2021-2022學(xué)年山東省淄博市臨淄區(qū)邊河鄉(xiāng)中學(xué)中考沖刺卷語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答

2、題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）國(guó)家速滑館是北京冬奧會(huì)唯新建冰上競(jìng)賽場(chǎng)館，被稱為“冰絲帶”。 。 ， 。 。為實(shí)現(xiàn)美好的設(shè)計(jì)理念，北京建院的建筑師和工程師團(tuán)隊(duì)不斷地優(yōu)化設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟(jì)可行的工程方案?！八⒎健笔前讶彳浀乃O(shè)計(jì)成堅(jiān)硬的方塊其中蘊(yùn)含了中國(guó)人對(duì)自然的深層思考和剛?cè)岵?jì)的智慧“冰絲帶”則是把堅(jiān)硬的冰設(shè)計(jì)成柔軟的絲帶“冰絲帶”的設(shè)計(jì)理念來自一個(gè)冰和速度結(jié)合的創(chuàng)意ABCD2下列語法知識(shí)判斷正確的一項(xiàng)是 （ ）A“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”“文化品牌”“感悟人生”“自行解散”，四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)完全相同。B“一個(gè)人的心中如果沒

3、有愛的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭?！?這是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C“這把鎖銹死了”和“這把鎖生銹了”中的“銹” 字都是名詞。D“為了更好迎接中考，她住在學(xué)校附近。”一句主干是“她住”。3下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A臟款 執(zhí)拗 跋涉 文質(zhì)彬彬B碟片 煥然 諦結(jié) 昭然若揭C蔭庇 磊落 懈怠 相德益彰D饋贈(zèng) 逞強(qiáng) 褪色 瀝盡心血4將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項(xiàng)是( )了解自然，便是非走路不可。 。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)現(xiàn)出的美景對(duì)著我們才會(huì)有貼心的親切感覺，才會(huì)感動(dòng)整個(gè)心靈，而這些好景卻大抵是得之偶然的，絕不能強(qiáng)求。并且天下的風(fēng)光是活的，并不拘泥于一谷一溪，

4、一洞一巖。旅行的人們也只得依樣葫蘆一番，做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸。 但是，我覺得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景、人人莫名其妙地照例贊美的勝地。旅行的人們心中只惦著他的目的地，精神是緊張的。實(shí)在不宜于裕然地接受自然的美景。ABCD5下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A授予 難辭其咎 掩應(yīng) 鄭重其事B糟蹋 循序漸進(jìn) 刻毒 余音繞梁C覆轍 縱橫絕蕩 搪塞 錙株較量D袒露 中流砥柱 狂妄 飽學(xué)宿孺6綜合性學(xué)習(xí)。2019年以來，全國(guó)各地新華書店、大型連鎖書店、新興獨(dú)立書店紛紛掀起開店熱潮。實(shí)體書店，在和煦春風(fēng)吹拂下，開始顯現(xiàn)回暖跡象。請(qǐng)你閱讀

5、下面兩則材料，完成題目。（材料一） 近年來，許多實(shí)體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，從單一的賣書轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng)，不斷開拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)。書店不止賣書，還經(jīng)營(yíng)著許多周邊業(yè)務(wù)，（甲）諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各種食品、甜品、飲品等；有的還邀請(qǐng)名人來開講座、分享會(huì)等。（材料二）北京市市人民政府發(fā)布北京市支持實(shí)體書店發(fā)展的實(shí)整見（下文簡(jiǎn)稱“意見”)。意見中提出，北京將采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書店建設(shè)發(fā)展，到2020年，（乙）逐步在全市制造布局合理、層次分明、特色濃郁、多業(yè)融合的實(shí)體書店發(fā)展新格局，為廣大讀者提供更加舒適、智能的閱讀空間。(1)閱讀以上兩則材料，概括實(shí)體書店回暖的兩條原因

