和聲機(jī)構(gòu)-證大集團(tuán)上海西鎮(zhèn)綜合項目概念構(gòu)想-95

1、證大集團(tuán)西鎮(zhèn)工程核心概念設(shè)想和聲機(jī)構(gòu)上海2006-12此次和聲對證大西鎮(zhèn)工程研究分成四個局部，即“形、“魂、“態(tài)、“序四個章節(jié)。主要調(diào)查題目1麗江、周莊、俞源郭洞的介紹以及總平面圖2麗江、周莊、俞源郭洞的規(guī)劃概述3江南小鎮(zhèn)的經(jīng)典元素研究：橋、路、街巷等4江南小鎮(zhèn)建筑形態(tài)表述5麗江、周莊等高附加產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)調(diào)查營業(yè)收入、房租之間的關(guān)系形form西鎮(zhèn)工程形態(tài)的構(gòu)成元素到底是什么魂 Psyche西鎮(zhèn)工程的成功的靈魂到底是什么 魂P(guān)syche西鎮(zhèn)工程的成功的靈魂到底是什么主要調(diào)查題目1本工程主概念描述精神層面與物理層面2當(dāng)代旅游或娛樂產(chǎn)業(yè)的目前趨勢，滿足當(dāng)代人的哪些精神層面的需求各種精神層面的需求：休閑、

2、娛樂、購物、刺激3本工程吸引上海人的理由和途徑態(tài)condition西鎮(zhèn)工程的業(yè)態(tài)由什么構(gòu)成主要調(diào)查題目1本工程業(yè)態(tài)設(shè)想與描述酒吧、茶館和特色街；精致酒店和會展；陶藝作坊和瓷器商店；畫廊和古董街；中國家俱；電影街CD、VCD、電影紀(jì)念品商店；浪漫街婚慶；游戲夢工廠可按照游戲布景設(shè)計的，參觀的動漫設(shè)計公司、游戲功能的兒童商品城；中華街：小吃、蘇州評彈、越?。辉S愿祠和青年旅舍；季節(jié)性集市蟋蟀和流動的商業(yè)；手工一條街:巧克力、釀酒、琉璃；定制中式服裝；餐廳各國餐廳；漢方中藥的歷史；特色SPA；同志街；秀場。2業(yè)態(tài)設(shè)想與規(guī)劃設(shè)想 主要調(diào)查題目 1自有物業(yè)與非自有物業(yè)選擇2節(jié)點(diǎn)時機(jī)的轉(zhuǎn)化3運(yùn)營模式建議序

3、order西鎮(zhèn)工程的開發(fā)的順序怎樣第一局部西鎮(zhèn)工程形態(tài)的構(gòu)成元素到底是什么形form形form同本義 shape;form形,象形也。?說文?物成生理謂之形。?莊子天地?雷雨之動滿形。?易屯?在天成象,在地成形。?禮記樂記?形色天性也。?孟子?形者,生之具也。?史記太史公自序?研究西鎮(zhèn)之形，必須了解鎮(zhèn)之雛形。壓東西的重物 ballast;weight 白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。?楚辭九歌湘夫人? 古代在邊境駐兵戍守稱為鎮(zhèn)。鎮(zhèn)將管理軍務(wù),有的也兼理民政。宋初廢 garrison post 唐 初,兵之戍邊者,大曰軍,小曰守捉,曰城,曰鎮(zhèn),而總之者曰道。?新唐書兵志?。 又如:鎮(zhèn)軍(古代將軍名號;

