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文檔簡介

1、論柳永與李清照詞中的女性形象 論柳永與李清照詞中的女性形象 引 言在我國的文學(xué)研究史上,對(duì)于中國古典詩詞的研究占了相當(dāng)大的席位,而對(duì)各大文人學(xué)士的研究也是隨著時(shí)代發(fā)展不斷地深入和全面。宋朝是我國詞壇百花盛開的一個(gè)時(shí)代。宋詞作為我國古代文學(xué)形式的一大代表,是繼唐詩后的又一種文學(xué)體裁,兼具有文學(xué)和音樂兩方面的特點(diǎn)。北宋時(shí)期,詞成為了文人學(xué)士最喜愛的一種文體,閨怨離愁之詞非常流行,且那些作品多為男性詞人所作。詞中所表達(dá)的女性情感也多是由他們代女主人公而言的,是由男性改造過的女性情感,其真實(shí)性和生動(dòng)性都有待加強(qiáng)。這與女性在當(dāng)時(shí)的地位有很大關(guān)系,封建時(shí)期,受男尊女卑思想的影響,女性一直居于客體地位,一切

2、以男性的需求為主導(dǎo),是男權(quán)社會(huì)的附屬品,甚至連基本的人權(quán)都得不到。柳永與李清照是宋朝詞壇很有代表性的兩個(gè)人物,二人同屬婉約派,與當(dāng)時(shí)的眾多詞人不同,柳永和李清照開辟了詞的新路徑,開始從另一角度對(duì)女性進(jìn)行研究、分析,比起其他詞人,他們更注重女性本身的情感,傾聽她們內(nèi)心的聲音。兩人對(duì)宋詞的發(fā)展做出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),在文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。當(dāng)時(shí)的柳永并不被社會(huì)認(rèn)同,文人士大夫瞧不起他詞中的煙花之地和煙花女子,不愿承認(rèn)他的才情。然而透過他的人生經(jīng)歷,我們便能理解為何他的詞作中總是有煙花女子的影子,而缺少男子的大氣磅礴。李清照雖然被少數(shù)文人所欣賞,卻不被大眾理解和接受,甚至于當(dāng)她晚年落魄時(shí),許多

3、都冷眼旁觀,等著看這位女性詞人的笑話。當(dāng)她想將自身所學(xué)傳授于人時(shí),卻被人以“才藻非女子事也”1為由拒絕,多么令人心傷的話語。隨著社會(huì)發(fā)展,文學(xué)上對(duì)柳永和李清照的研究也是不斷深入和延伸,其中主要集中在他們的思想人格、社會(huì)文化意蘊(yùn)、藝術(shù)成就及戀情詞等方面。本文主要對(duì)二人詞中女性形象進(jìn)行分析,比較他們之間女性形象的同與異,然后從他們的生活環(huán)境、性格等方面分析造成這些異同的原因。淺析兩人對(duì)詞壇的貢獻(xiàn),以及女性意識(shí)對(duì)其詞作的影響和在當(dāng)時(shí)的發(fā)展。 一、柳永與李清照詞中的女性形象的相同之處詩詞是作者情感和志向的寄托,是對(duì)作者內(nèi)心世界的描述。讀柳永與李清照詞如讀其人,作為一名詞人,二者都在他們的詞中傾注了所有

4、的愛與恨、人生理想與追求。理學(xué)在宋代的發(fā)展,使得女性的自由的個(gè)性受到更大的束縛,一切對(duì)情感的追求都被認(rèn)為是失德的。柳永和李清照二人打破禁錮,從不同的角度觀察和抒寫女性,不僅拓寬了詞的題材領(lǐng)域,更讓人們看到了女性真實(shí)的思想和情感。 (一)率真、勇于表達(dá)自我青樓女子因家庭、環(huán)境的因素,所受的教育和思想境界與一般的大家閨秀是大不相同的,她們不會(huì)笑不露齒,也不會(huì)處處壓抑女性獨(dú)有的美,相反,她們勇敢地表達(dá)自己的情感,盡情地展示自己的個(gè)性,將女性風(fēng)姿展露無遺。柳永筆下的女子以真實(shí)的女性形象出現(xiàn)在大家面前,也正是她們的獨(dú)特性格和多彩形象,才給了柳永那么多的題材和靈感。使這一女性形象獲得了獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值。柳永

5、的一首詞迷仙引中描寫了一個(gè)大膽的女性形象: “才過笄年,初綰云鬟,便學(xué)歌舞。席上尊前,王孫隨分相許。算等閑、酬一 笑,便千金慵覷。常只恐、容易蕣華偷換,光陰虛度。 已受君恩顧,好與花為主。萬里丹霄,何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾,朝云暮雨?!?這首詞是一個(gè)歌妓對(duì)自己所信任的男子的傾訴,才過笄年的她便要學(xué)習(xí)歌舞,在人前賣笑。在宴會(huì)上她巧笑倩兮,在王孫公子間應(yīng)付自如,暗地里卻擔(dān)憂自己青春易逝,還未愛過便已老去。鼓起勇氣向心儀之人表達(dá)自己的愛意與愿望,希望去過正常人幸福的家庭生活,擺脫被人玩弄的處境。讓人她的悲劇命運(yùn)充滿了同情,但更多的是看到了她對(duì)自由與幸福的追求,對(duì)美好生活的向往。李

