景豐）譚鑫培表演的京劇片段取材自三國演義第二次課電影怎么看？電影中的視聽語言分析一、影像1.概念：通常我們把借助于感光膠片或數(shù)字載體等物質(zhì)材料，利用攝影的技術(shù)手段，最終在二維平面的銀幕上生成的具有三維空間感的視覺形象，稱為“影像”。狹義：

5、畫面中的單個影像；廣義：畫面2.鏡頭雙重定義：A.指攝影機(jī)在一次開機(jī)到停機(jī)之間所拍攝的、連續(xù)的、留有影像畫面的片斷，即英文中所指的“shot”。B.指攝影機(jī)或攝像機(jī)上的鏡頭，即英文中所指“l(fā)ens”（一）鏡頭的畫幅鏡頭的畫幅為橫式長方形，它的高、寬比例隨著銀幕的分類會有差異種類：標(biāo)準(zhǔn)銀幕電影、寬銀幕電影（二）鏡頭的景別景別，指因攝影機(jī)和被攝對象的不同距離或用變焦鏡頭拍攝而成的不同范圍的畫面。即：被攝主體（可以是人、物或環(huán)境）在畫面內(nèi)呈現(xiàn)的范圍。一般來說，以被攝主體在畫幅中被截取部位的多少為標(biāo)準(zhǔn)，將景別劃分成遠(yuǎn)景、全景、中景、近景、特寫五種。遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)景主要用于介紹環(huán)境、表現(xiàn)與環(huán)境有關(guān)的劇情內(nèi)容。

6、主要表現(xiàn)遠(yuǎn)距離的人物及廣闊范圍的空間環(huán)境。被攝主體，一般只占畫面的1/2弱中景：指攝取人像膝蓋以上部分的鏡頭。這種鏡頭可以顯示人物大半身的形體動作，人物在畫面中的比例增大，同時對環(huán)境的表現(xiàn)也具有了更大的選擇性。中景往往被稱為“過渡鏡頭”近景：指表現(xiàn)人物胸部以上或物體局部、并占據(jù)畫面面積一半以上的景別。特寫：通常指肩部以上頭像、臉部或物體微小局部的景別。特寫是突出和強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的重要手段。（三）鏡頭的運(yùn)動鏡頭相對于被攝對象的位置變化，稱為鏡頭的運(yùn)動。分為：推，是攝影機(jī)沿著光軸方向逐漸接近被攝體的鏡頭運(yùn)動形式。拉，是攝影機(jī)沿著光軸方向逐漸遠(yuǎn)離被攝體的鏡頭運(yùn)動形式。搖，指攝影機(jī)固定不動，借助三角架的活動

7、底座、以固定的軸點(diǎn)為中心，進(jìn)行上下、左右或者旋轉(zhuǎn)式搖動的鏡頭運(yùn)動形式移，是指攝影機(jī)在空間范圍內(nèi)，按一定的軌跡、做各方向移動的鏡頭運(yùn)動形式跟，是指攝影機(jī)跟隨運(yùn)動的被攝主體的拍攝方式升降，是指攝影機(jī)做上下運(yùn)動的拍攝方式快動作/快鏡頭：即低速攝影、降格攝影，是指攝影機(jī)以低于每秒24格的運(yùn)轉(zhuǎn)頻率來拍攝。慢動作/慢鏡頭：即高速攝影、升格攝影，是指攝影機(jī)以高于每秒24格的運(yùn)轉(zhuǎn)頻率來拍攝。（四）鏡頭的焦距從鏡頭外攝進(jìn)的平行光，通過透鏡后會聚合成一點(diǎn)，這個點(diǎn)被稱為焦點(diǎn)。由焦點(diǎn)到鏡頭中心點(diǎn)的距離，就是焦距。分為：標(biāo)準(zhǔn)鏡頭、長焦距鏡頭、變焦距鏡頭：（五）鏡頭的角度鏡頭的角度，指拍攝時攝影機(jī)與被攝對象的關(guān)系線與攝影

