新課程下的《胡同文化》教學(xué)反思

1、新課程下的胡同文化教學(xué)反思新課程下的胡同文化教學(xué)反思（精選5篇）新課程下的胡同文化教學(xué)反思1高中人教版語(yǔ)文第一冊(cè)、語(yǔ)文版教材第四冊(cè)中的胡同文化是汪曾祺的一篇有著深厚內(nèi)涵的精美散文。普通的胡同在作者筆下洋溢著濃郁的文化氣息，字里行間流露出對(duì)“北京胡同”正在沒落、衰敗的一種難言的傷感與無(wú)奈。因?yàn)槭且环N學(xué)生不太熟悉的內(nèi)容，所以我在上課時(shí)首先找了一些胡同的圖片，利用四合院和北京全景圖讓學(xué)生感受其特點(diǎn)，并通過(guò)學(xué)生對(duì)課文的閱讀概括出胡同和胡同文化的特點(diǎn)，教學(xué)重點(diǎn)為理解北京人的心態(tài)，體會(huì)作者的感情。反思一：關(guān)于教學(xué)過(guò)程中的自我反思1、選材處理不果斷，重點(diǎn)不夠突出胡同文化的內(nèi)涵，包括兩方面內(nèi)容：胡同特點(diǎn)和胡同

2、文化的特點(diǎn)，學(xué)生讀后，就可以從文中摘取精要，概括出胡同的特點(diǎn)和北京市民的心態(tài)，教師應(yīng)把重點(diǎn)放在對(duì)北京市民心態(tài)的理解上，讓學(xué)生閱讀課文，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)出覺得最好的片段，但在處理這兩部分內(nèi)容時(shí)，即使學(xué)生回答是正確的，我也逐條進(jìn)行分析，就怕學(xué)生不理解，兩部分平均用力，沒有把握好時(shí)間，沒有側(cè)重，因而，沒能很好的突出重點(diǎn)，沒有多余時(shí)間讓學(xué)生拓展和深化思維，因此，今后上課，應(yīng)突出在重點(diǎn)上多下工夫，不要面面俱到，要將要害之處講深講透。2、關(guān)于課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的反思教學(xué)中只采用師問(wèn)生答的方式，我覺得應(yīng)該更好的采用多中形式的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。關(guān)于安陽(yáng)的老城的衰敗其實(shí)很多學(xué)生是看在眼底的，可以讓

3、他們聯(lián)系實(shí)際來(lái)談?wù)劯惺?，這樣更容易體會(huì)作者復(fù)雜的心情。生命總是需要思考和沉淀的。只有思考，才會(huì)對(duì)生活有更多的體悟和認(rèn)知，才能不斷地讓自己的生命有更豐富的內(nèi)涵。在這樣的文化散文面前，尤其需要學(xué)生能去感悟傳統(tǒng)和發(fā)展的必然。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，有敏感的心，有觀察的眼，有動(dòng)筆的手，才有更多的精彩。新課程下的胡同文化教學(xué)反思2（一）對(duì)于課堂教學(xué)中活動(dòng)形式的反思。課堂教學(xué)中我只是采用教師與學(xué)生的問(wèn)答式教學(xué)，我覺得應(yīng)該更好地采用多種形式的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究激情。與研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該結(jié)合得更加緊密一些，到本部聽課，同樣是胡同文化，我發(fā)現(xiàn)與我的教學(xué)方式有天壤之別，那堂課真正做到了以學(xué)生為主體，讓學(xué)生花時(shí)間去三坊七巷中探

4、究文化，學(xué)生真實(shí)感受到了身邊文化的魅力，語(yǔ)文的外延和生活的外延相同，將學(xué)生的成果進(jìn)行了展示，再聯(lián)系到文章中對(duì)胡同的沒落、胡同文化的衰敗，學(xué)生就能夠輕而易舉地理解文章的感情和傳統(tǒng)文化消亡和傳承的態(tài)度。那堂課讓我震撼頗深，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是輔助引導(dǎo)的作用，這也是我必須在今后的課堂教學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新的地方。（二）對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的反思。今后的教學(xué)應(yīng)該如何走出課堂，不僅僅讓學(xué)生學(xué)到書本中的知識(shí)，而且能充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是我目前必須探討的內(nèi)容，或許走出課堂、學(xué)生自主學(xué)習(xí)才是今后語(yǔ)文教學(xué)的高級(jí)形式。教師的教學(xué)手段必須激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)興趣，才能夠使學(xué)生集中注意力，積極主動(dòng)地參與到課堂中