6、清照雖是名副其實(shí)的大家閨秀,但她筆下的少女卻截然不同于當(dāng)時(shí)閉門不出、笑不露齒的嬌羞模樣,如怨王孫中: “湖上風(fēng)來波浩渺,秋已暮,紅稀香少。水光山色與人親,說不盡,無窮好。蓮子已成荷葉老,清露洗,蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨,人歸早?!?傷春悲秋似乎已成為定律,然而在一個(gè)充滿熱情和希望的少女眼中,晚秋里 的山水也是那樣可愛,道不盡的好,初成的蓮子、晶瑩的露珠、沙灘的鷗鷺,都那么的生機(jī)盎然,令人歡欣不已,流連忘返。這首詞寫出了青春少女的生機(jī)與活力,展示了她對(duì)大自然的熱愛以及生活的無憂無慮,仿佛是未經(jīng)世俗沾染的人間仙子,不食人間愁滋味。這也是對(duì)早期李清照心境和生活的寫照。 同樣是正值年少青春的少

7、女,不同的是一個(gè)早早便被送入紅塵,習(xí)歌練舞,在為生計(jì)消耗青春,一個(gè)生活無憂無慮,盡情地游山玩水。但她們都同樣的年少美好,青春洋溢,而且熱愛生活,對(duì)美好的生活充滿了幻想與期待。 (二)向往美好平等的愛情 愛情是人類永恒的話題,也是文學(xué)中永恒的話題。但在封建社會(huì)里它卻是被嚴(yán)禁的,任何奢望得到它的人都會(huì)被時(shí)代遺棄,尤其是女性,在男權(quán)社會(huì)里只是傳宗接代的工具,不能有任何對(duì)感情的期盼。男人可以朝三暮四,女人卻必須從一而終。三從四德的古訓(xùn)將女人的腳牢牢的綁在了深閨中。大部分的女性只好把自己的愛情之火熄滅在心底,逆來順受,成為男子的附屬品,走進(jìn)父母之命、媒妁之約的婚姻墳?zāi)?。但李清照和柳永卻向陳規(guī)舊俗發(fā)起反抗

8、,對(duì)人們避之不及的愛情大膽的進(jìn)行贊揚(yáng)和歌頌。將戀愛中的女子形象以及情感用語言細(xì)膩地描繪出來。 黑格爾說:“愛情在女子身上顯得特別美,因?yàn)榕影讶烤裆詈同F(xiàn)實(shí)生活都集中在愛情里和推廣為愛情”。4在當(dāng)時(shí)女性不像男性,可以將心投附與政治商場等,她們?nèi)康男乃级贾荒芗南翟趷矍榧彝ブ?。在李清照的點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千)中: “蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅?!?蕩完秋千,正在活動(dòng)自己的芊芊細(xì)手,在露水鮮花之中,衣服已被汗水輕透,突然見到有客前來,正準(zhǔn)備偷偷溜走,未料因?yàn)檫^于慌亂,金釵滑落,繡鞋也被跑掉,慌亂之中更添了幾許狼狽,欲含羞離開之

9、時(shí),念頭又轉(zhuǎn),倚門回頭,假裝嗅開得正好的青梅,偷看來客的模樣。尤其是最后一句,將閨中少女對(duì)異性的好奇和羞澀表現(xiàn)得恰如其分,也將少女大膽率真的性格充分表現(xiàn)了出來。短短幾句,就將當(dāng)時(shí)情景以及活潑可愛的少女形象表現(xiàn)得淋漓盡致,若不是深有體會(huì),又如何能寫得出?這樣的少女又如何能不惹人憐愛?與那只懂涂脂抹粉,循規(guī)蹈矩的閨秀相比,更讓人眼前一亮,過目難忘。令人讀過之后也不禁回味莞爾。另在其減字木蘭花里: “賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒要教郎比并看?!?那新婚的少婦形象也是令人喜愛難忘,不似一般女子的木訥無趣,將丈夫當(dāng)做神靈供養(yǎng)。而是俏皮的將一支

10、還帶著露水的從花擔(dān)上買來的鮮花插在自己的發(fā)鬢上,試探著問夫君是自己的如花容顏好看還是嬌嫩的鮮花好看。字里行間盈溢著新婚的幸福,這是李清照自己新婚生活的寫照。與丈夫趙明誠情投意合,惺惺相惜,是情人也是朋友,這在當(dāng)時(shí)社會(huì)是及其罕見和惹人羨慕的。而柳永筆下的女子則多出自風(fēng)月場所,見慣了逢場作戲,也看多了虛情假意。但人都是對(duì)于越難得到的東西越期盼,她們對(duì)真愛的渴望與期盼更是比一般女子熱烈執(zhí)著。柳永有一首懷念其心上人的詞作,憶帝京: “薄衾小枕涼天氣,乍覺別離滋味。展轉(zhuǎn)數(shù)寒更,起了還重睡。畢竟不成眠,一夜長如歲。也擬待、卻回征轡;又爭奈、已成行計(jì)。萬種思量,多方開解,只恁寂寞厭厭地。系我一生心,負(fù)你千行

11、淚?!?自從分別之后,獨(dú)自在薄衾小枕的床上,夜夜不成眠,離別的滋味慢慢吞噬了我,每個(gè)晚上都像一年一樣漫長,真想調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,回到你身邊,怎奈行程已踏上,又如何能回去?只能憂愁的行走,最后兩句“系我一生心,負(fù)你千行淚?!卑嗝闯翐吹母星?我的身心全部交予了你,是斷然不會(huì)將你忘卻的,但又無能為力,相思想念卻不能相見,只能“負(fù)你千行淚”。這是柳永市井之詞慣用的稱謂:“你”“我”,讀來更覺親近真實(shí)。不禁讓人猜想,是怎樣的一個(gè)女子,讓詞人如此掛念,不能釋懷,他們之間的感情又該是何等深厚。透過此詞,我們不僅看到了詞人的深情與專一,也看到了詞的那頭女子的堅(jiān)守與執(zhí)著,你不歸來,我便只能日日暗垂淚,等待你的歸期