6、：_。(2)根據(jù)要求修改病句。（甲處畫線句子有語病，應(yīng)改為_。 乙）處畫線句子有詞語搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“_”改為“_”。(3)小明的鄰居要開一家實(shí)體書店，請(qǐng)你為他的書店起一個(gè)有創(chuàng)意的名字，并說說它的內(nèi)涵。_7古詩文默寫填空。不義而富且貴，_。（論語述而）晴川歷歷漢陽樹，_。（崔顥黃鶴樓）_，悠悠我心。（詩經(jīng)鄭風(fēng)）采菊東籬下，_。（陶淵明飲酒（其五）“詩歌百姓，常淚濕單衣，杜老永難老；已住草堂，愿民棲廣廈，甫心乃赤心?！逼湎侣?lián)中所蘊(yùn)涵的杜甫詩句是：_，_。（茅屋為秋風(fēng)所破歌）8名著閱讀。(1)下列關(guān)于名著朝花夕拾內(nèi)容的表述，沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_）A阿長(zhǎng)是“我”家的一個(gè)女工，她行為粗俗，睡覺時(shí)常

7、在床上擺“大”字，又有太多的規(guī)矩禮節(jié)，讓“我”對(duì)她煩不勝煩；可是后來，她千方百計(jì)為“我”尋買來山海經(jīng)（她把它叫做“三哼經(jīng)”），于是“我”就原諒了她的粗俗。B朝花夕拾中有許多理性的批判，如二十四孝圖抨擊了封建孝道的虛偽性，狗貓鼠諷刺了打著“公理正義”旗號(hào)的所謂正人君子的不公平性，瑣記用看似平穩(wěn)的筆調(diào)陳述新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容、班級(jí)差異，批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣。C“父親”在朝花夕拾中也屢屢被作者提及，在文中，“父親”總是強(qiáng)悍而專制的，“我”對(duì)“父親”是又怨又懼。D“冷嘲”是朝花夕拾中經(jīng)常出現(xiàn)的筆法，它能在不動(dòng)聲色中給人、事、物以冷峻的諷刺，如父親的病開篇寫庸醫(yī)誤人性命之后開第二張藥方，諷刺庸醫(yī)草菅人

8、命釀成惡果后被迫賠償?shù)膶?shí)質(zhì)。(2)“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可以的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦?！边@位先生是指誰？這里突出他的什么品質(zhì)？我對(duì)他懷著怎樣的情感？_二、閱讀9古詩閱讀。聽蜀僧浚彈琴李 白蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。綠綺：琴名。流水：即高山流水，中國(guó)古琴曲，傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)它的高妙。余響：出晉代張華博物志卷八：“余響繞梁，三日不絕”；霜鐘：西晉郭璞解釋：傳說豐山之上有九座大鐘，霜降則感應(yīng)而鳴，稱為霜鐘。有人在評(píng)論這首詩時(shí)說，第三聯(lián)中“洗”字用得極

9、妙，充滿情趣。試結(jié)合全詩分析該字的妙處。10閱讀下面古詩文，完成下列小題。泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辯說，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時(shí)，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭(zhēng)以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士

10、，窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)物之會(huì)，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬物而窮于用說之時(shí)謀足以奪三軍而辱于右武之國(guó)，此又何說哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。孤桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。（注釋）卓犖（lu）：卓越，超出一般人。齟齬（j y）：這里指政治意見不合。右武：崇尚武力。明時(shí)：指政治清明的時(shí)代。慍：疾苦，怨憤。據(jù)孔子家語辯樂解記載，虞舜曾彈五弦琴，作南風(fēng)詩，唱：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民治慍兮?！?下列句子中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A余嘗譜（為寫家譜）其世家B與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器（器重）C窺時(shí)俯仰以赴勢(shì)（權(quán)

11、勢(shì)）物之會(huì)D彼有所待而不遇者（對(duì)待）2請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）辯 以 移 萬 物 而 窮 于 用 說 之 時(shí) 謀 足 以 奪 三 軍 而 辱 于 右 武 之 國(guó)3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。（2）士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。4王安石為許平寫墓志銘，為什么說“其可哀也已”？5王安石在墓志銘一文和孤桐一詩中，是怎樣表達(dá)自己的理想抱負(fù)的？11閱讀下面白話文，回答問題不知不覺中，你可能已經(jīng)習(xí)慣用智能手機(jī)拍下身邊各種各樣的二維碼，享受輕松在線獲取信息的便捷了。但你了解二維碼嗎？有沒有意識(shí)到，二維碼也可能暗藏“

