增強(qiáng)對外話語主動(dòng)提升國際傳播能力PPT高度重視網(wǎng)絡(luò)對外傳播切實(shí)提升國際話語主動(dòng)權(quán)PPT課件（帶內(nèi)容）

1、增強(qiáng)對外話語主動(dòng)提升國際傳播能力日期：20XX-01-09匯報(bào)人：某某某前言 當(dāng)前國際輿論場呈現(xiàn)出新的特征?；谌ブ行暮统吔绲膫鞑ゼ夹g(shù)，互聯(lián)網(wǎng)“復(fù)合體”強(qiáng)力嵌入自媒體等新型傳播體系，推動(dòng)全球政治、經(jīng)濟(jì)秩序的重塑。疫情的“居家化”把公眾注意力集中到網(wǎng)絡(luò)場景中，全球公眾的權(quán)利意識和表達(dá)訴求空前釋放?！靶畔⒗O房”效應(yīng)導(dǎo)致不同情感和價(jià)值的人群越來越難以溝通。面對“后疫情”時(shí)代的新形勢，需高度重視網(wǎng)絡(luò)對外傳播，切實(shí)提升國際話語主動(dòng)權(quán)。目錄在話語體系的多元多樣中塑主流在網(wǎng)絡(luò)話語的多變多動(dòng)中定方向在交流對話的根基根系中尋共融在話語體系的解構(gòu)建構(gòu)中拓功能在話語交鋒的斗智斗勇中謀主動(dòng)在話語體系的多元多樣中塑主

2、流第一部分對外話語權(quán)的實(shí)質(zhì)就是國際意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，提升對外話語體系的關(guān)鍵在于塑造國際意識形態(tài)的主流。中國化、時(shí)代化的馬克思主義對思想文化問題的判斷和認(rèn)知體系構(gòu)成國內(nèi)主流思潮，這種國內(nèi)主流思潮如要成為國際主流，還需要深入進(jìn)行“神塑”和“形塑”?！吧袼堋本褪且浴叭祟惞餐瑑r(jià)值”超越所謂“普世價(jià)值”，這是對外傳播的精神內(nèi)核。它不僅涵蓋西方的民主、自由，也提倡和平、發(fā)展、公平、正義，是對外話語體系建構(gòu)應(yīng)該把握的精神實(shí)質(zhì)?！叭祟惞餐瑑r(jià)值”提倡的主流思潮代表著文明向上的理念，能反映世界各國和各民族在當(dāng)代的主體風(fēng)貌，反映大多數(shù)民眾真實(shí)的精神追求?！靶嗡堋本褪怯秘S滿的內(nèi)容來充實(shí)和表達(dá)這種人類社會的主流精神，

3、弘揚(yáng)和平發(fā)展主旋律、傳播公平正義正能量。在國際傳播的多元多樣中塑造主流思想意識，是我們建構(gòu)對外話語體系的目標(biāo)，這種主流意識得到國際社會廣泛接受，就能從根本上改變對外話語權(quán)缺失問題。在話語體系的多元多樣中塑主流在網(wǎng)絡(luò)話語的多變多動(dòng)中定方向第二部分國際受眾基于情感和信仰容易情緒化、極端化。“社會流瀑”效應(yīng)一旦發(fā)生，意見個(gè)體的“群體極化”就會產(chǎn)生。掌握對外話語主動(dòng)權(quán)，需要牢牢抓住對外交流的核心要素對象和主題。在國際傳播的多變多動(dòng)中定方向，就是要走好互聯(lián)網(wǎng)傳播的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線和國際群眾路線。國際挺華、知華和中間人群，都是理解認(rèn)同中國的重要力量。探索對外傳播的深度講述，講清問題根源和解決問題的策略，才能獲

4、得最廣泛的理解。對外傳播的“群眾路線”就是發(fā)展更多的國外受眾。既認(rèn)真研究國際注意力特點(diǎn)，選好話語主題，變抽象傳播為具體傳播；也要推動(dòng)更多對象參與到內(nèi)容生產(chǎn)和傳播過程中。“中國形象”作為定題的中心，在百年歷程中經(jīng)歷著革命、建設(shè)、現(xiàn)代化的快速交替。通過中國故事不斷“自塑”，就要聚焦“中國形象”的具體事件，做到主題事件化、事件故事化、故事人物化、人物細(xì)節(jié)化，將中國元素寓于各種精彩的故事載體中。在網(wǎng)絡(luò)話語的多變多動(dòng)中定方向在交流對話的根基根系中尋共融第三部分我國對外話語體系根植于中華文明與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。推動(dòng)中外文化的融會貫通和交流互鑒，是構(gòu)建對外話語體系的基礎(chǔ)。倡導(dǎo)人類價(jià)值認(rèn)同，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最好

