2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗市綏濱縣重點中學(xué)中考聯(lián)考語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1下列文學(xué)常識、文化常識表述有誤的一項是（）A成語“教學(xué)相長”“寧靜致遠”“三顧茅廬”分別出自禮記、諸葛亮的誡子書、羅貫中的三國演義。B論語大學(xué)中庸孟子合稱“四書”，復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”出自儒家經(jīng)典論語。C詩經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三個部分。詩經(jīng)里經(jīng)常使用比

2、、興手法。比，即比喻；光，指先說別的事物，引出所吟詠的對象。D古人講究禮節(jié)，對對方或?qū)Ψ接H屬用敬稱，如“令郎”“家君”“賢弟”，對自己一方則用謙辭，如“尊君”“舍妹”“小兒”等。2下列句子中加點詞語使用正確的一項是( )A水是生命之源。在文學(xué)創(chuàng)作中，靈感來源于水的作品經(jīng)久不息。B好朋友遇到困難，他卻愛莫能助，不能施以援手，內(nèi)心感到十分遺憾。C登高望遠，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。D他的演講拋磚引玉，閃爍著智慧的光芒，引發(fā)了現(xiàn)場聽眾的熱烈討論。3 “博物館里過大年”小組為大家推薦了兩幅書法作品。下面介紹有誤的一項是（ ）A鐘繇的宣示表是小楷作品，結(jié)體寬博，主筆橫畫通常寫的較長，

3、縱有行橫無列，古雅質(zhì)樸。B宣示表是初期的楷書，改變了隸書蠶頭雁尾的筆畫特征，但字形略呈扁方，尚存隸意。C與宣示表相比，伯遠帖筆畫相對簡省，增加了牽絲映帶?？梢?，行書由楷書演化而來，行書發(fā)展到一定階段后便形成了草書。D王珣的伯遠帖是行書作品，行筆自然流暢，疏密得當，顧盼照應(yīng)，秀麗俊雅，靈氣十足。4下列詞語書寫正確的一項是( )A誆騙 糟塌 輕歌曼舞B作揖 恣睢 山肴野籟C廣袤 潮訊 長途跋涉D瞥見 腳踝 旁逸斜出5下列句子中，沒有語病的一項是（ ）A青少年是上網(wǎng)人群中的主力軍，但最近幾年，在發(fā)達國家中60歲以上的老年人也紛紛“觸網(wǎng)”，老年人“網(wǎng)蟲”的人數(shù)激增。B據(jù)中科院動物研究所初步鑒定，這頭金

4、色牦牛是世界上新發(fā)現(xiàn)的一種野生動物，并命名為“金絲牦牛”。C近年來，在秀麗的東平大地上，拔地而起的中心醫(yī)院、明湖中學(xué)、實驗中學(xué)、清河小學(xué)廈等建筑群，令人流連忘返，構(gòu)思奇特，巧奪天工。D水果營養(yǎng)豐富，但是它的表面常常粘附著對人體有害的細菌和農(nóng)藥，所以食用水果前應(yīng)該洗凈削皮較為安全。6根據(jù)“絕”的字形和意義演變過程，結(jié)合（小貼士），推測“絕”字的本義，并為下列句子中的“絕”字選擇正確的義項。佛印絕類彌勒（_） （2）湖中人鳥聲俱絕（_）7古詩文默寫。我報路長嗟日暮，_。（李清照漁家傲）山氣日夕佳, _。（陶淵明飲酒（其五）_。鬢微霜，又何妨?。ㄌK軾江城子密州出獵）無言獨上西樓，月如鉤。_ 。（李煜

5、相見歡）_， _，三顧臣于草廬之中。（出師表）野芳發(fā)而幽香，_，_，水落而石出者，山間之四時也。（歐陽修醉翁亭記）孔子極力提倡“安貧樂道”，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的。這正如論語中所言：“_，_ ?！敝袊娜撕妙惐?。劉禹錫在陋室銘中“_ ,_”二句就以“陋室”類比古賢居室，表明自己與古人同樣的志趣與抱負。8名著閱讀。那行者倚在樹下，往上一看，只見向南的枝上，露出一個人參果，真?zhèn)€像孩兒一般。他把金擊子敲了一下，那果子撲的落將下來。他也隨跳下來跟尋，寂然不見；四下里草中找尋，更無蹤影。選段中師徒一行西行至何處？果子敲落后為何找尋無蹤影？行者怒推果樹后，又是如何讓果樹復(fù)活的？二、閱讀9