4、清代總兵的俗稱);鎮(zhèn)城(負(fù)責(zé)城防的軍事長官);鎮(zhèn)臺(清代總兵) 集鎮(zhèn),市鎮(zhèn) town。宋以后稱縣以下的小商業(yè)都市,現(xiàn)多為基層行政單位 民聚不成縣而有稅課者,那么為鎮(zhèn)或以官監(jiān)之。 宋 高承? 事物紀(jì)原?。 又如:村鎮(zhèn)(村莊和小市鎮(zhèn));鎮(zhèn)集(鎮(zhèn)市。都指集鎮(zhèn));鎮(zhèn)店(方言。集鎮(zhèn)) 古稱一方的主山為鎮(zhèn) chief mountain 四鎮(zhèn)五岳。?周禮大司樂? 重要或險要的地方 strategical post 白帝 高為 三峽 鎮(zhèn), 瞿唐 險過 百牢關(guān) 。 杜甫 詩 明、清時軍隊的編制單位。清末編練新軍,也稱為鎮(zhèn) zhen。一鎮(zhèn)統(tǒng)步隊兩協(xié),馬炮隊各一標(biāo),二輜隊各一營,以及軍樂隊等 根本;根底 base;

5、foundation;basis 然那么士民者,乃國家之鎮(zhèn)也;谷帛者,乃士民之命也。 魏 高堂隆 ?切諫增崇宮室疏? 鎮(zhèn)，我們可以將之理解成為中國社會最根本的一個“聚落單元。從“鎮(zhèn)的最初起源來看，保障平安、商品交易、精神界面的交流成為其構(gòu)成的最主要理由。江南小鎮(zhèn)的典型布局特征 當(dāng)我們研究眾多江南古鎮(zhèn)的布局時候，我們注意到任何建筑形態(tài)實(shí)際上都與其實(shí)用性和精神性的需求聯(lián)系在一起。今天的人們來欣賞古鎮(zhèn)，只是盡量去復(fù)原、回憶過去人們的生活狀態(tài)，當(dāng)作一種休閑、放松以及精神層面的愉悅。過去古鎮(zhèn)的顯著的功能性要求已經(jīng)明顯下降。 江南小鎮(zhèn)的典型空間元素 河道與街巷 江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)內(nèi)部是街河并行，河道和街巷是江南

6、水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)整個空間系統(tǒng)的骨架，是人們組織生活、交通的主要脈絡(luò)。河道既是作為水上交通的要道，是城鎮(zhèn)與周圍村莊、城市聯(lián)系的紐帶，是貨物運(yùn)輸?shù)闹饕ǖ溃彩侨藗內(nèi)粘Ｉ钪邢匆?、洗菜、洗物、聚集、交流的主要場所。由于是步行的交通體系，因而街巷的尺度便顯得狹窄而隨意，更兼兩側(cè)的店鋪常常將活動領(lǐng)域擴(kuò)展到街道上，使整個街市更顯擁擠。水路與陸路決定舟行與步行兩種交通方式，互不干擾，這點(diǎn)頗似現(xiàn)代城市中的機(jī)動車道和人行道的之間關(guān)系。 橋 江南古鎮(zhèn)的橋緊聯(lián)著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化和百姓生活，是所有江南古鎮(zhèn)的核心景觀之一。按形態(tài)可大致分為四種，一為石拱橋，二為石架橋，三為廊橋，四為私家園林中的曲橋。按材質(zhì)可以分為木橋和石橋。

7、江南古鎮(zhèn)的橋身兩側(cè)都刻有楹聯(lián)，為古橋增添了更為豐富的內(nèi)涵。而且大多都有精美的雕刻， “蟠龍、“飛云、“晴八仙、“石敢當(dāng)、 “吸水獸，或 “二龍戲珠、“五蝠捧壽、“鯉魚跳龍門等。 石拱橋不僅成為一道獨(dú)特的風(fēng)景，而且是一種文化的代表，一種歷史的象征。她薈萃了眾多的橋梁藝術(shù)，積淀了深厚的文化內(nèi)涵，構(gòu)筑了濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)情。街巷建筑之間過于緊密的聯(lián)系，使的街巷倍顯狹窄。從材質(zhì)上來看，通常使用的是青石板和石材。江南古鎮(zhèn)建筑形態(tài) 江南自古就是文化昌明之地，古鎮(zhèn)很好地保存了明清時期的建筑風(fēng)貌，眾多的建筑形式使很多古鎮(zhèn)成為研究建筑藝術(shù)的博物館，因而受到國內(nèi)外眾多學(xué)者的關(guān)注。建筑是古鎮(zhèn)的靈魂，上面寫滿了古鎮(zhèn)的歷史，

