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文檔簡介

1、海南高考歷史模擬試題及答案高考歷史模擬試題一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)1. 1976年陜西出土的某i銅器上有銘文曰:“憲圣成王,左右綬剛鯀,用肇徹周邦,淵哲康王,(勤勉)尹億疆。”天子“乙億通”主要是由于A.別子為祖,繼別為宗 B.普天之下,莫非王土C.封建親戚,以藩屏周 D.祖宗圣人,百世不遷2. 現(xiàn)代學(xué)者周山在介紹先秦時期一位思想家認為:“對社會好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)是國家人民之利;他的仁愛,是指人與人之間相互平等的”。這位思想家應(yīng)該是A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韓非子3. 唐初繼承y制,“故尚書省上承君相,下行中

2、外百司,為全國行政之總樞紐,為政令之制C而節(jié)制之機關(guān),非實地執(zhí)行之機關(guān)也”。材料表明唐朝初期尚書省A.總理朝政成為三省的核心 B.為全國政務(wù)執(zhí)行機關(guān)C.與中書、門下地位平等 D.與中書、門下相互牽制4. 中國古代的手工業(yè)在許多方面取得了輝煌的成就。下列圖片與之對應(yīng)的說明正確的是A.為禮器的象征,代表權(quán)力和秩序,反映西周的鑄造工藝達到很高的水平B.甲骨文中出現(xiàn)“蠶”和“絲”字,說明中國的養(yǎng)蠶和絲織技術(shù)是從商代開始C.反映了唐代瓷器制作高超的技藝D.朝前期通過海上絲綢之路銷往歐洲、非洲5. 有學(xué)者指出:“劃分官方指定市場區(qū)域的邊界并將其與居住區(qū)分離開來的管理瓦解了。有形的分區(qū)壁壘已徹底消失了,代之

3、而起的是一種更為自由的街道模式?!迸c這一現(xiàn)象 說法相一致的是A.百千家似圍棋局,十二街如種菜畦 B.坊巷橋門及隱蔽去處,俱是鋪席買賣C.日中而市,交易而退 D.草市迎江貨,津橋稅海客6. 歷史推論離不開對史實的正確解讀。下表中史實與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是選項 史 實 推 論A 乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,千八百里 西南夷地區(qū)進入中原統(tǒng)一政權(quán)版圖B 葛洪抱樸子仙藥中已經(jīng)提到“火藥” 火藥發(fā)明于東晉時期C 明上河圖描繪大量商人、商船、店鋪畫面 北宋東京是繁華的商業(yè)都市D 宋應(yīng)星所著天工開物中記載“花機圖” 近代科技在明代取得突破性進展7. 歷史留下了無盡的諷剌:三十僭主(雅典歷史上最殘暴的統(tǒng)治

4、者)恨蘇格拉底入骨,但不敢殺他;雅典民主派卻以絕對公平的陪審團,通過真正民主的程序,判處蘇格拉底死刑。從蘇格拉底案可判斷A.雅典民主政治不及僭主政治開明公正 B.民主程序的公正并不能保證結(jié)果的公正C.公民普遍參與政治容易導(dǎo)致權(quán)力泛濫 D.雅典民主程序的公正體現(xiàn)了法律的公正8. 下列選項中未體現(xiàn)“中體西用”思想的是A.形而上者中國也,以道勝;形而下者西人也,以器勝B.“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué);中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世。C.如以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù),不更善之善者哉?”D.吾人承孟荀傳統(tǒng)之后,更兼收并蓄西方兩派學(xué)說,不必借甲以排乙,或借乙以排甲9.“南昌起義之后,軍隊往哪里去的問題,沒

5、有得到正確的解決。我們當(dāng)時對于創(chuàng)造革命根據(jù)地與進行長期游擊戰(zhàn)爭的思想與認識十分微弱,所以南昌起義的軍隊沒有與湘、贛的農(nóng)民運動相結(jié)合,而南下向廣東進發(fā)?!辟R龍認為南昌起義失敗的主要原因是A.沒有正確解決軍隊的去向問 B.存在著認識與實踐上的不足C.沒有與湘、農(nóng)民運動相結(jié)合 D.沒有創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地10. 針對1942年4月至1944年2月的作戰(zhàn),侵華日軍總結(jié)道:“治安肅正作戰(zhàn),因情報不確實,對某些地區(qū)的實際情況完全不能掌握,從而使討伐徒勞無功,幾乎是奄無成效的。幾十次當(dāng)中,可能僥幸碰到一次。各部隊為了取得成果,東奔西跑,迄無寧日。”這反映出A.正面和敵后戰(zhàn)場形成聯(lián)合打擊日軍的態(tài)勢B.國民政府正