12、。這樣彼此深戀的愛情又何嘗不是令人羨慕的。 (三)思念遠(yuǎn)方的戀人幸福的時(shí)光總是過得很快,現(xiàn)實(shí)生活使得兩個(gè)人再相愛也得面對(duì)離別,備受相思之苦的煎熬,然而感情也在思念和被思念中加深、鞏固。李清照和趙明誠感情也不例外,當(dāng)丈夫外出做官遠(yuǎn)游,李清照便感到了深刻的寂寞和孤獨(dú)。獨(dú)處的孤寂也讓她對(duì)周邊事物變得更加敏感。惜春悲秋,所有事物都成了她情感的寄托,愛意的表達(dá)。然后將滿滿的思念和對(duì)幸福美滿生活的向往都寫在詞中,如蝶戀花: “暖雨晴風(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動(dòng)。酒意詩情誰與共,淚融殘粉花鈿重。乍試夾衫金縷縫,山枕斜欹,枕損釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng),夜闌猶剪燈花弄。”8雨暖風(fēng)晴,柳萌梅綻,景色宜人。然而再好

13、的美景也引發(fā)不了少了心愛之人陪伴的李清照的觀賞興致,即使已知外面春色正好,想到無人共享詩情酒意,便無心再整理容顏、細(xì)致裝扮,而是了無生趣的靠著枕頭暗自垂淚。夜晚時(shí)分也不能安心入眠,夢(mèng)里全是濃濃的相思之愁。結(jié)尾句“獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng),夜闌猶剪燈花弄”。表達(dá)含蓄而又傳神,將少婦的思念之情表達(dá)得極其微妙。燈花在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是喜事的征兆,久盼之人歸來定然是喜事,一個(gè)個(gè)的燈花是思婦一個(gè)個(gè)的期盼,透過燈花,我們看到的是思婦對(duì)游人深深愛戀和殷切的盼望,表達(dá)含蓄而又深沉。久思不歸,思婦心中難免會(huì)由思變?cè)?。于是又有了鳳凰臺(tái)上憶吹簫: “香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事,欲說

14、還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。休休, 這回去也,千萬遍陽關(guān)也則難留。念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應(yīng)念我,終日凝眸。凝眸處,從今又添一段新愁。”9這首詞寫的是作者在丈夫遠(yuǎn)行前夕難舍的心情以及對(duì)別后情形的假想。此時(shí)作者的心情不勝悲苦。她不能理解為何丈夫要將自己獨(dú)自留在青州,而不是雙棲雙宿。離別的苦已經(jīng)讓作者無力承受,此時(shí)的作者不僅無心梳洗打扮,心中充滿悲情苦意,甚至有些幽怨,責(zé)備丈夫的無情,即使唱了千萬遍陽關(guān)疊,丈夫心意也不回改。詞中的悲傷情感不再如前面一般表達(dá)得那么含蓄,而是十分真摯而強(qiáng)烈。柳永的詞定風(fēng)波也是一首描寫青樓歌妓心聲的閨怨詞,也是柳永俚詞的代表作之一: “自春來、慘綠愁紅

15、,芳心事可可。日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。暖酥消,膩云亸。終日厭厭倦梳裹。無那。恨薄情一去,音書無個(gè)。早知恁么?;诋?dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管,拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨,莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少,光陰虛過。”10 (定風(fēng)波)該詞表現(xiàn)了這位歌女對(duì)戀人的思念,上片融情入景,本該是花紅柳綠一片繁華的春景,卻因女子思念遠(yuǎn)方戀人,而變得“慘綠愁紅”。一片芳心塞滿了思念的濃愁。太陽已上樹梢,都道女為悅己者容,戀人不在身邊,女子亦是懶得再梳妝打扮。下片通過細(xì)膩的心理描寫,將少婦對(duì)愛情和幸福生活的追求深刻表現(xiàn)出來。戀人不在,便只能暗自思量,無奈啊,只恨那“薄情郎”書信都不曾寄一封。后悔啊

16、,當(dāng)初應(yīng)該將你鞍馬鎖住,把你留在身邊,形影相隨,用針線縫補(bǔ)住每一寸光陰,免得二人如現(xiàn)在這般,在閑愁中將光陰虛度。此外,柳詞還有許多寫離別之后女性心理活動(dòng)的,像柳永的少年游: “一生贏得是凄涼。追往事、暗心傷。好天良夜,深屏香被,爭忍便相忘。王孫東是今年去,貪迷戀,有何長。萬種千般,把伊情分、顛倒盡猜量?!?1是青樓女子最真實(shí)的內(nèi)心寫照,一生都是那么凄涼,回首往事,不禁黯然神傷,王孫公子大多生性放蕩,尋歡作樂就如家常便飯,逢場作戲,輕言無信,她們的痛苦與憂傷是常人難以想象的。但現(xiàn)實(shí)越殘酷,她們的意志越堅(jiān)韌,她們有著獨(dú)立自主的人格和自尊,對(duì)美好生活有著向往。柳永所反映的女性情感是非常之深刻的。如:

