藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文(包裝設(shè)計(jì))

1、. 畢業(yè)設(shè)計(jì)論文報(bào)告題目：京劇臉譜在運(yùn)動(dòng)型飲料包裝中的應(yīng)用學(xué)生：學(xué) 號(hào)：專業(yè)班級(jí)：指導(dǎo)教師：職 稱：二一二年三月京劇臉譜在運(yùn)動(dòng)型飲料包裝中的應(yīng)用摘 要：現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)受西方文化思潮的影響，不斷介入新的設(shè)計(jì)概念,同時(shí)民族傳統(tǒng)文化也在設(shè)計(jì)中得到表達(dá)和運(yùn)用，因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格趨于多元化,社會(huì)上對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格也產(chǎn)生了新的設(shè)計(jì)需求。我基于京劇臉譜這一傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素裝飾性突出的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)京劇臉譜具有相對(duì)獨(dú)立的欣賞價(jià)值和審美意義,并已廣泛運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)上,并且展示了它較強(qiáng)的設(shè)計(jì)生命力。所以我以京劇臉譜在運(yùn)動(dòng)型飲料包裝中的應(yīng)用進(jìn)展探索和研究，用這個(gè)設(shè)計(jì)元素在傳統(tǒng)文化、裝飾色彩、多元化藝術(shù)風(fēng)格等多個(gè)方面進(jìn)展組合

2、，創(chuàng)造出具有民族特色和現(xiàn)代感強(qiáng)的設(shè)計(jì)包裝。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素、京劇臉譜、運(yùn)動(dòng)型飲料、包裝設(shè)計(jì)引言現(xiàn)代飲料開展很快，種類越來(lái)越多。但是飲料的包裝設(shè)計(jì)受到國(guó)外包裝的影響嚴(yán)重，缺乏自身的特色，市場(chǎng)上充滿著西方風(fēng)格的包裝且風(fēng)格雷同，所以我選擇運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素來(lái)進(jìn)展飲料包裝設(shè)計(jì)。運(yùn)用中國(guó)元素來(lái)設(shè)計(jì)飲料包裝，并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，使飲料包裝具有民族特色，又不失現(xiàn)代感，這樣既可以擴(kuò)大商品的銷售，又能走向世界市場(chǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)元素有很多，我這次以中國(guó)京劇臉譜為設(shè)計(jì)元素，以京劇臉譜在運(yùn)動(dòng)性飲料中的應(yīng)用為研究課題，力爭(zhēng)讓傳統(tǒng)特色的國(guó)產(chǎn)品牌飲料的系列包裝設(shè)計(jì)有所創(chuàng)新和突破。傳統(tǒng)元素在包裝上運(yùn)用的價(jià)值中國(guó)傳統(tǒng)元素在包裝上運(yùn)用

3、，是繼承和開展民族文化的重要舉措。當(dāng)前包裝借用和模仿國(guó)外設(shè)計(jì)風(fēng)格很多，對(duì)于民族性不夠重視，中國(guó)的產(chǎn)品沒(méi)有中國(guó)的特色。而運(yùn)用傳統(tǒng)元素進(jìn)展設(shè)計(jì)并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合，可以增強(qiáng)整個(gè)中國(guó)民族產(chǎn)品的時(shí)代感和民族感。我選擇應(yīng)用的傳統(tǒng)元素是京劇臉譜。京劇臉譜來(lái)源于傳統(tǒng)舞臺(tái)，但在現(xiàn)代社會(huì)中一些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的服飾上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了京劇臉譜在傳統(tǒng)中應(yīng)用的圍，足以見(jiàn)得京劇臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說(shuō)明京劇臉譜在現(xiàn)代生活中仍具有很強(qiáng)的生命力。所以我選擇京劇臉譜做為包裝設(shè)計(jì)元素，更能使消費(fèi)者承受。在*種意義上京劇臉譜就代表著中國(guó)，代表中國(guó)獨(dú)有的民族傳統(tǒng)文化

