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1、“傳統(tǒng)圖案與“現(xiàn)代元素相結(jié)合的教學(xué)方法摘要在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中,根底圖案是一門必修的根底課程。通過對此課程的討論,希望能使學(xué)生通過該課程的學(xué)習(xí)穩(wěn)固理論知識,樹立一定的設(shè)計觀念,及早將根底理論知識和專業(yè)設(shè)計嚴(yán)密結(jié)合,為根底課程與專業(yè)設(shè)計課程架起一座溝通過渡的橋梁。關(guān)鍵詞高職高專傳統(tǒng)圖案現(xiàn)代元素根底圖案電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是近年來新興的專業(yè),該專業(yè)是培養(yǎng)純熟運(yùn)用計算機(jī)進(jìn)展藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作,主要從事平面設(shè)計為主,兼顧環(huán)藝設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計的部分內(nèi)容的人才。?根底圖案?課程是電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修根底課程,承擔(dān)著根底課到專業(yè)課的過渡。但是,由于高職高專的課時相對于本科少,?根底圖案?課程的課時也相對較少,因此,

2、在有限的時間里如何培養(yǎng)學(xué)生扎實的根本功,與后續(xù)課程接軌,具備綜合素質(zhì)的優(yōu)秀設(shè)計人才,適應(yīng)社會開展的需求?下面是我對高職高專電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)?根底圖案?課程教學(xué)的一些討論。1、?根底圖案?課程教學(xué)目前存在的問題。1.1重技法訓(xùn)練,輕創(chuàng)作思維培養(yǎng)。談到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的根底課程教學(xué),人們頭腦中的概念大多是根底訓(xùn)練,而訓(xùn)練一詞,使人聯(lián)想到的是技術(shù)、技巧、技法、根本功等等。因此,根底課也就逐漸成了技法訓(xùn)練的課程,而如何進(jìn)步思維才能、創(chuàng)作才能,那是創(chuàng)作課的事,是高年級的事。沒能真正起到根底與創(chuàng)作循序漸進(jìn)的作用。由于根底課過多注重造型準(zhǔn)確、層次豐富、技巧訓(xùn)練、制作精細(xì)等,學(xué)生的思維空間狹窄,沒有創(chuàng)作的欲望和自

3、覺性,因此到高年級時,創(chuàng)作課很難開展。由于創(chuàng)作課開展的困難,大家都是在創(chuàng)作課教學(xué)里尋找問題,加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué),因此根底教學(xué)也就經(jīng)常被輕視了,課時受到削減,形成了過多注重專業(yè)設(shè)計課的傾向,根底課學(xué)時的比例偏少,內(nèi)容單一,得不到應(yīng)有的重視。甚至在很多人的印象中,程度低的教師教根底課,而主力教師才能勝任專業(yè)設(shè)計課,造成?根底圖案?課程內(nèi)容單一,停留在技術(shù)性訓(xùn)練,沒有很好地把文化內(nèi)涵浸透和思維創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。1.2教材眾多,內(nèi)容單一。?根底圖案?的教材版本較多,不少教材內(nèi)容散亂,很多教材都停留在技法訓(xùn)練上,內(nèi)容主要是學(xué)生的優(yōu)秀作品,假設(shè)教師僅用教材上課,大致內(nèi)容是圖案的簡要概述,寫生,變形,設(shè)計二方連續(xù)

4、,適宜紋樣的圖形、配色等。因此學(xué)生甚至是部分教師形成了這種概念:根底圖案就是寫生變化。1.3高職高專學(xué)生根底薄弱。高職高專學(xué)生的造型根底相對薄弱,學(xué)習(xí)主動性較低,假設(shè)沒有其他借鑒,只靠教材的學(xué)生優(yōu)秀作品賞析,要從寫生進(jìn)入變化造型會相對困難,并且設(shè)計出來的作品停留在原形的模擬上。以上原因?qū)е略撜n程的教學(xué)意義顯得淺薄和單調(diào)。因此,教學(xué)應(yīng)在汲取傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的根底上,結(jié)合寫生與變形,與現(xiàn)代元素相結(jié)合,加強(qiáng)對學(xué)生想像思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng),進(jìn)步學(xué)生專業(yè)設(shè)計程度。2、“傳統(tǒng)圖案與“現(xiàn)代元素相結(jié)合的教學(xué)方法。2.1“傳統(tǒng)圖案的浸透教學(xué)。傳統(tǒng)圖案藝術(shù)歷史悠久,具有傳統(tǒng)特性和民族民間的“深沉文化底蘊(yùn),是各類藝術(shù)門類

5、潛在開展動力。畢加索對于非洲原始民族民間圖案的探究引發(fā)了立體派,應(yīng)該說各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)圖案裝飾文化為藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的資源。例如,新石器時期的彩陶,裝飾圖案豐富多彩,變化無窮,具有質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格;商周時期的青銅器饕餮紋、夔龍紋、鳳鳥紋的威嚴(yán)神秘和兇猛冷酷;漢代畫像石形象生動有趣、造型古樸;魏晉南北朝的石窟、飛天圖形;唐代的唐三彩、寶相花;清代的青花瓷等,各個時期的圖案,無論在器物造型上,還是裝飾紋樣方面,都呈現(xiàn)多樣的風(fēng)格,無論在運(yùn)用圖案語言方面還是在表情達(dá)意方面,都具有明顯的特點。還有廣為流傳的民間剪紙、木版年畫、皮影、藍(lán)印花布等,樸素自然、活潑親切的民間藝術(shù),以寓意、象征、夸張等手

