2021-2022學(xué)年江蘇省淮安洪澤區(qū)四校聯(lián)考中考語文適應(yīng)性模擬試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A各醫(yī)療機(jī)構(gòu)要做到：全面強(qiáng)化醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，努力構(gòu)建和諧醫(yī)患，全力保障醫(yī)務(wù)人員安全。B投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，人員素質(zhì)的高低，都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。C種子，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開放；鮮花，如果害怕埋沒，那它永遠(yuǎn)不能

2、發(fā)芽。D中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國。2下列句子中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A詩經(jīng)對我們而言還是一個(gè)謎，它有著太多的秘密尚未被揭開；可是它實(shí)在太美了，我們研究它，雖殫精竭慮，卻仍對它戀戀不舍。B他寫了一部描寫農(nóng)村現(xiàn)狀的小說空槐以后，便一發(fā)不可收拾，又接連寫了幾部農(nóng)村題材的小說，竟然成了作家。C漢字集形體、聲音和詞義于一體，是表達(dá)和交流的重要工具，是祖先留給我們的一筆輝煌的文化遺產(chǎn)，保護(hù)和開發(fā)這一寶藏，我們責(zé)無旁貸。D從先秦至清末，有關(guān)君子和君子文化的描述不僅在汪洋浩瀚的歷代典籍中星羅棋布，而且在戲曲舞臺和民間說唱中俯拾即是。3下列句子中加點(diǎn)詞語正確的一項(xiàng)是（ ）A一松一竹

3、真朋友，山鳥山花好弟兄。和協(xié)的自然環(huán)境，構(gòu)成了人類生存的最佳環(huán)境。B這就是魯迅心中富足的故鄉(xiāng)，即便在冰雪襲來之時(shí)，也掩不住處子一樣明媚的笑靨。C在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流失，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡。D好像有人用豐富的感情在我的耳畔誦讀著，從來沒有一本書的內(nèi)容這樣振撼我的心靈。4下列詩句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（ ）A千樹萬樹梨花開B驛路梨花處處開C梨花一枝春帶雨D梨花枝上層層雪5下面句子加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是A老河口、石花街和草店的大道上，不遠(yuǎn)千里來朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B知道何時(shí)產(chǎn)生問題并盡快采取行動補(bǔ)救，是避免更大危機(jī)的不二法門。C因

4、遭到美國農(nóng)村地區(qū)一些運(yùn)營商的反對，特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國電信設(shè)備進(jìn)入美國網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D在始作俑者張文強(qiáng)同學(xué)的帶動和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。6綜合性學(xué)習(xí)。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之首，亦是傳統(tǒng)意義上的“年節(jié)”，俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來。請根據(jù)下面這則材料，簡要概括什么是“年俗”。“春節(jié)”原指正月初一這一天，但可以開始的春節(jié)準(zhǔn)備、慶?；顒釉鐝呐D月初八就開始了，一直到正月十五“元宵節(jié)”結(jié)束，歷時(shí)一個(gè)多月。辛苦勞作一年的人們，在過年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪

5、友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式（如進(jìn)行臘八、祭灶、守歲、拜年、祭財(cái)神、逛廟會等）來期盼來年的好運(yùn)。_春聯(lián)，又叫“春貼”“門對”“對聯(lián)”，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。今年是農(nóng)歷己亥豬年，請你根據(jù)所積累的知識，補(bǔ)全下面的春聯(lián)。（要求:必須含有“豬”字）上聯(lián):名題雁塔登金榜 下聯(lián):_上聯(lián):_ 下聯(lián):新春納福鵲登梅隨著物質(zhì)生活的日益豐富和娛樂方式的多樣化，許多傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗都在淡化，繼而逐漸消失。甚至有人認(rèn)為，現(xiàn)在沒有必要再過春節(jié)了。請你針對這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕囊庖姟7按要求填空。潮平兩岸闊，_。（王灣次北固山下）_，山島竦峙。（曹操觀滄海）四面歌

6、殘終破楚，_。（秋瑾滿江紅）_，長河落日圓。（王維使至塞上）水調(diào)歌頭中表達(dá)詞人對親人的美好祝愿和樂觀曠達(dá)的情懷的句子是：_，_。請默寫過零丁洋頸聯(lián)和尾聯(lián)。_，_。_，_。8名著閱讀。話說那六健將出洞門。徑往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要請老大王吃我?guī)煾?老大王斷是牛魔王。我老孫當(dāng)年與他相會,真?zhèn)€意合情投,雖則久別,還記得他模樣,且等老孫變作牛魔王,哄他一哄,看是何如?！?1)孫悟空變作牛魔王后是如何引起紅孩兒的懷疑并最終被識破的?后來孫悟空又是怎樣救出師父的?他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍。“誰能想到,你會有這么一天?”槍口輕蔑地望著他的