5、的媒介和抓手。在交流對話中尋求不同文化的融合共生，既需要用中國文化精髓構(gòu)建新的傳播秩序，也要積極推動(dòng)全球化平臺建設(shè)，闡明中國傳統(tǒng)文化中的和合共生理念，倡導(dǎo)平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以人類命運(yùn)共同體意識破解全球發(fā)展困局。破除文明隔閡、文明沖突，必然遭遇多元價(jià)值、文化、利益帶來的立場交織，需要通過觀點(diǎn)的反復(fù)碰撞，在逐步的同構(gòu)與融合中凝結(jié)更多共識。在對話交流的根系中尋求話語能力提升，需深刻認(rèn)識意識形態(tài)差異的現(xiàn)實(shí)，用開放視野和共話能力，打通不同形態(tài)的對話場景，有理有據(jù)開展深度交流。如果說文化思想是話語體系的靈魂，那么故事情懷則是話語體系的最有效載體。展示中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值意蘊(yùn)，讓傳統(tǒng)思想的

6、涓涓細(xì)流匯入講好中國故事的浩瀚大海中，更有利于形成綜合、宏大、深遠(yuǎn)的文明交流互鑒思想。在交流對話的根基根系中尋共融在話語體系的解構(gòu)建構(gòu)中拓功能第四部分當(dāng)前亟待打破西方利用壓迫性話語體系維護(hù)霸權(quán)的不公正，構(gòu)建中國對外話語體系，并在此過程中拓展國際傳播功能。在對外話語體系建構(gòu)中，學(xué)術(shù)話語是骨骼、教育話語是經(jīng)脈、大眾話語是血肉。在“民族化內(nèi)容、國際化敘述”的原則下，改變敘事結(jié)構(gòu)以符合國際習(xí)慣與需求，需將學(xué)術(shù)話語作為文化“走出去”的基石，建構(gòu)中國風(fēng)格的學(xué)術(shù)氣派，推動(dòng)新思想、新概念、新范疇既適宜開展國際交流，又彰顯真理和道義的力量。教育話語作為青少年群體的主要載體，是增強(qiáng)年輕群體話語權(quán)的重要路徑，應(yīng)拓展

7、對外教育話語的傳播渠道和效能，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)投射能力和技術(shù)手段。在話語體系的解構(gòu)建構(gòu)中拓功能大眾話語是展現(xiàn)民族文化和社會風(fēng)貌的主要窗口，用好大眾話語，能更好地推動(dòng)民間文化共鳴和共創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)從“走出去”到“走進(jìn)去”的嬗變。解構(gòu)與建構(gòu)需要話語供給新思維，區(qū)分對外話語同新聞外宣的異同，避免對外傳播機(jī)構(gòu)的“喉舌”單一功能，避免文化折扣和自說自話，通過豐富內(nèi)容結(jié)構(gòu)，逐漸強(qiáng)化概念生成能力。在話語體系的解構(gòu)建構(gòu)中拓功能在話語交鋒的斗智斗勇中謀主動(dòng)第五部分當(dāng)前對外話語交鋒需要針對：一是以“真相武器化”對“謊言武器化”。面對負(fù)面假新聞利用“暈環(huán)效應(yīng)”搶占道德制高點(diǎn)，必須學(xué)會用真相武器進(jìn)行反攻，讓真相武器的內(nèi)容與傳播形式更引人注意、撼動(dòng)思想；二是以“主動(dòng)的大眾”對“被設(shè)置的大眾”。面對大眾在信息重圍和數(shù)據(jù)解構(gòu)下的被動(dòng)設(shè)置，必須主動(dòng)設(shè)置議題，密切關(guān)注不同信息來源和同源事件的評價(jià)引導(dǎo)，提前預(yù)知輿情方向，通過“信息拼圖”還原事情真相；三是以科學(xué)進(jìn)攻代替無效防守。增強(qiáng)對外話語體系的邏輯性和科學(xué)性，從思想文化的內(nèi)核尤其是中國故事的內(nèi)因上做好建構(gòu)性設(shè)計(jì)，讓中國話語成為信息瞭望者；四是以完整的國際視野對分割的輿論場。高度統(tǒng)籌國際和國內(nèi)、線上和線下、政府和民間等各種場域，構(gòu)建多元發(fā)聲平臺，形成多方聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。在話語交鋒的斗智斗勇中謀主動(dòng) 從門戶網(wǎng)站