6、法豐富和美化了人們的生活。中國傳統(tǒng)圖案藝術(shù)博大精深,蘊(yùn)含著完善的圖案設(shè)計法那么,其中有變化與統(tǒng)一、對稱與平衡、節(jié)奏與韻律、條理與重復(fù)等形式法那么。在教學(xué)中可以通過對傳統(tǒng)圖案紋樣的學(xué)習(xí)和臨摹,學(xué)生通過選擇性臨摹可以理解各時期圖案的特點,同時進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,找到自己的興趣點。在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生掌握圖案構(gòu)成的規(guī)律和法那么,通過寫生、變形,并根據(jù)其形式規(guī)律創(chuàng)作出新的圖案。設(shè)計出具有時代性和個性的圖案,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案不能單純地拷貝或者簡單地挪用,還必須將一定時期的圖案放到當(dāng)時的社會文化背景中去加以理解,并在此根底上挖掘和改造傳統(tǒng)圖案,讓傳統(tǒng)圖案成為設(shè)計的一個新的創(chuàng)意點和啟示點。運(yùn)用中國傳統(tǒng)圖案藝術(shù)

7、中提供的豐富的設(shè)計元素,如唐草、祥云等圖形,使作品既有傳統(tǒng)的文化特色,又有時代精神,成為現(xiàn)代圖案設(shè)計的主流。因此,只有在深化領(lǐng)悟了傳統(tǒng)圖形的藝術(shù)精華之后,才能在現(xiàn)代設(shè)計思潮的根底上融會貫穿,找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點,設(shè)計出屬于我們民族的同時又是世界的現(xiàn)代圖形。2022年北京奧運(yùn)會的視覺識別系統(tǒng)就很好地運(yùn)用了傳統(tǒng)圖案“祥云。2.2“傳統(tǒng)圖案與“現(xiàn)代元素相結(jié)合。當(dāng)代企業(yè)形象、標(biāo)志、品牌、廣告、電視、報刊、室內(nèi)設(shè)計、服飾等,都有傳統(tǒng)圖案的榮耀,包括圖案、紋飾、構(gòu)圖法那么、古樸的風(fēng)格及思想內(nèi)涵等。目前,世界各地不同地區(qū),不同文化的民族,都在強(qiáng)調(diào)自己的民族特色和地域風(fēng)格,即便是那些標(biāo)準(zhǔn)化批量化消費(fèi)的工業(yè)產(chǎn)

8、品。人們也在尋找一種屬于自己文化的語言,親切熟悉的造型。藝術(shù)設(shè)計師只有深化理解和掌握傳統(tǒng)圖案的造型規(guī)律、構(gòu)圖規(guī)律、色彩規(guī)律、寓意手法等,才能設(shè)計出具有民族性、時代性、創(chuàng)新性的作品來?!皞鹘y(tǒng)圖案與“現(xiàn)代元素相結(jié)合,可以通過案例教學(xué)來實現(xiàn),選取案例要來自多方面,不能局限于某個時期或某個行業(yè)。案例的選擇也必須與時俱進(jìn),這樣才能更好地表達(dá)“傳統(tǒng)圖案與“現(xiàn)代元素相結(jié)合,同時更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)求知的積極性。例如,上海世博會的各展館設(shè)計就是一個很好的案例,集合了世界各地的民族元素和現(xiàn)代元素相結(jié)合。充分表達(dá)了“傳統(tǒng)圖案與“現(xiàn)代元素的相結(jié)合?!捌G遇中國的生活用品也是典型的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。2.3與專業(yè)相結(jié)合。學(xué)生在

9、電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)中,只有把傳統(tǒng)圖案理論與現(xiàn)代設(shè)計理論相結(jié)合,才能充分消化和理解傳統(tǒng)圖案的精華。因為是根底課,學(xué)生還沒有進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí),可以通過案例教學(xué)來讓學(xué)生理解圖案在今后的專業(yè)學(xué)習(xí)中的運(yùn)用,進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)目的的明確性。好的案例能吸引學(xué)生,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,案例不需要太多,但能反映出一些新的信息,新的理念和設(shè)計思路。在案例分析中,還應(yīng)注意配以相關(guān)的理論知識和背景材料,加深學(xué)生對案例的理解。課后讓學(xué)生根據(jù)他們的理解做些自己感興趣的專業(yè)設(shè)計作業(yè),學(xué)會將傳統(tǒng)圖案及其形式法那么運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計中,讓學(xué)生對傳統(tǒng)圖案的理解從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。3、小結(jié)。理論證明,在根底圖案的課堂教學(xué)中浸透“傳統(tǒng)圖案,“傳統(tǒng)圖案與“現(xiàn)代元素相結(jié)合的教學(xué)方法作用是非常有效的。同時應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性及創(chuàng)新意識,從根底到專業(yè)應(yīng)該是循序漸進(jìn),不能將兩者分開。因為學(xué)生設(shè)計

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