4、，這種設(shè)計(jì)更有利于產(chǎn)品在設(shè)計(jì)風(fēng)格中表達(dá)民族性，并代表中國(guó)走向世界市場(chǎng)。二、京劇臉譜適合在運(yùn)用型飲料包裝中運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)中,可根據(jù)京劇臉譜的藝術(shù)特征提煉出對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有意義的元素加以創(chuàng)新,例如提煉京劇臉譜的色塊進(jìn)展抽象化,形成裝飾性強(qiáng)，且具有臉譜特征的圖案，運(yùn)用到書籍裝幀或服裝設(shè)計(jì)上,使其具有傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代氣息交融的設(shè)計(jì)效果。根據(jù)京劇臉譜圖案提煉出豐富多變的臉譜圖案,以線條概括,可運(yùn)用到與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的標(biāo)志設(shè)計(jì)中,它不僅僅對(duì)傳統(tǒng)臉譜進(jìn)展引用,而且是對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)精神的繼承。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速開展,傳統(tǒng)文化開場(chǎng)以這種更快更新的渠道傳播。在進(jìn)展京劇臉譜的創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí),可借助多種手法將不同譜式的臉

5、譜矢量化,創(chuàng)新設(shè)計(jì)出一系列具有趣味性的個(gè)性臉譜。用顏色、圖案的組合，塑造臉譜的性格和表情狀態(tài),如整臉、三塊瓦臉、十字門臉、六分臉、碎臉等都可作為性格識(shí)別的標(biāo)志，這是將臉譜文化融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的一種方式,可以使臉譜藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)接軌,創(chuàng)造出具有民族特色的設(shè)計(jì)作品?，F(xiàn)代飲料的品類越來(lái)越多，而且深受人們歡送。但是很多飲料的包裝，受到國(guó)外包裝的影響，缺少了民族風(fēng)格所以我選擇運(yùn)用傳統(tǒng)元素來(lái)設(shè)計(jì)飲料包裝。我認(rèn)為利用中國(guó)元素來(lái)設(shè)計(jì)飲料包裝，使飲料包裝更具民族特色，這樣既容易被國(guó)消費(fèi)者承受，又能走向世界市場(chǎng)。我以中國(guó)京劇臉譜為設(shè)計(jì)元素，打破京劇臉譜在構(gòu)圖上整齊劃一的傳統(tǒng)格式，運(yùn)用其多樣化的色彩形式，設(shè)計(jì)出具

6、有中國(guó)傳統(tǒng)特色的國(guó)產(chǎn)品牌飲料的系列包裝。京劇臉譜運(yùn)用大致可以歸納為兩大類，一類京劇臉譜是工藝美術(shù)品。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，用繪畫、編織、刺繡、雕刻等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜工藝品具有一定的欣賞價(jià)值。另一類是舞臺(tái)京劇臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。在舞臺(tái)上有這樣一句話：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，京劇的唱、念、做、打是是各種不同的運(yùn)動(dòng)，而運(yùn)動(dòng)因?yàn)槿宋锝巧牟煌溥\(yùn)動(dòng)形式也不同。臉譜又是人物角色的特殊象征，所以京劇臉譜與運(yùn)動(dòng)是可以相結(jié)合的，京劇臉譜在運(yùn)動(dòng)型飲料的包裝中運(yùn)用可以將運(yùn)動(dòng)與臉譜形

7、象聯(lián)系的更加密切。京劇臉譜色彩鮮明、比照強(qiáng)烈、線條流暢、動(dòng)感十足，能很好的表達(dá)出運(yùn)動(dòng)中的速度感和動(dòng)態(tài)美。運(yùn)動(dòng)型飲料運(yùn)用京劇臉譜元素，可以使運(yùn)動(dòng)型飲料包裝色彩更加強(qiáng)烈，突出包裝的視覺(jué)感受。京劇在運(yùn)動(dòng)型飲料包裝中的具體設(shè)計(jì)手法京劇臉譜的作用，是通過(guò)臉譜的色彩、圖案來(lái)表現(xiàn)角色的性格、品質(zhì)、身份、特長(zhǎng)、相貌等。京劇臉譜表現(xiàn)這些豐富的容大體上采用了兩種手法：一是顏色的變化組合，二是圖案的構(gòu)成。 從色彩上說(shuō)?，F(xiàn)在的京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃、老紅、瓦灰、金、銀等色，這是對(duì)人物自然膚色的夸描寫，開展為性格象征的寓意用色。一般說(shuō)來(lái)，紅色描繪人物的赤膽忠心，英勇善戰(zhàn)；紫色象征智勇剛義；黑色表達(dá)人物富有