8、每一種類型的建筑都是在特定的歷史文化時期開展形成的，承載著生活在這里的人們不同的需求。 民居江南古鎮(zhèn)的居民建筑大多是三合院或者四合院。門口有雕刻精致磚雕的門樓，中間由圍墻和房舍合圍形成天井，天井或大或小，是家中人行走活動的主要場所，更是屋內(nèi)采光與通風(fēng)的重要通道，有些同時還具備了涼曬衣物和莊稼的功能。這些民居住宅多為一層或者二層閣樓式建筑，大多數(shù)建筑材料是青磚和木材。明清時期對房屋建設(shè)有明文規(guī)定，如一般平民蓋住宅進(jìn)深不準(zhǔn)多于三進(jìn)，面闊不得大于三間，高度也不得超過二層。在建筑材料上規(guī)定不準(zhǔn)使用金銀作裝飾，不準(zhǔn)使用大紅大綠以及藍(lán)色、紫色、黃色等色彩。因此，過江南的民居一般都較為樸素，通常都只是白墻、

9、灰磚、黑瓦。而富商豪紳門為顯示其奢華，找了能工巧匠從建筑材料上做文章，于是就出現(xiàn)了磚雕、木雕、石雕花飾。雕刻的越精細(xì)、越華美，花費(fèi)的人力和財力也越多。因此，自明清以來，江南的大型住宅就盛行素色雕刻，并形成了一種風(fēng)氣。 祠堂 直到明朝以前，普通老百姓還沒有設(shè)宗祠祭祀祖先的權(quán)利。明朝之后，百姓建造宗祠的風(fēng)氣逐步傳播開來，因此在現(xiàn)存的古村落中一般都是建造比較豪華壯麗的宗祠建筑。有些地方還不只一座，歷史上累計下來的宗祠建筑大大小小分布在村落之中，其中一座被成為總祠。宗祠最主要的功能是家族祭祀祖先的地方，同時也兼有村中的學(xué)塾或者義事堂的功能。大多數(shù)的宗祠中還建有戲臺，成為古時村民們的主要娛樂場所。亭亭子

10、是江南古鎮(zhèn)中不可缺少的建筑之一。比起北方亭子的雍容華貴，江南一帶的亭子那么更加秀麗靈巧，這些亭子往往亭角飛弧的弧度更大，體形卻更加纖細(xì)。亭子除了起到遮風(fēng)擋雨的作用外，還能夠起到點(diǎn)綴風(fēng)景的作用。局部還兼有紀(jì)念或者拜神的作用。而建在村中大路交匯地的亭子，那么是宗祠之外村民休閑娛樂的主要場所。戲臺江南古鎮(zhèn)的戲臺一般都建筑在宗祠之內(nèi)，也有建筑在宗祠之外的鬧市口，一般都是地形面積比較開闊的地方。這些戲臺建筑通常都獨(dú)立高聳玲瓏，一面或三面敞開，四周飛角挑起，有飛揚(yáng)飄逸之勢。戲臺一般會是村鎮(zhèn)中最華美的建筑之一，上面雕梁畫棟，極盡裝飾。還有些戲臺上刻有寓意豐富的對聯(lián)，傳達(dá)出村民對戲劇的理解，蘊(yùn)涵著原汁原味的幽