5、去。（三）對(duì)教師在課堂教學(xué)實(shí)施中的表現(xiàn)反思。這堂課往日活潑的學(xué)生由于教室后有許多老師聽課，顯得特別安靜，不能夠充分發(fā)揮6班學(xué)生活躍課堂氛圍的優(yōu)勢(shì)，我的表現(xiàn)也不是很好，顯得比較緊張。在時(shí)間把握上我沒有處理得當(dāng)，與學(xué)生之間的討論交流比較熱烈，以至于前部分時(shí)間與后部分時(shí)間失去平衡，所以到了最后部分內(nèi)容沒有講完，拖了幾分鐘課。另外，運(yùn)用多媒體教學(xué)對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)確實(shí)輕松了不少，但是可能就會(huì)過(guò)度依賴多媒體，束縛自身教法的發(fā)揮，所以這堂課我顯得很不自信，總是關(guān)注著電腦的操作，在教學(xué)過(guò)渡上做得不是太好，最后就是以為多媒體可以代替板書，完全沒有在黑板上書寫板書，加上操作多媒體畫面切換的時(shí)候稍微快了一些，學(xué)生大多

6、沒有記錄下重點(diǎn)綱要，是這次公開課以至所有多媒體教學(xué)中容意被忽略的地方。作為教育教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，教師有必要進(jìn)行對(duì)于教學(xué)實(shí)施前、實(shí)施中以及實(shí)施后的反思和對(duì)于教師整體的教學(xué)行為的共性的反思，并針對(duì)反思的結(jié)果對(duì)自身的教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，以促進(jìn)自身專業(yè)的發(fā)展。新課程下的胡同文化教學(xué)反思3（一）選材處理不果斷，重點(diǎn)不突出胡同文化的內(nèi)涵，包含兩方面的內(nèi)容：胡同的特點(diǎn)和胡同文化的特點(diǎn)。學(xué)生在閱讀課文后，就可從文中提取精要，概括出胡同的特點(diǎn)及北京市民的心態(tài)。教師應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)北京市民心態(tài)的理解上，讓學(xué)生閱讀文本，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，說(shuō)出或讀出覺得最好的片段。但我在處理這兩部分

7、內(nèi)容時(shí)，即使學(xué)生的回答是正確的，仍然逐條地講析，深怕學(xué)生不理解。兩部分內(nèi)容所花時(shí)間比較平均，沒有側(cè)重，以致在處理后半部分的內(nèi)容時(shí)顯得有些倉(cāng)促，沒有更好地突出重點(diǎn)，沒有充裕的時(shí)間放在內(nèi)容的拓展和深化學(xué)生思維的環(huán)節(jié)上。有感于此，我認(rèn)為對(duì)課文內(nèi)容的大膽取舍，應(yīng)基于對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確切把握，突出重點(diǎn)，而不應(yīng)面面俱到，教師的講解也要惜墨如金，講析其要害處，唯有這樣，學(xué)生才能更好地理解把握課文。（二）沒有充分設(shè)Z讓學(xué)生發(fā)問(wèn)的平臺(tái)每當(dāng)學(xué)習(xí)一篇文章，只要去探究，學(xué)生總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，而這些問(wèn)題可是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，也可能是學(xué)生思維深入、探究問(wèn)題時(shí)所迸發(fā)出的火花。教師在預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)要有問(wèn)題意識(shí)，以賞識(shí)啟動(dòng)探究

8、。課堂中教師要留一些時(shí)間請(qǐng)學(xué)生發(fā)問(wèn)。在胡同文化的教學(xué)中，我雖預(yù)設(shè)了讓學(xué)生發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié)，但并沒有把它放在突出位Z上，加上時(shí)間不夠，就讓學(xué)生課外進(jìn)行，這無(wú)疑削弱了學(xué)生探究問(wèn)題的能力，反映出教師問(wèn)題意識(shí)的淡薄，并沒有真正落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生探究能力、創(chuàng)新思維的初衷。（三）課堂開放性的教學(xué)策略需落到實(shí)處。一味地呈現(xiàn)知識(shí)性結(jié)論會(huì)使學(xué)生感到索然無(wú)味，而恰恰是不確定性的教學(xué)內(nèi)容，能使學(xué)生的思維處于一種開放的狀態(tài)。教師可鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度理解知識(shí)，給他們留下探究的空間，使他們大膽尋求開放的答案。胡同是北京身份的象征，是歷史的見證，就因?yàn)槠茢《鴳?yīng)夷為平地嗎？我認(rèn)為對(duì)待這一問(wèn)題的處理可以折射出現(xiàn)代人對(duì)歷史的態(tài)度，對(duì)民族文