17、“萬種千般,把伊情份,顛倒盡猜量。”少年游12“問甚時(shí)與你,深憐痛惜還依舊?”傾杯樂13“縱再會(huì),只恐思情,難似當(dāng)時(shí)?!瘪v馬聽14“祝告天發(fā)愿,從此永無拋棄?!笔r(shí)15字里行間把歌妓心中對(duì)愛情的不確定和對(duì)心上人的難以把握細(xì)致入微的表現(xiàn)了出來,即使萬分不確定,即使內(nèi)心飽受煎熬,她們還是渴望愛情,渴望重逢,渴望天下能永無被棄的可憐人。正是社會(huì)給她們的教訓(xùn)過于深刻,她們內(nèi)心才會(huì)如此的擔(dān)憂,然而她們不愿屈服,不甘心就這樣平平淡淡地終其一生,猶如飛蛾撲火般,凄美壯烈。二、柳永與李清照詞中的女性形象的相異之處 (一)空有傾國傾城貌與腹有詩書氣自華雖然在詞中描寫青樓女子形象在宋朝已不足為奇,但對(duì)其毫不避忌

18、的進(jìn)行贊美,在柳永之前的男性作品中是十分之少見的,這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、思想教育和女性地位有著密切的關(guān)系。在封建社會(huì),女性只是男性的附屬品,得不到應(yīng)有的尊重和關(guān)注,更不用說真摯的贊美了,何況是青樓女子。男性只是把女性當(dāng)做一件物品在欣賞,漂亮便多看幾眼,新鮮感過后便棄之不顧。這是為何世人多說“癡情女子薄情郎”。但柳永打破世俗,開了先河,雖同為男性,他與其它創(chuàng)作閨怨詞的文人截然相同,他將女性放在與自身平等的角度,并認(rèn)真細(xì)致的體會(huì)了女性的情感與思想。他是第一個(gè)深入平民女性群體及內(nèi)心進(jìn)行創(chuàng)作的專業(yè)作詞人。李清照則更是深入地發(fā)掘和表達(dá)女性內(nèi)心的情感,用她的自信和高潔,展現(xiàn)出巾幗不讓須眉的氣概。不論是柳永還

19、是李清照,其描寫女性的詞都是站在女性的視角來述說女性心中的情感,通過女性視角彰顯其女性意識(shí)。不同的是二人所描寫的女子處于不同的社會(huì)階層。作為男性詞人,柳永不僅尊重女性,還歌頌她們,尤其對(duì)他鐘愛的女子,更是毫不吝惜他的贊美之詞,如在他的作品離別難里,他贊美她道:“有天然、蕙質(zhì)蘭心。美韶容、何啻值千金。”16天生就有著蕙質(zhì)蘭心,品性高雅,容貌更是出類拔萃,天生麗質(zhì),這樣的女子,她的價(jià)值又豈是王孫公子那些金銀可以衡量的。一位女子,能獲得這樣的評(píng)價(jià)已是不易,何況她還是一名青樓女子。而這種對(duì)青樓女子毫不保留的贊美,也只有在柳詞中才能得見。在他的另一首詞少年游中同樣也對(duì)一名風(fēng)塵女子進(jìn)行了贊美: “世間尤物

20、意中人。輕細(xì)好腰身。香幃睡起,發(fā)妝酒釅,紅臉杏花春。嬌多愛把齊紈扇,和笑掩朱唇。心性溫柔,品流詳雅,不稱在風(fēng)塵?!?7詞中的歌女身姿曼妙、笑顏花容、心性溫柔,品性高雅,讓人無法相信她是風(fēng)塵中的女子。柳永把這樣的一位青樓女子描寫得如此的美好可愛,令人遐想,足可看出他對(duì)女性的喜愛和贊美,同時(shí)也讓人欣賞到了青樓女子高品位的女性美。但即使容顏再美麗,也是曇花一現(xiàn)。柳永筆下的女子再美,也不過是風(fēng)塵里帶刺的玫瑰,人們只愿玩賞,不愿真心地接近。她們只能在那個(gè)逃不開的青樓里默默思念和期盼,等待著有朝一日能過上正常人的平淡幸福的家庭生活。 柳永詞是通過男性視角來欣賞、贊美女性的外貌,李清照詞則是通過對(duì)自我形象和

21、自我追求的描寫,展示出知識(shí)女性的超凡脫俗。在她的詞中,常有以花自比,像: “容華淡佇,綽約俱見天真,待得群花過后,一番春露曉妝新。嬌嬈艷態(tài),妒風(fēng)笑月,長歹帶東君?!?18(慶清朝慢) “雪里已知春信至,寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎,當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗。 造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比?!?9(漁家傲)第一首詞通過對(duì)菊花形態(tài)、品質(zhì)等的贊美,表現(xiàn)詞人對(duì)自我超凡壓群的自信和欣賞。漁家傲則是通過贊美梅花的冰清玉潔及高傲,表明自己對(duì)高雅圣潔的人格的追求。二人塑造了不同于以往的卑弱閨閣女子形象,展示了女性的風(fēng)流。同時(shí)李清照的出現(xiàn),改變了詞壇以男性為主導(dǎo)的局面,

22、如果說前面柳永以女性視角彰顯女性意識(shí)是無意識(shí)而為的話,那以女性創(chuàng)作為主題就是李清照有意識(shí)的舉動(dòng)。她從不因自己的女性身份而有所避忌,反而大膽的在詞論中,將各大家通通評(píng)論了一番。如此的不拘一格和自信,豈不是正如她詞中的花一般? (二)渴望團(tuán)圓與渴望安定 柳永生活在北宋,那時(shí)國家基本安定,百姓生活比較平穩(wěn)。雖然柳永一直在改官或求官的路上,但生活并沒有飄零動(dòng)亂,只是離別之苦和郁結(jié)難抒,所以他的詞中女性情感多是描寫相思、期盼團(tuán)圓?!扒槊}脈,意忡忡。碧云歸去認(rèn)無蹤。只應(yīng)曾向前生里,愛把鴛鴦兩處籠。”(鷓鴣天)這是寫與愛人分別后,憂思忡忡,又無可奈何的心理,以致怪起前生。情意深重又意趣幽眇?!般皭澟f歡何處,