8、機(jī)所處的水平線之間形成的角度，即鏡頭的位置、水平線與被攝體之間的夾角。分為：平角度、仰角度、俯角度（六）鏡頭的視點(diǎn)鏡頭的視點(diǎn)，指鏡頭模擬不同的觀察者的視點(diǎn)。客觀鏡頭、主觀鏡頭、正、反打鏡頭：一般表現(xiàn)為從聽話人的視點(diǎn)觀看說話人，然后從說話人的視點(diǎn)觀看說話人，不斷變動對話雙方的視點(diǎn)。（七）鏡頭的長度：短鏡頭、長鏡頭：3.構(gòu)圖構(gòu)圖一詞原是繪畫的用語，指繪畫中構(gòu)成圖形的方式。在電影中，主要指畫面內(nèi)所有視覺元素的組合方式。電影構(gòu)圖設(shè)計的首要任務(wù)是突出主體形象。四個原則：視覺興趣中心、造型感、美感性、表意性構(gòu)圖的組成主體：電影畫面中的主要對象。陪體：在畫面中與主體構(gòu)成一定關(guān)系的對象。它是主體的一種陪襯。環(huán)

9、境：分為前景和后景兩個部分。4.光線光線是畫面創(chuàng)作的核心手段，是畫面的靈魂。光源：自然光和人工光自然光，即人們在日常生活中常見的太陽光、月光等。人工光，即人工光源所發(fā)出的光線，由具有一定發(fā)光特性的各種電光源提供。光的方向：水平方向上分為，順光側(cè)光逆光；垂直方向上分為，頂光、腳光5.色彩：色彩，指彩色影片中導(dǎo)演和美工對于各種色彩的構(gòu)思和運(yùn)用，是攝影中重要的手段。色彩功能：交待環(huán)境；塑造人物形象；表現(xiàn)人物情感心理；象征含義。二、聲音1.聲音的分類及功能分類媒介形式：一般分為人聲、音響、音樂三大部分。聲音來源：分為有聲源（畫內(nèi)音）、無聲源（畫外音）兩種。聲音的功能1、再現(xiàn)功能2、參與劇作功能3、表情

10、達(dá)意功能4、營造環(huán)境氛圍功能人聲分為對話，旁白，獨(dú)白音響，除人聲和音樂之外，以背景音響或環(huán)境音響的形式出現(xiàn)的所有聲音，統(tǒng)稱為音響。音樂，指電影中體現(xiàn)影片藝術(shù)構(gòu)思的音樂，是電影聲音造型的有機(jī)組成部分。三、聲畫關(guān)系1.聲畫合一指影片中聲音和畫面嚴(yán)格匹配，使發(fā)音的人或物體在銀幕上與所發(fā)聲音保持同步，使畫面中被攝主體的發(fā)聲動作和發(fā)出聲音同時呈現(xiàn)、同時消失，兩者吻合一致。2.聲畫分立指畫面中聲音和形象不同步、不相吻合、互相剝離，即聲音和發(fā)聲體不在同一畫面，聲音以畫外音的形式出現(xiàn)。3.聲畫對位指聲音和畫面形象分別表達(dá)不同的內(nèi)容，各自獨(dú)立發(fā)展，即在形式上不同步、不合一，同時兩者又彼此對列。四、蒙太奇蒙太奇，

11、是法文montage的音譯，原是建筑學(xué)上的用語，意思指的是組合、安裝和裝配。運(yùn)用到電影中，主要指組接、構(gòu)成，或組合、連接。蒙太奇包含：畫面的組織關(guān)系；聲音的組織關(guān)系；畫面和聲音的組織關(guān)系；由這些組織關(guān)系而發(fā)生的意義和作用。第三次課：電影怎么生產(chǎn)？電影產(chǎn)業(yè)流程概述電影產(chǎn)業(yè)概念：電影產(chǎn)業(yè)是指以電影制作為核心，通過電影的制片、發(fā)行和放映以及電影層級窗口播放、電影衍生品體系、電影院和放映場所的建設(shè)和創(chuàng)收等相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的統(tǒng)稱。電影產(chǎn)業(yè)的基本環(huán)節(jié)：制片、發(fā)行、放映制片環(huán)節(jié)一、前期策劃：1.劇作選材（原創(chuàng)、改編）2.確定投資方3.組建拍攝團(tuán)隊、完成拍攝準(zhǔn)備（定妝、選址等）4.總局立項或備案（中國特色）獲

