高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)測試題：第8講《太平天國運(yùn)動(dòng)與辛亥革命》（含詳解）

1、第8講太平天國運(yùn)動(dòng)與辛亥革命一、選擇題(共12小題，每小題4分，共48分)1.(云南曲靖一中模擬)從下圖分析得出太平天國興起的原因是()A.鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回響 B.階級(jí)矛盾激化的產(chǎn)物C.自然災(zāi)害嚴(yán)重的結(jié)果 D.土地兼并加劇的惡果解析由材料信息可以看出導(dǎo)致太平天國爆發(fā)的具體因素如上海開埠、南京條約簽訂、英國海軍控制廣東一帶海域和基督教在廣東流行都與鴉片戰(zhàn)爭有關(guān)，故A項(xiàng)正確。答案A2.(江西宜春模擬)費(fèi)正清在美國與中國中提到：“北京同那些最富饒的省份的聯(lián)系被切斷時(shí)，當(dāng)?shù)厥考澋念^面人物就不得不就地籌款招兵來平定叛亂。在士紳領(lǐng)導(dǎo)下的這種地方軍事化，是以前從未有過的新事物?！辈牧戏从车臍v史事件是()A.

2、太平天國運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命 D.國民大革命解析根據(jù)材料“北京同那些最富饒的省份的聯(lián)系被切斷”“當(dāng)?shù)厥考澋念^面人物就不得不就地籌款招兵來平定叛亂”可知，指太平天國政權(quán)切斷了北京與江南一帶的聯(lián)系，清政府財(cái)政收入減少，只能依靠地方士紳籌辦地方團(tuán)練，如湘軍、淮軍等平定叛亂，故A項(xiàng)正確。答案A3.(江蘇鹽城三模)徐中約中國近代史：“婦女允許在軍政機(jī)構(gòu)中任職，設(shè)女館采取措施幫助病殘孤寡人；禁止吸食鴉片、裹足、蓄奴和嫖娼等?！碧教靽鴷r(shí)期的這些舉措()A.表達(dá)了農(nóng)民階級(jí)的訴求 B.蘊(yùn)含了民主共和的觀念C.體現(xiàn)了反封建的精神 D.踐行了“師夷長技”主張解析材料“婦女允許在軍政機(jī)構(gòu)中任職，設(shè)女館采

3、取措施幫助病殘孤寡人；禁止吸食鴉片、裹足、蓄奴和嫖娼等”體現(xiàn)的是平等觀念，體現(xiàn)了反封建的精神，故C項(xiàng)正確。答案C4.(山西模擬)有學(xué)者認(rèn)為太平天國是傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本，也是中西碰撞的旁生枝節(jié)。這反映了太平天國運(yùn)動(dòng)()A.是一場舊式的農(nóng)民起義B.旨在化解西方入侵帶來的危機(jī)C.阻礙了中國的近代化進(jìn)程D.發(fā)生于近代中國文明轉(zhuǎn)型初期解析舊式的農(nóng)民起義只能表明“太平天國是傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；旨在化解西方入侵帶來的危機(jī)，只能表明是“中西碰撞的旁生枝節(jié)”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國運(yùn)動(dòng)資政新篇主張學(xué)習(xí)西方資本主義制度，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“是傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本，也是中西碰撞的旁生枝節(jié)”可知，太平天國

4、運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，故D項(xiàng)正確。答案D5.(寧夏銀川調(diào)研)19世紀(jì)中期，英國人看穿了天國，認(rèn)為其虛弱無力、不堪扶持，所以泰晤士報(bào)嚴(yán)正表示，“叛軍”已經(jīng)成為“阻擋我們摘取金蘋果的龍，最終英國政府作出了選邊的決定”。此處“選邊”的含義是()A.沒有太大作用了，干脆淘汰B.保持中立，靜觀其發(fā)展C.沒有利用價(jià)值了，讓其靠邊站D.放棄中立，參與鎮(zhèn)壓“叛軍”解析材料“叛軍已經(jīng)成為阻擋我們”“英國政府作出了選邊的決定”表明英國參與鎮(zhèn)壓，故D項(xiàng)正確。答案D6.(廣東廣州模擬)有學(xué)者指出，紀(jì)年的改革是“皇帝倒了”的結(jié)果，但對(duì)中華大地上遠(yuǎn)離革命風(fēng)暴中心的人們來說，正是紀(jì)年的改革才使他們相信皇