12、殺機(jī)”？二維碼是在一維條碼的基礎(chǔ)上擴(kuò)展出來的，它使用黑白矩形圖案表示二進(jìn)制數(shù)據(jù)，被設(shè)備掃描后，可獲取其中所包含的信息。以前常用的一維條碼只有寬度記載著數(shù)據(jù)，而二維條碼的長(zhǎng)度、寬度均記載著數(shù)據(jù)。因此，相比前者，二維碼的信息容量更大，是普通條碼的幾十倍。而且，除文字?jǐn)?shù)字外，它還能存儲(chǔ)圖片、聲音、指紋等信息。二維碼還有一維條碼沒有的“容錯(cuò)機(jī)制”即使二維碼被穿孔或是污損，甚至損毀面積高達(dá)50%，仍可恢復(fù)信息。另外，二維碼有三個(gè)定位點(diǎn)，這三個(gè)定位點(diǎn)提供讀碼機(jī)辨識(shí)。正是有了這些定位點(diǎn)，不管是從何種方向讀取，它都可以被辨識(shí)。鑒于二維碼的諸多好處，加之智能手機(jī)的普及，二維碼很快出現(xiàn)在我們生活的方方面面。商家在

13、廣告中加入二維碼，引導(dǎo)消費(fèi)者在線了解更多產(chǎn)品和服務(wù)信息；物流倉儲(chǔ)中心靠掃描二維碼，掌控貨品去向和信息；護(hù)照、身份證、會(huì)員證印有二維碼，可以幫人們快速輸入核對(duì)個(gè)人信息；社交網(wǎng)站生成的個(gè)人二維碼，讓我們“互粉”變得輕而易舉；二維碼還是防偽的好幫手咔嚓一拍，信息自來。一個(gè)個(gè)小小的黑白方塊就像一把把鑰匙，帶我們走進(jìn)不同的世界。不知不覺中，我們已經(jīng)習(xí)慣這種輕松獲取資訊的方式了。但你有沒有想過，手中輕易得來的“鑰匙”究竟是“金鑰匙”，還是“黑鑰匙”？如今我們常見的QR條形碼是二維碼家族中的一員，可被智能手機(jī)掃描，便于用戶直接訪問某個(gè)網(wǎng)站而無需鍵入網(wǎng)址。這就給黑客和騙子以可乘之機(jī)。他們只需付出很少的成本，利

14、用網(wǎng)上隨處都能下載到的二維碼生成軟件，就能印制出大量二維碼貼紙，把它們貼在各地的公共廣告上，覆蓋原本由企業(yè)提供的二維碼，給人造成誤導(dǎo)。而這些假二維碼所含的網(wǎng)址，最終將受害者引向惡意網(wǎng)站。由于二維碼是由抽象的矩陣圖形組成的，人們無法一眼辨認(rèn)出它的真?zhèn)?，再加之其過于便捷，使人放松警惕，因此騙子更容易得手。除了二維碼騙局，很多人也為隱私擔(dān)心。去年上半年，就有國(guó)內(nèi)媒體報(bào)道稱，由于實(shí)行實(shí)名制，火車票票面上印有記錄乘客信息的二維碼，而隨手丟棄車票，很容易造成個(gè)人信息泄露只要用手機(jī)上網(wǎng)下載二維碼掃描軟件，就可以輕易讀出火車票上的二維碼信息。鑒于此，鐵路部門建議乘客撕毀票面的二維碼部分。所以，對(duì)讓我們又愛又恨

15、的二維碼，大家還是多留個(gè)心眼兒的好。1為什么二維碼讓我們又愛又恨？根據(jù)文意，分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。2從說明方法的角度說說第段畫線句子的表達(dá)作用。3聯(lián)系上下文，理解加點(diǎn)詞在文中的含義。但你有沒有想過，手中輕易得來的鑰匙究竟是金鑰匙，還是黑鑰匙？4“二維碼也可能暗藏殺機(jī)”一句中“可能”一詞能刪去嗎？為什么？5給上文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。12閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳,一睹文津閣四庫全書真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫玻璃門的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化

16、的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開。讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來越近。故宮打開千里江山圖卷軸,中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國(guó)考查時(shí),佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長(zhǎng)

17、表示“很高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”,更談不上價(jià)值增值。當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格”進(jìn)入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?！拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任服務(wù)于當(dāng)下和未來,這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開放區(qū)域越來越大,展出文物越來越多,文創(chuàng)形式也越來越豐富,才無愧于近600年

18、積淀?？梢哉f,從實(shí)物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好。現(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面