6、面戰(zhàn)場的持久消耗戰(zhàn)成效顯著C.抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)入大反攻階段,日軍失敗已成定局D.敵后根據(jù)地抗戰(zhàn)使日軍掃蕩多以失敗告終11. 右圖是1902年、1912年中同報刊數(shù)量統(tǒng)計表。出現(xiàn)下圖變化的主要原因是A.維新變法產(chǎn)生巨大影響 B.末“新政”鼓勵創(chuàng)辦報刊C.民族民主思潮不斷發(fā)展 D.革命過程注重輿論宣傳12. 在國民政府的支持下,1937 -1945年,消費合作社在全部合作社中所占比例由0.4%上升到14%。消費合作社主要承擔(dān)糧食、食鹽、火柴等日用品的專賣任務(wù),每種商品價格均低于市價,差度在5.55%至58%不等。據(jù)此可知A.消費合作社利于抗戰(zhàn)時的經(jīng)濟穩(wěn)定 B.國民政府嚴(yán)格控制官僚資本主義C.民族資本主義的發(fā)

7、展迎來黃金時期 D.聞民政府曾嘗試過社會主義改造13. 1962年9月,中共八屆十中全會正式通過的農(nóng)村人民公社工作條例(修正草案)中規(guī)定:人民公社社員可以經(jīng)營家庭副業(yè),可以將家庭副業(yè)的產(chǎn)品拿到集市上出售。這一規(guī)定A.推動了農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的開展 B.標(biāo)志國民經(jīng)濟調(diào)整任務(wù)煩利完成C.是對“左傾”錯誤的部分R整 D.使得農(nóng)民土地私有制得以確立14. 1963年,周恩來總理將對臺政策歸納為“一綱四目”?!耙痪V”是指臺灣必須回到祖國的懷抱。“四目”則是具體的操作方案:臺灣回歸祖國后,除外交必須統(tǒng)一于中央外,當(dāng)?shù)剀娬髾?quán)、人安排等“悉委于”蔣介石,由蔣介石安排等。該政策A.體現(xiàn)了原則性與靈活性統(tǒng)一 B.

8、打破了兩岸之間的隔絕狀態(tài)C.結(jié)束了兩岸之間的軍抗衡 D.宣告了祖國統(tǒng)一方針的確立15.下表所呈現(xiàn)的變化體現(xiàn)了16世紀(jì)斯特拉斯堡(今法國東北部城市)各類印刷出版物比重表時間類別 宗教類書籍 古典類書籍 其他1400年1499年 50%以上 10% 1500年1520年 27% 33% A.中國印刷術(shù)引入歐洲 B.天主教地位有所下降C.學(xué)者推崇古典作品 D.人文主義精神復(fù)興16. 美國1787年憲法第4條第1款規(guī)定:“各州對其他州的公共法令、記錄和司法訴訟程序應(yīng)給予完全的信任和尊重?!钡?款規(guī)定“每州公民應(yīng)享受其他各州公民所有之一切特權(quán)及豁免權(quán)?!边@些規(guī)定A.強化了聯(lián)邦政府的權(quán)力 B.有利于黑人奴

9、隸的解放C.保障了地方各州的權(quán)力 D.有利于美國人口的流動17. 下面是1820年至1870年國際貿(mào)易額及其殖俁鵲難荼淝魘剖疽饌跡這一演變趨勢的影響是A.促使世界各地文明融合的程度加深 B.促使世界各地交流密切,矛盾緩和C.推動資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)性調(diào)整 D.推動全球普遍推行自由主義貿(mào)易政策18. 巴黎公社是在法國戰(zhàn)敗情勢下的城市自治,今天很多法國人對這一事件還是肯定的,他們肯定的是A.國際無產(chǎn)階級斗爭大團結(jié) B.愛國主義稍神和民主嘗試C.暴力奪取政權(quán)的斗爭形式 D.無產(chǎn)階級專政的偉大嘗試19. 以下被宗教人士評論為“讓上帝遠離了這個世界,降低了人類在其中的獨一無二性”的作品是A.牛頓的自然