12、得拍攝許可證二、拍攝周期：職能部門：導(dǎo)演（選角副導(dǎo)演、群演副導(dǎo)演等）、攝影、燈光、錄音、演員三、后期制作剪輯、數(shù)字特效（調(diào)色、CG制作、音樂制作、后期配音、3D轉(zhuǎn)制等）、母帶（母版）生成、制作數(shù)字密鑰四、制片公司簡介好萊塢集團(tuán)化制片公司：美國電影協(xié)會（MPAA）7個成員：索尼影業(yè)（Sony/Columbia）、?？怂梗?0th Century Fox）、迪斯尼（Disney/Buena Vista）、華納（Warner Bros.）、派拉蒙（Paramount）、環(huán)球（Universal）、米高梅（MGM/UA）好萊塢獨(dú)立制片公司：獅門公司（Lions Gate）頂峰娛樂（Summit Ent

13、ertainment）國內(nèi)制片公司：國營制片集團(tuán)中影、上影、西影民營制片公司華誼兄弟、光線傳媒、博納、小馬奔騰、大盛影視、樂視影業(yè)、福建恒業(yè)、星美影業(yè)、萬達(dá)影視發(fā)行環(huán)節(jié)一、發(fā)行概念：影片發(fā)行公司針對各級播放渠道的影片“售賣”二、基本模式制片發(fā)行、代理發(fā)行三、發(fā)行窗口影院（首輪影院、二輪影院）；網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播權(quán)（計次點(diǎn)播、版權(quán)售賣）；電視播放權(quán)（計次點(diǎn)播、版權(quán)售賣）；DVD等音像產(chǎn)品售賣收益放映環(huán)節(jié)新型影院與院線制度：1.以多廳影院為主的新型影院 2.院線機(jī)制的放映聯(lián)盟生活中的無意識設(shè)計深澤直人 深澤直人享譽(yù)世界的產(chǎn)品設(shè)計師，曾與蘋果、耐克、愛普生、日立、無印良品、日本精工等眾多歐美及亞洲品牌有過卓越

14、的合作。他曾是美國IDEO的元老，并在日本創(chuàng)建了IDEO分部、深澤直人設(shè)計公司及家電日用品牌0 Plus Minus Zero。深澤直人還擔(dān)任MUJI無印良品公司的顧問委員、東京21_21 Design Sight美術(shù)館總監(jiān)、武藏野美術(shù)大學(xué)教授、多摩美術(shù)大學(xué)客席教授等職。深澤直人獲得過眾多國際性的設(shè)計大獎，包括德國iF金獎、red dot獎、英國設(shè)計與藝術(shù)指導(dǎo)協(xié)會金獎、日本G-mark金獎、美國IDEA金獎等，并被英國皇家藝術(shù)協(xié)會授予榮譽(yù)皇家工業(yè)設(shè)計師稱號，其作品在世界各國展出，并為眾多頂級博物館列為永久收藏。無意識設(shè)計理念介紹 深澤直人無意識設(shè)計的目的在于促成人、產(chǎn)品與使用環(huán)境之間的匹配協(xié)調(diào)

15、。而產(chǎn)品則力圖調(diào)和人、物、環(huán)境三者之間的狀況并使其形象化。這尋求的是一種自然的天真，超脫了簡單的“設(shè)計產(chǎn)品如何適應(yīng)人”與“人如何使用設(shè)計產(chǎn)品”的分野，而將“人機(jī)環(huán)境”作為一個統(tǒng)一的整體來考慮。這里，“人”不是超脫于環(huán)境之外的存在物，人本身應(yīng)是環(huán)境的一部分。在這樣的狀態(tài)下，人的需求通過人自身加以解決和平衡，沒有借助于“物”的強(qiáng)烈欲望，產(chǎn)品則在“使用”的過程中完成了其價值。就其最終結(jié)果來看，這樣的設(shè)計尋找的是一種“剛好合適”的東西，帶給人的則是一種“本該如此”的順暢。深澤曾直言不諱地指出，“我認(rèn)為好的設(shè)計是人與物件與環(huán)境或狀況的調(diào)和并將其形象化。特意突出作者的意圖或為了表示設(shè)計的設(shè)計是不漂亮的東西