7、眼睛。保爾把槍放在膝上,狠狠地罵了起來:“老弟,這是冒牌的英雄主義!千掉自己,任何一個(gè)笨蛋,任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之”他站起來,向大路走去。(2)是什么原因使保爾產(chǎn)生了這樣的輕生念頭?這以后,保爾的人生走向如何?二、閱讀9閱讀下面文字，完成下列小題。詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。古人很喜歡寫詠物詩，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅全唐詩已存詠物詩6261首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。菊花元稹秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中

8、偏愛菊，此花開盡更無花。1結(jié)合上面兩首詩和百度對詠物詩解釋，說說你對詠物詩理解。2如果把上面的兩首詠物詩推薦給你的同學(xué)，其推薦理由不成立的一項(xiàng)是（ ）A兩首詩都抓住了寫作對象的特征，表達(dá)對寫作對象的喜愛之情。B王冕的白梅借梅自喻，表達(dá)了作者的人生態(tài)度和不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。C元稹愛菊除了菊花是在四季中最后一個(gè)開放的花，也暗含著對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。D元稹的菊花中用了陶淵明愛菊的典故，說明元稹也是田園詩人。3仿照下面的詠物詩，請為其中的一物再寫一句符合這個(gè)物的特征的句子，來表達(dá)思想感情或道理。鸚鵡雖然巧舌如簧，卻不能表達(dá)自己的思想。憑借勤學(xué)苦練，才有自己的絕門獨(dú)活。藤爬得再高，

9、還是大樹的附庸。懂得與大樹真誠合作，向陽枝頭才有它一席之地。10閱讀下文，回答問題。五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭語立然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！睒O其言茲若人之儔乎？酣觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？1本文作者是_（人名），我們還學(xué)過他的詩_。2解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（

10、1）性嗜酒（_）（2）造飲輒盡（_）（3）頗示己志（_）（4）不汲汲于富貴（_）3本文著力表現(xiàn)了“五柳先生”怎樣的品質(zhì)？4“簞瓢屢空”一句用了顏回簞瓢屢空而“不改其樂”的典故，作者這樣寫有什么用意？5五柳先生“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”。對他這樣的讀書態(tài)度和方法你有什么看法？11閱讀古人如何對付蚊子，回答后面小題古人如何對付蚊子現(xiàn)代對付蚊蟲的方法很多，且很先進(jìn)，但在古代，由于衛(wèi)生條件沒有現(xiàn)代好，科技手段落后，蚊蟲對人類威脅更大。因此，人們會更積極地采取各種對付蚊蟲的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲？現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會這么做嗎？從史料記載來看，古人對付蚊子也會燒

11、蚊香，不過說法不一樣，古人稱之為“熏”。滾，即俗話所說的“煙熏火燎”，這是古人夏天對付蟻蟲最早也最流行的方法，也最有效。從周禮記載來看，先秦周朝王室就是用這種方法，書中“翦氏”條：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事?！濒迨暇褪秦?fù)責(zé)給周王室驅(qū)蟲的，其工作方法有兩種：一是祈禱神靈驅(qū)蟲害，一是點(diǎn)燃莽草熏蟲。前一種借神力驅(qū)蟲，這當(dāng)然是迷信，但祈禱神靈時(shí)如果燃香，客觀上會有一種驅(qū)蟲作用，這也是廟堂不生蚊蟲的原因。而后一種“熏之”，便是古人最常用的對付蚊蟲的方法。用“熏”的手段來驅(qū)蚊蟲，又叫“熏香”。熏在先秦時(shí)使用很廣，包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會“熏一下”，甚至連老鼠這樣大的動物

12、都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如詩經(jīng)幽風(fēng)中那首七月詩便稱：“穹窒熏鼠，塞向墐戶?！睆目脊虐l(fā)現(xiàn)來看，5000年前已有專門熏香用具，在遼西牛河梁紅山文化遺址上，便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國時(shí)，熏香用具不僅器型漂亮，焚熏的原理也更科學(xué)。1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”，是一件戰(zhàn)國時(shí)期玉琮造型的熏爐，將玉琮加蓋、加座，中置銅內(nèi)膽，便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院，出土?xí)r器內(nèi)尚有煙熏殘跡，應(yīng)該是墓主生前熏香實(shí)用器。秦漢及以后，從民間到貴族家庭都開始熏香?，F(xiàn)在文物市場上常見的“博山爐”，便是這一時(shí)期出現(xiàn)的，當(dāng)然博山爐可不僅僅是用來熏蚊子。博山爐是一種高級熏爐