11、默與智慧。 廟民間自建的寺廟不同于早期的官廟，多修建在相對僻靜的地方。由村民自建的寺廟有佛廟、道觀和廟堂。這些寺廟的規(guī)模通常較小，建筑用材也相對不較單一。 過街樓過街樓在江南的古鎮(zhèn)中最為常見，可以將街道兩側(cè)的宅院連成一體。一般來講，被連住宅通常為一家。胡同因為有了過街樓而增加了空間上的層次感，使原本的單調(diào)增多了幾許變化。另外，這種過街樓還不影響交通，上下各行其道的交通體系，類似現(xiàn)代城市中的立交橋。塔古村鎮(zhèn)周圍所建之塔，其作用與最初的專項佛教建筑有了較大的轉(zhuǎn)換，通常是用以調(diào)節(jié)風(fēng)水的風(fēng)水塔，或者是單純的風(fēng)景塔和紀(jì)念塔。 牌坊牌坊也稱為牌樓。在古村鎮(zhèn)中，牌坊一般安排在村口前面，或者村鎮(zhèn)的中央，用以紀(jì)

12、念某人或某事。牌坊也可以是一中標(biāo)志性的建筑，或者僅僅用來當(dāng)作大門和裝飾性建筑。建牌坊的用材一般是木頭或者石頭，其規(guī)模的大小由牌坊的間數(shù)、柱數(shù)和屋頂?shù)臉菙?shù)決定。四間三柱的牌坊最為常見。廊棚一般位于河邊的街道上，頭頂搭起木棚，長的可以達(dá)數(shù)百米，每段之間會有支柱支撐。晴可遮陽，陰可避雨，通常廊棚內(nèi)都會形成熱鬧的集市，是江南水鄉(xiāng)特有的建筑形態(tài)之一。 建筑細(xì)部元素特征馬頭墻馬頭墻在江南水鄉(xiāng)民居中十分常見，因為古時水鄉(xiāng)民居多用木材建成，容易引起火災(zāi)，為了防止鄰居家中失火殃及自家，于是就在兩戶人家之間建筑起高聳的封火墻。 門樓江南天井院內(nèi)多為磚雕門樓，通常使用青水磚。深宅大院內(nèi)幾乎每進(jìn)都有精美的門樓和磚雕。

13、柱基 檐口木雕石雕門窗斗拱梁飾瓦飾 目前古鎮(zhèn)商業(yè)業(yè)態(tài)調(diào)查 因為各古鎮(zhèn)內(nèi)商業(yè)業(yè)態(tài)較為相同，而其中尤以周莊的商業(yè)氣氛最為濃重，且業(yè)態(tài)最為齊全，所以在此以周莊北大街的商業(yè)作為主要參考范例。 商業(yè)業(yè)態(tài)羅列根據(jù)踏街資料統(tǒng)計，北大街的商業(yè)可分為10大項。土特產(chǎn)類蹄膀、肉粽、糕點(diǎn)、醬菜、豆腐干、白米蝦、茶葉、中藥等特色食品傳統(tǒng)布藝類江南絲綢、布料、蠶絲、刺繡等飾品類珍珠飾品、銀飾飾品、時尚掛件、 飾品等紀(jì)念品類瓷器、玉器、鐵器、陶器、字畫、玻璃、紫砂壺等服裝類服裝、鞋帽、圍巾、背包等，傳統(tǒng)服飾的如旗袍、唐裝、布衣、繡花鞋等民間手工作坊類木雕、竹編、泥塑、陶塑、剪紙、鐵藝、牛角等餐飲休閑類餐館、茶館、小吃店等

14、超市、雜貨類煙草、日用品等旅游用品類小商品、攝影器材、膠卷、小玩具等住宿類旅館、客棧 各業(yè)態(tài)配比情況北大街目前營業(yè)商鋪共有大小387余家，具體配比情況如下：序號商業(yè)類型數(shù)量比例1土特產(chǎn)類379.5%2傳統(tǒng)布藝類389.8%3飾品類379.5%4紀(jì)念品類6516.8%5服裝類5815%6民間手工作坊類5514.2%7飲食休閑類6115.8%8超市、雜貨類82.1%9旅游用品類195%10住宿類92.3%共計387100%各古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)使用面積范圍序號商業(yè)類型面積（平方米）1土特產(chǎn)類6-502傳統(tǒng)布藝類7-503飾品類10-154紀(jì)念品類20-805服裝類25-606民間手工作坊類15-307飲食休閑