6、閱讀古詩,完成小題。喜見外弟又言別李益十年離亂后,長大一相逢。問姓驚初見,稱名憶舊容。別來滄海事,語罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。1下面對詩的理解不正確的一項是( )A首聯(lián)開門見山,介紹相逢的背景。長期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,頗出意外。B從“問姓”到“稱名”,從“驚初見”到“憶舊容”,層次清晰地寫出了由初見不識到交談相認的神情變化的細節(jié)。C頸聯(lián)寫與表弟相見后有無窮的話要說,以致一直從晚上述說到天亮的鐘聲都敲響了的時候。D尾聯(lián)由實返虛,想象第二天在秋山重重的巴陵古道送別表弟的情景。2下面對詩的賞析不正確的一項是( )A詩人主要是通過典型的細節(jié)描寫來寫自己和表弟的“相逢”的,從“問姓”到

7、“稱名”,從“驚初見”到“憶舊容”等詞可以看出。B“語罷暮天鐘”既表現(xiàn)二人交談的時間久,也表現(xiàn)了交談的內(nèi)容豐富,氣氛熱烈,寫出人情誼的深長。C“滄海事”化用了滄海桑田的典故,突出了十年間個人、親友、社會的種種變化,同時也流露出了作者對社會動亂的無限感慨。D尾聯(lián)通過巴陵古道、重重秋山的描寫,直抒胸臆,強烈地抒寫了對對方的惦念之情與關(guān)切之情。10閱讀下面文字，完成下列小題。若夫淫雨靠霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦游泳；岸芷

8、汀蘭，郁都青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍全，靜彩沉璧，漁歌互答，此樂何板！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂.然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自岳陽樓記）歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見其

9、枉直乖錯不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也學(xué)者求見，所與言，未嘗及文章惟談吏事。謂文章止以潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之?；騿枺骸盀檎捄喍虏怀趶U，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢而民受其弊，吾所謂寬者，不為茍急；簡直不為繁碎耳。（節(jié)選自宋史）嶷（y）然有聲；人品超群而享有聲譽。機阱：陷阱。枉直乖錯：枉直，冤枉正直；乖錯，謬誤，錯亂。意即冤假錯案。寬簡：寬松簡易。便：安逸，安適。1解釋下列句子中加點的字。去國懷鄉(xiāng) 去：_春和景明 景：_及冠，嶷然有聲 及：_方謫夷陵時 謫：_2用“/”劃分句子的

10、朗讀節(jié)奏。（限兩處）先 天 下 之 憂 而 憂3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲。荒遠小邑，且如此，天下可知矣！4選出下列加點詞的意思不相同的一項（ ）A或問“為政寬簡何也？” 或以為死，或以為亡（陳涉世家）B雖機阱在前 雖雞狗不得寧焉（捕蛇者說）C因取舊案反覆觀之 前人之述備矣（岳陽樓記）D讀書輒成誦 飲少輒醉（醉翁亭記）5范仲淹和歐陽修這兩位同時代的封建文人，有著相同的被貶經(jīng)歷，且都有著“心憂天下”的政治情懷，請結(jié)合選文內(nèi)容分別談?wù)勊麄兊膹恼枷搿?1閱讀下面文章，回答小題中國姓氏的發(fā)展與演變中國姓氏的出現(xiàn)，是原始社會后期社會發(fā)展的產(chǎn)物。在原始社會的舊石器時代末期，華夏先民開始擺

11、脫原始群狀態(tài)，進入氏族社會。在氏族社會，姓和氏是分開的。姓用于指稱源于同一始祖、具有共同血緣關(guān)系的人，而氏用于指稱某個具體氏族中的人。由于最初的氏族社會是母系氏族社會，因此正如漢代許慎說文解字所說，“姓，人所生也從女從生”，中國最古老的姓大都帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中國姓氏快速發(fā)展和逐漸成熟的歷史時期。特別是西周以后，形成了一套嚴格的姓氏制度。姓和氏仍然分開使用，姓的功能在于“明血緣”、“別婚姻”，配合實行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“標身份”、“別貴賤”。秦王朝統(tǒng)一六國，姓氏不再作為標榜貴族身份的標志，一般平民也開始有了自己的姓氏。姓與氏之間的區(qū)別

12、逐步消失，合而為一。到了漢代，中國姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及，每個家族有了自己固定的姓氏。此后各個時代，中國姓氏在數(shù)量上增減損益，在稱謂上承變相交。如今，姓氏絕不僅僅是一種名號，其所反映的社會內(nèi)容相當豐富，從姓氏入手，能讓我們對整個中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。在人們越來越注重中華姓氏文化的時候，有幾點怎么強調(diào)都不過分。第一所有的姓沒有高低貴賤之分。第二漢族主要是靠文化來認同，這一點無比重要，漢族的血緣實在復(fù)雜，我們大概找不到，任何一個比較常見的漢姓，姓它的都是漢族。每一個姓里邊都有兄弟民族的血緣，有些血緣非常遙遠，完全超出我們的想象。同時在我們姓氏文化的認識里邊，還存在一個誤區(qū)，人們會認