13、，又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”，因器型像傳說中的海上仙山-“博山”而得名。博山爐功能在當(dāng)時(shí)確實(shí)很先進(jìn)，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，還可為空氣加濕，增加香氣的持久性。這種當(dāng)年古人日常愈香用具，如今身價(jià)飆升，有的精品價(jià)值連城，最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯金搏山滾爐，已成博物館鎮(zhèn)館之寶。1本文采用了什么說明順序？2文章第段中的畫線句運(yùn)用了何種說明方法？有什么作用？3文章第段中的加點(diǎn)詞語“之一”能否刪去？為什么？4行文過程中，作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行說明的？12閱讀下面的文章，完成下列各題。烹飪之器的演化史隨著舌尖上的中國（第三季）的播出，一口章丘鐵鍋迅速成為了“網(wǎng)紅”。作為烹

14、飪之器的鍋，它的進(jìn)化和演變，濃縮了中國古代的科技進(jìn)步史，同時(shí)也孕生了中華民族的烹 飪文明。石上烤肉是我國飲食文明的“覺醒”階段。最初，古人只是把獵取的動物和采摘的食 物直接放到火上烤熟。在石器時(shí)代，人們發(fā)現(xiàn)了利用器具烹制食物的方法“石烹”，利 用的是燒至熾熱的石塊。久負(fù)盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遺存，石板選用當(dāng) 地特有的一種青黑色頁巖，選好的石材還要經(jīng)過多道工序的修整、加工、打磨、拋光和烘烤。我國最早制造的烹飪之器是陶器，早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大，而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多，可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。用陶罐和陶釜烹飪食物時(shí)需要用石頭塊支

15、起來，后來出現(xiàn)了自帶三條腿的炊具鼎和鬲（l）。鼎是一種三足支鍋，而且三條腿都是實(shí)心的。鬲在形狀上與鼎十分類似，不過 腿部是中空的。陶甑（zng）是我國古代勞動人民的又一大發(fā)明，并因此首創(chuàng)了蒸食這種獨(dú) 特的烹飪方式。陶甑是一種平底并有好些小孔的容器，把食物放在陶甑里，然后再將其套在 陶鬲或陶鼎上方，則可以利用陶鬲或陶鼎燒出的蒸汽來蒸熟食物。陶器在烹飪領(lǐng)域的應(yīng)用，使得一些重要的烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生，如煮、燜、燉、熬、蒸 等，為我國古代飲食文明的發(fā)展提供了物質(zhì)和技術(shù)支撐。青銅器的誕生更是促進(jìn)了烹飪文明的發(fā)展。青銅炊器相較陶制炊器來說，不僅具有可塑性，不易破碎和變形，而且硬度更高，傳熱性能更好。說起青銅炊

16、器，不能不說青銅鼎。青銅鼎最初用來烹煮肉食或盛放肉類，大多為圓腹、兩耳、三足。春秋晚期之后，青銅鼎更多時(shí)候是作為一種禮器，逐漸被視為國家和權(quán)力的象 征。青銅炊器的形狀也沿襲了陶制炊器，有青銅鬲、青銅甑等。青銅鬲和青銅甑可以分鑄，分別使用，也可以合鑄一體，稱為青銅甗（yn），相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。在殷墟婦好墓出土的 青銅三聯(lián)甗，是目前所見到的唯一的這種復(fù)合炊具，既提高了熱能的利用效率，也能增加食物品類和總量。青銅炊器的蓬勃發(fā)展，加上西周時(shí)期農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)有了新的發(fā)展，從而誕生了炒、煎、炸等一些新的烹飪方法。鐵制炊器的應(yīng)用使我國的烹飪文明逐步進(jìn)入成熟期。由于鐵器的普及，鐵釜、鐵鍋逐 漸走入平民生活，

17、使得烹飪技藝獲得了蓬勃發(fā)展。鐵制炊器具有傳熱快、耐高溫的特點(diǎn)，并且較青銅炊器更輕便一些，因此基于高溫油熟基礎(chǔ)上的新型烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生，如各種煎炸、翻炒、爆炒、濕炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。當(dāng)然，鐵器時(shí)代的烹飪大繁榮，還得益于 烹飪原料的豐裕和多種燃料的應(yīng)用和普及?，F(xiàn)在，鐵鍋已成為國人最常用的烹飪之器，傳統(tǒng)的鐵鍋堅(jiān)固耐用、受熱均勻，在導(dǎo)熱方面效果很好。鐵鍋化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，不易引起化學(xué)反應(yīng)。炒菜時(shí)溶出的少量鐵元素，有益于人體健康。中國烹飪器具體現(xiàn)出了中國人獨(dú)特的工具智慧和審美意識，成為中華飲食文化的重要組成部分，促進(jìn)了人類社會的文明進(jìn)步。1閱讀全文，請簡要概括中國烹飪器具的演化過程。2閱讀第段，分