15、類10-3008超市、雜貨類10-1209旅游用品類8-3010住宿類150以上各地商業(yè)租金調(diào)查序號調(diào)查地租金（元/月/平方）1同里60200 2周莊120-2003烏鎮(zhèn)803004南潯50-1505甪直50300 6西塘301207朱家角150-3008俞源基本無商業(yè)備注：此次調(diào)查中也存在有局部個體商鋪?zhàn)饨鸷芨?，且營業(yè)額也相應(yīng)較高的情況。如烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)入口處的土特產(chǎn)店麥芽糖特色店，一共7平方米，而年租金竟然到達(dá)7萬元左右。離其較近古鎮(zhèn)內(nèi)的一家180平方米分為上、下兩層的茶館，年租金是6萬。同理，在甪直景觀區(qū)門口的一家約40平方米的服裝店，租金是15萬/年，據(jù)業(yè)主所說其月營業(yè)額可以到達(dá)18萬。周邊

16、全是居民區(qū)，還多有大型廠房，晚間生意特別好；經(jīng)營之服飾價格較底，一般在100元/件左右。 古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)商業(yè)特征：第一，商業(yè)內(nèi)容以和紀(jì)念品和土特產(chǎn)零售為主，輔以大量的配套型效勞業(yè)，主要利用原有的建筑非文物、非吸引物建筑開展商業(yè)活動；第二，商業(yè)具有氣氛濃厚、環(huán)境幽雅、規(guī)模較小、形態(tài)單一，管理較為落后等特征；第三，商業(yè)大多為對外承包經(jīng)營，物業(yè)的所有權(quán)屬于景區(qū)。江南古鎮(zhèn)的商業(yè)隨季節(jié)性影響較大，旅游旺季和淡季有強(qiáng)烈的反差，且普遍存在周末性經(jīng)濟(jì)情況，通常季節(jié)中，周一至周四的生意冷清。同在旅游景區(qū)內(nèi)的市口影響也較大，導(dǎo)致租金差距明顯。局部地區(qū)具有傳統(tǒng)文化特色的傳統(tǒng)手工藝作坊已經(jīng)消失，而周莊的此類作坊如：鐵匠鋪

17、仍應(yīng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)職能部門要求而苦苦經(jīng)營。據(jù)相關(guān)了解，當(dāng)?shù)卣畬Υ祟愖鞣恢饔薪?jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼。在客戶群調(diào)查時，普遍認(rèn)為此類作坊的參觀性較強(qiáng)?？蛻羧赫{(diào)查時，普遍的反映是認(rèn)為現(xiàn)在古鎮(zhèn)的商業(yè)氣息太濃，淳樸的民風(fēng)已然變質(zhì)，原本想象中安靜、自然和舒適的感覺也因此而倍受影響管理的不標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致當(dāng)?shù)乩同F(xiàn)象嚴(yán)重。公認(rèn)在這點(diǎn)上麗江就明顯與眾不同。第二局部西鎮(zhèn)工程的成功的靈魂到底是什么 魂 Psyche魂 Psyche(形聲。從鬼，云聲。本義：靈魂，古人想象的能離開人體而存在的精神)同本義 soul魂，陽氣也。?說文?人生始化為魄，既生魄，陽曰魂。?左傳昭公七年?聊樂我魂。?韓詩出其東門?魂者，精氣也。?論衡紀(jì)妖?精氣為物，