13、為姓是不會改變的，其實不然。而姓之所以會改變，其原因也各異。第一，因避禍或避仇改姓。如司馬遷的孩子后來不姓司馬了，起碼有兩個孩子改了姓，因為爹犯事了嘛。一個改成了馮，馬字加兩點就變成馮了。還有一個改姓同了，司加一豎就是同了，現(xiàn)在姓同的很少，基本可以判斷是司馬遷的后代。第二，因帝王賜姓而改姓。比如劉邦建立漢朝，劉姓成了國姓，在劉邦造反的時候有一個功臣叫項伯，劉邦就賜項伯姓劉。所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定祖先都姓劉。第三，兄弟民族改漢姓。大家都知道北魏孝文帝改革時，拓跋鮮卑族很多人改了姓，比如拓跋氏改成元氏等。第四，漢族人改兄弟民族姓。特別像元朝的時候，因為地位太低，漢人、南人就改了兄弟民族姓，主要是

14、蒙古族和色目人的姓。第五，還有部分兄弟民族的姓氏，不像我們漢族那么嚴格，它有時候會變化。第六，因避諱而改姓。在清朝雍正皇帝以前，中國姓邱的都沒有耳朵旁，就是丘陵的丘，因為要避諱孔丘，就下令不能用丘，所以今天中國都是姓邱。第七，因入贅、過繼、收養(yǎng)改姓。 總之中國姓氏文化源遠流長，每一種姓也都包含其獨特、豐富的文化內(nèi)涵。（鏈接材料 1）片段一：秦漢時的籍姓，因避西楚霸王項籍的名諱而改姓席。片段二：七下西洋的鄭和原來是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來才被賜姓為鄭。這個當然很榮耀，一般的子孫也不會改回去的。也就是說，同為鄭姓的人，很可能有不同的血緣關(guān)系。片段三：司馬遷史記田敬仲完世家中有這樣一段記

15、載：田完本名陳完，陳國王子，因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完，其八世孫田和奪取齊國政權(quán)，史稱田氏代齊。（材料鏈接 2）在班會課上，滿族的金姓同學(xué)說：“我祖上本是清朝皇室愛新覺羅家族，因為辛亥革命，當時愛新覺羅家族為了自身的安全，紛紛改姓，其中很多就改姓為金了?！贝藭r，李同學(xué)很輕視不屑地小聲說：“行不更名，坐不改姓”應(yīng)該是準則，姓是不能變。我還是唐太宗李世民的后裔呢，比他高貴多了。”1下列表述與材料不相符的一項是（ ）A華夏先民使用姓氏的時間可往前推到原始社會后期，姓氏文化在中國歷史十分悠久。B夏商周三代姓和氏的功能是有區(qū)別的，但此時姓氏不再作為標榜貴族身份的標志。C同姓的人，他們也并不一定有相同的

16、血緣關(guān)系。D中國姓氏制度在漢代才基本趨于穩(wěn)定和普及，每個家族有了自己固定的姓氏。2下面原文句子中加點的詞語改為括號內(nèi)的詞語，哪一句改變了原意？（ ）A中國最古老的姓大都（多數(shù)）帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘、婤、姶、嫪等。B姓與氏之間的區(qū)別逐步（漸次）消失，合而為一。C所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定（不見得）祖先都姓劉。D如司馬遷的孩子后來不姓司馬了，起碼（估計）有兩個孩子改了姓，因為爹犯事了嘛。3閱讀（鏈接材料 1），結(jié)合選文內(nèi)容，補全下列圖表中的信息。4依據(jù)選文內(nèi)容，請說說我們現(xiàn)在重視和發(fā)揚姓氏文化有哪些益處。5閱讀（鏈接材料2），你認為李同學(xué)的觀點正確嗎？請你運用選文知識，對小李同學(xué)的

17、觀點加以分析。12閱讀下文，回答問題。陜北的窗花在大雪封山的日子里，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家?；蛟S是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我動心的剪紙人，并且在回城后很長的時間里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候，也有一些生動極了的窗花，會突然從一個極不顯眼的地方，亮在一條村道上。說句真話，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次。現(xiàn)在坐下來，坐在這一目了然的雪塬上，用沒有塵土的心想一想，我迎著風(fēng)的脊背，也會冒出一層很熱的汗來。那時，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在

18、一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動一次剪刀，我的心都會收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細數(shù)一下，有一路沖刷出來的壺口瀑布，有震動整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會隨時響起來的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說破，她剪給我的那一對窗花叫什么，但我要說，那里面一定藏著一個

19、很美的傳說。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴實的窯洞里，為什么要安這么大的窗子這么大的門？在這么大的門窗上，為什么要貼這么多的窗花？應(yīng)該這樣說，他們守望的幾孔窯洞，僅僅是家園的一部分，而更廣大的，還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，土地上一年的收成，不能把他們送入夢鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實。因此，再不講究的人家，也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。我不是地道的陜北人，無法說

