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1、守住自我與改變自我為話題作文守住自我與改變自我為話題作文第1頁/共36頁例如:走與停、繼承與創(chuàng)新、取與舍、堅(jiān)持與放例如:走與停、繼承與創(chuàng)新、取與舍、堅(jiān)持與放棄棄第2頁/共36頁第3頁/共36頁第4頁/共36頁注意:注意:一邊倒不是說側(cè)重一邊進(jìn)行論證,而是指一邊倒不是說側(cè)重一邊進(jìn)行論證,而是指作文只以一邊作為論述主題作文只以一邊作為論述主題A A:全文不提及另外一方關(guān)鍵詞:全文不提及另外一方關(guān)鍵詞B B:首段提及關(guān)鍵詞,但迅速轉(zhuǎn)題,倒向一邊:首段提及關(guān)鍵詞,但迅速轉(zhuǎn)題,倒向一邊第5頁/共36頁第6頁/共36頁第7頁/共36頁第8頁/共36頁開篇開篇: 守住自我守住自我例一例一: 陶淵明陶淵明例二
2、例二: 司馬遷司馬遷過渡過渡: 守住自我也該改變自我守住自我也該改變自我例一例一: 李白李白例二例二: : 史鐵生史鐵生結(jié)尾結(jié)尾: 守住自我也該改變自我守住自我也該改變自我第9頁/共36頁第10頁/共36頁第11頁/共36頁 文化如此,人更應(yīng)如此,假若一個(gè)人,看到別人比自己文化如此,人更應(yīng)如此,假若一個(gè)人,看到別人比自己優(yōu)秀,就不假思索地拋開自己原有的一切,一味模仿那個(gè)人,優(yōu)秀,就不假思索地拋開自己原有的一切,一味模仿那個(gè)人,最終只會(huì)丟失了自己,也無法成為像他人一樣優(yōu)秀的人。在最終只會(huì)丟失了自己,也無法成為像他人一樣優(yōu)秀的人。在當(dāng)今社會(huì)上總有那么一些人,一味地追趕所謂的潮流,放棄當(dāng)今社會(huì)上總有
3、那么一些人,一味地追趕所謂的潮流,放棄了自己本質(zhì)的東西。最終,我們只看到一群完全一樣的人,了自己本質(zhì)的東西。最終,我們只看到一群完全一樣的人,也許他們外表時(shí)尚,但他們卻沒有精神自我,如此隨波逐流,也許他們外表時(shí)尚,但他們卻沒有精神自我,如此隨波逐流,又有什么益處呢?我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自我,守住自我,在這樣的又有什么益處呢?我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自我,守住自我,在這樣的一個(gè)基礎(chǔ)上,看到有適合自己的潮流也好,別人的長處也罷,一個(gè)基礎(chǔ)上,看到有適合自己的潮流也好,別人的長處也罷,再改變自己,才能得到進(jìn)步,成為一個(gè)有自我精神的人。再改變自己,才能得到進(jìn)步,成為一個(gè)有自我精神的人。第12頁/共36頁 遙望天際,海風(fēng)吹起
4、歷史的浪花打在我的臉頰上,那些遙望天際,海風(fēng)吹起歷史的浪花打在我的臉頰上,那些昨日的記憶使我眼前迷離起來,漸行漸遠(yuǎn),走進(jìn)那過往的歲昨日的記憶使我眼前迷離起來,漸行漸遠(yuǎn),走進(jìn)那過往的歲月里。月里。莊子莊子依然是那個(gè)垂釣江邊的智者,棄高堂而行江湖,依然是那個(gè)垂釣江邊的智者,棄高堂而行江湖,不為世俗所俗,心中那份恪守自我的理想信念,使思想化作不為世俗所俗,心中那份恪守自我的理想信念,使思想化作大鵬游于云端,說著無端崖之辭。心如澄澈秋水的他,也就大鵬游于云端,說著無端崖之辭。心如澄澈秋水的他,也就是守住自我的莊子?。h高祖是守住自我的莊子??!漢高祖劉邦劉邦以一小小的亭長走上帝位,以一小小的亭長走上帝位
5、,是何等不易啊!面對(duì)項(xiàng)羽力舉千斤頂?shù)陌詺?,他曾放下自我,是何等不易??!面?duì)項(xiàng)羽力舉千斤頂?shù)陌詺?,他曾放下自我,改變自我,拋棄妻小而逃,面?duì)父母妻小被殺,依然無動(dòng)于改變自我,拋棄妻小而逃,面對(duì)父母妻小被殺,依然無動(dòng)于衷。他的自我變得渺小不堪,但是換來的卻是鴻門宴平安脫衷。他的自我變得渺小不堪,但是換來的卻是鴻門宴平安脫險(xiǎn),垓下絕殺霸王,統(tǒng)一天下。雖然自我的變化,常伴隨屈險(xiǎn),垓下絕殺霸王,統(tǒng)一天下。雖然自我的變化,常伴隨屈辱,但忍一時(shí)之辱,也抹殺不了內(nèi)心的尊貴。當(dāng)日辱,但忍一時(shí)之辱,也抹殺不了內(nèi)心的尊貴。當(dāng)日韓信韓信受胯受胯下之辱,仍憑借自身才華得以謀取將軍之位。下之辱,仍憑借自身才華得以謀取將軍
