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文檔簡(jiǎn)介
1、名著導(dǎo)讀:名著導(dǎo)讀:朝花夕拾朝花夕拾作者:魯作者:魯迅迅溫馨的回憶理性的批判讀書(shū)筆記要點(diǎn):、概括大意、劃出關(guān)鍵字詞、品味語(yǔ)言、挖掘寓意、讀書(shū)心得基本的閱讀方法:一、先讀前言、后記和目錄。一、先讀前言、后記和目錄。二、略讀與精讀相結(jié)合。二、略讀與精讀相結(jié)合。三、做點(diǎn)讀書(shū)筆記。三、做點(diǎn)讀書(shū)筆記。四、利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料。四、利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料。讀書(shū)筆記要點(diǎn):、概括大意、劃出關(guān)鍵字詞、品味語(yǔ)言、挖掘寓意、讀書(shū)心得讀書(shū)筆記要點(diǎn):讀書(shū)筆記要點(diǎn):、概括大意、概括大意、劃出關(guān)鍵字詞、劃出關(guān)鍵字詞 3、入情入景、入情入景 4、品味語(yǔ)言、品味語(yǔ)言(批注批注摘抄等摘抄等)、讀書(shū)心得、讀書(shū)心得一、走近魯迅
2、魯迅(魯迅(1881-1936)(一)魯迅生平魯魯 迅迅1881年年9月月25日日1936年年10月月19日日,中國(guó)文,中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原學(xué)家、思想家和革命家。原 名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。興人。 一、走近魯迅(三)魯迅的主要精神 (1)魯迅是偉大的)魯迅是偉大的文學(xué)家文學(xué)家,將,將自己和最廣大民眾的命運(yùn)緊緊聯(lián)系自己和最廣大民眾的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,是祥林嫂、閏土、孔乙己在一起,是祥林嫂、閏土、孔乙己以至阿以至阿 Q 這些被壓迫者的同情者和這些被壓迫者的同情者和代言人,是一位永遠(yuǎn)站在平民視角,代言人,是一位永遠(yuǎn)站在平民視角,為社會(huì)底層的小人物大聲疾呼的平
3、為社會(huì)底層的小人物大聲疾呼的平民作家。民作家。 一、走近魯迅(三)魯迅的主要精神 (2)魯迅是偉大的)魯迅是偉大的思想家思想家,清,清醒的批判現(xiàn)實(shí)主義精神使他成為中醒的批判現(xiàn)實(shí)主義精神使他成為中國(guó)人靈魂的最尖銳、深刻的解剖者,國(guó)人靈魂的最尖銳、深刻的解剖者,民族精神最精警深邃的反省者,而民族精神最精警深邃的反省者,而作為他畢生戰(zhàn)斗的力量源泉,則是作為他畢生戰(zhàn)斗的力量源泉,則是對(duì)創(chuàng)建新社會(huì)、新文化、新的國(guó)民對(duì)創(chuàng)建新社會(huì)、新文化、新的國(guó)民性的向往。性的向往。 一、走近魯迅(三)魯迅的主要精神 (3)魯迅是偉大的)魯迅是偉大的革命家革命家,始,始終站在中國(guó)精神文化戰(zhàn)線(xiàn)的最前沿,終站在中國(guó)精神文化戰(zhàn)線(xiàn)
4、的最前沿,向著腐朽落后沖鋒陷陣。也正是在向著腐朽落后沖鋒陷陣。也正是在這種血與火的考驗(yàn)和嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中,這種血與火的考驗(yàn)和嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中,他成為他成為“最偉大和最英勇的旗手最偉大和最英勇的旗手”,引領(lǐng)了引領(lǐng)了“中華民族新文化的方中華民族新文化的方向向”。 一、走近魯迅(四)魯迅作品的人文價(jià)值 魯迅是偉大的思想家,他徹底擺脫魯迅是偉大的思想家,他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格,具有真正獨(dú)立的思了傳統(tǒng)的奴隸性格,具有真正獨(dú)立的思想個(gè)性。魯迅作品想個(gè)性。魯迅作品 塑造了許多的文學(xué)塑造了許多的文學(xué)形象,孔乙己、閏土、阿形象,孔乙己、閏土、阿 Q 等人物形等人物形象。魯迅作品是寫(xiě)社會(huì)人生的,象。魯迅作品是寫(xiě)社會(huì)人
5、生的, 充分充分表現(xiàn)了民族語(yǔ)言的內(nèi)在潛力表現(xiàn)了民族語(yǔ)言的內(nèi)在潛力 。其。其朝朝花夕拾花夕拾更是一本極具價(jià)值的人文教材。更是一本極具價(jià)值的人文教材。二、朝花夕拾(一)作品簡(jiǎn)介 “朝花夕拾朝花夕拾”,顧名思義,就是,顧名思義,就是“早上的花傍晚時(shí)分才揀拾起來(lái)。早上的花傍晚時(shí)分才揀拾起來(lái)?!边@這十篇散文比較完整地記錄了魯迅從幼年十篇散文比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,在夾敘夾議中,友和師長(zhǎng)的懷念之情,在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷,對(duì)反
6、動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面。生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面。二、朝花夕拾(二)主要內(nèi)容 目錄目錄 小引小引狗狗貓貓鼠鼠阿長(zhǎng)和山海經(jīng)阿長(zhǎng)和山海經(jīng)二十四孝圖二十四孝圖五猖會(huì)五猖會(huì)無(wú)常無(wú)常從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋父親的病父親的病瑣記瑣記藤野先生藤野先生范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)后記后記二、朝花夕拾(二)主要內(nèi)容 狗狗貓貓鼠鼠和和二十四孝二十四孝圖圖由對(duì)童年生活的敘述引發(fā)由對(duì)童年生活的敘述引發(fā)開(kāi)去,抨擊了封建禮教的虛偽開(kāi)去,抨擊了封建禮教的虛偽和現(xiàn)實(shí)人生的丑惡。和現(xiàn)實(shí)人生的丑惡。 二、朝花夕拾(二)主要內(nèi)容 狗狗貓貓鼠鼠在這篇文章里,魯迅先在這篇文章里,魯迅先生清算貓的
7、罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了這篇文章取了“貓貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人