20、透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無字句的歌。看著她們，你一定會想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？對于這群以食為天之民，剪刀的分量會比鐮刀重么？在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此，我在對這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個大千世界，它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會相信，這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時，我更愿意這樣說

21、：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時，就很認真地創(chuàng)造了它。當我冒著一天的雪花，要敲開一戶人家的窯門時，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來的一種超越感覺的響動，我也應(yīng)該在開口說話之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手。站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵。，有刪改）1從全文看，窗花文化包含哪些內(nèi)容？請簡要回答。2閱讀下面的語句，回答括號里的問題。那時，我就等在她的對面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。（請從修辭角度進行賞析）站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵。（說說句中加點詞語的

22、含義）3文中說“她每動一次剪刀，我的心就會收縮一次”，我為什么會產(chǎn)生如此強烈的感受？4第段最后一句說窗花“亮在一條村道上”，說說這句話在文中的作用。5文章第段，作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的場景，對表達文章主體上有什么作用？13閱讀下面的文章，完成下列小題。父親的字據(jù)童慶炳我的家鄉(xiāng)在福建西部的一個山村里，那里雖然偏僻，卻有美麗無比的山和水。整個村子都被高高低低的山包圍著。無論你從哪一條路走，迎面而來的都是山。與北方的山不同，那山總是樹木蔥蘢，一年四季的顏色雖有一些變化，但它整體的色調(diào)總是青綠的。山上的杜鵑花開放的時候，就像一位畫家將一團團的紅顏色潑在綠色的山坡上，遠遠望去，簡直是人間仙境，美

23、極了。幽靜的山谷里，會突然傳來鳥鳴聲，讓你不得不停下手中的柴刀，豎起耳朵接受那天然樂師的饋贈。在山里，我和我的小伙伴都有自己尋覓到的秘密。在遠山深谷的某處，有一棵或兩棵只有自己才知道的楊梅樹。我們算定它結(jié)的果子成熟的時候，就起個大早，神不知鬼不覺地來到屬于自己的楊梅樹邊，望著那滿樹的或紅或白的果實，大叫大笑，然后一直吃到牙齒酸倒了，才想起父母交給我們的任務(wù)。至于各種蘑菇、鳥蛋等，更是大山常見的恩賜，那種美味不是城里人能享用到的。有山就有水，從我們村子邊上繞過的那條小河，是從東往西流去的。河水從深山里流淌出來，在有的地方形成淺灘，河水跳躍著，永不疲倦地唱著歌；在有的地方積成深潭，緩緩流動，平靜得

24、出奇，就像一位散步的哲學(xué)家正沉思著什么。河水清澈見底，游魚在水中的身姿都清晰可見。我小時候最愉快的時刻，是用自制的捕魚器捕魚。捕魚器是一個用蚊帳布做的圓形的“烏龜殼”，在“烏龜殼”上挖一個手掌大的圓洞，魚餌是豆腐拌酒糟，那味道很香。我把“烏龜殼”沉到魚兒出沒的河水中，用石頭壓住，然后就爬到河邊的一棵樹上，瞭望我設(shè)下的“圈套”。這時候，我總能看見一些小魚經(jīng)不起香味的誘惑，在“烏龜殼”的洞口轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。一般的情況是，有一條小魚先進去，然后就會有別的大一些的魚也跟進去。對我來說，把握時機是至關(guān)重要的。一定要在魚兒進去最多，但還未吃飽，對那豆腐拌酒糟戀戀不舍之際，我突然來到“烏龜殼”旁，用一塊瓦片，迅速

25、將洞口封住，然后小心翼翼地把“烏龜殼”端起來。這時，我能感到小魚在里面跳動。那時，我們一家終年難得見到葷腥，飯桌上能有幾條小魚，那是何等的快活，而我獲得的則是雙份的快活。然而最吸引我的不是故鄉(xiāng)的山和水，而是上學(xué)。我的最高理想是讀完中學(xué)，以便將來能當一位山村的小學(xué)教師?？烧鎽K，在我讀完初中一年級后，因為無力供給我每周5斤米的伙食，父親叫我休學(xué)了。后來，家里雖然勉強支持我讀完初中，可無論如何，我是邁不過高中的門檻了。在我?guī)缀踅^望之際，聽說離我家鄉(xiāng)約300里的龍巖市有一所師范學(xué)?；謴?fù)了招生。我背著家里偷偷地去參加考試，并以第一名的成績被錄取。永遠忘不了那一天，我在口袋里藏著龍巖師范學(xué)校的錄取通知書，