16、。”深澤直人曾經(jīng)舉例說過，比如在造一座新房子的時候，要設(shè)計放雨傘的東西，他指出其實并不需要設(shè)計成平常的專門放雨傘的空間，只要在地上開一條縫，就會存在一個無意識的放傘的動作，從而就能達(dá)到放雨傘的目的。這本身就隱藏著以考慮物與環(huán)境之間的和諧為前提如何進(jìn)行無意識設(shè)計：角色扮演導(dǎo)演，把產(chǎn)品置于生活的情境的想象中人 與 物、人與環(huán)境、物與環(huán)境 人與物：強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與人的記憶、美好的情感、生活當(dāng)中約定俗成的信息等相關(guān)聯(lián)人們有時對于喜歡的形式或者色彩無法明確地表達(dá)出來，當(dāng)應(yīng)用在產(chǎn)品上時，用戶會覺得似曾相似，倍感親切，如香蕉皮的包裝帶來的視覺和觸覺與真實的香蕉很相似。當(dāng)把產(chǎn)品放到用戶面前時，用戶會覺得這就是他們需

17、要的，能聯(lián)想起在大腦中對水果和自然根深蒂固的感知無意識一部分源于早期的記憶，現(xiàn)有的生活經(jīng)驗也由意識向無意識在過渡中。手機(jī)應(yīng)用程序有寫實主義，借鑒生活中的實物使用經(jīng)驗，而虛擬的使用經(jīng)驗對于用戶的意識有會有影響，如Ctrl+z的玉蘭油祛斑化妝品，借用電腦上Ctrl+z代表“撤銷”的意義。李劍葉設(shè)計的鋼琴門鈴，本人喜歡至極，打破了門鈴枯燥刺耳的聲音，當(dāng)有來客時，還能演奏出美妙和獨(dú)特的聲音。深澤直人 廣島椅視頻鏈接：優(yōu)酷、樂視深澤直人 廣島椅強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與使用的環(huán)境、情境等相關(guān)聯(lián) 物與環(huán)境：設(shè)計講求產(chǎn)品的生態(tài)有機(jī)性、產(chǎn)品的藝術(shù)性偵探，從現(xiàn)場中找到核心線索，強(qiáng)調(diào)設(shè)計的意識核心設(shè)計師，材質(zhì)的抽象、造型的抽象、

18、色彩的抽象、情境的抽象半透明的陶瓷燈座和和一個翹起的燈泡，像不像一只關(guān)在鳥籠中的小鳥呢？在設(shè)計時，可以試著用用這種比喻的手法，文字是作家的表達(dá)方式，而設(shè)計師的表達(dá)方式是造型、色彩和材質(zhì)等，不妨試著用設(shè)計去表達(dá)你的意識，表達(dá)你的幽默，對生活的憧憬、調(diào)侃和無奈。從作品中也可以看出設(shè)計師對待生活的態(tài)度，細(xì)細(xì)品味還會發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品也可以有意境，閃爍的光線恰如詩詞中的韻腳。家中的燈具通常是個燈泡，而用平面化LED燈可以模擬白天透過窗戶照進(jìn)室內(nèi)的陽光，即能滿足照明的功能，又讓光線顯得很自然，也許設(shè)計師在試圖消除白天和黑夜的界限。遙控器的形狀抽象源自人們對于日常使用的牙膏、洗面奶等的熟悉事物的記憶，并具有方便陳設(shè)

19、的使用功能。書法：法 書 課程內(nèi)容 ：中國書法教育現(xiàn)狀 、北師大書法學(xué)科的發(fā)展 、書法技法（篆、隸、楷、行、草） 、書法史論 、書法美學(xué) 、書法練習(xí) 、書法鑒賞 、中國書法教育現(xiàn)狀 、大學(xué)書法專業(yè)的蓬勃發(fā)展 、中小學(xué)書法課程的開設(shè) 、社會大眾書法教育的普及 、北師大書法學(xué)科的發(fā)展 書法技法 ：用筆 、結(jié)構(gòu) 、章法 書法史論 ：字體的演變、發(fā)展 ；歷代著名書家、書作 ；學(xué)習(xí)書法的原則和方法 書法美學(xué)： “神、氣、骨、肉、血”的生命之美 ；“陰陽”結(jié)合的多變之美 ；相生相克的和諧之美 書法練習(xí) ：文房四寶：筆、墨、紙、硯 ；坐姿與站姿 ；執(zhí)筆和運(yùn)筆 ；臨摹與創(chuàng)作 書法鑒賞 法 書 書法三要素 ；用

