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1、第一章 緒論王 薇課程目標(biāo) 本課程系統(tǒng)介紹城市社會(huì)學(xué)的基本理論和研究方法,分析城市產(chǎn)生、發(fā)展的社會(huì)歷史條件,對(duì)城市的地域結(jié)構(gòu)、生態(tài)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入的研究,探討城市化的特點(diǎn)、動(dòng)力、進(jìn)程和規(guī)律,探索科學(xué)的城市規(guī)劃和城市管理的方法,從橫、縱兩個(gè)方面對(duì)城市社會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)研究。學(xué)習(xí)方式講課形式: 1.教師講授與師生互動(dòng)相結(jié)合。 2.理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。 3.知識(shí)傳授與案例分析相結(jié)合。 4.課堂學(xué)習(xí)與課外研究相結(jié)合。 5.知識(shí)考核和能力評(píng)估相結(jié)合。課程評(píng)估: 課程參與成績(jī)占40%,考試成績(jī)占60%。 課程參考書(shū)主要教科書(shū): 蔡禾 主編:城市社會(huì)學(xué)講義,人民出版社,2011. 其他參考書(shū)1、吳曉,
2、魏羽力編著:城市規(guī)劃社會(huì)學(xué),東南大學(xué)出版社,2010.2、胡小武 著:城市社會(huì)學(xué)的想象力,東南大學(xué)出版社,2010.3、美理查德皮克著城市地理學(xué),商務(wù)印書(shū)館,2011.第一章 緒論一、城市社會(huì)學(xué)研究對(duì)象和理論體系二、城市社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展三、城市社會(huì)學(xué)的研究方法四、城市社會(huì)學(xué)研究的意義一、城市社會(huì)學(xué)研究對(duì)象和理論體系城市社會(huì)學(xué)(Urban Sociology)也叫都市社會(huì)學(xué),是一門(mén)以城市社會(huì)為研究對(duì)象的社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。作為一門(mén)學(xué)科,城市社會(huì)學(xué)發(fā)展至今已有一百多年歷史。由于不同學(xué)者的研究視角、研究興趣和研究方法各不相同,不同理論流派的具體研究對(duì)象也不盡相同。(一) 城市社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象 城市生態(tài)
3、系統(tǒng) 城市社會(huì)問(wèn)題 城市化 城市生活方式 城市社會(huì)關(guān)系(二)城市社會(huì)學(xué)的主要研究課題城市發(fā)展研究城市空間結(jié)構(gòu)研究 城市生態(tài)與生態(tài)城市研究 城市社會(huì)結(jié)構(gòu)研究(二)城市社會(huì)學(xué)的主要研究課題城市化研究城市文化研究城市社會(huì)問(wèn)題研究城市規(guī)劃研究城市管理研究(三)城市社會(huì)學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系1.城市社會(huì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的關(guān)系 社會(huì)學(xué)為城市社會(huì)學(xué)提供理論模式和研究方法,提供理論和方法上的指導(dǎo);城市社會(huì)學(xué)則為社會(huì)學(xué)提供學(xué)術(shù)資料,為社會(huì)學(xué)的繁榮與發(fā)展提供基礎(chǔ)。(三)城市社會(huì)學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系2.城市社會(huì)學(xué)與城市學(xué)科群的關(guān)系 目前以城市為研究對(duì)象的學(xué)科很多,其中主要有城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市地理學(xué)、城市管理學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、城市生