19、發(fā)展所需?文心雕龍有言,“心生而言立,言立而文明?！痹诠湃丝磥?人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無對(duì)象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。1概括本文的中心論點(diǎn)?2第段在文中有什么作用?3第段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫,有什么作用?請(qǐng)加以分析。13閱讀下文，完成各題。不告密是道德底線不告密與其說是一種可貴品質(zhì)，還不如是一條道德底線。美國(guó)電影聞香識(shí)女人中有這樣一個(gè)情節(jié)：查理無意間目睹了幾個(gè)同學(xué)對(duì)校

20、長(zhǎng)的惡作劇，校長(zhǎng)逼查理交代誰是主謀，否則將開除他的學(xué)籍。查理的忘年交、盲人史法蘭，在聽證會(huì)上譴責(zé)校方正在毀滅這個(gè)孩子純真的靈魂。他說道：“我不知道，查理今天的緘默是對(duì)還是錯(cuò)，但我可以告訴你，他決不會(huì)出賣別人以求前程。而這、朋友們，就叫正直，也叫勇氣，這才是領(lǐng)袖的特質(zhì)！”演講博得如潮掌聲，使校方最終作出讓步，可見，“不出賣別人以求前程”、不告密，是正直和勇氣的表現(xiàn)。不告密不僅是一種優(yōu)秀品質(zhì)，于國(guó)家而言，更是定民心、開創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)，唐太宗貞觀五年有兩個(gè)御史權(quán)萬紀(jì)、李仁發(fā)，不斷向太宗密告官員隱私及捕風(fēng)捉影之事，丞相魏征出來阻止。魏征說，以告發(fā)別人的隱私表現(xiàn)“正直”，這是哪門子的“正直”呢?以向上司打

21、小報(bào)告表現(xiàn)“忠誠(chéng)”，這又是哪門子的“忠誠(chéng)”呢?如果陛下欣賞重用這樣的臣子，那么整個(gè)大唐就會(huì)人人自危，陛下無異于縱奸犯科了！唐太宗一聽，言之有理，從此遠(yuǎn)離告密者，剎住告密之風(fēng)，“貞觀之治”也就隨之到來。一種風(fēng)氣的形成，有其歷史土壤；而將其消泯，更是難上加難。至今，這種“告密”思維還時(shí)常作祟。據(jù)報(bào)道，山東某高校期末考試一道試題是：選出你認(rèn)為上課最積極的3名同學(xué)和翹課最多的3名同學(xué)?？碱}一披露，網(wǎng)友直呼“神題”。可以設(shè)想，那些寫出“翹課最多”學(xué)生名字的考生，可以輕松得分；拒絕寫出的，則不得不丟分。這不是在鼓勵(lì)學(xué)生告密嗎?出題者辨解說，這是借鑒人力資源管理專業(yè)“360度績(jī)效考核”中的“同事相互評(píng)價(jià)”。

22、但是出這樣的試題，未免把好經(jīng)念歪了。學(xué)生翹課多少，自有學(xué)校紀(jì)律管束；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也有考試成績(jī)?cè)u(píng)定。即便學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，也應(yīng)該是當(dāng)面鑼對(duì)面鼓，透明公開坦誠(chéng)的，而不是暗地里互相“揭發(fā)”“告發(fā)”。告密成風(fēng)的社會(huì)，是人人自危的社會(huì)。它沖擊人們的價(jià)值判斷，使人與人之間失去基本信任，甚至相互侵害，毀掉社會(huì)的道德基礎(chǔ)。這種危害不容忽視！柏楊曾言：“告密是一種絕對(duì)的惡，即令在充滿罪惡的社會(huì)，有這種惡的人，也被唾棄?！币虼耍覀円獔?jiān)守不告密這條道德底線。首先，學(xué)校應(yīng)該培育學(xué)生自由而健全的人格、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，讓學(xué)生成為一個(gè)光明磊落的大寫的“人”，而不是心理陰暗出賣他人的“病人”。其次，我們要建立相互信任的人

23、際關(guān)系。只要人們彼此信任，告密就會(huì)失去滋長(zhǎng)的土壤與空間！只有多一些光明磊落、陽光正直的人，少一些心理陰暗、出賣詆毀他人的人，公共道德的底線才能更加鞏固。1請(qǐng)找出第段畫劃線句中的一個(gè)錯(cuò)別字，并加以改正。錯(cuò)字_ 改字_2根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。3下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章開門見山提出觀點(diǎn)。B文章第兩段是并列結(jié)構(gòu)。C文章第段引用作家柏楊的名言，屬于理論論據(jù)。D文章采用了舉例論證、引用論證和對(duì)比論證的論證方法。4文章第三段的論證思路是：作者首先提出一個(gè)觀察到的現(xiàn)象_，緊接著列舉一個(gè)事實(shí)：_；其次分析了_最后得出結(jié)論：_。5下面兩則材料，哪一個(gè)適合作為第段的論據(jù)?請(qǐng)說明理由。（材