26、回到那四周被青山包圍著的村子。我天天割稻、挑柴，終于以特別勤快的表現(xiàn)在一次吃晚飯的時候換來了父親的笑臉。我趕緊抓住時機，又一次提出繼續(xù)上學(xué)的請求。父親說：“你死了這條心吧！你是長子，你不種田誰種田？你想上學(xué)，從哪里去弄學(xué)費和生活費？你就認命吧，孩子！”這時候，我試探著說：“要是有一所學(xué)校，既不要學(xué)費，還管飯，那”父親搶過話頭說：“你做夢吧！天下會有這樣的學(xué)校？要真有，那你就去好了?！比胰硕夹ξ野l(fā)癡，沒有一個人認為我說的話是認真的。我暗暗高興，裝出若無其事的樣子，繼續(xù)“套”爸爸的話：“爸爸，空口無憑，你給我立一個字據(jù)，要是真有這樣的學(xué)?！彼€是不讓我把話說完：“我什么時候說了話不算數(shù)？你要立字

27、據(jù)就立字據(jù)，拿筆墨來！”果然，就在飯桌上，父親給我立了一張字據(jù)。我拿了字據(jù)，極力掩飾著內(nèi)心的激動與興奮，悄悄到姑姑、舅舅以及所有的親戚家，把父親的字據(jù)給他們看。他們都說：“你是想讀書想瘋了，這一張字據(jù)有什么用？再說，哪里會有吃飯不要錢的學(xué)校?！蔽艺f：“這你們別管，我只要你們做這張字據(jù)的見證人?！迸R近開學(xué)，有一天我趁姑姑、舅舅都在我家的時候，把龍巖師范學(xué)校的錄取通知書拿出來，放在他們面前。奶奶、爸爸、媽媽、姑姑、舅舅，所有在場的人都大吃一驚。爸爸苦笑著，什么也說不出來。在一個清晨，我獨自挑著一根竹扁擔(dān)，一頭是一個藤編的箱子，另一頭是一個鋪蓋卷，邁著堅定的步子，翻山越嶺，向龍巖城走去。山坡上的野花

28、似乎開得特別鮮艷，山谷里的泉水也特別甘甜，天空中飛著的大雁也特別活躍。那一年我15歲。（選自讀者2019年第7期，有改動）1簡要概括第段寫了哪兩個方面的內(nèi)容？這樣寫有什么作用？2根據(jù)第段內(nèi)容寫出父親字據(jù)的內(nèi)容要點。3結(jié)合加點詞語賞析下面的句子。（1）幽靜的山谷里，會突然傳來鳥鳴聲，讓你不得不停下手中的柴刀，豎起耳朵接受那天然樂師的饋贈。（2）那時，我們一家終年難得見到葷腥，飯桌上能有幾條小魚，那是何等的快活，而我獲得的則是雙份的快活。4結(jié)合第段的三句話分析“我”去龍巖城時的心情，以及現(xiàn)在回憶往事時的心情。三、語言表述14根據(jù)下面新聞材料擬寫一個不超過20字的新聞標題，并簡述理由。新華社廣州4月

29、13日電（記者黃浩苑）廣東省教育廳13日發(fā)布廣東省教育廳等五部門關(guān)于切實減輕中小學(xué)生課外負擔(dān)開展校外培訓(xùn)機構(gòu)專項治理方案，涵蓋學(xué)校源頭到各類教育培訓(xùn)機構(gòu)終端全鏈條。方案明確整治對象為兩類，一是校外培訓(xùn)機構(gòu)，包括由教育、民政、人社、工商等行政部門審批的以及無照無證面向中小學(xué)生舉辦教育類培訓(xùn)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)機構(gòu)、托管機構(gòu)；二是公辦和民辦中小學(xué)校、教研機構(gòu)，包括普通高中、義務(wù)教育學(xué)校及學(xué)校管理層、教職員工，以及各級教育行政部門的教學(xué)研究機構(gòu)。方案要求堅決糾正校外培訓(xùn)機構(gòu)開展語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科類培訓(xùn)出現(xiàn)的“超綱教學(xué)”“提前教學(xué)”“強化應(yīng)試”等不良行為。校外培訓(xùn)機構(gòu)開展學(xué)科類培訓(xùn)的班次、內(nèi)容、招生對象、上課時間

30、、師資情況等，在培訓(xùn)期間全程要向社會公布并保留資料備查。擬寫標題：_擬寫這個標題的理由_四、寫作15閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。蘇軾記承天寺夜游臨皋亭下八十數(shù)步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。蘇軾臨皋閑題歷經(jīng)艱險的蘇軾，始終以豁達灑脫的心境面對人生的各種境遇。而十五六歲的我們，在忙碌的成長之路上，是否也能執(zhí)一份“閑心”，看人間四月天；在面對學(xué)習(xí)生活的挫折時，是否也能學(xué)著遨游天地間，賞“江山風(fēng)月”？要求：（1）自選角度寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可闡述觀點。題目自擬，文體自選（詩歌除外