10、哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 B.馬丁路緣摹毒攀五條論綱C.達爾文的物種起源 D.愛因斯坦的廣義相對論基礎(chǔ)第II卷(綜合題,共50分)二、非選擇題:本大共4小題,26題14分,27、28、29題12分,共50分。26、(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:中國古代合法的政治參與方式非常有限。明清時期,統(tǒng)治者推出一些有利于普通地主知識分子參與政治的措施。明太祖朱棣設(shè)立通政司處理臣民的奏章,規(guī)定除田土、訴訟之爭,一般民戶皆可上書言事,算是為政治表達開了一個方便之門。清朝前期,為解決大批“士者”出路,政府允許納貲捐官,并不斷擴充科舉錄取的名額。摘編自徐軍中國古代政治參與的歷史考察材料二:1215年,英國C布大

11、憲章,重申王國貴族的封建權(quán)利和防止國王侵奪這些權(quán)利。大憲章宣布國王不可擅自征稅的原t,強調(diào)除傳統(tǒng)捐稅貢x外,任何x稅的征收都必須得到以大貴族為核心的大會議的同意;國民享有人身自由的權(quán)利;大會議有權(quán)成立一個由25名男爵組成的常設(shè)委員會監(jiān)督國王和大臣的行為。1238年,大會議的全體會議改稱議會。13世紀(jì)中葉,平民代表(鄉(xiāng)村騎士和城市平民)先后進入議會。議會成為制定法律的重要機構(gòu)、各階層同國王斗爭、爭取權(quán)利的合法工具。國王定期召開議會逐漸制度化。摘編自閣照祥英國政治制度史材料三:在中世紀(jì),議會的立法權(quán)實際上是不完備的。因為,法律的制定主要來自國王。1688年確立議會主權(quán)后,法律的創(chuàng)制權(quán)轉(zhuǎn)為議會控制。

12、但是,國王仍然擁有法律的審批權(quán)。1703年,安妮女王最后一次動用否決權(quán)。此后,英國國王再也沒有行使過否決權(quán),議會完全確立了最高立法權(quán)威的地位。在中世紀(jì),上院地位高于下院。但是,經(jīng)過資產(chǎn)階級革命的打擊,特別是責(zé)任內(nèi)閣制的形成,下院的地位更加重要,所有重要的法案幾乎都來自下院。1911年,一議會改革法案規(guī)定,經(jīng)下院通過的議案被上院否決后,只要在兩年內(nèi)連續(xù)通過三次便可以直接呈國王批準(zhǔn)。這樣,上院的否決權(quán)實際上只剩下兩年延擱權(quán)。到1949年,兩年延擱權(quán)改為一年,議案在下院重新通過的次數(shù)由三次改為兩次,上院權(quán)限的下降使下院在立法過程中的主導(dǎo)地位得到確定。摘編自洪波世界政治制度史(1)根據(jù)材料一和材料二,

13、結(jié)合所學(xué)知識,飩緇嵬砥謚杏戲治參與方式的不同點。(8分)(2)根據(jù)材料三,指出英國議會立法權(quán)的變化趨勢。結(jié)合所學(xué)知識,分析出現(xiàn)這些趨勢的原因。(6分)27. (12分)閱讀下列材料,回答問題:材料一:宋代理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬物的本源,它以儒家的禮法、倫理思想為核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析埂精微、論證明確的哲學(xué)體系,這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無法比擬的。理學(xué)家以儒家“圣人”為最高境界,充分肯定人的現(xiàn)實生活、道德精神的意義;它摒棄佛道所宣揚的彼岸世界,不相信靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世之說,而力求在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)崇高的理想,所以它是一種理性主義的哲學(xué)。馬克世界文明史材料二:英國哲學(xué)家約翰洛克(163

14、2年1704年)的宇宙,不用以支持君臣、父子、夫婦永a不變的秩序,其人生目的是保持“人身財產(chǎn)”,包括生命、自由和資產(chǎn)。洛克反對霍布斯(1588年1679年),但也引用其著作巨靈里的“自然狀態(tài)”和“社會契約”兩個現(xiàn)念。但是他的自然狀態(tài)不是一個吃人的社會。即在初民時期,人類已經(jīng)遵照自然法t,各人享有絕對的自由,彼此平等,以己之所欲,施之于人。組織政府的目的,無非保持這樣的狀態(tài)。洛克也用社會契約的名義引入他自己的設(shè)計。例如政府必有人民之認可。民主體制,總是少數(shù)服從多數(shù)。如果一個公民不滿意公眾的決議,他有權(quán)脫離這國家,另尋出處。政府t三權(quán)分立,立法、行政之外,另有“中央政府權(quán)力”專管外交。內(nèi)中立法權(quán)及