24、料甲）武則天稱帝之初，一個(gè)叫魚保家的人鑄出一種“銅匭(u)”，專門用來投書告密。武則天知道后，大為欣喜，不僅賞賜了魚保家，還鼓勵(lì)官員、百姓向“銅匭”投書告密邀賞，且不負(fù)告密不實(shí)的任何責(zé)任。（材料乙）明朝統(tǒng)治者為穩(wěn)固皇位，動(dòng)用國(guó)家機(jī)器，實(shí)行特務(wù)政治，大興告密之風(fēng)，特務(wù)隨時(shí)可以將刺探的消息上報(bào)皇上或廠衛(wèi)，人人都被置于危險(xiǎn)之中，官員無心國(guó)家政事，百姓無心勞作生產(chǎn)，國(guó)家實(shí)力日益衰微。三、語言表述14下面是某同學(xué)摘抄的讀書名言，請(qǐng)你依照這句名言的形式，仿寫一個(gè)句子。名言：一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們駛向無限廣闊的生活海洋。仿寫：一本書像_。四、寫作15請(qǐng)以“心中的太陽”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體

25、不限。不少于600字。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意為起領(lǐng)句；闡述所提出的“設(shè)計(jì)理念”。通過對(duì)“是”與“則是”的分析，在前，在后。為總結(jié)放最后。所以選C?！军c(diǎn)睛】語句銜接的題目有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)是選用關(guān)聯(lián)詞語，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用

26、、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。2、D【解析】A.“感悟人生”是動(dòng)賓短語，其他各項(xiàng)是偏正短語。B.這是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。C.第一個(gè)“銹”是動(dòng)詞。故選D。3、D【解析】D詞語中書寫完全正確。A“臟款”應(yīng)為“贓款”。B“諦結(jié)”應(yīng)為“締結(jié)”。C“相德益彰”應(yīng)為“相得益彰”。4、C【解析】考查對(duì)句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，句“但是”起轉(zhuǎn)折作用，與“旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密”銜接，抓住關(guān)鍵詞“走路”，所以句放在開頭，排除A項(xiàng)，接下來闡釋原因，從旅行的人們的角度來看，是因?yàn)椤奥眯械娜藗冃闹兄坏胫哪康牡亍?，故緊接之后，排除BD，接著從自然風(fēng)光的角度來看

27、，“風(fēng)光是活的”、接著又一個(gè)轉(zhuǎn)折，但“旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景”，最后總結(jié)，“旅行的人們做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸”，與后文的“這又何苦呢”銜接，故選C。5、B【解析】B沒有錯(cuò)別字。A掩映。C縱橫決蕩、錙銖較量。D飽學(xué)宿儒。6、 (1)書店自身的變革創(chuàng)新；政府的堅(jiān)定扶持。 (2)諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各式甜品、飲品等 制造；建立 (3)示例一:囊螢書店，內(nèi)涵:來源于車胤“囊螢苦讀”的故事，以此來激勵(lì)讀者熱愛讀書，鐘情于閱讀。 示例二:東籬書屋，內(nèi)涵:“東籬”取自陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，意在為讀者提供最自然愜意的閱讀體驗(yàn)。 【解析】試題分析：（1）從文本

28、中梳理出符合題目要求的句子概括作答。本題可依據(jù)“許多實(shí)體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，從單一的賣書轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng)，不斷開拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)”和“采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書店建設(shè)發(fā)展”等語句，從自身發(fā)展和政府扶持兩個(gè)角度概括作答。（2）語句【甲】中的“各種食品、甜品、飲品”分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，之間是包含與被包含，可去掉“食品”。語句是詞語搭配不當(dāng)，“格局”可用“建立”，而不能用“制造”。（3）給書店取名，最好能展現(xiàn)文化底蘊(yùn)，要有一定的豐富的內(nèi)涵。如借用黃生借書說的作者“隨園主人”袁枚的號(hào)，采用諧音的方法給書屋取名叫“隨緣書屋”。答案是多元的。7、（1）于我如浮云 （2）芳草萋萋鸚鵡洲 （3