18、游魂為變。?易系辭?隨神而來往者謂之魂。?靈樞經(jīng)?魂去尸長留。?玉臺新詠古詩為焦仲卿妻作?魂悸以魄動。唐李白?夢游天姥吟留別?又如：魂識(心靈；魂靈)；魂氣(靈魂)；魂骸(死者的靈魂和軀體)；魂質(zhì)(靈魂和實(shí)體)精神，神志 spirit；mood。如：斷魂；夢魂縈繞；神魂顛倒；魂交(精神相感應(yīng)，結(jié)合)；魂鑒(精神理智)。泛指一切事物的精靈。如：花魂；詩魂；柳魂國家、民族崇高的精神 the lofty spirit of a nation。如：民族魂；國魂實(shí)際上，在我們調(diào)查古鎮(zhèn)的過程，也是我們是不斷追尋尋找工程靈魂的過程。1.作為離上海最近的古鎮(zhèn)，朱家角只是簡單地去復(fù)制周莊或者同里這樣一條思路嗎，

19、 2.朱家角的古跡、景點(diǎn)不多，而且將面臨慘烈的同質(zhì)化競爭，西鎮(zhèn)作為一個僅僅是市場運(yùn)作的工程能夠確保取勝嗎？3.我們的最終端消費(fèi)者對這樣一個同質(zhì)的古鎮(zhèn)會再有興趣嗎？4.證大集團(tuán)滿足一個簡單的古鎮(zhèn)模式嗎？我們的問題：答案是顯然是否認(rèn)的。 我們應(yīng)該還是回到上海去尋找自己的根。因為我們最終端的消費(fèi)者在那里，我們文化的根在那里。 上海，從來就是十里洋場。娛樂精神從開埠起就一直存在于這個城市的血液里。 上海是近代娛樂業(yè)的發(fā)源地，所謂現(xiàn)代文明的娛樂方式從西方傳入中土，最早始自澳門，但真正系統(tǒng)地、大規(guī)模地流入那么在上海表現(xiàn)得最為突出。而租界那么是老上海文化娛樂業(yè)的一個完美的縮影。 魂十里洋場的娛樂精神 西鎮(zhèn)中

20、國表情，西洋內(nèi)心 一總體定位 物理定位：具有典型海派特征休閑商業(yè)聚落物理構(gòu)成：新中式建筑使館文化展示區(qū)私人收藏館+主題酒吧+特色商業(yè)街區(qū)=新時代的“消金窟 一個具上海特色的水域特色休閑商業(yè)聚落。它是以江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌和為根底，打造成具國際水平的酒店、商業(yè)、娛樂、文化的混合型商業(yè)休閑空間。一個好的區(qū)域一定要是混合的，各功能互為市場，互為影響。西鎮(zhèn)就是這樣一個由真實(shí)娛樂+虛擬現(xiàn)實(shí)構(gòu)成的，具有上海特色的休閑商業(yè)空間群。它以兼容并蓄、以神賦形為基調(diào)，將江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌與充滿現(xiàn)代感的新亞洲主義建筑融為一體。 在開發(fā)過程中，在開發(fā)的不同階段，將定位進(jìn)行三個層次的深化。 第一個階段強(qiáng)調(diào)特性和不可替代性。以使館區(qū)+“

21、洋娛樂+“前沿產(chǎn)業(yè)的特殊定位思路將形成工程的獨(dú)特性，成為產(chǎn)業(yè)板塊中不易模仿替代的群體。首先吸引這個城市的外國人及時尚前沿人士。 第二階段定位強(qiáng)調(diào)綜合性和規(guī)模。因為上海沒有一個地方能提供如此大規(guī)模的水域及戶外空間將餐飲、娛樂、購物和旅游、休閑等等全部集在一起。因此它將成為上海最具有文化特色的都市流行符號，而到上海以及的在上海生活人，一定要來看看西鎮(zhèn)。 最后階段的定位是：讓西鎮(zhèn)成為一個國際交流和聚會的地點(diǎn)，里面會有很多的活動，很多不同領(lǐng)域的聚會。就是這樣層層深化的定位，將使得西鎮(zhèn)成功地通過時尚文化及洋娛樂的眩目的外衣抓住人們的眼球，在上海商業(yè)領(lǐng)域中脫穎而出，成為這個城市的驕傲以及獨(dú)特模式的水環(huán)境休