23、后約難憑,看看春又老。盈盈淚眼,忘仙鄉(xiāng),隱隱斷霞?xì)堈?。”(留客?。┐藥拙涫菓涯钆f時(shí),即使當(dāng)時(shí)約定,漸行漸遠(yuǎn)之后,也是有約無憑。青春易逝,朦朧的淚眼看到的也只有遠(yuǎn)方的落霞。這兩首詞柳永的述說對(duì)象分別是其妻子和戀人。雖是不同時(shí)期,情感卻是一樣的。另外柳永詞中的煙花女子也多是述說希望自己心戀的對(duì)象能早日回來,能夠“針線閑拈伴伊坐”、“攜手同歸去”。渴望安定的這類形象只在李清照詞中有體現(xiàn),且作品基本都創(chuàng)于晚期。李清照的晚期生活與前期相比仿如一個(gè)天堂一個(gè)地獄,早期的她生活無憂,家庭完滿幸福,晚期則國破家亡,心愛的丈夫也在亂世中去世。悲傷、懷念以及壯志難酬的情感占據(jù)了她的內(nèi)心。她筆下的女性也由心念小家的思

24、婦變成了憂國憂民的嫠婦。這一時(shí)期她的作品幾乎全是懷舊哀愁之作。 “尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急!雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”(聲聲慢)20這是李清照膾炙人口的一首詞作,與她以往的婉約詞風(fēng)不大相同,該詞用急促的語調(diào),抒發(fā)出作者哀婉悲愴的情感,開頭的疊詞把作品中的情感雙倍的表達(dá)出來。凄冷的天氣,凄清的環(huán)境,凄涼的心情,沉重的情感讀起來卻不那么沉悶。失去親人和家庭的李清照,孤苦無依流落他鄉(xiāng),傳遞相思的雁兒,令原本感傷的心更添一

25、份傷心。失去照顧的作者,就如此被雨打落的花兒,再無人欣賞憐惜。一個(gè)人的生活,漫漫長夜最是難熬,只計(jì)數(shù)著窗外雨打梧桐的聲音,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都落在心頭。想起當(dāng)初靠飛雁傳遞相思的情形,幸福的回憶歷歷在目??上н^去永遠(yuǎn)都回不去。既然沒法改變現(xiàn)實(shí),就寄希望于夢(mèng)想: “天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”(漁家傲)21借對(duì)夢(mèng)境的描寫,李清照表達(dá)了自己渴望有所作為的愿望。頭一句描寫天間景象,氣勢(shì)宏偉?;秀敝校`魂來到了玉帝處所,他殷勤的問作者希望歸于何處。無奈作者空有創(chuàng)作情懷,即使寫出的詩句震驚世人也于世

26、無補(bǔ)?,F(xiàn)實(shí)無望,便希望能歸于理想,借著風(fēng)去到那蓬萊仙島,不再為世俗之事而煩擾。詞中作者以鯤鵬自喻,可見其志向之遠(yuǎn)大,胸襟之寬廣。對(duì)夢(mèng)境的描寫其實(shí)就是作者對(duì)自己思想的描寫,是作者情感的表達(dá)。然而在那樣的社會(huì),即使身為男兒身的柳永也壯志難酬,何況李清照是一介女子,自然更無法踏入廟堂之上,指點(diǎn)江山。他和他能做的就是靠寫詞填句來抒發(fā)自己的情感,表達(dá)對(duì)國家的熱愛和對(duì)其命運(yùn)的擔(dān)憂。這也是許多不得志青年的現(xiàn)實(shí)寫照。觀李清照詞,我們發(fā)現(xiàn)她所塑造的一系列女性形象都是自己的影子,而女性形象不斷改變的歷程就是她自己的人生歷程:從天真無邪、渴望愛情的少女,到生活幸福、思念夫君的少婦再到感時(shí)悲秋、憂國憂民的嫠婦。正是李

27、清照發(fā)展路程的寫照。而這每個(gè)階段都展示了李清照對(duì)自由、幸福安定的渴望和追求,這也是所有女性的追求,是女性共同的愿望,是人性的回歸。 三、柳永與李清照詞中的女性形象異同原因(一)柳永與李清照詞中的女性形象相同的原因 1、境遇相似身處動(dòng)亂、懷才不遇柳永與李清照同屬宋朝,且柳永的一生幾乎都是在跌沛流離中度過,雖然灑脫的接受了皇上所賜的“且去填詞”,但他又一直在為求取功名而奔波,雖然他的詞作在市井間很受歡迎,卻難入當(dāng)時(shí)文人志士之眼,詞名成就了他,也毀了他。沒有人愿意提攜或接受他這樣一個(gè)隨處留情、濫制艷詞的市井詞人,在那個(gè)士子以求取功名為使命的年代,他不被時(shí)代接受,不被家人理解,如同無家可歸的流浪兒,唯