29、）青青子矜 （4）悠然見南山 （5）安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“萋”“矜”“廈”“庇”等字詞的書寫。8、（1）D （2）藤野先生實(shí)事求是，充滿人道關(guān)懷感激懷念。 【解析】（1）A“又有太多的規(guī)矩禮節(jié)”錯(cuò)，阿長(zhǎng)是個(gè)不拘小節(jié)之人。B“批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣”錯(cuò)?，嵱浳恼旅枋隽水?dāng)時(shí)的（江南水師）學(xué)堂和（礦務(wù)鐵路）學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批

30、評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C“父親總是強(qiáng)悍而專制的”“又怨又懼”錯(cuò)。如父親的病作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。特別是通過對(duì)父親逝去時(shí)的對(duì)話描寫，充滿了對(duì)父親的憐憫和不舍。（2）從“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生”分析，這位先生是藤野先生?！翱梢缘膽?yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦”可以看出藤野先生的實(shí)事求是，對(duì)病人充滿人道關(guān)懷的態(tài)度。我對(duì)他懷著感激懷念情感。藤野先生這篇回憶性散

31、文，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。二、閱讀9、第二聯(lián)用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到琴聲鏗鏘有力，末聯(lián)青山已不知不覺罩上一層暮色，布滿天空，時(shí)間過得真快，所以詩人用“洗”字寫聽琴的感受來反襯和尚的琴聲之不凡，更沉浸在聽蜀僧的琴聲，心情好像被流水洗過一般地暢快、愉悅?！窘馕觥靠疾閷?duì)詩歌詞語的鑒賞。“客心洗流水”，正面描寫蜀僧彈琴，用大自然大自然宏偉的音響比喻琴聲，突出琴聲的鏗鏘有力。言琴之高妙，聞?wù)呷缌魉葱?。是說聽了蜀僧的琴聲，自己的心好像被流水洗過一般地暢快、愉悅，清脆、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，詩人這才發(fā)覺天色已

32、經(jīng)晚了，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。這是以感覺時(shí)間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達(dá)到入神的狀態(tài)，襯托出彈者技藝高超。10、1D2辯足以移萬物/而窮于用說之時(shí)/謀足以奪三軍/而辱于右武之國(guó)3（1）達(dá)官貴人大多推薦許君有大才，可任以大事，不應(yīng)該把他拋棄埋沒在州縣任上。（意思對(duì)即可）（2）士人中本來就有超脫塵世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到謾罵、疾風(fēng)、嘲笑和輕辱，困窘受屈卻不悔恨的人。（意思對(duì)即可）4（1）許平有才能卓越、善辯說、有智略；（2）被大人物推薦；（3）他慨然自許，欲有所為；（4）但最終只做到海林縣主簿，未能施展抱負(fù)就死了。5墓志銘通過直接寫許平有才能而不能真正施展，

33、孤桐一詩托物言志，借孤桐虛心扎實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)不屈（年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強(qiáng)），寫出了自己想要為民造福的理想抱負(fù)?！窘馕觥?D. 彼有所待而不遇者（期待）。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時(shí)代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱。即可推斷出正確答案：辯足以移萬物/而窮于用說之時(shí)/謀足以奪三軍/而辱于右武之國(guó)

34、。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：宜：應(yīng)該。固：本來?；冢夯诤?。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。許平是個(gè)終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫許君有大才卻終不得用的事實(shí)；第二段以離俗獨(dú)行之士和趨勢(shì)窺利之士的不遇，來襯托許君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5考查對(duì)作者思想情感的理解。泰

35、州海陵縣主簿許君墓志銘主要是哀悼許平有才能而屈于下位，是直接來寫的。二孤桐詩人以孤桐自況，明詠物，暗抒情?！肮赂摺睂懶闹荆傲柘觥笔鲎非螅骸皻q老”歌老當(dāng)益壯情，“解慍”詠寬容豁達(dá)懷?！霸疙轿逑仪佟币痪?，更將詩情推向了極致：“孤桐”，高而且大，壯而且強(qiáng)，但卻甘愿被砍斫為五弦琴一把，頌奏清明之樂音，真把個(gè)老臣堅(jiān)強(qiáng)不屈、老而彌堅(jiān)、甘于奉獻(xiàn)之情之心之意，抒發(fā)得淋漓酣暢！【點(diǎn)睛】譯文先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過他的家譜。他就是家譜上所載的現(xiàn)任泰州海陵縣主簿的人。許君既與他的哥哥許元以互相友愛而著稱于天下，而且從少年時(shí)就超出一般人，他從不受約束，擅長(zhǎng)辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當(dāng)世的大人先生所器