8、。而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 二、朝花夕拾(二)主要內(nèi)容 阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)山海經(jīng)、無(wú)無(wú)常常、 從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋、 父親的病父親的病、 瑣記瑣記是一組自是一組自傳體性質(zhì)的散文,既獨(dú)立成篇,記傳體性質(zhì)的散文,既獨(dú)立成篇,記敘了魯迅童年的一些片斷經(jīng)歷,又?jǐn)⒘唆斞竿甑囊恍┢瑪嘟?jīng)歷,又具有一定的連續(xù)性。具有一定的連續(xù)性。二、朝花夕拾(二)主要內(nèi)容 五猖會(huì)五猖會(huì)記敘了迎神賽會(huì)的習(xí)記敘了迎神賽會(huì)的習(xí)俗;而文章的中心在于揭露封建教俗;而文章的中心在于揭露封建教育制度對(duì)兒童的摧殘。育制度對(duì)兒童的摧殘。 父親的病父親的病在敘述父親生病長(zhǎng)在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表
9、示期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出深深的憤慨。出深深的憤慨。二、朝花夕拾(二)主要內(nèi)容 瑣記瑣記記敘作者家道衰落后,記敘作者家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上了和封飽受世人的冷眼而終于走上了和封建主義決絕的道路。建主義決絕的道路。 藤野先生藤野先生和和范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)是追是追師懷友的散文,同時(shí)也是對(duì)海外的師懷友的散文,同時(shí)也是對(duì)海外的生活和辛亥革命風(fēng)云的生動(dòng)描繪生活和辛亥革命風(fēng)云的生動(dòng)描繪 。 (三)人物形象(三)人物形象 朝花夕拾朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物,是作者的是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面,但她身有愚昧迷信的一
10、面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。善良的一面。 二、朝花夕拾 藤野先生藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)橐晃划悋?guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處
11、地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。境,便很難感受到這位老師的偉大之處。 范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。殺的。 父親父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒為在他興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒
12、令他背書(shū)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)令他背書(shū)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。愛(ài)。 二、朝花夕拾(四)藝術(shù)特色 1、選取生活中的若干有意義的、選取生活中的若干有意義的細(xì)節(jié)組合成篇,既具獨(dú)立性又有連細(xì)節(jié)組合成篇,既具獨(dú)立性又有連續(xù)性。續(xù)性。體現(xiàn)了魯迅先生體現(xiàn)了魯迅先生“選材要嚴(yán),選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深開(kāi)掘要深”的寫(xiě)作態(tài)度。的寫(xiě)作態(tài)度。二、朝花夕拾(四)藝術(shù)特色 2、無(wú)宏觀(guān)場(chǎng)面,無(wú)重大事件,、無(wú)宏觀(guān)場(chǎng)面,無(wú)重大
13、事件,卻透過(guò)細(xì)節(jié)折射出時(shí)代風(fēng)貌,讓人卻透過(guò)細(xì)節(jié)折射出時(shí)代風(fēng)貌,讓人感到歷史的變遷。感到歷史的變遷。二、朝花夕拾(四)藝術(shù)特色 3、各篇文章的寫(xiě)法不同,有的、各篇文章的寫(xiě)法不同,有的以敘事為主,有的標(biāo)明專(zhuān)寫(xiě)某一個(gè)以敘事為主,有的標(biāo)明專(zhuān)寫(xiě)某一個(gè)人物,但敘事也離不開(kāi)人物,無(wú)論人物,但敘事也離不開(kāi)人物,無(wú)論何種寫(xiě)法,所寫(xiě)之人都躍然紙上。何種寫(xiě)法,所寫(xiě)之人都躍然紙上。如:長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等。如:長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等。二、朝花夕拾(四)藝術(shù)特色 朝花夕拾朝花夕拾中有些人物形象,中有些人物形象,雖著墨不多,但寥寥幾筆,而神情雖著墨不多,但寥寥幾筆,而神情畢肖。畢肖。如壽鏡吾、父親、陳蓮河、某如
14、壽鏡吾、父親、陳蓮河、某名醫(yī)、衍太太等。名醫(yī)、衍太太等。二、朝花夕拾(四)藝術(shù)特色 魯迅文章的總體風(fēng)格:魯迅文章的總體風(fēng)格:簡(jiǎn)練、平實(shí)而具有幽默感。簡(jiǎn)練、平實(shí)而具有幽默感。在在朝花夕拾朝花夕拾里,沒(méi)有單純里,沒(méi)有單純的寫(xiě)景,沒(méi)有大段的抒情,寫(xiě)景、的寫(xiě)景,沒(méi)有大段的抒情,寫(xiě)景、抒情往往與敘事結(jié)合在一起。抒情往往與敘事結(jié)合在一起。朝花夕拾朝花夕拾練習(xí)題練習(xí)題1 1、朝花夕拾朝花夕拾是魯迅先生是魯迅先生19261926年所作的回憶年所作的回憶散文集,共散文集,共 篇。目前,我們學(xué)過(guò)其中的篇。目前,我們學(xué)過(guò)其中的 和和 。 1010從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋 阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與山海經(jīng)山海經(jīng) 2 2