5、帝已經(jīng)倒了。該學(xué)者認(rèn)為紀(jì)年改革()A.有助于推翻皇帝制度B.實(shí)現(xiàn)了近代中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型C.擴(kuò)大了民主革命的影響D.消除了封建思想對(duì)民眾的束縛解析根據(jù)材料“紀(jì)年的改革是皇帝倒了的結(jié)果”可知，皇帝制度的推翻，推動(dòng)了紀(jì)年改革，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；紀(jì)年改革在某種程度上反映了近代中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型和推動(dòng)了轉(zhuǎn)型，而不是實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料，紀(jì)年的改革才使他們相信皇帝已經(jīng)倒了，可知作者認(rèn)為紀(jì)年改革擴(kuò)大了民主革命的影響，故C項(xiàng)正確；紀(jì)年改革并不能消除封建思想對(duì)民眾的束縛，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C7.(北京東城模擬)辛亥革命爆發(fā)后，美國紐約時(shí)報(bào)發(fā)表了一系列新聞報(bào)道和人物專訪。下列報(bào)道中對(duì)中國的預(yù)測，符合民國初年歷史的是

6、()A.“各國列強(qiáng)一直在等待尋找借口進(jìn)行干涉，瓜分中國”B.“革命的結(jié)果必然是一個(gè)永久性代議制政府的誕生”C.“采取君主憲政，實(shí)行漸進(jìn)性民主或許能夠成功”D.“以民主選舉的方式，將行政權(quán)力集中于一位強(qiáng)權(quán)人物身上”答案D8.(河南洛陽模擬)下列由南京臨時(shí)政府頒布的一系列法令措施中，最有可能在19131915年被北京政府廢止的一項(xiàng)是()A.保護(hù)工商業(yè)發(fā)展B.小學(xué)禁止讀經(jīng)科C.人民享有選舉、參政等“公權(quán)”D.小學(xué)男女可同校解析北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，袁世凱為復(fù)辟帝制，下令各地學(xué)校恢復(fù)尊孔讀經(jīng)，在思想領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，故B項(xiàng)正確。答案B9.(湖南株洲模擬)1912年3月的中華民國臨時(shí)約法，是在特定歷史

7、條件下制定與頒行的。它既規(guī)定了總統(tǒng)各項(xiàng)實(shí)際權(quán)力，又極盡可能地賦予參議院和國務(wù)員各種廣泛的權(quán)力和實(shí)際的責(zé)任。這表明該法()A.是當(dāng)時(shí)各政治派別妥協(xié)的產(chǎn)物B.旨在確保各政治派別和各階層的利益C.充分體現(xiàn)了“三權(quán)分立”思想D.具有典型的因人設(shè)法的工具主義傾向解析按照三權(quán)分立原則，總統(tǒng)權(quán)力應(yīng)該大一些，但鑒于當(dāng)時(shí)袁世凱權(quán)勢過重，所以擴(kuò)大了內(nèi)閣權(quán)力壓制總統(tǒng)，體現(xiàn)了因人設(shè)法的傾向，故D項(xiàng)正確。答案D10.(廣東肇慶三模)文學(xué)家沙汀在回憶故鄉(xiāng)川西北的綿陽在辛亥革命后服裝的變化時(shí)說：“那時(shí)，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭，后頭吊半截，說是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝

8、?！边@反映()A.辛亥革命推動(dòng)移風(fēng)易俗B.“民族主義”思想已影響到民眾C.民主共和思想深入人心D.反封建、反帝國主義成為思想主流解析材料“男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭”不能體現(xiàn)移風(fēng)易俗，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“那時(shí)，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清”得出反對(duì)滿清統(tǒng)治，是三民主義的民族主義，故B項(xiàng)正確；材料“說是給崇禎皇帝(明代末代皇帝)戴孝”與民主共和思想深入人心不一致，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命沒有明確反帝，材料也沒有直接涉及到帝國主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B11.(黑龍江大慶模擬)辛亥革命后兩年里，全國出現(xiàn)了500多家報(bào)館，標(biāo)榜民主，評(píng)價(jià)時(shí)政，其中胡鄂公就在天津的大中華報(bào)上“無日不罵項(xiàng)城(袁世

9、凱)”。材料反映了辛亥革命后()A.社會(huì)資訊傳播方式的改變B.傳統(tǒng)社會(huì)道德觀念被打破C.言論出版自由制度受尊重D.民主共和的觀念深入人心解析根據(jù)題目中的“標(biāo)榜民主”“無日不罵項(xiàng)城(袁世凱)”可以得出辛亥革命后，盡管革命果實(shí)為袁世凱竊取，但民主觀念深入人心，故D項(xiàng)正確。答案D12.(天津和平區(qū)模擬)徐中約在中國近代史一書中指出：“革命與民國并未帶來預(yù)期的和平與秩序，民國時(shí)期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序，它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂。”這表明()A.民國時(shí)期的社會(huì)重建未見成效B.辛亥革命沒有帶來社會(huì)進(jìn)步C.辛亥革命與傳統(tǒng)王朝更替相同D.革命后的制度建設(shè)更加艱難解析革命與民國雖然并未帶來