18、析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大，而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多，可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。3從說明方法的角度，簡要分析第段畫線句的表達(dá)作用。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗，是目前所見到的唯一的這種復(fù)合炊具，既提高了 熱能的利用效率，也能增加食物品類和總量。13非文學(xué)作品閱讀校服那些事兒校服的種類多種多樣，每個(gè)國家的校服幾乎都在某種程度上折射出了國家的文化和教育理念。歐洲和日本校服已經(jīng)是特色化的時(shí)裝；泰國的校服以性感著稱，女生校服的裙子剛剛沒過大腿根部，可見這國家的開放風(fēng)氣；中國校服和朝鮮校服走的是同一路線，無論男女都是寬大的運(yùn)動裝，大部分學(xué)校要求學(xué)生

19、每天必須身穿校服。( )中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服，在幾十年間的發(fā)展可以用“謹(jǐn)慎”來形容。上世紀(jì)70年代到今天，校服的樣式?jīng)]有多大變化，一水的寬松運(yùn)動服。大多數(shù)學(xué)生都不愛穿這樣的校服，但又沒辦法，這種校服是唯一的選擇。我們都有穿校服上學(xué)的經(jīng)歷，而且常常不合身。因?yàn)槟晟偃蕴幱陂L身體階段，學(xué)校老師常常建議學(xué)生買大一號。實(shí)用性第一是中國校服的最大特點(diǎn)要讓大家看起來一樣,穿得要像任何時(shí)候都能進(jìn)操場做運(yùn)動。曾經(jīng)有過學(xué)校試圖進(jìn)行改革，采用日本或韓國的校服樣式，使中國的校服多樣化，也讓中國的學(xué)生看起來更好看。但遭到了一些家長的反對，他們認(rèn)為男生穿得太英俊女生穿得太漂亮，這容易早戀。面對中高考的壓力，家長們認(rèn)為早

20、戀是拖垮成績的殺手。民國時(shí)期,藍(lán)色上衣黑色裙子和白色襪子黑布鞋是當(dāng)時(shí)女學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)裝飾，男生則是齊整的中山裝搭配黑色帽子，這種裝束令人耳目一新。有不少人認(rèn)為這樣的服裝既能幫助學(xué)生樹立健康的性別觀念，又象征了嶄新的國家精神。今天絕大多數(shù)地區(qū)的校服過于側(cè)重運(yùn)動，導(dǎo)致一直被批評缺乏審美，既沒能影響整個(gè)服裝潮流，也沒被任何設(shè)計(jì)師借鑒過。日本校服文化范日本女生校服上身通常是簡潔的白襯衣，冬天搭配著藏藍(lán)色的西裝樣式外套，下身是一件及膝百褶短裙，無論春夏都穿著長筒的棉襪，腳上蹬著圓頭的皮鞋。日本街頭，這種水手服打扮的女孩子隨處可見。男生的裝扮則是簡單的詰襟服，白襯衣和簡單的西裝褲，肩上挎著一只單肩包，如果不是

21、那些稚嫩的面孔，這樣的打扮和上班族有什么分別？在日本，不同學(xué)校的校服在細(xì)節(jié)上會有些許出入，但這種基本的設(shè)計(jì)讓日本的校服風(fēng)格獨(dú)樹一幟。不僅是學(xué)生在穿，即使畢業(yè)了，學(xué)生們也愿意身穿校服外出?？梢哉f，校服已經(jīng)成為日本國民文化的一部分，日本的動漫、電影、流行音樂的MV，都在使用校服元素。日本人能將校服發(fā)展成一種文化，是二戰(zhàn)以后的事兒。日本校服被定為今天的樣式據(jù)說是向歐洲學(xué)習(xí)的。1864年維多利亞女王時(shí)期，水手服被穿在兒童身上，這種風(fēng)潮后來流向了歐洲各國，直到1879年被日本貴族學(xué)校采用便延續(xù)至今。今天的日本校服，男生的服裝更偏向于軍官的服裝，而女生的服裝則更像普通士兵。這幾乎正好可以印證在今天日本男尊