4、態(tài)學(xué)等等,城市社會(huì)學(xué)與這些學(xué)科之間的關(guān)系是一種既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的關(guān)系。第一章 緒論一、城市社會(huì)學(xué)研究對(duì)象和理論體系二、城市社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展三、城市社會(huì)學(xué)的研究方法四、城市社會(huì)學(xué)研究的意義二、城市社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 早在2000多年前,人們就開(kāi)始了對(duì)城市的研究。而作為社會(huì)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科,城市社會(huì)學(xué)起源于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的歐洲,是工業(yè)革命的產(chǎn)物,其創(chuàng)立于20世紀(jì)20年代的美國(guó)。(一)早期城市社會(huì)學(xué)研究 19世紀(jì)初至20世紀(jì)初,歐洲的社會(huì)學(xué)家們開(kāi)始對(duì)城市進(jìn)行系統(tǒng)的研究。早期城市社會(huì)學(xué)研究的代表人物主要有滕尼斯(Ferdinund Tonnis,1855-1936)、涂爾干(Emile
5、Durkheim,1858-1917)、西美爾(George Simmel,1858-1918)、韋伯(Max Weber,1864-1920)等。(一)早期城市社會(huì)學(xué)研究 德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯1887年出版了代表作禮俗社會(huì)和法理社會(huì)在這本書(shū)里,他將人類(lèi)社會(huì)抽象成以農(nóng)村為代表的禮俗社會(huì)和以城市為代表的法理社會(huì)兩種理想化類(lèi)型。 法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干則分別以“機(jī)械團(tuán)結(jié)”和“有機(jī)團(tuán)結(jié)”來(lái)描述農(nóng)村和城市的特征。 (一)早期城市社會(huì)學(xué)研究齊美爾(西美爾)德國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家。出生于猶太家庭,父親是位成功的商人,父親去世時(shí)年方16,受家庭的一位朋友的監(jiān)護(hù),并從那里繼承了一筆可觀(guān)的遺產(chǎn),這使得他得以在以后的歲月
6、里潛心追求一種自在的學(xué)術(shù)生活。(一)早期城市社會(huì)學(xué)研究 德國(guó)社會(huì)學(xué)家韋伯研究了歐洲、中東、印度和中國(guó)的城市史。韋伯在論城市一文中提出了“完全的城市社區(qū)”的定義,指出城市應(yīng)該具備貿(mào)易、軍事、法律、社交和政治等多方面的功能。韋伯主張全面地、具體地研究城市,對(duì)城市社會(huì)學(xué)的研究方法具有重要的影響。(一)早期城市社會(huì)學(xué)研究 滕尼斯、涂爾干、西美爾、韋伯等傳統(tǒng)歐洲社會(huì)學(xué)家對(duì)城市社會(huì)的研究構(gòu)成了早期城市社會(huì)學(xué)研究的核心內(nèi)容,從不同角度探討了城市的本質(zhì),確立了城市社會(huì)學(xué)研究的主要領(lǐng)域。(一)早期城市社會(huì)學(xué)研究早期城市社會(huì)學(xué)研究的局限性: 對(duì)城市社會(huì)的研究主要停留在描述性研究的基礎(chǔ)上,沒(méi)有構(gòu)建完整的城市社會(huì)學(xué)體
7、系;對(duì)城市的一些認(rèn)識(shí)和看法存在片面性;不能正確理解城市發(fā)展的機(jī)制和動(dòng)力。上述問(wèn)題反映出早期城市社會(huì)學(xué)研究在理論和方法上的不足,但正是他們的研究啟迪著后人的智慧,為城市社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(二)城市社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立 城市社會(huì)學(xué)的系統(tǒng)研究起源于美國(guó),1893年,社會(huì)學(xué)家斯莫爾在芝加哥大學(xué)創(chuàng)建了美國(guó)歷史上第一個(gè)社會(huì)學(xué)系。芝加哥大學(xué)成為城市社會(huì)學(xué)研究的基地。羅伯特帕克、伯吉斯、麥肯齊和沃斯是芝加哥學(xué)派的著名代表人物,他們對(duì)城市社會(huì)學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。(二)城市社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立芝加哥學(xué)派的第一個(gè)重要代表人物是羅伯特帕克(Robert Park)。1916年,帕克發(fā)表對(duì)于開(kāi)展城市環(huán)境中人類(lèi)行為研究的