10、預(yù)期的和平與秩序，但是并不意味著民國時(shí)期的社會(huì)重建未見成效，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命沒有帶來社會(huì)進(jìn)步，觀點(diǎn)錯(cuò)誤，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命并不同于傳統(tǒng)王朝的更替，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)出的是在辛亥革命后的制度建設(shè)中更加艱難，故D項(xiàng)正確。答案D二、非選擇題(共2小題，13題25分，14題12分，共37分)13.(湖南長沙模擬)(25分)閱讀材料，回答問題。材料一洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運(yùn)動(dòng)初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，尊孔孟之仁義道德”。材料二按照天朝田畝制度所宣布的目標(biāo)，太平軍運(yùn)動(dòng)確實(shí)是

11、一場深刻的社會(huì)革命：在這場革命中經(jīng)濟(jì)競爭被完全消滅；家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的重要作用；國家獲得了一種新的合法性和更廣泛的權(quán)力。然而甚至在最初那些有希望的年代中都有跡象表明，太平軍制度不可能在長時(shí)期內(nèi)制止私人財(cái)富的積累和特權(quán)的膨脹。摘編自劍橋中國晚清史(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析太平天國運(yùn)動(dòng)由反孔到尊孔的主要原因是什么？(10分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說明太平天國是怎樣進(jìn)行“社會(huì)革命”的？為什么“太平軍制度不可能在長時(shí)期內(nèi)制止私人財(cái)富的積累和特權(quán)的膨脹”？(15分)答案(1)拜上帝教在運(yùn)動(dòng)初期起了動(dòng)員組織作用，但隨著起義規(guī)模的擴(kuò)大，其難以適應(yīng)建設(shè)農(nóng)民政權(quán)的需要，而農(nóng)民階級(jí)深受孔孟

12、傳統(tǒng)思想影響，運(yùn)動(dòng)后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán)。(2)說明：廢除封建地主土地所有制，按人口和年齡平均分配土地；實(shí)行國庫(圣庫)制度，平均分配產(chǎn)品。原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。14.(河北衡水質(zhì)檢)(12分)閱讀材料，回答問題。材料辛亥革命的性質(zhì)問題不僅直接關(guān)系到歷史評(píng)價(jià)方面的“蓋棺論定”，而且還將決定辛亥革命研究的指導(dǎo)思想和基本走向。然而，辛亥革命的面目仍然籠罩著重重迷霧。我們將怎樣聊以紀(jì)念？回顧、檢討對(duì)辛亥革命性質(zhì)的研究以求改進(jìn)，進(jìn)而揭開辛亥革命的“廬山真面目”。呂明灼學(xué)者認(rèn)為，不能因?yàn)楫?dāng)時(shí)孫中山主張中國實(shí)行社會(huì)主義，主張由分權(quán)制向集權(quán)制、多黨制向一黨制、地方自治向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變，主張解決農(nóng)

13、民土地問題而否定辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。把辛亥革命定性為資產(chǎn)階級(jí)民主革命，一點(diǎn)也沒有貶低其偉大意義的意思，相反，這是很崇高、偉大、光彩的。楊天石學(xué)者則認(rèn)為，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命，這個(gè)看法未必準(zhǔn)確。因?yàn)樾梁ジ锩哪康氖峭品瓭M洲貴族的統(tǒng)治，最要緊的任務(wù)是救亡，而不是為了發(fā)展資本主義。同時(shí)，西方資產(chǎn)階級(jí)革命后會(huì)馬上和工人階級(jí)產(chǎn)生矛盾沖突，而孫中山特別講到，要讓中國的工人階級(jí)避免受剝削的痛苦。評(píng)析材料中關(guān)于辛亥革命性質(zhì)的觀點(diǎn)。(12分)(要求：圍繞材料中關(guān)于辛亥革命性質(zhì)的一種觀點(diǎn)展開評(píng)論，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。)答案觀點(diǎn)一：辛亥革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。經(jīng)濟(jì)上，資本主義有了很大發(fā)展；階級(jí)上，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的是代表新生產(chǎn)方式的資產(chǎn)階級(jí)；政治上，是反封建的暴力斗爭；思想上，革命領(lǐng)導(dǎo)者提出了明確的資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)，以西方資產(chǎn)階級(jí)的革命學(xué)