28、一接納他的便是社會(huì)底層的煙花女子,她們崇拜他、聽他述說,成為了他的家人,他的牽掛,成了他詞中隨處可見的影像: “景蕭索,危樓獨(dú)立面晴空。動(dòng)悲秋情緒,當(dāng)時(shí)宋玉應(yīng)同。漁市孤煙裊寒碧,水村殘葉舞愁紅。楚天闊,浪浸斜陽,千里溶溶。 臨風(fēng),想佳麗,別后愁顏,鎮(zhèn)斂眉峰。可惜當(dāng)年,頓乖雨跡云蹤。雅態(tài)妍姿正歡洽,落花流水忽西東。無憀恨,相思意,盡分付征鴻。”22 (雪梅香)字里行間滿是不得志的惆悵,以及對(duì)佳人的想念。也許我們可以說是時(shí)代將他推入了市井,是命運(yùn)讓他走近那些地位卑微的女子,給她們帶去溫暖和尊重,他們是彼此的情人和知己。同時(shí)柳永的生活際遇也是一般知識(shí)分子命運(yùn)的寫照。 南渡之后的李清照生活與柳永非常相

29、似,國破家亡,讓她成為了無依無靠的他鄉(xiāng)異客,帶著丈夫最珍愛的收藏,她在戰(zhàn)亂中四處奔波,像柳永以對(duì)煙花女子的愛為支撐一樣,李清照以對(duì)丈夫的愛為支撐,奔波中寫下了一首首懷念從前的詩詞: “風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁?!?(武陵春)23將詞人思念無奈之情,表現(xiàn)得淋漓盡致,景物還是當(dāng)時(shí)的樣子,人卻早已不在,話未出口,眼淚就先流下來,這是怎樣沉痛深切的哀思,只怕那雙溪的舟也載不動(dòng)。然而身為女子,面的動(dòng)亂的時(shí)局,即使?jié)M腹經(jīng)綸,想化悲痛為力量,投身國家政治也是虛妄。柳永被詞名所累,李清照便是被女子身份所桎梏。這與柳永筆下

30、的女子是何其相似,因?yàn)樯鐣?huì)的不平等,因?yàn)榕缘匚坏谋拔?,她們只能成為被?dòng)者,只能等待著被解救。即使在感情的世界里也是如此,只能成為那個(gè)等待戀人歸來的思婦。經(jīng)歷過才能明白其中的幸福與艱難,生于憂患,死于安樂。在逆境中人才能更加清醒,看清世間的真假。生活的不順讓柳永和李清照更深入地了解和看透了社會(huì),對(duì)于詞中那些無奈、渴望的情感更能感同身受。 2、性格相似狂放不羈、叛逆反抗 在那樣一個(gè)男性以考取功名為榮,女子無才便是德的時(shí)期,柳永與李清照算是另類的。柳家人才輩出,少年時(shí)期的柳永便在家勤學(xué)苦讀。也正是這樣家世背景,令柳永有些飄飄然,他覺得自己定然能傳承家業(yè),和祖輩一樣平步青云,在政治場上大有作為。然事

31、與愿違,柳永的仕途并不順利,初到京城的他被煙柳的繁華迷得心神蕩漾,整日在里頭廝混,并未為科考做準(zhǔn)備,還以為考取功名就如囊中取物般簡單,并對(duì)他的佳人夸下???,“定然魁甲登高第”(長壽樂)。然而放榜時(shí),柳永名落孫山。有些本事的文人都是自尊心極強(qiáng)的,受了打擊的柳永便憤然寫下“忍把浮名,換了淺斟低唱”(鶴沖天),如此輕狂,皇帝也發(fā)怒了“此人好去淺斟低唱,何要浮名?且填詞去”。柳永也不惱不急,反而自稱是“奉旨填詞”。從此便融入市井,專寫貼近市井生活的詩詞,同時(shí)將變雅句為俗語,使得詞能被大眾理解和傳誦。開創(chuàng)了新的市井審美觀,使詩詞不再只是上層文人志士的專屬,市井生活的趣味也能通過詩詞來表達(dá)。在詞壇另有一番

32、作為。這樣的灑脫,非一般人所能為,這樣的反叛連皇上對(duì)他也是無可奈何。 李清照也是出身于書香世家,但她又不同于一般的大家閨秀:首先是她博古通今,且十分熱愛讀書,少年便有詩名;其次是她精通音律,其詞論中她就對(duì)此有專門講述“蓋詩文分平側(cè),而歌詞分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重”由此可見她在這方面的精通;第三是所有女子的天性,喜愛追逐時(shí)尚;第四是她善于觀察,并把這些細(xì)致入微的情感寫入詞中,而不同于一般婦女,把那些當(dāng)做深閨中無聊的消遣。與此同時(shí),李清照身上還有一種剛烈豪放之氣,性格中充滿自信,對(duì)人和事物有獨(dú)到的見解,雖為女性,卻心懷蒼生社稷,行為處世也爭強(qiáng)好勝,在詩詞大膽批評(píng)時(shí)政,主持正義,在其

33、作詞論中更是將各大詞人都評(píng)論了個(gè)遍。此外,李清照對(duì)于酒也特別喜愛,在她的詞中處處可見酒的影子:“險(xiǎn)韻詩成,扶頭酒醒,別是閑滋味。”(念奴嬌)24“不怕風(fēng)狂雨驟,恰才稱、煮酒殘花,如今也,不成懷抱,得似舊時(shí)那?!?(滿庭芳)25“惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺,好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。”(蝶戀花)26“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!?(如夢(mèng)令)27 全然沒有閨房女子的膽怯?jì)尚撸故镜氖俏娜说娘L(fēng)流不羈,是對(duì)舊俗的反派,也是對(duì)男權(quán)社會(huì)的反抗。正是這種一樣的反叛和不羈,讓兩人擁有了共同的女性觀點(diǎn),看到了常人看不到女性光輝,聽到了女性心底