9、化的態(tài)度。基于這樣的考慮，我想讓學(xué)生探討該用一種怎樣的文化眼光來(lái)看待這些文化古跡。這樣的探討，可讓學(xué)生對(duì)事物的判斷有較深入的思考。在掌握課本的知識(shí)和技能的同時(shí)，會(huì)和生動(dòng)的生活實(shí)際相聯(lián)系，談出各自的想法，這些想法洋溢著同學(xué)們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。課堂對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一種生命的過(guò)渡，一種生命的成長(zhǎng)。當(dāng)然，學(xué)生的探究學(xué)習(xí)要基于一定的基礎(chǔ)，尤其對(duì)于那些學(xué)生較為陌生的知識(shí)，教師必須設(shè)法給學(xué)生提供必要的信息。背景信息的提供，對(duì)于開拓學(xué)生的思維也起著很大的作用。在胡同文化教學(xué)的這一環(huán)節(jié)中，由于時(shí)間不夠，我只得讓學(xué)生課后進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，相互間發(fā)表自己的看法，課堂的開放性不足，學(xué)生的發(fā)散思維就會(huì)受到一定

10、程度的削弱。新課程下的胡同文化教學(xué)反思4這堂課我整體上是不滿意的，我堅(jiān)持了我的堅(jiān)持，并且完成了我的設(shè)想，但是并沒有多少成就感。以前一直認(rèn)為一堂課好不好，關(guān)鍵在于是不是流暢，這堂課讓我想的是，如果流暢是以剔除了很多豐富性為代價(jià)的，這樣的流暢是不是有價(jià)值，這里邊有一個(gè)很關(guān)鍵的要素是課堂環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)接不應(yīng)該是老師的一意孤行，而是學(xué)生思考的“火候”到了自然轉(zhuǎn)接的時(shí)候，這個(gè)“火候”怎樣算到點(diǎn)了，是需要老師來(lái)拿捏的，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，課堂上的功夫很重要的一塊就在這兒。這是上完課后總體的感受，后面我將就做課堂實(shí)錄的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的具體問(wèn)題來(lái)記錄自己的思考：課堂語(yǔ)言的表述。一方面是自己的課堂語(yǔ)言，感覺好嗦，很多地方

11、說(shuō)話不嚴(yán)謹(jǐn)，思考的緩慢帶來(lái)的是語(yǔ)言表述的零碎。所以想的是，為什么思考會(huì)緩慢？是我對(duì)文本的熟悉、參透的程度不夠，還是對(duì)學(xué)生的回答即時(shí)的反應(yīng)遲鈍，這遲鈍里自然有些是天資稟賦的原因（這暫且擱置），是不是也有過(guò)于顧及自己的言說(shuō)內(nèi)容的緣故，另一方面，我驚訝地發(fā)現(xiàn)孩子們回答問(wèn)題的語(yǔ)言也是斷斷續(xù)續(xù)的，我就在想孩子們課堂言說(shuō)的習(xí)慣與我自己的表述習(xí)慣應(yīng)該是有關(guān)聯(lián)的。我發(fā)現(xiàn)，我常常急于幫孩子“披荊斬棘”，用解釋與重復(fù)去帶他/她找到那個(gè)預(yù)設(shè)的答案（在瞎摻和啥？）我也會(huì)很突然地帶孩子轉(zhuǎn)移注意內(nèi)容，那是我用自己的思路強(qiáng)勢(shì)地介入了孩子的思考進(jìn)程，這兩種做法的后果是打斷了孩子的表述，長(zhǎng)此以往孩子的表述怎么會(huì)流暢？從課堂實(shí)錄

12、的重溫，我深感自己修煉課堂口頭表達(dá)的必要，此外一個(gè)語(yǔ)文老師教了孩子一兩年，應(yīng)該在培養(yǎng)孩子的表達(dá)習(xí)慣上下點(diǎn)功夫。課堂推進(jìn)過(guò)程中的評(píng)價(jià)。我的評(píng)價(jià)基本以重復(fù)、豐富學(xué)生的所言為主，我在想除了這樣的評(píng)價(jià)方式，課堂互動(dòng)中的過(guò)程性評(píng)價(jià)還可以有哪些方式？有些教育學(xué)的書上介紹過(guò)一些方法，比如由師生的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)換為學(xué)生之間的評(píng)價(jià)探討，當(dāng)時(shí)在實(shí)際教學(xué)中，我總會(huì)忍不住“揭竿而起”（這么強(qiáng)勢(shì)干嘛？）前些日子讀到一句話，說(shuō)“忘掉自己的方法是真正地關(guān)心別人”，在課堂上就是你真正關(guān)注學(xué)生的想法，這樣才不會(huì)老想著我要說(shuō)什么。這要修煉到怎樣的境界啊。此外，評(píng)價(jià)的一個(gè)原則應(yīng)該是以肯定孩子的正確內(nèi)容為主，我常常會(huì)放大孩子回答中不妥當(dāng)?shù)牡?/p>