15、立法機構(gòu)最為重要。經(jīng)過洛克,資本主義的思想體系已告成熟。摘編自黃仁宇資本主義與二十一世紀(jì)(1)根據(jù)材料一,指出作者認為理學(xué)是一種理性主義哲學(xué)的原因。(4分)(2)根據(jù)以上材料結(jié)合所學(xué)知識,比較理學(xué)思想與洛克思想的不同點,并分析兩者差異產(chǎn)生的根源。(8分)28. (12分)閱讀下列材料,完成要求。材料:以上二幅圖描述的是不同時期的三角貿(mào)易。從中提取有效信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識進行行闡述。(要求:寫明論題,史論結(jié)合。)29. (12分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,問答問題。材料:東漢著名學(xué)者許慎在說文解字中記載。戰(zhàn)國紛爭的時代,各地田畝不同,車軌不同,法律不同,服飾不同,語言不同,文

16、字不同;秦始皇二十六年(前221年)初并天下,確立了以郡縣制為基礎(chǔ)的新的專制主義政體,由中央政府主持,進行了“治馳道”的偉大工程。形成了通達全國的交通。作為“周定四極”,“經(jīng)理宇內(nèi)”的條件。據(jù)史記秦始皇本紀(jì)記載,秦王朝公開宣室布的基本政策,就包括“車同軌,書同文”。漢武帝時,開通往“南夷”地區(qū)的通道,平治雁門地區(qū)交通險阻,打通西城道路,開鑿漕渠當(dāng)時,海內(nèi)成一體,富商大賈“周流天下”,“農(nóng)工商交易之路通”; 秦文化、齊魯文化、楚文化大體完成了合流的歷史過程。摘編自張豈之主編中國歷史十五講(1)根據(jù)材料,指出秦漢交通發(fā)展的主要特點。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明秦漢交通發(fā)展對當(dāng)時中國社

17、會發(fā)展產(chǎn)生的影響。(8分)高考歷史模擬試題答案一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共計50分。在每小題列出的4個選項中,只有一項符合題目要求。)題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13答案 C C A D B C B D B D C A C題號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25答案 A D D A B C A C B B D A二、非選擇題:本大題共4小題,26題14分,27、28、29題12分,共50分。26.(1)不同:中國:參與方式有限,主要有上書言事;納資捐官;參加科舉等;無力制約皇權(quán),參與方式、內(nèi)容取決于皇帝的旨意。

18、(4分)英國:通過頒布憲章,成立議會制定法律等方式同國王斗爭,爭取權(quán)利;國民參與政治無須取決于國王的旨意;政治參與逐漸法制化、制度化。(4分)(2)趨勢:由不完備到完備,議會逐漸取得立法主導(dǎo)權(quán);下院地位上升,逐步確立了在議會中的主導(dǎo)地位。(2分)原因:資產(chǎn)階級革命推動,責(zé)任內(nèi)閣制形成;延續(xù)議會傳統(tǒng),代議制確立;社會經(jīng)濟發(fā)展,議會不斷改革;民眾民主意識增強,參政議政能力提升;議會同國王、下院同上院的長期斗爭和努力。(4分)27.(1)原因:提出宇宙萬物的本源是“理”,進行了儒學(xué)的理論創(chuàng)新;以儒家“圣人”為最高境界,力求在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)崇高的理想;否定佛道所宣揚的彼岸世界、靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世等學(xué)說;(4分)(2)不同:內(nèi)容:理學(xué)關(guān)注人倫關(guān)系,洛克則關(guān)注人身財產(chǎn)。途徑:理學(xué)通過格物實現(xiàn)倫理認知,洛克主張通過民主的運作達成人權(quán)保護。目的:理學(xué)維護封建統(tǒng)治;洛克維護資本主義發(fā)展。(4分)根源:理學(xué)根植于中國封建小農(nóng)經(jīng)濟;而洛克思想則是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。(4分)28.示例:論題:工業(yè)革命前后的三角貿(mào)易圖一:背景:是工業(yè)革命前15一16世紀(jì)的三角貿(mào)易;由于種族滅絕政策與印笫安人銳減,

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