22、女卑的社會現(xiàn)狀，今日的日本女生，一般結(jié)婚后也只有少部分人離家工作。但顯然日本校服女生的形象更深入人心，日本也從來不吝向世界展示這種小女生的形象。在前兩年日本外務(wù)省委任的文化大使中，更把校服女生的形象作為日本最強(qiáng)的“軟力量”輸出到各國。( )歐洲的校服仍然維持著它一直以來低調(diào)和貴族的傳統(tǒng)，被視為最正統(tǒng)的校服。也不知是歐洲的學(xué)生更嚴(yán)肅還是校方更強(qiáng)硬，他們的態(tài)度似乎是“學(xué)生就要穿得像個(gè)學(xué)生的樣子”。他們對校服的重視程度也不輸給日本，認(rèn)為校服是培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律意識最直接的手段。英國大概是世界上最早擁有校服的國家，校服的歷史長達(dá)500年，起初采用統(tǒng)一的藍(lán)色。英國人相信藍(lán)色會讓他們的孩子從小就學(xué)會謙遜做人，今

23、天校服的顏色種類并沒有增加太多，正式的套裝使用的顏色只有暗紅、黑、灰、藏藍(lán)幾種顏色。英國校服如今依然努力培養(yǎng)學(xué)生具有紳士風(fēng)范。在以培養(yǎng)精英著稱的伊頓公學(xué)，一套校服的售價(jià)高達(dá)2000英鎊，重要場合的服裝是燕尾服式的晚禮風(fēng)格，平時(shí)則是剪裁合體的西裝，配有西裝馬甲。大部分學(xué)校校服遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到伊頓公學(xué)的規(guī)格，但是風(fēng)格基本統(tǒng)一。男生穿合體西裝，打領(lǐng)帶，女生則通常是穿灰色套裙黑色絲襪或者棒球衫配短裙，戴同色系帽子，校服上標(biāo)有學(xué)校校徽，學(xué)生打扮依然保存了日不落帝國的紳士淑女范兒?？梢赃@樣說，英國年輕人的審美和他們的校服審美有密不可分的關(guān)系。英國的校服也為主流時(shí)裝界貢獻(xiàn)了很多的靈感，如今的“學(xué)院風(fēng)”正是對英國校

24、服的時(shí)尚概括，而英倫范兒也成為各種潮人的學(xué)習(xí)榜樣，這兩年大熱的“牛津鞋”正是人們對英國學(xué)院時(shí)尚的一次集體膜拜。倫敦早已經(jīng)因?yàn)橛歇?dú)特的風(fēng)格成為重要的時(shí)裝之都，英國校服正是鋪就這種風(fēng)格的重要力量。（選自閱讀與寫作，有刪改）1非文學(xué)類文本和文學(xué)類文本應(yīng)該有不同的閱讀方法，你覺得本文更適合用哪種方法閱讀？關(guān)于“歐洲校服”，從文中你得到了哪些有效信息?請分條列出三條。2仿照“標(biāo)題二”，完成另外兩個(gè)小標(biāo)題。（1）_日本校服文化范（2）_3學(xué)校近期準(zhǔn)備推出第五期校刊，你覺得這篇文章適合刊登在哪一個(gè)欄目？請說明理由。A經(jīng)典推薦 B青春視野 C風(fēng)云人物三、語言表述14請從下面所給的詞語中選兩個(gè)(多選不限)，并且

25、至少用上一種常見修辭手法，寫一段描寫某個(gè)季節(jié)景物特點(diǎn)的話，不少于50 個(gè)字，在所寫文段中選用的詞語下面畫橫線。山崩地裂 通宵達(dá)旦 斷壁殘?jiān)?怡然自得 影影綽綽 浩瀚無垠 漣漪 天倫之樂 妙手回春 一瀉千里 遮天蔽日 裊裊煙云 百鳥啾啾 晨曦四、寫作15下面兩道作文題，請任選一題作文。（1）閱讀下面這則材料，按要求作文。面對緊張而忙碌的學(xué)習(xí)生活，越來越多的同學(xué)感慨“三點(diǎn)一線”的日子一成不變，枯燥乏味，然而殊不知，生活中不是缺乏改變，也不是缺乏激情，而是缺乏一顆善于感知、尋找美好的心。只要你擁有積極的生活態(tài)度，善于抓住細(xì)微的改變，或者放慢腳步，換一種角度去體會，就會深深地明白生活不只是茍且，還有詩