13、方，好像很怕會(huì)引起同學(xué)們的誤解。事實(shí)上，一些個(gè)性化的解讀本身就是很小眾的，不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)。整體的流暢和局部的透徹。如果決定全面地解讀文本，面鋪得很開，那么在停留處務(wù)必讀得透徹。有一兩處語(yǔ)言的品味。既然決定品味就品味到十足，講解得明晰透徹些，不要舍不得給時(shí)間。趕時(shí)間的課堂行進(jìn)總是容易因?yàn)榇掖叶@得膚淺。這次課堂教學(xué)與課后的交流，讓我想明白了一個(gè)問(wèn)題：關(guān)于語(yǔ)言的品味。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)范老師：語(yǔ)言的品味究竟是手段還是目的？第一次聽一位前輩老師那么強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的品讀，我都傻了。因?yàn)槲覒T常把文本意義的解讀放在第一位，語(yǔ)言的品味在我看來(lái)是在解讀中順帶完成的，換句話說(shuō)是可有可無(wú)的，我從來(lái)沒有在語(yǔ)言素養(yǎng)的層面上去強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言

14、品味的重要性，也許是我不太清楚語(yǔ)言究竟該怎樣去品味，除了修辭、手法之類的分析之外?，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，文本意義讀得透不透、經(jīng)不經(jīng)得起推敲，基點(diǎn)還是在語(yǔ)言。語(yǔ)言中本身就藏著文本的要義，真的讀懂了，語(yǔ)言文字就是開啟文本意義的“鑰匙”。文本的語(yǔ)言是河流，我們是淌著水流走進(jìn)文本的。語(yǔ)言的品味就是文本解讀的本身，它既是手段同時(shí)也是目的。這道理真正的明白，是在這次課后的失落感中。在課堂上，老師作為引路者要思考的是怎樣帶領(lǐng)孩子們?nèi)テ肺墩Z(yǔ)言，一定有很多方法可以去嘗試，當(dāng)然前提是尊重文本的個(gè)性，把握好學(xué)生們的閱讀起點(diǎn)。我們要思考的是怎樣品讀的方式。如果再教胡同文化，我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)做這樣的調(diào)整。如果是2課時(shí)，我基本會(huì)

15、保持這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，但是在語(yǔ)言品讀部分會(huì)給予充足時(shí)間。如果是1課時(shí)，我的教案調(diào)整會(huì)比較大。具體的設(shè)想是這樣的：行文思路會(huì)在學(xué)生閱讀中簡(jiǎn)單的陳述完畢，重點(diǎn)是品味語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)胡同文化的情感。調(diào)整后的教學(xué)設(shè)計(jì)附在文后，寫得比較簡(jiǎn)單，很多內(nèi)容需要根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)做補(bǔ)充。新課程下的胡同文化教學(xué)反思5胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”“破家值萬(wàn)貫”

16、。胡同文化是作家汪曾祺為攝影藝術(shù)集胡同之沒所寫的序言，但作家并未從攝影藝術(shù)的角度落筆，而是從北京胡同的民居特點(diǎn)的角度揭示北京市民的文化心態(tài)即胡同文化的內(nèi)涵。全文洋溢著濃烈的京腔京味兒，中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息一貫始終。面對(duì)這樣一篇有著深厚內(nèi)蘊(yùn)的精美的文化散文，我很感興趣，同時(shí)又覺得很難處理，因?yàn)槲乙恢痹谙朐鯓硬拍苌铣瞿欠N文化的味道來(lái)，也擔(dān)心學(xué)生的探究?jī)H停留于表面，挖掘不出深厚的文化內(nèi)涵。為此，我做了精心的準(zhǔn)備。課前我搜集了一些老北京胡同的圖片，現(xiàn)代北京的圖片及胡同歌、京味京腔的情思大碗茶，還有用京味語(yǔ)言朗讀的課文節(jié)選，通過(guò)這些素材在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中渲染濃厚的文化氛圍。為了能讓學(xué)生更深刻的感悟本文的內(nèi)

