黑暗中的一點光輝.pptx

1、黑暗中的一點光輝黑暗中的一點光輝向拉貝先生，馬吉牧師，魏特琳女士致敬！救了一條命，就等于救了全世界約翰拉貝（John Rabe，1882年11月23日1950年1月5日），是生于漢堡市的德國商人，以其在1937年1938年的南京大屠殺期間的人道主義行為、以及作為南京大屠殺翔實證據(jù)的拉貝日記而著名，被世人尊敬地稱為“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結束后，拉貝因曾是納粹黨員而先后被蘇聯(lián)和英國逮捕。鑒于在南京時的功績，得到國民政府每月金錢和糧食接濟。由其本人所著的拉貝日記于1997年出版，并被譯為中、英、日、德四種語言，被公認為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。約翰馬吉(John

2、Magee)，美國傳教士，1884年出生于美國一個律師家庭. 馬吉在耶魯大學和麻省劍橋圣公會神學院畢業(yè)后，1912年作為牧師被美國圣公會派往中國傳教。到達中國后，他在美國圣公會的南京道勝堂作傳教士。1937年12月，侵華日軍在南京進行慘絕人寰的大屠殺期間，馬吉擔任了國際紅十字會南京委員會主席和南京安全區(qū)國際委員會委員，設立難民傷兵醫(yī)院，參與救援了20多萬面臨被屠殺的中國人，與20多位堅持留在南京的西方人士一起，譜寫了一曲動人的人道主義樂章。明妮魏特琳（或譯沃特林，中文名華群，Wilhelmina Minnie Vautrin，1886年9月27日-1941年5月14日），美國基督會在中國的女傳

3、教士。在南京大屠殺期間，她積極營救中國難民，利用金陵女子文理學院（今南京師范大學隨園校區(qū)）保護了上萬名中國婦孺難民。 拉貝 馬吉 魏特琳拉貝先生的義舉 1937年日軍向南京進攻前夕，他從北戴河趕回南京，被一些外國人推為南京安全區(qū)主席。安全區(qū)內設有25個難民收容所，聚集了近30萬難民。其中“西門子”難民收容所為拉貝租住的院子?！拔鏖T子”難民收容所收留了600多個附近的居民，丁永慶、宗有琴、李世珍，當年都在這里得到過拉貝的保護。12月13日，日軍攻戰(zhàn)南京，進行了令人發(fā)指的血腥屠殺。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉貝利用自己的納粹身份，在自己的住宅收容了600多名中國難民，在他負責的不足4平方公里的安

4、全區(qū)內，他和他領導的十多位外國人，與日軍斗智斗勇，與日本領事館反復交涉、抗議，阻止日軍的恣意侵犯和屠殺。不僅拯救了25萬中國人的生命，而且捍衛(wèi)了 人類的真理和尊嚴。 他在他租住的小粉橋1號院子內，寫下了著名的拉貝日記，記錄了日軍暴行的500多個慘案；他帶領他的委員們尋求國際援助，募集資金，購買糧食和藥品，特別是歷盡艱辛，從上海搞來了能預防腳氣漫延的蠶豆。難民們對他頂禮膜拜，稱他為活菩薩。為表達對拉貝的敬意，麥卡勒姆牧師專門譜寫了一首南京難民合唱曲，歌詞幽默中隱匿著辛酸：我們要蠶豆做早飯，我們要蠶豆做午飯開始，難民們都不知道他是拉貝，都稱他愛得培先生，他盡自己的所有能力保護了25萬難民，供他們吃

5、喝住。他對婦女兒童非常關愛，對敵人卻相反。 一次，難民區(qū)圍墻翻進一個身配刺刀的日本兵，難民們大驚，急忙呼喊拉貝，拉貝急忙趕來，對日本兵大加斥責，日本兵連連認錯，準備從大門出去，拉貝命令他重新翻圍墻出去。難民們得到他的關懷，還經常得到食物 ；孩子們常常得到禮品。 。攝像機牧師的偷拍馬吉在南京期間，常常利用職務之便，冒著生命危險，用16毫米攝影機秘密地將日寇在南京的暴行拍攝下來。當時，日軍對外籍人士行動嚴格控制，攝影、攝像絕對禁止。馬吉牧師在影片的引言中寫道：“必須小心謹慎地行動，攝影時千萬不可讓日本人看見。”在他拍攝的這些鏡頭中，日軍的坦克和大炮正瘋狂地炮擊南京城，機關槍正對著成群的市民進行掃射

6、，城內也到處是殘垣斷壁，以及受日軍奸淫的中國婦女，被汽油燒焦的尸體慘不忍睹，街道上、水塘中到處是被日軍血腥屠殺的平民。1937年12月21日，馬吉在南京鼓樓醫(yī)院拍攝了許多被日軍殘害的市民，他們中有些人成了控訴南京大屠殺的證人。他拍攝的一名正在被救治的病人，是當年懷有6個月身孕的李秀英，因反抗日本兵強暴，她身中37刀。幸存下來的李秀英曾在戰(zhàn)后多次赴日本參加和平大會，控訴日軍暴行。馬吉先后拍攝了4盤膠片，總時間為105分鐘，這些真馬吉當年拍攝日軍暴行的4本膠片實的鏡頭是日軍在南京大屠殺的有力鐵證，是留存至今的有關侵華日軍南京大屠殺的唯一動態(tài)畫面，成為揭露日軍暴行的鐵證。馬吉在1941年日、美開戰(zhàn)后