8、幾點(diǎn)意見(jiàn)一文。在該文中,帕克把自己的學(xué)說(shuō)稱(chēng)之為“區(qū)別于動(dòng)植物的生態(tài)學(xué)研究”的“人文生態(tài)學(xué)”,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的人類(lèi)生態(tài)學(xué)。美國(guó)唐人街(二)城市社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立 帕克第一次指出可以把城市看作是“一種有機(jī)體”和“一種心理物理過(guò)程(psychophysical mechanism)”,并提出要借鑒人類(lèi)學(xué)的方法對(duì)當(dāng)代城市生活進(jìn)行“更深入、更公正的研究”。帕克闡明了城市社會(huì)學(xué)研究的指導(dǎo)綱領(lǐng),即通過(guò)對(duì)城市具體組織、各種職業(yè)和城市文化的研究來(lái)研究城市生活。(二)城市社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立 除帕克外,伯吉斯(E W Burgess)、麥肯齊(RDMckenzie)和沃斯(Louis Wirth)也是芝加哥學(xué)派的著名代表人
9、物。 在城市發(fā)展:一項(xiàng)研究計(jì)劃的導(dǎo)言一文中,伯吉斯提出了揭示城市內(nèi)部空間的“同心圓”假說(shuō),并啟發(fā)了后來(lái)的研究。(二)城市社會(huì)學(xué)的創(chuàng)立 麥肯齊在人類(lèi)社區(qū)研究的生態(tài)學(xué)方法一文中,在帕克所創(chuàng)立的人類(lèi)生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡釋了城市社會(huì)變遷的各種過(guò)程,提出了“生態(tài)過(guò)程論” 。 沃思在作為生活方式的城市性一文中,認(rèn)真分析和總結(jié)了以前城市社會(huì)學(xué)家的理論和觀(guān)點(diǎn),研究了社會(huì)學(xué)家積累的大量描述城市現(xiàn)象的材料,建構(gòu)了系統(tǒng)的城市社會(huì)學(xué)理論。(三)城市社會(huì)學(xué)的理論發(fā)展 城市社會(huì)學(xué)理論在發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了兩個(gè)占有主導(dǎo)地位的理論流派:人類(lèi)生態(tài)學(xué)派和社區(qū)學(xué)派,在20世紀(jì)40年代后合流,被結(jié)構(gòu)功能學(xué)派取而代之。 包頭市北梁棚戶(hù)區(qū)
10、(三)城市社會(huì)學(xué)的理論發(fā)展 隨著對(duì)城市研究的深入,城市社會(huì)學(xué)理論呈現(xiàn)出學(xué)派林立的局面。1965年,在城市社會(huì)的理論與研究一文中,美國(guó)社會(huì)學(xué)家斯鳩伯格(Gideon Sjoberg)將這些理論劃分為八大流派。(三)城市社會(huì)學(xué)的理論發(fā)展 20世紀(jì)六七十年代“新城市社會(huì)學(xué)”開(kāi)始崛起。“新城市社會(huì)學(xué)”主要有三大理論流派,即以卡斯特(Manuel Castells,1942)為代表人物馬克思主義城市學(xué)派;以哈維(David Harvey,1935-)為代表的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派;以帕爾(Ray Pahl,1935-)為代表的新韋伯主義學(xué)派。(三)城市社會(huì)學(xué)的理論發(fā)展20世紀(jì)80年代中期以來(lái),西方城市社會(huì)學(xué)研究日
11、益分裂為兩大陣營(yíng):一些學(xué)者專(zhuān)注于非空間城市社會(huì)學(xué)研究;另一些學(xué)者則繼續(xù)把城市的空間形式作為城市社會(huì)學(xué)的主要研究對(duì)象。(四)城市社會(huì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展1.我國(guó)城市社會(huì)學(xué)的早期探索 城市社會(huì)學(xué)是在20世紀(jì)初傳入我國(guó)的。最早有資料可查的是1917年清華大學(xué)教授狄特莫(CGDittmer)指導(dǎo)該校學(xué)生在北京西郊對(duì)195家居民的生活費(fèi)用調(diào)查。(四)城市社會(huì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展2.我國(guó)城市社會(huì)學(xué)恢復(fù)以來(lái)的發(fā)展 中國(guó)的城市社會(huì)學(xué)研究是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始恢復(fù)并發(fā)展起來(lái)的。經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展在很多地方已取得了豐碩的成果。(四)城市社會(huì)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展我國(guó)城市社會(huì)學(xué)研究取得了豐碩成果: 城市化研究 城市社會(huì)問(wèn)題研究 城市