31、），文章不少于500字。文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。參考答案一、積累與運用1、D【解析】此題考查的是文學(xué)和文化常識。D項中“家君”是對人稱自己父親，并非對對方親屬的敬稱?！白鹁笔菍Ψ礁赣H的敬稱。故選D。2、B【解析】A經(jīng)久不息：經(jīng)過長時間停不下來?？筛臑椤熬d綿不絕”等。B愛莫能助：雖然心中關(guān)切同情，卻沒有力量幫助。運用正確。C滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。明顯犯了望文生義的錯誤。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。謙辭，不能用于別人身上。也與“閃爍著智慧的光芒”矛盾。3、C【解析】“可見，行書由

32、楷書演化而來，行書發(fā)展到一定階段后便形成了草書”此句結(jié)論錯誤。因為行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，草書是在隸書的基礎(chǔ)上演變的。所以選C。4、D【解析】A項，糟塌糟蹋；B項，肴野籟山肴野蔌；C項，潮訊潮汛。5、A【解析】此題考查的是病句的辨析。B：語序不當，改為“世界上發(fā)現(xiàn)的一種新的野生動物”。C：句式雜糅，刪去“構(gòu)思奇特，巧奪天工”或?qū)⑵湟浦痢傲钊恕鼻斑?。D：語義重復(fù)：刪去“較為安全”。6、D B 【解析】絕，甲骨文是指事字，在兩縷絲線的中間各加一短橫指事符號，表示將絲線割成兩段。金文則在兩組絲線之間加一把刀，明確表示用刀割斷絲縷。篆文 （絲）（刀，割）（卩，人），表示用刀割斷絲縷。隸書將篆文

33、字形中的“糸”寫成。造字本義：動詞，將絲線切斷。（1）佛?。喝嗣唤^類：這里可以翻譯為像極了；整句的翻譯就是:佛印像極了彌勒佛的樣子。故選D。（2）俱：都。絕：消失、沒有。湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。故選B。7、（1）學(xué)詩謾有驚人句 （2）飛鳥相與還 （3）酒酣胸膽尚開張 （4）寂寞梧桐深院鎖清秋 （5）先帝不以臣卑鄙 猥自枉屈 （6）佳木秀而繁陰， 風(fēng)霜高潔 （7）不義而富且貴， 于我如浮云 （8）南陽諸葛廬， 西蜀子云亭 【解析】試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“謾、酣

34、、寂寞、卑鄙、猥、枉屈、繁陰、廬”等字詞容易寫錯。8、五莊觀（或：萬壽山）；這果子遇土而入；借助觀音玉凈瓶的圣水（或：甘露水）?！窘馕觥窟x文出自西游記第二十四回萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參。具體情節(jié)：這日唐僧一行來到五莊觀，觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見，因為“這果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打

35、。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。二、閱讀9、1C2D【解析】1賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識理解內(nèi)容；借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖。C項中“一直從晚上述說到天亮的鐘聲都敲響了的時候”表述有誤，應(yīng)為“從白天到日暮才停下話音”。2此題考查鑒賞詩歌的語言和表達技巧的能力。解答此題，要抓住兩點，首先，要充分利用注釋，注釋給我們提供了詩人的寫作背景，其次，要抓住關(guān)鍵詞語。D項有誤，不是直抒胸臆，這是寓情于景。10、1 （1）離開 （2）日光 （3）等到 （4）降職或遠調(diào) 2先/天下之憂/而憂3

36、（1）不因為外物和自己處境的變化而喜悲。（2）拿荒涼偏遠的小鎮(zhèn)來說，尚且像這樣，天下就可以知道是什么樣了！4C5甲文范仲淹在比較了“遷客騷人”的悲喜之后，直接道出了“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟，并以“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”展示了他以天下為己任的政治抱負（或“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”的“憂國憂民”的政治情懷）；乙文歐陽修有一種寬而不苛，簡而不繁的從政思想，使百姓安居樂業(yè)，幸福安康?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、

37、一詞多義的理解。注意古今異義詞，去：離開。一詞多義詞，景：日光。2本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：在天下人憂之前先憂。故句子劃分為：先/天下之憂/而憂。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的

38、詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：以：因為。如此：像這樣。4A有人。B即使。C代詞，案件檔案/助詞，的。D就。5考查對文章中心主旨的理解。甲文，先是通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。乙文，歐陽修為政“不見治跡，不求聲譽”，而是注重從百姓實際考慮，順應(yīng)百姓的愿望和要求，寬簡施治在對寬簡的具體理解上，歐陽修認為要寬而不縱容，簡而不粗略，并不局限于教條化?！军c睛】甲文，像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起