26、和遠(yuǎn)方。要求：自選角度，自定主題；自擬題目，自定文體（詩歌除外）；字跡工整，書寫規(guī)范，不少于500字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）閱讀下面材料，發(fā)揮想象，按要求將語段擴(kuò)寫成一篇記敘文。王笑笑在學(xué)校是一個(gè)十分特殊的人。一天，王笑笑應(yīng)邀參加了一次活動，這次活動的經(jīng)歷讓他終身難意，回到學(xué)校后，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，他變了，變優(yōu)秀了。要求：自擬題目；字跡工整，書寫規(guī)范，不少于500字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“強(qiáng)化”改為“提升”，缺少賓語，在“醫(yī)患”后加上“關(guān)系”；B項(xiàng)，前后不一致，在“經(jīng)濟(jì)”后面加上“能否”；C項(xiàng)，語序不當(dāng)，將“種子

27、”和“鮮花”交換位置。【點(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。2、B【解析】A項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，一發(fā)不可收拾：指一件事情發(fā)展勢頭很猛，無法收手，不可阻擋。指事情一旦發(fā)生便不可收拾，形容對發(fā)生的情況難以控制，局面無法收拾。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，責(zé)無旁貸：意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，星羅棋布：像天空中的星星似

28、的羅列著和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、B【解析】A“和協(xié)”應(yīng)改為“和諧”。C“流失”應(yīng)改為“流逝”。D“振撼”應(yīng)改為“震撼”。4、C【解析】A比喻冬雪。B比喻雷鋒精神和助人為樂的精神。C原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。D指梨花。5、D【解析】D.加點(diǎn)成語使用不正確。始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞

29、。使用語境明顯錯誤。【點(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。6、（1）“年俗”是指從臘月初八到正月十五期間，人們通過各種活動方式來期盼來年好運(yùn)的一種習(xí)俗。 （2）下聯(lián):豬拱華門報(bào)吉祥 上聯(lián):吉日生財(cái)豬拱戶 （3）示例:我認(rèn)為“沒有必要再過春節(jié)”這一看法是錯誤的。因?yàn)榇汗?jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，全國各地均舉行各種慶賀新春活動，

30、洋溢著熱鬧喜慶的氣氛；這些活動以除舊迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求豐年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。（贊同，理由充分也可） 【解析】（1）要通過閱讀材料，找到“年俗”的本質(zhì)屬性等信息，把它們提取出來，整合在一起。如可提取分析“從臘月初八就開始了，一直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束”“在過年前后的這段時(shí)間里，闔家團(tuán)圓、探親訪友、掃墓祭祖、拜神祈福，以各種方式來期盼來年的好運(yùn)”等句。即可整理出正確答案。（2）對聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。如的上聯(lián)“名題雁塔登金榜”是寫人，“

31、名題雁塔”是可以看成主謂賓結(jié)構(gòu)，所以可對“豬拱華門”?！暗墙鸢瘛睘閯淤e結(jié)構(gòu)，可對“報(bào)吉祥”?！伴T”又是平聲字。這樣所擬之句既符合上聯(lián)的形式要求，句子本身的內(nèi)容也很連貫，更重要的是符合題干下聯(lián)中必須含有“豬”字的要求。按同樣道理，即可擬出句的上聯(lián)。（3）此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。如中華傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的精神紐帶，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源。春節(jié)的意義：往淺里說：春

32、節(jié)是中國最重要、最隆重同時(shí)也是最富特色的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史。春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日，人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日， 同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。往深里說：春節(jié)是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的社會倫理觀念；所以，一定要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福，團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)等等的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、

33、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。7、（1）風(fēng)正一帆懸 （2）水何澹澹 （3）八年風(fēng)味徒思浙 （4）大漠孤煙直 （5）但愿人長久 千里共嬋娟 （6）惶恐灘頭說惶恐 零丁洋里嘆零丁 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“澹、漠、嬋娟、惶恐、零丁”等字詞的書寫。8、 (1)“牛魔王”以吃齋為由不吃唐僧肉,引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒

34、生辰被紅孩兒識破。孫悟空打不過紅孩兒請觀音菩薩降服了紅孩兒,悟空救出師傅。(2)當(dāng)時(shí)保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。此后保爾重新振作起來,盡管雙目失明,但他以頑強(qiáng)的毅力,完成了小說暴風(fēng)雨所誕生的的創(chuàng)作。【解析】（1）要求學(xué)生首先要將相關(guān)知識記牢，同時(shí)要對名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象細(xì)細(xì)品味，然后結(jié)合原著內(nèi)容寫出具體情節(jié)即可。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，機(jī)智勇敢當(dāng)師父被紅孩兒抓走后，他先是請龍王來吐水，想用水滅火；接著又假扮成紅孩兒的父親牛魔王，想趁機(jī)救出師父，最后因?yàn)椴豢铣蕴粕庖鸺t孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識破可兩次都沒有成功