20、筆（筆畫） 、結(jié)體（結(jié)構(gòu)） 、章法 筆法 執(zhí)筆與運(yùn)筆 點(diǎn)畫形態(tài) 不同的執(zhí)筆方法：懸腕、枕腕 永字八法 楷書的點(diǎn)畫點(diǎn) 、橫、豎 、撇 、捺 、鉤、挑 、折 墨跡與碑刻的不同 ；透過刀鋒看筆鋒 ；古今毛筆的不同；對點(diǎn)畫形態(tài)的影響 ；啟功先生臨玄秘塔碑 啟功：堅、逸、正；風(fēng)格多變；同字變化楷書結(jié)體的一些規(guī)律 ：平正勻稱 ；橫不平、豎不直 ；依字取勢 ；參差錯落，同畫變態(tài) ；彼此呼應(yīng)，互相關(guān)情 ；精神攢聚于重心 ；內(nèi)緊外松、上緊下松、左緊右松 啟功先生發(fā)現(xiàn)的楷書結(jié)字黃金律 啟功先生在論書絕句一百首一書中的第九九首有明確說明，其內(nèi)容如下： “用筆何如結(jié)字難，縱橫聚散最相關(guān)。一從證得黃金律，頓覺全牛骨隙寬

21、?！?啟功先生認(rèn)為一字之重心并不是一點(diǎn)而是四點(diǎn)，他曾說：“將一個大方格縱橫各畫十三小方格，中間三小格縱橫成十字路，每行小格為五三五。自左上一交叉點(diǎn)言，其上左俱為五，其下其右俱為八。此十字路中四交叉點(diǎn)，各為五比八之位置，合乎黃金分割之理”。 結(jié)體和用筆的關(guān)系 ：趙孟頫說：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須用功”。 啟功先生說：“用筆何如結(jié)字難”。 用筆和結(jié)字共同塑造一個字的藝術(shù)形象，相互依存，同等重要。行書代表書家書作 “二王”（王羲之、王獻(xiàn)之）、王珣 ；顏真卿、楊凝式 ；“宋四家”（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄） ；趙孟頫、董其昌、文征明、王鐸 “天下三大行書” “三?！?（淳化閣帖大觀帖三希堂法帖）

22、音樂音樂是時間的藝術(shù)狹義：通過有組織的樂音來表達(dá)人們的思想感情、反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)。廣義：是指任何以聲音組成的藝術(shù)。音樂的作用：對人類感情的直接模擬和升華。1、美感階段2、感性階段3、理性階段三大因素：音高、音色、節(jié)奏音樂門類：作曲、視唱練耳、作品分析、電子音樂學(xué)院音樂表演研究：指揮、聲樂、西洋管弦樂器、民族樂器、鋼琴、電子樂器是否包含歌詞，是判斷一首作品，是否歌曲的一個重要標(biāo)志。音樂傳播：作曲家嚴(yán)格使用樂譜記錄音樂、使自己的音樂得到傳播。陜北民歌趕牲靈：沒有固定的作曲家，采用口傳心授作為主要的傳播音樂方法。樂譜的作用：嚴(yán)格記錄作曲家的創(chuàng)作意圖；使作曲家的思想得以完整重現(xiàn)；便于傳播音樂的基

23、礎(chǔ)：節(jié)奏（音樂中交替出現(xiàn)有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象）音符的“時值”：音符或休止符的長度，也指一個音發(fā)出后所占有的實際時間。Eg全音符，4拍，十六分音符，1/4拍節(jié)拍：樂曲中表示固定單位時值和強(qiáng)弱規(guī)律的組織形式，又稱拍子。二拍子是剛健而富有活力的拍子，第一拍強(qiáng)，第二拍弱。四兒拍，以四分音符為一拍，一小節(jié)內(nèi)有兩拍。四四拍，以四分音符為一拍，一小節(jié)內(nèi)有四拍。三拍子的基調(diào)是溫柔、優(yōu)美，第一拍是強(qiáng)拍，二三拍是弱拍奇異恩典音樂速度：指揮家在指揮音樂時需要以打拍子的方式，來統(tǒng)一樂隊成員的演奏速度。在音樂理論中，速度決定了音樂的快慢，是一個非常重要的音樂元素，他影響了作品的情感與演奏難度。音樂旋律音高：調(diào)性音階中