39、光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，

40、就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文，幼年時,歐陽修就聰 敏過人,讀書過目不忘.等到成年時,更是超群出眾,卓有聲譽.在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細細閱讀,一邊心中暗暗

41、思慕.歐陽剛開始在滁州任職,自號為醉翁,晚年更改為六一居士.他天賦剛直不阿,見義勇為,即使有陷阱在前面,都一往無前即使身受其害都不回頭.即使被貶謫多次,他的志向也一樣不變.(歐陽修)剛被貶到夷陵的時候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復(fù)察看,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯案不計其數(shù),于是仰天長嘆說：“邊遠人稀的小城尚且是這樣,天下的（冤假錯案）就可想而知了”.從此,遇到案件就不敢大意了。有求學(xué)的人請求會見,歐陽修與他們交談,從來不談文章,只說政事,(歐陽修)說文章只能用來自己修身養(yǎng)性,而政事是可以用來幫別人的.(歐陽修)凡是去作過官的地方,沒有杰出的政績,不追求聲譽,政策寬松不擾民,所以到過的地方人民都

42、認為他平易近人.有人問他：“您治理地方政策寬松簡明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說：“把放縱當成寬松,把簡陋當成簡明,那么政事就會得不到及時處理因而人民受苦,我所說的寬松,是為了不苛刻武斷；簡明,是為了不繁瑣罷了。”11、1B2D3A姓是會改變的。B因避諱而改姓 C因避禍或避仇改姓4姓氏反映的社會內(nèi)容相當豐富，從姓氏入手，能讓我們對整個中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。5李同學(xué)的觀點不正確。第一，姓是可以改變的，金同學(xué)改姓是因為先輩為了避禍。第二，自秦朝統(tǒng)一六國之后，姓氏就不再作為標榜貴族身份的標志了，沒有高低貴賤之分?！窘馕觥?B錯誤，秦王朝統(tǒng)一六國，姓氏不再作為標榜貴族身份的標志，

43、一般平民也開始有了自己的姓氏。2D起碼：最低限度的；至少。估計：表示推測，不確定。意思不同。3考查對材料的理解。片段一“秦漢時的籍姓，因避西楚霸王項籍的名諱而改姓席”可知因避諱而改姓。片段三直接提取“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”，總結(jié)出“姓是會改變的”的結(jié)論。4考查對文章內(nèi)容的理解與提取。根據(jù)題目要求，閱讀材料內(nèi)容，篩選出符合題目要求的段落或句子。如，“姓氏絕不僅僅是一種名號，其所反映的社會內(nèi)容相當豐富，從姓氏入手，能讓我們對整個中國歷史文化的觀察更清晰、更深入。”5考查依據(jù)文本知識解決實際問題的能力。李同學(xué)很認為姓是不能變。依據(jù)片段一“因避西楚霸王項籍的名諱而改姓席”，片段二：七下西洋的鄭

44、和原來是姓馬的，本名叫馬三寶，還是回族，后來才被賜姓為鄭。片段三“因陳國內(nèi)亂而逃亡齊國改名田完”，可以確定小李說的話是錯誤的。12、1 窗花中往往蘊藏著動人的人生故事；窗花是陜北人的精神食糧；窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。 2 （1）用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”，寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。（2）貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。 3 散文窗花中的“我的心都會收縮一次”是因為為剪紙老人的精湛技藝所傾倒，剪紙老人的專注感染了我，讓我的內(nèi)心安靜而純凈；窗花中蘊藏著人生故事，折射

45、出剪紙人的生活及其豐富的想象力，表現(xiàn)了鮮活的大千世界。 4 “亮”的意思是醒目、耀眼，（“醒目”“耀眼”答出任一個即可）突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。 5 敲門前的想象，體現(xiàn)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛。對剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對精神世界的追求。對剪紙人雙手的描寫，表達了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。（意思接近即可） 【解析】1本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第二段中的“那里面一定藏著一個很美的傳說?！保桓鶕?jù)“只有這

46、些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過得很瓷實。因此，再不講究的人家，也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。”描述可知，窗花是陜北人的精神食糧；根據(jù)“但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無字句的歌。看著她們，你一定會想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰？對于這群以食為天之民，剪刀的分量會比鐮刀重么？”的描述可知，窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；根據(jù)“在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個大千世界，它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會相信，這些很抽

47、象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時，我更愿意這樣說：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時，就很認真地創(chuàng)造了它?！钡拿枋隹芍?，窗花表現(xiàn)了大千世界。2（1）本題考查學(xué)生的賞析能力。根據(jù)題干要求從修辭的角度賞析。首先要指出修辭手法。然后先出表達效果和情感。運用了比喻的修辭手法，本體是“老人剪紙”，喻體是“侍弄土地”，寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。（2）理解詞句的含意，結(jié)合語境與主旨，分析對人物與作者情感的表達作用。貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。3本題考查對文本的理解和把握。根據(jù)文章內(nèi)容和當時語境，具