35、，最后他只好去請觀音菩薩來降伏了紅孩兒，終于救出了師父。（2）選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著鋼鐵是怎樣煉成的，描寫的是保爾柯察金意圖自殺的情節(jié)，保爾柯察金之所以想自殺，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望這次之后，爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，在妻子，助手，母親等人的幫助下最終完成了小說暴風(fēng)雨所誕生的的創(chuàng)作。二、閱讀9、1詠物詩是托物言志的詩歌，通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想；在詠物詩中，詩人往往借助所詠之“物”并抓住物的特征來來表達(dá)感情；或者表達(dá)詩人對自然、對社會、對人生的思考和態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。2D3示

36、例：鸚鵡：在大自然中自由自在地飛翔，總勝于在雕籠中乞食學(xué)舌?！窘馕觥?結(jié)合百度對詠物詩的介紹可知：詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。王冕的白梅，詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己的人生態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。元稹的菊花，表達(dá)了詩人特殊的愛菊之情。這其中當(dāng)然也含有對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。2D錯誤，引用東晉陶淵明喜愛菊花的典故

37、，并不能說明元稹也是田園詩人。3本道題是語言運(yùn)用題，學(xué)生只要能抓住兩個(gè)物中任何一個(gè)物的特征，用一句話表達(dá)出來就可以。如，藤：藤的柔美，反而能更好地襯托大樹的巍峨遒勁。10、1 陶淵明 飲酒 2 愛好、特別喜歡 到 志向 急切追求的樣子 3甘守貧賤，不慕榮利，曠達(dá)自任等。4作者以顏回自況，表現(xiàn)他安貧樂道的道德情操。（意思對即可）5這兩句分別說出了五柳先生讀書所采用的兩種態(tài)度、兩種方法。一是他的嗜好是讀書，其方法便是只求懂得大概，不強(qiáng)求有深刻理解；二是說明他讀書的最高境界，往往因能“會意”而如癡如迷，其方法當(dāng)是熟讀深思。也就是“觀其大略”在先，重在博覽；“務(wù)于精熟”在后，期在“會意”。（意思對即可

38、）【解析】1“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識記外國重要作家的國別與代表作；(3)識記文學(xué)體裁常識。五柳先生傳的作者東晉的文學(xué)家、詩人陶淵明。我們學(xué)過的陶淵明的詩有飲酒歸園田居，任選一首作答即可。2本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！靶允染啤钡囊馑际恰吧韵矏酆染啤?，“嗜”的意思是“愛好”；“不汲汲于富貴”的意思是“不熱衷于發(fā)財(cái)做官”，“汲汲

39、”的意思是“急切追求的樣子”。3此題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。從“既醉而退，曾不吝情去留”可以看出五柳先生的率真自然；從“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”可知他安貧樂道，不慕榮利。4此題考查引用典故的作用。在古文中運(yùn)用典故，可以含蓄地表達(dá)某種思想。顏回的典故出自論語，即“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”。這里陶淵明以顏回自比，突出其安于貧窮，樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。5這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思

40、考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。五柳先生讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的理解上下功夫，這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)，讀書是為求知的滿足?！靶廊煌场睂懗隽颂諟Y明對讀書的熱愛與癡迷，這樣才會全身心投入進(jìn)去。選自陶淵明集 作者：陶淵明 年代：東晉參考譯文：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌桶堰@個(gè)作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時(shí)候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一

41、定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o比的快樂。不知道他是無懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？11、1邏輯順序。2運(yùn)用了分類別的說明方法，分門別類地說明了翦氏驅(qū)蟲的方法。3能刪去。因?yàn)椤爸弧北砻鳠孟悴皇乾F(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲的唯一方法；如果刪去句意絕對，

42、與事實(shí)不符；“之一”的運(yùn)用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個(gè)方面進(jìn)行說明的。【解析】1本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會這么做嗎？”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹，可見使用的是邏輯順序。2本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。劃線句子“其工作方法有兩種：

43、一是，一是”表明運(yùn)用的是分類別。結(jié)合整個(gè)句子來看，條理清楚的介紹了翦氏驅(qū)蟲的兩種方法。3本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物“”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“之一”是指“其中的一個(gè)”的意思，表示數(shù)量和范圍，但不表示是全部，如果刪去，過于絕對化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4考查對文章內(nèi)容的理解。此題很簡單，根據(jù)“從史料記載來看”“從考古發(fā)現(xiàn)來看”不難看出是從這兩方面來做介紹的。12、1石烹陶器青銅器鐵制炊器。