15、、二十四孝圖二十四孝圖著重分析了著重分析了臥冰求鯉、老萊臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑誣蔑了古人,教壞了后人了古人,教壞了后人”。 臥冰求鯉、老萊臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒娛親、郭巨埋兒3 3、作者在、作者在瑣記瑣記中提到喜歡看的一本書(shū)是中提到喜歡看的一本書(shū)是天演論天演論。 4 4、五猖會(huì)五猖會(huì)中,父親讓我背中,父親讓我背 鑒略鑒略 ,讓我感,讓我感到痛苦。到痛苦。 5 5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在、魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園百草園玩耍。玩耍。 6 6、二十四孝
16、圖二十四孝圖中,中,子路負(fù)米、敦巨埋兒子路負(fù)米、敦巨埋兒 、老菜娛親、老菜娛親等都是孝道故事的名稱(chēng)。等都是孝道故事的名稱(chēng)。 7.7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了三三件重大的事。件重大的事。 8.8.“賽神會(huì)賽神會(huì)”中中“我我”和許多人喜歡看和許多人喜歡看活無(wú)常活無(wú)常。9 9、魯迅在、魯迅在瑣記瑣記中記敘為了中記敘為了“尋別一類(lèi)人們尋別一類(lèi)人們?nèi)トァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的又選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂南京江南水師學(xué)堂。 鑒略鑒略百草園百草園 臥冰求鯉、郭巨埋兒臥冰求鯉、郭巨埋兒 、 老萊娛親老萊娛親三三活無(wú)?;顭o(wú)常南京江南水師學(xué)堂南京江南水師學(xué)堂 1010、“好。那么好。那么,
17、,走罷走罷! !”而去而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)e一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的一語(yǔ)出自魯迅的瑣記瑣記篇。篇。1111、 魯迅在魯迅在瑣記瑣記一文中一文中, ,用了用了“烏煙瘴氣烏煙瘴氣”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。1212、 魯迅在魯迅在瑣記瑣記中寫(xiě)自己一有空閑中寫(xiě)自己一有空閑, ,就照就照例地吃侉餅例地吃侉餅, ,花生米花生米, ,辣椒辣椒, ,看看天演論天演論, ,表現(xiàn)表現(xiàn)出魯迅探求真理的出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望強(qiáng)烈欲望。1313、范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)一文中一文中, ,作者追述了在日本留學(xué)作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段生活片段?,嵱洭?/p>
18、記烏煙瘴氣烏煙瘴氣強(qiáng)烈欲望強(qiáng)烈欲望生活片段生活片段1414、藤野先生藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活學(xué)習(xí)生活, ,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段的幾個(gè)片段, ,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí)并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)時(shí)棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文 的一生中重要的經(jīng)歷。的一生中重要的經(jīng)歷。棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文 1 5 1 5 、 魯 迅 在、 魯 迅 在 二 十 四 孝 圖二 十 四 孝 圖 里里 , , 針 對(duì)針 對(duì)“_”、“_”、“_”等孝道故事做了分析等孝道故事做了分析, ,揭示了封建孝道的虛偽和揭示了封建孝道的虛偽和殘酷殘酷 1616、五猖會(huì)五猖
19、會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀(guān)看記述了作者兒時(shí)盼望觀(guān)看_的急切興奮的心情的急切興奮的心情, ,揭露了封建教育對(duì)揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。兒童天性的壓制。 老萊娛親老萊娛親 郭巨埋兒郭巨埋兒 臥冰求鯉臥冰求鯉迎神賽會(huì)迎神賽會(huì) 1717、魯迅在、魯迅在藤野先生藤野先生深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。1818、魯迅首次知道、魯迅首次知道“赫胥黎赫胥黎”,接觸,接觸“物竟天物竟天擇擇”,“蘇格拉底蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,這段經(jīng)歷在,瑣記瑣記中提及。中提及。 1919、朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起
20、兒時(shí)生活常常出、朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如無(wú)常無(wú)常,五猖會(huì)五猖會(huì)。 藤野先生藤野先生瑣記瑣記五猖會(huì)五猖會(huì) 2 0 2 0 、 魯 迅 在、 魯 迅 在 無(wú) 常無(wú) 常 一 文 中一 文 中 , , 通 過(guò) 對(duì)通 過(guò) 對(duì)_的描述的描述, ,指出指出“公正的裁判是在陰公正的裁判是在陰間間”, ,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子正人君子”之流。之流。 2121、魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師、魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生藤野先生 的照片的照片 2222、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)、魯