48、體分析“我”當時的心境，理解產(chǎn)生這種感受的原因。從“看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷”“那傳說中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事”中可知，文中“我的心都會收縮一次”是因為：為剪紙老人的精湛技藝所傾倒；剪紙老人的專注感染了我，讓我的內(nèi)心安靜而純凈；窗花中蘊藏著人生故事，折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力，表現(xiàn)了鮮活的大千世界。4本題考查學(xué)生對重點句子含義及作用。要求學(xué)生從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面談作用。結(jié)合上句“在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候，也有一些生動極了的窗花，會突然從一個極不顯眼的

49、地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，結(jié)構(gòu)上：這一句總領(lǐng)全文，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。內(nèi)容上：奠定了全文的情感基調(diào)，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時的驚喜及贊美之情。5本題考查結(jié)尾段落的作用，可從主旨表達、文章結(jié)構(gòu)、人物形象等方面分析；文章結(jié)尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，體現(xiàn)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛；對剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對精神世界的追求；對剪紙人雙手的描寫，表達了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。13、1內(nèi)容：一是寫了家鄉(xiāng)的山水之美，二是寫了“我”心中的樂：享用山中美味、捕魚吃魚的快樂

50、。作用：即便如此“美”“樂”，也沒有上學(xué)對“我”的吸引大，這樣寫更能襯托“我”上學(xué)的愿望強烈。2如果兒子考上了既不要學(xué)費還管飯的學(xué)校，我就允許他去上學(xué)。3（1）“不得不”突出了鳥鳴聲的悅耳動聽已到了引人關(guān)注的程度；“天然樂師”運用比喻的修辭，把鳥兒比作樂師，既有喜愛之情又有贊美之意贊美其鳴叫技巧的高超。（2）“終年難得”寫出了家境的貧困、生活的艱難；“何等的快活”既突出了全家人因食有魚的“快活”程度之深，又進一步暗示了生活的貧困艱難，也為下文父親不讓“我”繼續(xù)上學(xué)做鋪墊。4“邁著堅定的步子”，是因為“我”又可以上學(xué)了，將來可以當教師了，這里表現(xiàn)了“我”對自己的未來充滿了信心和希望的心情。野花鮮

51、艷、泉水甘甜、大雁活躍等景物是美好的，經(jīng)歷諸多曲折，“我”終于可以去師范學(xué)校上學(xué)了，這里烘托了“我”興奮、喜悅的心情?！澳且荒晡?5歲”蘊含了“我”為自己少時的獨立和進取精神而感到自豪的情感?！窘馕觥?考查對文段內(nèi)容的概括以及作用的理解。仔細閱讀-段的內(nèi)容，抓住寫了什么，怎么樣來概括。第一段“我的家鄉(xiāng)雖然偏僻，卻有美麗無比的山和水?！焙驮谶@片土地上做著快樂的事情享用山中美味、捕魚吃魚?！叭欢钗业牟皇枪枢l(xiāng)的山和水，而是上學(xué)。”-段突出的“樂”，這不是“我”最想要的“樂”，最想要的“樂”是“上學(xué)”，可知這幾段是為下文做鋪墊，以突出“我”上學(xué)的愿望強烈。2考查對文章內(nèi)容的推測。根據(jù)父子的對話“

52、你想上學(xué)，從哪里去弄學(xué)費和生活費？”“天下會有這樣的學(xué)校？”“要是有一所學(xué)校，既不要學(xué)費，還管飯”，可知推測出父親擔(dān)心的是學(xué)費和吃飯問題，要是這兩樣解決了，自然就讓“我”去上學(xué)了。據(jù)此作答即可。3考查對詞語的理解，理解詞語要結(jié)合語境。不得不：是雙重否定，表示肯定。美妙的鳥鳴聲，讓人不得不停下來，突鳥鳴叫的悅耳動聽。將鳥兒比作樂師，運用比喻修辭手法，進一步突出鳥鳴叫的美妙以及“我”心情的愉悅?！敖K年難得”是年年難得的吃到葷類的事物，突出家境困難，“何等的快活”能吃到葷腥小魚的快樂程度，進一步暗示了生活的貧困艱難。層層鋪墊，只為下文父親不讓“我”繼續(xù)上學(xué)埋下伏筆。4考查對文末句子的理解。通過理解句子來體會人物的心情。結(jié)合句子，“邁著堅定的步子”，經(jīng)過不懈努力，自己終于可以去實現(xiàn)最高理想，將來能當一位山村的小學(xué)教師。步伐堅定，對自己的未來充滿了信心和希望?！吧狡律系囊盎ㄋ坪蹰_得特別鮮艷，山谷