44、2迄今為止是對時(shí)間的限制，說明這是到目前為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的鍋，不排除以后會發(fā)現(xiàn)更早的鍋，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3舉例子，具體有力的介紹了青銅甗的設(shè)計(jì)巧妙。【解析】1本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)第二段，第三段，第六段和第九段的首句可知:我國炊器的演變是石烹陶器青銅器鐵制炊器。2本題考查說明文的語言。為了說明的更加準(zhǔn)確，說明文中常用一些表示修飾和限制的詞語。這句話中的“迄今為止”是對時(shí)間的限制，不排除以后會發(fā)現(xiàn)還要更早的鍋。這個(gè)短語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3本題考查說明方法。細(xì)讀第七段劃線句可知，這句話是一個(gè)具體的例子，所以說明方法是舉例子，結(jié)合具體語境可知，這處舉例具體的介紹了青

45、銅甗的設(shè)計(jì)巧妙的特點(diǎn)。13、1【示例】快速閱讀法（略讀）適合非文學(xué)類文本閱讀。我獲得的有效信息：【示例】（1）歐洲校服在某種程度上折射出國家的文化和教育理念。（2）歐洲校服已經(jīng)是特色化的時(shí)裝，例如英國的校服為主流時(shí)裝界貢獻(xiàn)了很多的靈感。（3）歐洲的校服維持著它一直以來的低調(diào)和貴族傳統(tǒng)，被視為最正統(tǒng)的校服。2 中國校服運(yùn)動范 英國校服貴族范 3這篇文章關(guān)注的是和學(xué)生息息相關(guān)的校服話題，主要介紹了中國、日本、英國等國家不同的校服特色，可以讓同學(xué)們增長見識，明白原來小小的校服也有文化內(nèi)涵。它既不是經(jīng)典美文，也沒有談及風(fēng)云人物，所以更適合刊登在貼近學(xué)生生活、開闊學(xué)生眼界的“青春視野”欄目。【解析】1第

46、一問，讀書方法很多：泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等等。本文屬于非文學(xué)類文本，適合選擇性閱讀或速讀即可。第二問，考查對材料的篩選。一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)于“歐洲校服”的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括三條最主要的信息。如，歐洲人重視校服，認(rèn)為校服是培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律意識最直接的手段。世界上最早擁有校服的國家是歐洲的英國，校服的歷史長達(dá)500年。歐洲校服對日本校服被定為今天的樣式影響頗大。2考查擬寫小標(biāo)題的能力。標(biāo)題是文段內(nèi)容的整合和總結(jié)，作答時(shí)一定要結(jié)合文段所寫的內(nèi)容，且要與例句句式結(jié)構(gòu)相仿。第一空的內(nèi)容與中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服的特點(diǎn)有關(guān)，擬寫為“中國校服實(shí)用化”

47、或“中國校服謹(jǐn)慎化”。第二空的內(nèi)容歐洲（英國）貴族校服的特點(diǎn)，可以擬寫為“英國校服學(xué)院風(fēng)”。3考查學(xué)生的閱讀拓展與探究。此文主要談的是與“校服”有關(guān)的事，“校服”顧名思義就是學(xué)生穿的衣服，學(xué)生時(shí)代，當(dāng)然是與“青春”有關(guān)，同時(shí)此文介紹了我國、國外（日本、英國）的校服特色，與經(jīng)典美文和風(fēng)云人物沒有關(guān)系，故而選“青春視野”。三、語言表述14、略(至少使用一種修辭手法，注意字?jǐn)?shù)，言之有理即可)【解析】本道題考查學(xué)生造句的能力，要注意展開聯(lián)想，運(yùn)用所給詞語流暢表達(dá)出來。注意要用所給的詞語中兩個(gè)或以上的詞語，可以采用比喻、擬人等常見修辭手法，加以聯(lián)想、想象一幅景色即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。四、寫作15、生活中處處存在著美家里面井然有序，窗明幾凈，各種家什擺放錯落有致，這是一種整潔的美；端莊秀麗，靜謐可人，這是一種沉靜的美；落落大方，清新自然，這是一種自信的美；平和灑脫，超然物外，這是一種閑適的美；粗獷豪放，不拘小節(jié)，這是一種大氣的美。 “清水出芙蓉，天然去雕飾”，天地自然之靈氣鑄就成了一種渾然天成的美，美得清秀而豐盈，是集自然之大成的一種超脫的境界?！靶『刹怕都饧饨恰卑愕撵`秀，使人擺脫俗氣，過目難忘。這些叫人