6、之位。第13頁/共36頁 東漢末年,烽煙四起,群雄割據(jù),逐鹿中原。東漢末年,烽煙四起,群雄割據(jù),逐鹿中原。 自官渡大戰(zhàn)之后,曹操一統(tǒng)北方,下江南。舳艫千里,自官渡大戰(zhàn)之后,曹操一統(tǒng)北方,下江南。舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩。準(zhǔn)備一舉殲滅劉備、孫權(quán)。旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩。準(zhǔn)備一舉殲滅劉備、孫權(quán)。在這危難關(guān)頭,劉備孫權(quán)改變自我,由敵對(duì)變?yōu)橥?,最終在這危難關(guān)頭,劉備孫權(quán)改變自我,由敵對(duì)變?yōu)橥耍罱K化解了危機(jī)?;饬宋C(jī)。第14頁/共36頁 改變自我,要有成熟的蛻變與永不言棄的態(tài)度。如今的張改變自我,要有成熟的蛻變與永不言棄的態(tài)度。如今的張怡寧,已取代鄧亞萍成為中國獲得最多金牌的
7、乒乓球運(yùn)動(dòng)員。怡寧,已取代鄧亞萍成為中國獲得最多金牌的乒乓球運(yùn)動(dòng)員。在這光鮮的成就背后,有著莫大的酸楚與成熟的蛻變。在釜山在這光鮮的成就背后,有著莫大的酸楚與成熟的蛻變。在釜山亞運(yùn)會(huì)上,年輕的張怡寧一路過關(guān)斬將,走到了決賽的臺(tái)桌上,亞運(yùn)會(huì)上,年輕的張怡寧一路過關(guān)斬將,走到了決賽的臺(tái)桌上,與她隔桌相對(duì)的事她的師姐王楠,由于心態(tài)上的不穩(wěn)定和經(jīng)驗(yàn)與她隔桌相對(duì)的事她的師姐王楠,由于心態(tài)上的不穩(wěn)定和經(jīng)驗(yàn)的缺失使張怡寧很快來到了對(duì)方的賽點(diǎn),此時(shí)的張怡寧已無力的缺失使張怡寧很快來到了對(duì)方的賽點(diǎn),此時(shí)的張怡寧已無力回天,在王楠發(fā)出最后一個(gè)球時(shí),張怡寧竟然沒有去接球,而回天,在王楠發(fā)出最后一個(gè)球時(shí),張怡寧竟然沒
8、有去接球,而是直接走下賽場。年輕的張怡寧為她的任性付出了沉重的代價(jià),是直接走下賽場。年輕的張怡寧為她的任性付出了沉重的代價(jià),但她并沒有就此放棄,而是更加努力地在球桌上練習(xí),終于,但她并沒有就此放棄,而是更加努力地在球桌上練習(xí),終于,在在0808年奧運(yùn)會(huì)的女單乒乓球決賽上,對(duì)手不變,但結(jié)果卻變了年奧運(yùn)會(huì)的女單乒乓球決賽上,對(duì)手不變,但結(jié)果卻變了 的確,張怡寧用自己的親身經(jīng)歷向我們證明了:的確,張怡寧用自己的親身經(jīng)歷向我們證明了:成功需要成功需要適當(dāng)?shù)母淖冏晕疫m當(dāng)?shù)母淖冏晕?,這樣的生命才會(huì)變得更有意義,從而得到進(jìn),這樣的生命才會(huì)變得更有意義,從而得到進(jìn)一步的提升。一步的提升。第15頁/共36頁 從
9、小被母親拉去學(xué)習(xí)自己本不感興趣的藝術(shù)的麥克林托從小被母親拉去學(xué)習(xí)自己本不感興趣的藝術(shù)的麥克林托克,并沒有隨著母親的意愿而改變自我克,并沒有隨著母親的意愿而改變自我蹲在菊花旁的她蹲在菊花旁的她守住了那個(gè)擁有堅(jiān)守核心的自我,終于成為美國著名的植物守住了那個(gè)擁有堅(jiān)守核心的自我,終于成為美國著名的植物遺傳學(xué)家,并于遺傳學(xué)家,并于81歲時(shí)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。歲時(shí)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。第16頁/共36頁 不為五斗米折腰的陶潛看清了黑暗的官場,毅然辭官歸隱。不為五斗米折腰的陶潛看清了黑暗的官場,毅然辭官歸隱。在那南山之下,躬耕勞作。他本打算用自己所學(xué)救濟(jì)天下,但在那南山之下,躬耕勞作。他本打算用自己所學(xué)救濟(jì)天下,但污