36、重。仁宗寶元(1038-1040)年間，朝廷開設(shè)方略科，來招納天下具有特異才能的人才，當(dāng)時(shí)陜西大帥范文正公(范仲淹的謚號(hào))、鄭文肅公(鄭戩的謚號(hào))爭(zhēng)相寫信推薦先生，因此，他被征召進(jìn)京應(yīng)試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應(yīng)該任用做重要的事以考驗(yàn)他，不應(yīng)該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負(fù)，想有一番作為。但終究沒能有一次顯示自己才智的機(jī)會(huì)就死去了。唉!真令人哀傷啊。讀書人當(dāng)中本來就有那種遠(yuǎn)離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒有一般人那種對(duì)名利的營(yíng)求之心，而對(duì)后世

37、有所期望，因此他們的失意、不合時(shí)宜也是應(yīng)該的。至于那些富有機(jī)智謀略、追求功名利祿的讀書人，企圖利用時(shí)世的變化，去營(yíng)求權(quán)勢(shì)和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時(shí)代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國(guó)家遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢?唉!那些對(duì)后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧!11、1愛：信息容量大；有容錯(cuò)機(jī)制；_讀碼機(jī)易辨識(shí)。恨：黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息(隱私)易泄露。2運(yùn)用了舉例子的說明方法，具體說明了二維碼已經(jīng)出現(xiàn)在我們生活的方方面面，給我們的生活帶來便捷。3“金鑰匙”指人們可以通過二維碼輕松地獲取資訊。

38、“黑鑰匙”指黑客和騙子可以利用二維碼輕而易舉地讓人們受騙。4不能刪去?！翱赡堋北硗茰y(cè)，并不是所有的二維碼都暗藏殺機(jī)，只是少數(shù)二維碼會(huì)被黑客和不法分子利用，刪去“可能”，不符合事實(shí)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。5小心！二維碼暗藏殺機(jī)【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵信息的提取、概括、篩選的能力。文章第、段講的是二維碼的種種好處，即信息容量大；有“容錯(cuò)機(jī)制”；讀碼機(jī)易辨別。文章第、兩段講的是二維碼的弊端，即黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息（隱私）易泄露。2本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說

39、明方法及特征，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對(duì)象的特征來分析作用即可。第段“商家在廣告中加入二維碼”主要使用了舉例子的說明方法，鮮活生動(dòng)地說明了二維碼在我們熟悉的生活中的應(yīng)用以及由此帶來的便捷。3本題考查學(xué)生對(duì)詞語含義的理解能力。“但你有沒有想過，手中輕易得來的鑰匙究竟是金鑰匙，還是黑鑰匙？”這句話是一個(gè)過渡句，使用了比喻的修辭手法，“金鑰匙”指人們可以通過二維碼輕松地獲取資訊，成為人們的有力助手。“黑鑰匙”指黑客和騙子可以利用二維碼讓人們受騙，猶如能打開潘多拉魔盒的黑鑰匙。4考查說明文語言的特點(diǎn)。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)，先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的

40、意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“可能”表推測(cè)和估計(jì)，如果刪去，過于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后要記得強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。5本題考查擬寫題目的能力。解答此題的關(guān)鍵是在讀懂全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來提煉即可。結(jié)合全文內(nèi)容，著重從第段“不知不覺中，你可能已經(jīng)習(xí)慣用智能手機(jī)拍下身邊各種各樣的二維碼，享受輕松在線獲取信息的便捷了。但你了解二維碼嗎？有沒有意識(shí)到，二維碼也可能暗藏“殺機(jī)”？此段既表明了二維碼有益的一面也表明了其有害的一面，但是著重要說明的是其危害的一面，據(jù)此可概括出標(biāo)題“小心！二維碼暗藏殺機(jī)”。1

41、2、1從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2以問句開頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。作為本文的事實(shí)論據(jù),論證論點(diǎn),使文章更具說服力。3運(yùn)用對(duì)比論證。寫故宮博物院的開放區(qū)域越來越大,和那些表面開放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所,文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了我們的文物“開放度”有待進(jìn)一步提高。【解析】1試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，