8、忠耿正直的高貴品格；水白色暗寓人物生性奸詐、手段狠毒的可憎面目，；藍(lán)色喻意堅(jiān)強(qiáng)勇猛；綠色勾畫出人物的俠骨義腸；黃色意示殘暴；老紅色多表現(xiàn)德高望重的忠勇老將；瓦灰色寓示老年梟雄；金、銀二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虛幻之感引自“中國(guó)京劇臉譜“ 夢(mèng)琳 朝華。我在運(yùn)用京劇臉譜進(jìn)展畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，將紅、黑、藍(lán)、綠、黃等多種顏色進(jìn)展組合，描繪成裝飾性更強(qiáng)的設(shè)計(jì)元素運(yùn)用到飲料包裝中，并在統(tǒng)一的裝飾中力求多元變化，形成系列包裝。如綠色的底色中紅、黑、白三色相間，色彩既強(qiáng)烈又協(xié)調(diào)，有雅的感覺(jué)。而黃色的底色與紅、黑、白三色組合則視覺(jué)比照強(qiáng)烈，使得整個(gè)包裝視覺(jué)效果引人注目。從構(gòu)成上說(shuō)。京劇臉譜的構(gòu)圖多

9、種多樣，裝飾性強(qiáng)的使人眼花潦亂，產(chǎn)生神秘感。其實(shí)臉譜的構(gòu)圖方案歸納起來(lái)也不過(guò)有十幾個(gè)類型，由于相互借鑒和相互變化，就派生出許許多多的譜式。這些譜式都是以各種人物的形貌、性格特征為依據(jù)的，即使是同一類型的譜式，因人物性格不同，各部位的線條勾畫與色彩處理也就各異，使每個(gè)人物都富有獨(dú)特的個(gè)性，而絕不雷同。我在運(yùn)用京劇臉譜時(shí)，沒(méi)有照搬臉譜的原有構(gòu)圖，而是將臉譜的局部特征進(jìn)展夸，把圖案的多樣性進(jìn)展歸納和重組，把腮部以上的五官和胡子作為設(shè)計(jì)主體，創(chuàng)造出屬于自己設(shè)計(jì)形象的新譜式，運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)型飲料色彩包裝上。從品牌設(shè)計(jì)上說(shuō)。我選擇的是健力寶品牌這一運(yùn)動(dòng)型飲料。健力寶已在國(guó)人心中有極高的知名度和美譽(yù)，也是我國(guó)運(yùn)

10、動(dòng)型飲料的奠基者，健力寶一直主打運(yùn)動(dòng)品牌，又屬于國(guó)產(chǎn)品牌，與我研究的課題相符。所以就選擇了健力寶這個(gè)品牌，現(xiàn)在健力寶公司旗下?lián)碛薪×?、第五季、?ài)運(yùn)動(dòng)等幾個(gè)知名系列品牌的運(yùn)動(dòng)型飲料，而我決定在現(xiàn)有系列品牌中，創(chuàng)立一個(gè)新的品牌力。選擇“力為產(chǎn)品名稱的原因有三點(diǎn)：= 1 * GB3“力是“健力寶其中的的一個(gè)字，用文字和品牌之間產(chǎn)生在的聯(lián)系，這樣借助老品牌的知名度，可以使新品牌更容易被消費(fèi)者承受。= 2 * GB3因?yàn)榱瓦\(yùn)動(dòng)之間存在千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。沒(méi)有任何運(yùn)動(dòng)是不費(fèi)力的，運(yùn)動(dòng)肯定就會(huì)用力，一個(gè)“力字可以讓產(chǎn)品和運(yùn)動(dòng)型飲料的產(chǎn)品本質(zhì)相掛鉤。= 3 * GB3“力現(xiàn)在屬于流行語(yǔ)句，例如“很給力、“不給

11、力，在各大媒體和網(wǎng)絡(luò)上都比擬流行這類詞語(yǔ)，年輕人都喜歡時(shí)尚，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)更喜歡上網(wǎng)，而“給力是當(dāng)今最流行的詞語(yǔ)。這個(gè)詞語(yǔ)在年輕人中使用率比擬高，所以更容易被年輕人承受?！把a(bǔ)體力，要給力借助的是同一“力字，這句話是我設(shè)計(jì)的這一新品牌的廣告語(yǔ)，表達(dá)了新品牌運(yùn)動(dòng)型飲料的宗旨。大家都知道現(xiàn)在的一個(gè)品牌“旺旺，其中一個(gè)句廣告語(yǔ)是：“給我旺旺，為什么它的銷售一直都很好，就是因?yàn)榇蠹叶枷胍?，所以過(guò)節(jié)送禮很多人都會(huì)買“旺旺，也象征著一種寓意和祝福。本產(chǎn)品的名稱與廣告語(yǔ)和“旺旺有異曲同工之妙，那就是“給力，每個(gè)人做事都想自己很給力，所以“力就是我設(shè)計(jì)的新產(chǎn)品名稱。這樣產(chǎn)品在名稱和京劇臉譜之間就產(chǎn)生了一定的聯(lián)系。怎