34、的聲音,使其筆下女性形象具有率真、勇敢的特質(zhì),情感表達(dá)也更加細(xì)膩真實(shí)。 (二)柳永與李清照詞中的女性形象相異的原因 1、生活環(huán)境不同世俗與高雅 柳永雖出身名門,但因仕途不順,又無處投靠,便只能與煙花女子為伴,造成了其筆下的女子形象均為容貌出眾的平民女子。由于整日混跡于煙花柳巷之間,其族人都以之為恥,不愿與他親近,更不愿接濟(jì)他。既無功名,又整日揮霍,沒有生活來源的他經(jīng)常要靠青樓女子的接濟(jì)。風(fēng)流才子向來備受女性青睞,懂得尊重女性的才子更是能深得女子芳心。當(dāng)時(shí)歌妓們的心聲是:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識(shí)柳七面。”在京城的柳永與青樓女子為伴,日日笙歌,還張揚(yáng)的把他

35、的風(fēng)流事跡寫在了詞中,“近日來,陡把狂心牽系。羅綺叢中,笙歌筵上,有個(gè)人人可意?!薄爸獛锥取⒚芗s秦樓盡醉。仍攜手,眷戀香衾繡被?!保ㄩL壽樂)。晚年時(shí)柳永更是窮愁潦倒,死時(shí)一貧如洗,連安葬費(fèi)用都沒有。與他交情頗深的一班名妓如謝玉英和陳師師等,自動(dòng)湊錢為其安葬。出殯之時(shí),滿城的青樓女子都為其送殯。和柳永有過一段交往歷史的謝玉英更是以侍妾的名義為他披麻戴孝,并在兩各月之后憂思成疾隨柳永而去。雖然在風(fēng)塵界柳永備受尊崇,但在家族中柳永并不受待見,族人皆以他為恥,希望和他撇清關(guān)系,所以在他死后沒有任何親族去祭奠他。但歌姬們都會(huì)在每年的清明節(jié)相約去為他掃墓,并相沿成習(xí),稱之為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”,亦稱為“

36、群妓合金葬柳七”。柳永與煙花女子之間的情誼由此可見一斑。這也解釋了為何柳永詞中女性形象以青樓女子為主,因?yàn)檫@類形象是柳永接觸最多,也是了解最多的形象。可以說柳永的一生幾乎都是與青樓女子為伴,正是因此,他對(duì)青樓女子的了解才會(huì)比一般人更為深刻,也更為真實(shí)。她們甚至比一般女性更加真實(shí),因?yàn)榱朗撬齻兊闹?,在柳郎面前她們不必偽裝,也不必壓抑,更沒有來自社會(huì)、家庭的桎梏和壓力,能夠毫無顧忌的、大膽的述說自己的情感、對(duì)愛情的向往,以及對(duì)命運(yùn)的無奈。如果說柳永是生活于市井底層,那么李清照便是生活在上層社會(huì),與柳永筆下的青樓女子完全不屬于一個(gè)世界,典型的大家閨秀形象。還是垂髫之年,名家詩詞就已經(jīng)能誦讀如流,

37、少女時(shí)期更是語出驚人,名詞佳句信手拈來。琴棋書畫無一不通,亭亭玉立的淑女之氣加上濃墨書香之氣,名動(dòng)一時(shí)。生活上錦衣玉食,也無需強(qiáng)顏歡笑討好別人,更不必為生計(jì)而擔(dān)憂,對(duì)于愛情有著美好的幻想,而不會(huì)患得患失,擔(dān)心感情的真?zhèn)魏烷L短。加之博覽群書,心胸比一般閨閣女子更為寬廣,對(duì)于事物有自己獨(dú)到的見解。李清照的詩詞是她對(duì)于自己生活的記敘,也是她情感的抒發(fā)。詞中女性形象也是以她自己為藍(lán)本,不像其他女子,遇事只會(huì)悲悲戚戚,暗自垂淚,飲酒填詞是她的生活,也是她排遣生活苦悶的方式,詩詞中隨處可見她的豪放和高雅。如:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”28(夏日絕句)這是怎樣的氣魄和情懷,借古諷今

38、,正氣凜然。全詩短短二十個(gè)字,連用三個(gè)典故,卻毫無堆砌之弊。如此慷慨激昂、擲地有聲的詩篇,出自女性詞人之手,該令多少男子汗顏和欽佩。 2、感情經(jīng)歷不同渴望與懷念 柳永的情感經(jīng)歷與他的仕途一樣,并不順利:柳永約十八歲時(shí)成婚,妻子雖漂亮,但性格執(zhí)拗,夫妻二人生活并不和諧且十分短暫。柳家世代為官,其家世自是不用說,然而仕途的不順使得柳永在那個(gè)人才輩出的家庭感到壓抑和落寞,花柳巷中的溫情和體貼才使他感到溫暖。在柳永的詞作中,出現(xiàn)最多的也是那些給他慰藉和歸屬感的紅巾翠袖,即使在羈旅詩中,他能想起的也是那些伴他度過無數(shù)漫漫長夜、讓他感到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的青樓女子。然而那樣一個(gè)家教嚴(yán)苛的家族自然不能容許柳永與青

39、樓女子的愛情,親人均與他斷絕來往。他便寄居在青樓之中,倚紅偎翠、淺斟低唱。他是多情的,同時(shí)也是專情的。他與無數(shù)煙花女子相愛,但他又只愛煙花女子,甘愿為她們寫詞、為她們歌頌。即使當(dāng)時(shí)的文人士大夫?qū)λ麄儾恍家活櫍词巩?dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)她們視如草芥,即使他的家族因她們與他斷絕往來。 “寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說?!?29 (雨霖鈴) “佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,