12、規(guī)劃研究 城市生態(tài)與生態(tài)城市建設(shè)研究 城市文化建設(shè) 城市社會(huì)學(xué)教材建設(shè) 三、城市社會(huì)學(xué)的研究方法 城市社會(huì)學(xué)是一門(mén)涉及面寬、綜合性強(qiáng)、知識(shí)跨度大的學(xué)科。因此,對(duì)城市社會(huì)的研究必須要有科學(xué)的方法。 城市社會(huì)學(xué)的研究方法可分為三個(gè)層次:城市社會(huì)學(xué)方法論、城市社會(huì)學(xué)研究方式、城市社會(huì)學(xué)研究具體方法與技術(shù)。三者共同構(gòu)成一個(gè)完整的城市社會(huì)學(xué)研究方法體系。(一)城市社會(huì)學(xué)研究方法論 方法論是指導(dǎo)科學(xué)研究的一般思想方法或哲學(xué),一般而言,方法論包含兩個(gè)層次的內(nèi)容,一是指進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)所遵循的哲學(xué)方法;二是指進(jìn)行本學(xué)科研究時(shí)所遵循的學(xué)科方法。 從城市社會(huì)學(xué)學(xué)科本身來(lái)看,城市社會(huì)學(xué)一直有兩大方法論傳統(tǒng):其一是實(shí)證
13、主義;其二是人文主義。(二)城市社會(huì)學(xué)研究方式 研究方式是指研究全過(guò)程中采取的具體研究程序和操作方式,它表明的是研究的主要手段和步驟。 在城市社會(huì)學(xué)研究中,應(yīng)根據(jù)不同的研究目的、研究對(duì)象及研究范圍設(shè)計(jì)不同的研究方案。 按研究目的,可分為描述性研究、解釋性研究和探索性研究。 按研究范圍,可分為普查、抽樣調(diào)查、典型調(diào)查和個(gè)案調(diào)查等。 還可分為理論研究和應(yīng)用研究、微觀(guān)研究和宏觀(guān)研究、定量研究和定性研究等等。(三)城市社會(huì)學(xué)具體研究方法與技術(shù) 1.資料收集方法 城市社會(huì)學(xué)研究中常用的資料收集方法有問(wèn)卷法、訪(fǎng)談法、觀(guān)察法、文獻(xiàn)法與實(shí)驗(yàn)法。 問(wèn)卷法是通過(guò)填問(wèn)卷(或調(diào)查表)來(lái)收集資料的一種方法。 訪(fǎng)談法是指
14、調(diào)查者與被調(diào)查者有目的地談話(huà)來(lái)收集研究資料的方法。(二)城市社會(huì)學(xué)研究方式 觀(guān)察法是指研究者深入事件現(xiàn)場(chǎng)并在自然狀態(tài)下通過(guò)自身感官直接收集有關(guān)資料的方法。 文獻(xiàn)法是指通過(guò)對(duì)現(xiàn)存文獻(xiàn)資料的收集、整理來(lái)獲取研究資料的方法。 實(shí)驗(yàn)法是指將研究對(duì)象置于人為設(shè)計(jì)的條件控制下進(jìn)行觀(guān)察和分析,以收集相關(guān)資料的方法。(三)城市社會(huì)學(xué)具體研究方法與技術(shù) 2.資料分析方法 在城市社會(huì)學(xué)研究中,通常將定性分析和定量分析結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究。(三)城市社會(huì)學(xué)具體研究方法與技術(shù) 定性分析法著重對(duì)研究對(duì)象的“質(zhì)”進(jìn)行分析,在城市社會(huì)學(xué)研究中,常用的研究法有系統(tǒng)分析法、比較分析法 ; 定量分析法是著重對(duì)研究對(duì)象的“量”進(jìn)行說(shuō)明,在定量分析中,目前運(yùn)用最多的分析方法是社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析。具體而言,統(tǒng)計(jì)分析包括統(tǒng)計(jì)描述、統(tǒng)計(jì)推論和多變量分析等工具和手段。四、城市社會(huì)學(xué)研究的意義 城市
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