22、閑商業(yè)模式。西鎮(zhèn)上海印象，中國大都會近郊休閑商業(yè)模式 門檻低。房價相對中心區(qū)廉價。空間大。建筑空間可塑性強(qiáng)，受建筑形態(tài)的限制小。水域。依托古鎮(zhèn)的物理條件及具有江南特色的水域空間可望如什剎海般成為城市名片。成規(guī)模。只有具一定規(guī)模的才能形成互補(bǔ)娛樂版塊以及集群效應(yīng)。品牌形成快。對該工程的整體包裝造勢以及系統(tǒng)營銷將使商家便于吸引社會關(guān)注適當(dāng)?shù)木嚯x。與新天地、蘇州河南岸的休閑商業(yè)相比，與城市適度的距離更可以讓人放松。二形態(tài)定位 因此，西鎮(zhèn)的規(guī)劃核心就是在傳統(tǒng)的古鎮(zhèn)聚落方式中開掘它一些非常有趣的空間組織的要素，重新整合到現(xiàn)代城市休閑生活中來，以人的尺度來重新安排休閑聚落方式。例如，在古老的小鎮(zhèn)規(guī)劃原理中

23、，它們的核心是街區(qū)、水系和小廣場，特殊的向心空間構(gòu)成了小鎮(zhèn)的商業(yè)和休憩交流空間。街區(qū)和小廣場，別離出軸線和步道，結(jié)合地勢，形成大小各異的居住組團(tuán)，最終構(gòu)成了一個聚落。又例如，在古老的江南的名居的根底上，提煉典型元素，而安排城市中少見的各種異質(zhì)化商業(yè)休閑業(yè)態(tài)。 從這個意義上說，西鎮(zhèn)更像是大都會的在朱家角的另一個孩子。 三形象定位 關(guān)鍵詞：摩登 上海與江南之間有著一種微妙的關(guān)系。上海既在江南之內(nèi)又在江南之外。 上海的魅惑在于：一方面讓我們感受到江南的古典韻味，另一方面，那么是國際化的元素浸淫于每個細(xì)節(jié)。 上海是一個獨(dú)立的符號，她的功能與江南的符號功能雖有交叉，但并不重疊。 上海包含了一座城市的滄桑

24、，而江南那么包含了一種傳統(tǒng)的滄桑。 江南只是上海的鄉(xiāng)愁。 我們不必想上海象什么，應(yīng)該是什么，上海從來就是兼容混雜，充滿意外、不和諧與反差的，有租界、外灘萬國建筑群、ARTDECO和西班牙們構(gòu)成了這個城市的特色。 上海無論是舊中國時期的上海還是今日的上海，在文化上始終有著自己的特色和獨(dú)到之處。上海是一個特殊而優(yōu)越的城市。麗江是特而不優(yōu)，北京是優(yōu)而不特。上海自開埠以來一直是中國最主要的文化中心之一，而且自20世紀(jì)以來，上海儼然是中國南方的文化中心，即便與北方、也是全國的文化中心北京相比，上海也并不遜色。 第三局部西鎮(zhèn)工程的業(yè)態(tài)由什么構(gòu)成態(tài) condition(會意。從心,從能。簡體字為形聲。從心,太聲。本義:姿態(tài),姿勢與狀態(tài))同本義 posture; carriage; attitide態(tài),意態(tài)也。?說文?。段注:“意態(tài)者,有是意,因有是狀,故曰意態(tài)。從心能,會意。心所能必見于外也。柔遠(yuǎn)能邇。?虞書?。鄭注:“能,恣也,恣即態(tài)也。人之態(tài)不如備。?荀子成相?。按:“詐態(tài)也。盡變態(tài)乎其中。張衡?西京賦?滂心淖態(tài)。?楚辭大招?狗偷致態(tài)。傅毅?舞賦? 態(tài) condition一業(yè)態(tài)定位原那么 實(shí)際上，我們在考慮業(yè)態(tài)