21、迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是密,這位朋友是 。 無(wú)常無(wú)常藤野先生藤野先生范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)1 1、“無(wú)常無(wú)?!边@個(gè)這個(gè)“鬼而人,理而情鬼而人,理而情”的形象受的形象受到民眾的喜愛(ài),主要原因是:(到民眾的喜愛(ài),主要原因是:( ) A A、形象好看、形象好看 B B、活潑詼諧、活潑詼諧 C C、能勾攝惡人魂魄、能勾攝惡人魂魄 D D、公正的裁判是在陰間、公正的裁判是在陰間 D D、公正的裁判是在陰間、公正的裁判是在陰間D D 2 2、藤野先生藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是:中作者棄醫(yī)從文的原因是:(
22、) A A、受到日本同學(xué)歧視、受到日本同學(xué)歧視 B B、先生不重視自己、先生不重視自己 C C、要拯救國(guó)民的精神、要拯救國(guó)民的精神 D D、學(xué)醫(yī)太難、學(xué)醫(yī)太難 C CC C、要拯救國(guó)民的精神、要拯救國(guó)民的精神3 3、瑣記瑣記一文中寫(xiě)了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍一文中寫(xiě)了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(mǎn)(太太的不滿(mǎn)( ) A.A.一件一件 B.B.兩件兩件 C.C.三件三件 D.D.四件四件4 4、朝花夕拾朝花夕拾中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(點(diǎn)( ) A.A.迷信迷信 B.B.不拘小節(jié)不拘小節(jié) C.C.馬
23、虎馬虎 D.D.樸實(shí)樸實(shí) 5 5、陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是、陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么(什么( ) A.A.一對(duì)螞蟻一對(duì)螞蟻 B.B.一對(duì)蟋蟀一對(duì)蟋蟀 C.C.一包苦菜一包苦菜 D.D.都不是都不是 C CC CB BC.C.三件三件C.C.馬虎馬虎B.B.一對(duì)蟋蟀一對(duì)蟋蟀6 6、瑣記瑣記中,衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事中,衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后,她有沒(méi)有散布流言(件后,她有沒(méi)有散布流言( ) A A、有、有 B B、沒(méi)有、沒(méi)有 7 7、選擇一個(gè)正確答案(、選擇一個(gè)正確答案( ) A A、 魯迅寫(xiě)魯迅寫(xiě)范范只為了回憶過(guò)去,記住以只為了回憶過(guò)去,記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。及
24、想念范愛(ài)農(nóng)。 B B、 范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因范愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。 C C、 魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。 A A A A、有、有 D D D D、范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 D D、范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8 8、下列文章不屬于、下列文章不屬于朝朝的是(的是( ) A A、風(fēng)箏風(fēng)箏 B B、
25、無(wú)常無(wú)常 C C、父親的病父親的病 D D、藤野先生、藤野先生 A AA A、風(fēng)箏風(fēng)箏 9 9、朝花夕拾朝花夕拾中記敘魯迅為了尋中記敘魯迅為了尋“另一類(lèi)另一類(lèi)的人們的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是(而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)的是( ) A A、五猖會(huì)五猖會(huì) B B、瑣記瑣記 C C、父親的病父親的病 D D、無(wú)常無(wú)常 1010、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是( ) A A、日本、日本 B B、美國(guó)、美國(guó) C C、蘇聯(lián)、蘇聯(lián) D D、英國(guó)、英國(guó) B BB B、瑣記瑣記A A、日本、日本A A1111、范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(、范愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:( ) A
26、A、東京、東京 B B、北平、北平 C C、橫濱、橫濱 D D、紹興、紹興 1212、朝花夕拾朝花夕拾中,魯迅借眾鬼嘲弄人生中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì),用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們正人君子們”進(jìn)行進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?( ) A A、瑣記瑣記 B B、無(wú)常無(wú)常 C C、二十四孝圖二十四孝圖 D D、狗貓鼠狗貓鼠 C C C C、橫濱、橫濱 B BB B、無(wú)常無(wú)常1313、下列文章中不曾提及、下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽”的篇目是的篇目是 A A、狗貓鼠、狗貓鼠 B B、五猖會(huì)、五猖會(huì) C C、二十四孝圖、二十四孝圖 D
27、D、瑣記、瑣記 1414、“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫(xiě)的是。這段文字描寫(xiě)的是()()A A、孔乙己、孔乙己 B B、范愛(ài)農(nóng)、范愛(ài)農(nóng) C C、藤野先生、藤野先生 D D、壽鏡吾老先生、壽鏡吾老先生( ) D DB BB B、范愛(ài)農(nóng)、范愛(ài)農(nóng)D D、瑣記、瑣記 1 1、狗貓鼠狗貓鼠是針對(duì)是針對(duì)“正人君子正人君子”的攻擊的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言流言”,表,表 述了對(duì)狗述了對(duì)狗“盡情玩弄盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一弱者、對(duì)人又是一 副媚態(tài)的憎惡。副媚態(tài)的憎惡。 3