42、答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈”；文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳,一睹文津閣四庫全書真容”，并“在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容”的體驗(yàn)活動(dòng)，引出了本文的話題讀者、觀眾與經(jīng)典的距離；再用故宮博物院的開放區(qū)域越來越大,和那些表面開放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所進(jìn)行對(duì)比，從而概括出本文的中心論點(diǎn)從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用

43、；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段以問句開頭，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能引出論題；第1段還列舉了2018年人們走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳，不但一睹文津閣四庫全書真容，還能抄寫書中內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的事例，作為事實(shí)論據(jù)，起到論證論點(diǎn)的作用。據(jù)此理解作答。3試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第4段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫，既是事實(shí)論證，也是對(duì)比論

44、證，將故宮博物院的開放區(qū)域越來越大與那些表面開放，實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所、文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述了文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。13、1 辨 辯 2（1）堅(jiān)守不告密方法（2）正直和勇氣的表現(xiàn)(3)安民心，開創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)。（4）要建立相互信任的人際關(guān)系。3B4 至今，這種告密思維，還時(shí)常作祟 山東某高校期末考試試題，鼓勵(lì)學(xué)生告密 學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，應(yīng)是公開坦誠(chéng)的 告密成風(fēng)的社會(huì)是人人自危的社會(huì) 5我認(rèn)為材料乙更合適，材料乙寫了明朝統(tǒng)治者大興告密之風(fēng)，使人人置身于危險(xiǎn)，日益衰微，第三段描述不告密，對(duì)于

45、國(guó)家而言，是安定民心，開創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)，材料乙作為事實(shí)論據(jù)反面論述了這一論點(diǎn)，而材料甲只說明了武則天稱帝之初得告密現(xiàn)象，沒有說出危害，所以，選擇材料乙?！窘馕觥?考查對(duì)漢字的辨析與書寫?！氨妗币c“辯”相區(qū)別開來?！氨妗钡闹虚g是一點(diǎn)一撇，意思是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別，例如：辨別、分辨、辨認(rèn)等。 “辯”的中間是言字旁，意思是用語言來說明見解或主張，例如：辯駁、辯論、辯辭、辯解。2考查對(duì)議論文的寫作層次結(jié)構(gòu)的理解。通讀文章，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文開門見山提出中心論點(diǎn)，然后第二至五段分別從不告密的意義和告密的危害，第七段如何才能做到不告密來論證的。其中第二段不告密的意義在于從正直和勇

46、氣的表現(xiàn)；第三段不告密的意義是安民心，開創(chuàng)盛世的基礎(chǔ)；第七段如何做到不告密，一是學(xué)校應(yīng)該培育學(xué)生自由而健全的人格、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢欢且⑾嗷バ湃蔚娜穗H關(guān)系。3B錯(cuò)誤，文章第兩段是遞進(jìn)關(guān)系。4考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這幾段首先提出觀點(diǎn)“這種告密思維還時(shí)常作祟?！苯又陨綎|某高校期末考試一道試題為例，然后第五段對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析；最后得出了“告密成風(fēng)的社會(huì)，是人人自危的

47、社會(huì)。”這一結(jié)論，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)。5本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一鼓勵(lì)官員、百姓向“銅匭”投書告密邀賞，且不負(fù)告密不實(shí)的任何責(zé)任。材料二明朝大興告密之風(fēng)，帶來的危害，而第三段從國(guó)家層面論證告密的危害，故而乙材料適合。三、語言表述14、一本書像一盞燈，指引我們走入別樣絢麗的人生旅途?！窘馕觥勘绢}考查句子的仿寫。句子的仿寫要做到找準(zhǔn)意象、找對(duì)修辭、找對(duì)句式，這樣結(jié)合所給的句子就可以較容易地完成句子的仿寫。本題中注意比喻修辭的使用，注意句式的使用，這樣就可以較容易地完成題目。四、寫作15、例文：心中的太陽太陽高掛碧空，愛的溫暖普照四方；只要我心中有個(gè)太陽，心靈就不會(huì)黯淡無光！題記一縷陽光調(diào)皮地跳進(jìn)窗內(nèi)，撲在身上，暖暖的。自然界有個(gè)太陽，它普照著大地，有了它，自然界的風(fēng)霜雨雪，才不致蒼茫；我的