12、樣將傳統(tǒng)元素用于設(shè)計(jì)，其意義是設(shè)計(jì)者賦予的。靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)大師就是把中國(guó)書法的意境，參加現(xiàn)代符號(hào)，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)中中國(guó)文化與世界文化的結(jié)合。所以傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的使用，是如何給予傳統(tǒng)元素新的涵和意義，它的應(yīng)用增加了產(chǎn)品的新鮮感，突破了飲料包裝過(guò)度模仿國(guó)外飲料的局限性，讓產(chǎn)品中更多的帶有民族特色，讓消費(fèi)者看了就知道這是中國(guó)的產(chǎn)品，更容易使消費(fèi)者承受。京劇臉譜強(qiáng)烈比照的色彩，新的構(gòu)圖形式，結(jié)合產(chǎn)品品牌，聯(lián)系最流行的產(chǎn)品名稱，創(chuàng)造出新的運(yùn)動(dòng)型飲料的包裝設(shè)計(jì)，這就是我研究的課題。四、結(jié)語(yǔ)京劇臉譜在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用還處在初級(jí)階段。在一些包裝設(shè)計(jì)中,幾乎是一種對(duì)臉譜式樣的簡(jiǎn)單搬用和臉譜尺

13、寸的簡(jiǎn)單縮放,生搬硬套的痕跡隨處可見(jiàn),這樣使得京劇臉譜藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中喪失了時(shí)代的個(gè)性。這是我這次畢業(yè)設(shè)計(jì)要突破的主要問(wèn)題，我要找到京劇臉譜藝術(shù)中色彩、圖案、構(gòu)成等與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)元素的契合點(diǎn),在此根底上將傳統(tǒng)的臉譜文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念里進(jìn)展創(chuàng)新設(shè)計(jì),進(jìn)展一定的夸變形和藝術(shù)的再加工，使京劇臉譜藝術(shù)在設(shè)計(jì)中更加鮮活,同時(shí)讓中國(guó)傳統(tǒng)文化借助產(chǎn)品媒介得到更好的弘揚(yáng)和繼承。京劇臉譜的這一元素只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的鳳毛麟角，還有很多的傳統(tǒng)文化沒(méi)有被挖掘出來(lái)。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)元素的應(yīng)用能讓產(chǎn)品有更濃厚的中國(guó)氣息。利用中國(guó)悠久的歷史文化，讓國(guó)有產(chǎn)品走出國(guó)門，占領(lǐng)世界市場(chǎng)。參考文獻(xiàn)：1 魯生.民藝學(xué)

14、概論M.:教育,20022 左.中國(guó)民間美術(shù)造型M.:美術(shù),20063 周旭.中國(guó)民間美術(shù)概要M.:人民美術(shù),20064 建君.中國(guó)民間美術(shù)M.畫報(bào).20065 學(xué)芹、安琪.民間美術(shù)概論M.:工藝美術(shù).19946 田自秉.中國(guó)工藝美術(shù)史M.:出版中心.19857 琪.藝術(shù)學(xué)概論M.:高等教育.20058 鄧福星.中國(guó)民間美術(shù)學(xué)導(dǎo)論M.美術(shù).20009 呂勝中.再見(jiàn)傳統(tǒng)M.三聯(lián)書店,200010唐家路.民間藝術(shù)的文化生態(tài)論M.清華大學(xué).2006致行文至此，我的這篇論文已接近尾聲；歲月如梭，我四年的大學(xué)時(shí)光也即將敲響完畢的鐘聲。離別在即，站在人生的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，心中難免思緒萬(wàn)千，一種感恩之情油然而生。 生我者父母。感生我養(yǎng)我，含辛茹苦的父母。是你們，為我的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件；是你們，一如既往的站在我的身后默默的支持著我。沒(méi)有你們就不會(huì)有我的今天。你們，我的父親母親！育我成才者教師。感