28、3、魯迅不喜歡、魯迅不喜歡天演論天演論 5 5、藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的、藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的 事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。 2 2、瑣記瑣記、藤野先生藤野先生、范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng) 三篇作品,記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、三篇作品,記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、 日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。 2 2、瑣記瑣記、藤野先生藤野先生、范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng) 三篇作品,記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、三篇作品,記述了作者離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、 日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。( )( )( )( )( )4 4、藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷。、
29、藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷。4 4、藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷。、藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷。 6 6、范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人。、范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人。 7 7、范愛(ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗?、范?ài)農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗?向往城市生活。向往城市生活。 8 8、范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的。、范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的。 9 9、范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重、范愛(ài)農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重 視和重用。視和重用。 1010、瑣記瑣記中有中有“肚子疼肚子疼”綽號(hào)的是衍太綽號(hào)的是衍太太太 1111、陳蓮河是、陳蓮河是瑣記瑣記中的人物。中的人物。 1
30、212、無(wú)常無(wú)常是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。( )( )( )( )( )。( )( )8 8、范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的。、范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的。1 1、你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)?、你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)?答:答:2 2、作者憎恨貓的哪些特性?、作者憎恨貓的哪些特性?答:答:3 3、起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?、起初魯迅認(rèn)為范愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人? 答:答:4 4、文章寫(xiě)了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁?、文章?xiě)了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁创穑捍穑???ài)憎分明,為人正直。愛(ài)憎分明,為人正直。貓偷魚(yú)肉,深夜在樹(shù)上大叫。貓偷魚(yú)肉,深夜在樹(shù)上大叫。非常冷漠,十分膽小,對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情,與人背非常冷漠,十分膽小,對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情,與人背道而馳。道而馳。 第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國(guó)體。第二次是因?yàn)橹蟹隼C花弓鞋,有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪屪坝喝菀咀層喝菀咀尅薄啊薄胺殖鲎鸨胺殖鲎鸨啊?,顯得封建。,顯得封建。 5 5、讀、讀朝花夕拾朝花夕拾,我們了解到童年時(shí)的,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū),除此之外,你還能魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū),除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎?從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎? 答:答: 6 6、父親的病父親的病
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