7、，回到美國，繼續(xù)擔任牧師傳教。1953年，馬吉在美國匹茲堡去世。馬吉臨死前曾留下這樣的遺囑：“假如再活一次，還是要為中國人服務，中國是我的家?！?991年8月，約翰馬吉的兒子大衛(wèi)馬吉從家中地下室里存放的父親遺物中，找到了馬吉牧師當年拍攝的膠片拷貝和使用的那臺16mm攝影機。2002年10月2日，大衛(wèi)馬吉將攝影機捐贈給南京大屠殺遇難同胞紀念館，成為該館的一件珍貴歷史文物。馬吉曾經傳教的道勝堂教堂，現(xiàn)在是南京市第十二中學圖書館。同年10月，南京市下關區(qū)政府特將其命名為約翰馬吉圖書館。2007年11月初，南京大屠殺幸存者夏淑琴反訴日本右翼作家名譽侵權案一審宣判，日方敗訴，審判中有一件重要證據(jù)即是馬吉

8、拍攝的紀錄片，為夏淑琴討回公道。安全區(qū)的老母雞，明妮.魏特琳在難民所里，許多難民失散了親人，生離死別的痛苦籠罩著難民營。華女士安慰鼓勵他們，給他們勝利的信心和生活的勇氣，她說，“中國沒有亡，中國不會亡，日本一定會失敗?！蓖瑫r她為難民尋找失散的親人。每天早上，她都派員工到難民中去登記，寫上失散人的姓名，然后由她轉交安全區(qū)國際委員會或交日本使館，催促他們去設法尋找。1937年11月下旬，攻占上海的日軍兵分三路向南京進逼與包抄。12月1日，美國大使館最后一次召集所有尚滯留南京的為數(shù)不多的美國公民，警告他們：“再不撤離，以后我們將無法保證你們的生命安全。”魏特琳再次堅定地表示：“我不能在這個時候拋開中

9、國！”然后，她在大使館出示的“無論如何也不離寧”的證書上簽上自己的姓名這已經是她第四次鄭重拒絕了美國大使館要她離開南京的要求。盡管金女大校園門口掛著美國國旗與日本大使館的公告，但對兇暴發(fā)狂的日軍官兵魏特琳已不起作用。每天都有成批的日軍或從校門口強行入校，或爬過圍墻入校。魏特琳一會兒守在大門口，攔阻喝斥企圖強行入校的日軍，一會兒又趕到校內其他地方趕走偷爬進墻的日軍。正如她在12月16日的日記中所寫：“一天中的大多數(shù)時間我都像衛(wèi)兵一樣守衛(wèi)在前門或是被叫去處理其他問題跑到學校的其他地方去對付進入校園的一批又一批日本兵?！庇性S多晚上她都是和衣而睡，以便能隨時起來去應對突發(fā)事件。她還組織起巡邏隊，日夜守

10、衛(wèi)校園，保護難民的安全。魏特琳作為南京大屠殺的重要見證人，她在日記中寫道：“我們這些人認為戰(zhàn)爭是民族的罪行，是違反在天地萬物心靈深處創(chuàng)世精神的一種罪過，但我們可以把自己的力量奉獻給那些無辜受害者，以及獻給那些家庭被燒、被搶，或是那些在戰(zhàn)爭時期被大炮、飛機炸傷的人，幫助他們康復?！币淮危匆娨粋€中國小男孩戴著日本國旗的臂章來給住在金女大的姐姐送飯，便上前對那小孩說：“你不用佩戴太陽旗，你是中國人，你們的國家沒有亡！你要記住是哪年哪月戴過這個東西的，你永遠不要忘記！”說著，她幫那個男孩把那臂章取了下來。她在日記中寫道：“從軍事角度而言，占領南京也許會被認為是日軍的一個勝利，但從道義方面而言，這是

11、失敗，是日本民族的恥辱?！庇郎奈禾亓眨恍嗟奈禾亓?940年5月14日，她在多方的勸說下離開南京回美國治病。她在日記中寫道：“多年來我深深地愛著金陵女大，并且試圖盡力幫助她。”她這樣說了，也確實這樣做了。但是她將不得不離開她無限熱愛的這一切了。1941年5月14日，也就是她離開中國一周年的日子，她選擇這一有意義的日子，結束了自己的生命，死在了印第安納州一間普通公寓里，年僅55歲。在遺書中，她寫道，她在中國的傳教失敗了，與其受精神之苦，不如一死了之。臨終前說：“如果能再生一次，還是要為中國人服務，中國是我的家。”她的墓碑上用英文刻著：明妮魏特林,觀音菩薩，到中國去的傳教士 。但在最醒目的地方刻下的，卻是四個中國漢字金陵永生。明妮魏特琳沒有雙親，沒有家庭，她在密執(zhí)安州的弟弟把她的遺體運回了一個叫雪柏的小鎮(zhèn)，簡單安葬。在當時的美國，只有很少的人知道，曾有這樣一個女人。但在中國，魏特琳的死引起了很大的關注，遠遠超過美國。在她葬禮的同一天，金陵女大的師生在成都也舉行了悼念儀式，國民政府也在獲悉魏特琳去世的消息后，表示哀悼，并授給他一枚精致的銀質獎章。這個孤獨的女人在臨終的一刻，仍然記掛著遙遠的中國。她被安葬在美國密歇根州的雪柏得鎮(zhèn)，墓碑上雕刻