40、無言誰會(huì)憑闌意。 擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?0 (蝶戀花)詞中表現(xiàn)的是對(duì)戀人的依依不舍和深切思戀,即使我一無所有、“衣帶漸寬”,我也不悔,因?yàn)槟闶俏椅ㄒ坏囊揽浚ㄒ坏闹?,只有你才能理解我的情感、我的詩歌。離別是那樣的感傷,兩兩相望,“竟無語凝噎”,是真的到了傷心處了。觀柳永的一身,是幸運(yùn),也是不幸,他不缺少愛,但他缺少陪他執(zhí)手白頭的愛,不論謝玉英還是木蘭花中的“心娘”、“佳娘”、“蟲娘”、“酥娘”,都沒能與他白頭到老,然而至死他也是在青樓女子的懷中。 “香靨深深,姿姿媚媚,雅格奇容天與。自識(shí)伊來,便好看承,會(huì)得妖嬈心素。臨歧再約同歡,定是都把、

41、平生相許。又恐恩情,易破難成,未免千般思慮。 近日書來,寒暄而已,苦沒忉忉言語。便認(rèn)得、聽人教當(dāng),擬把前言輕負(fù)。見說蘭臺(tái)宋玉,多才多藝善詞賦。試與問、朝朝暮暮。行云何處去?!?1 (擊梧桐)雖二人海誓山盟,但現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷,無依無靠、不知明日如何的兩人,要想守住比一切都空的誓言,是多么不易的事情。生活中充滿太多不確定性,對(duì)青樓女子而言是,對(duì)柳永而言也是。不是不相信感情,而是不相信現(xiàn)實(shí)。比起柳永,李清照的感情經(jīng)歷則要幸福得多,不僅擁有情投意合懂得戀人,還擁有了一個(gè)幸福美滿的家庭。雖然結(jié)局不是那么美好,過程卻是充滿幸福與歡樂。李清照與丈夫趙明誠可算是門當(dāng)戶對(duì),郎才女貌。十八歲的李清照穿上嫁衣,嫁

42、給了她此生的最愛。夫妻二人皆性情淡泊,對(duì)金石字畫興趣濃厚,志同道合的兩人,感情在每日的相處中不斷加深,每次的離別都讓人倍感心傷,婚后的李清照變成了思情悠悠的思婦,不再有少女的嬌羞和俏皮,上舟也由“驚起一灘鷗鷺”變成“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”,與不再是“興盡晚歸舟”而是等著“云中誰寄錦書來”。待等回歸人之后,歡愉的心情溢于言表: “春到長門春草青。江梅些子破,未開勻。碧云籠碾玉成塵。留曉夢(mèng),驚破一甌春?;ㄓ皦褐亻T。疏簾鋪淡月,好黃昏。二年三度負(fù)東君。歸來也,著意過今春?!?2 (小重山)這種離別、重逢的日子,李清照與丈夫一起度過了二十多年,靖康之變使李清照的生活進(jìn)入了人生低谷,家破人亡,帶著對(duì)丈夫的

43、深切愛意和懷念,李清照客居異鄉(xiāng),幾經(jīng)磨難,“如今憔翠,風(fēng)鬟霧鬢,怕見夜間出去。不如向簾兒低下,聽人笑語”。(永遇樂元宵)雖然相守的時(shí)間并不長,但回憶已足夠伴其余生。盡管后來五十歲的李清照改嫁他人,但丈夫趙明誠一直是她心中最重也是最深的回憶。不像柳永筆下的女子,一生擁有的只是對(duì)愛情、對(duì)平常家庭的渴望,更悲哀的是她們對(duì)愛情和戀人永遠(yuǎn)是不確定的狀態(tài)。而李清照及她筆下的女子對(duì)愛情是肯定的,對(duì)未來也是肯定的,因?yàn)樗龕鄣娜四芙o她確定的答案和真實(shí)的未來,并且她真真正正的擁有過。大概這是她作為女子的最大的幸福吧,不是虛妄也不是空想,而是深切的懷念。 結(jié) 語柳永與李清照既是時(shí)代的代表,也是時(shí)代的犧牲品。他們用不

44、被世俗接受、理解的眼光看到社會(huì)底層的真實(shí)和女性的內(nèi)心。從不同的階級(jí)、不同的視野,用全新的角度詮釋和豐富了女性這一形象,推翻了歷史上約定俗成的“閨怨”女子形象,在詞作中為我們展現(xiàn)了許多性格鮮明、形象生動(dòng)的女性角色,展示了女性不為人知的活潑、敢愛敢恨、對(duì)愛執(zhí)著的一面。同時(shí)柳永與李清照開辟了詞的新風(fēng),確立了女性形象這一文學(xué)價(jià)值,為宋代詞的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。注 釋:1楊賽.李清照詞的女性自我意識(shí)J.大理學(xué)院學(xué)報(bào),2001年版,第2頁2薛瑞生.古典詩詞名家柳永詞選M.北京:中華書局,2005年版,第53頁3王仲聞.李清照集校注M.北京:人民文學(xué)出版社,1999年版,第32頁4黑格爾 .美學(xué)M .北京:北京商務(wù)印刷館,2000年版,第59頁5王仲聞.李清照集校注M.北京:人民文學(xué)出版社,1999年版,第83頁6王仲聞.李清照集校注M.北京:人民文學(xué)出版社,1999年版,第71頁7薛瑞生.古典詩詞名家柳永詞選M.北京:中華書局,2005年版,第34頁8王仲聞.李清照集校注M.北京:人民文學(xué)出版社,1999年版,第29頁9王仲聞.李清照集校注M.北京:人民文學(xué)出版社,1999年版,第20頁10王仲聞.李清照集校注M.北京:人民

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