10、濁的官場使他退卻。面對(duì)眼前的一切,他選擇辭官。為的是污濁的官場使他退卻。面對(duì)眼前的一切,他選擇辭官。為的是守住自我,守住自我心中那塊圣地。于是南山下多了一位采菊守住自我,守住自我心中那塊圣地。于是南山下多了一位采菊喝茶的老翁。在自然中去品位人生,去修繕自身的品德,不斷喝茶的老翁。在自然中去品位人生,去修繕自身的品德,不斷改變。改變。 陶潛的選擇是儒家文化的傳承:陶潛的選擇是儒家文化的傳承:“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。其身?!痹跍啙岬膲m世中他守住了自我并改變了自我。在渾濁的塵世中他守住了自我并改變了自我。第17頁/共36頁5 5、關(guān)注開頭和結(jié)尾、關(guān)注開頭和結(jié)尾第18頁/共
11、36頁 開頭節(jié)選開頭節(jié)選1 1、例證開頭(類比論證):、例證開頭(類比論證):A:A:生命如同一顆屹立的樹,春夏秋冬,枝干巋然不動(dòng),咬定根莖;生命如同一顆屹立的樹,春夏秋冬,枝干巋然不動(dòng),咬定根莖;而葉片季季更替,生老病死。生命之樹一年年抽芽,開花,結(jié)識(shí),而葉片季季更替,生老病死。生命之樹一年年抽芽,開花,結(jié)識(shí),努力地探尋更美的花瓣,醞釀采接的一季。生命即是一個(gè)守住自努力地探尋更美的花瓣,醞釀采接的一季。生命即是一個(gè)守住自我與改變自我統(tǒng)一的過程!我與改變自我統(tǒng)一的過程!B B:人生自一粒曬干的茶餅開始,從走入沸水開始成長,經(jīng)過無數(shù):人生自一粒曬干的茶餅開始,從走入沸水開始成長,經(jīng)過無數(shù)的沉浮激
12、蕩,舒展成靈動(dòng)的葉片。守住的是內(nèi)心的醇香,改變的的沉浮激蕩,舒展成靈動(dòng)的葉片。守住的是內(nèi)心的醇香,改變的是保守與麻木。是保守與麻木。C C:生活本身猶如一杯不加伴侶牛奶的清咖啡,抿一口,是香的;:生活本身猶如一杯不加伴侶牛奶的清咖啡,抿一口,是香的;喝多了,就成了苦的。適時(shí)地加一勺糖調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)口味,則更顯得喝多了,就成了苦的。適時(shí)地加一勺糖調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)口味,則更顯得醇香濃厚,但,切不可放多了糖,甜的過膩同樣不受人喜歡。醇香濃厚,但,切不可放多了糖,甜的過膩同樣不受人喜歡。 對(duì)待自我的道理,其實(shí)也是一樣的。堅(jiān)守著精神的坐標(biāo)軸,在對(duì)待自我的道理,其實(shí)也是一樣的。堅(jiān)守著精神的坐標(biāo)軸,在苦澀中獨(dú)享清甜;適時(shí)
13、松開心靈的堤壩而不放縱,尋找自我和改苦澀中獨(dú)享清甜;適時(shí)松開心靈的堤壩而不放縱,尋找自我和改變之間的契合點(diǎn),或許才是明智的選擇變之間的契合點(diǎn),或許才是明智的選擇第19頁/共36頁 開頭節(jié)選開頭節(jié)選2 2、名言開頭:、名言開頭:笛卡爾在書的封面寫道:笛卡爾在書的封面寫道:“今天的我,不是昨天的我,但我還是今天的我,不是昨天的我,但我還是我。我?!蓖饨绲沫h(huán)境不斷改變,我們在滾滾紅塵之中,應(yīng)該堅(jiān)持住外界的環(huán)境不斷改變,我們在滾滾紅塵之中,應(yīng)該堅(jiān)持住自己的操守。另一方面,正如笛卡爾所說每天的我都在改變,有自己的操守。另一方面,正如笛卡爾所說每天的我都在改變,有時(shí)改變自我是為了守住自我。時(shí)改變自我是為了守住自我。第20頁/共36頁第21頁/共36頁第22頁/共36頁開篇開篇: 守住自我守住自我例一例一: 陶淵明陶淵明例二例二: 司馬遷司馬遷過渡過渡: 守住自我也該改變自我守住自我也該改變自我例一例一: 李白李白例二例二: : 史鐵生史鐵生結(jié)尾結(jié)尾: 守住自我也該改變自我守住自我也該改變自我第23頁/共36頁第24頁/共36頁開篇開篇: 守住自我守住自我例一例一: 陶
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