17、蘊(yùn)，水到渠成地接受它，我試著放開手，使學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生自己質(zhì)疑，自己解疑，探究文章深刻的思想。力圖挖掘文本背后深厚的文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)生進(jìn)行一次文化的洗禮。于是將本文設(shè)計(jì)為以下五個(gè)環(huán)節(jié)：一、情境導(dǎo)入。（多媒體播放相關(guān)圖片及胡同歌動(dòng)畫）二、學(xué)生從題目入手，自由質(zhì)疑。三、學(xué)生在探究過(guò)程中解疑，了解胡同的特點(diǎn)，感悟胡同文化的內(nèi)涵。四、體會(huì)作者對(duì)胡同文化的復(fù)雜情感。五、擴(kuò)展探究：在胡同文化的內(nèi)涵中，你喜歡哪點(diǎn)，不喜歡哪點(diǎn)，為什么？雖然是按課時(shí)上這節(jié)課，只布置了初步預(yù)習(xí)，但學(xué)生的表現(xiàn)卻出乎我的意料。學(xué)生的興致很高，課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚，學(xué)生探究問(wèn)題積極踴躍，極大地發(fā)揮了自身學(xué)習(xí)的

18、主觀能動(dòng)性，學(xué)習(xí)效果也很好。整堂課很流暢地進(jìn)行下來(lái)，自己也覺得非常暢快。歡喜之余，我在想為什么這堂課上得這么順暢？學(xué)生的參與的主動(dòng)性、積極性會(huì)那么高？經(jīng)過(guò)反思我覺得這主要得益于教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。隨著我們教學(xué)實(shí)踐的不斷深入，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)情境，已越來(lái)越為我們所重視。巧妙地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，可以活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，從而獲得最佳的教學(xué)效果。（一）課前交流，營(yíng)造愉快和諧的課堂氛圍面對(duì)陌生的學(xué)生，課前的交流很有必要，它能拉近與學(xué)生的距離，便于課上的交流。所以課前我面向全班學(xué)生說(shuō)：“很高興能與大家相識(shí)并在下面的時(shí)間里和大家一同探究學(xué)習(xí)。米盧曾經(jīng)提倡過(guò)什么？”（個(gè)別學(xué)生回答“快樂足球

19、”）“對(duì)，那我認(rèn)為也應(yīng)該有快樂語(yǔ)文。那就讓我們?cè)诳鞓分衅肺墩Z(yǔ)言，增長(zhǎng)知識(shí)，體悟情感，怎么樣？”（學(xué)生有了興趣，高聲齊說(shuō)“好！”）這樣課前學(xué)生就活躍起來(lái)了，有了上課的激情。雖然是賽課，賽課室很嚴(yán)肅安靜，但給他們的感覺是這堂課并不拘謹(jǐn)，應(yīng)該很輕松愉快。有了這樣的愉快和諧的氛圍，同學(xué)生們敢于發(fā)言了，上課更加踴躍了，而且到最后還形成了辯論的場(chǎng)面。整堂課就在這種愉快活躍的氛圍中度過(guò)。（二）運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)文化情境。語(yǔ)文課創(chuàng)設(shè)良好的情境，營(yíng)造一種“氛圍”、“感覺”對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)十分重要。這就好比電影的背景音樂，讓你在了解劇情前就進(jìn)入了它的話語(yǔ)范圍。同時(shí)一堂課的成功與否，有一個(gè)新穎有趣的導(dǎo)入方法很重要。電

20、教媒體具有直觀、生動(dòng)、形象等特點(diǎn)，可視可聽，可靜可動(dòng)。它能憑借鮮艷的色彩、悅耳的聲音、生動(dòng)的形象引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在興趣盎然的情境中去感知認(rèn)知?？紤]到學(xué)生對(duì)北京的胡同了解甚少，因此，如果讓學(xué)生對(duì)北京的胡同有種直觀的感知，就會(huì)一下子抓住學(xué)生的興趣，自然的引出對(duì)文本的解讀，繼而層層推進(jìn)，去領(lǐng)悟胡同文化的魅力。所以在課堂開始，我就運(yùn)用多媒體，播放由老北京胡同圖片和胡同歌合成的動(dòng)畫課件，讓同學(xué)們?cè)跇O具京味的歌聲中欣賞老北京的胡同。京腔京曲，歌聲悠遠(yuǎn)，韻味醇厚，再加上那發(fā)黃的黑白的胡同照片無(wú)言的訴說(shuō)，一種別樣的感慨很容易產(chǎn)生，這深深的吸引了學(xué)生們。從表情中能看出他們?cè)诨匚吨?，驚嘆著

21、，感受著北京文化那綿綿的藝術(shù)魅力，他們?cè)诮虒W(xué)的開始就受到了文化沖擊，同時(shí)也對(duì)胡同文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。這樣就使學(xué)生自然的走進(jìn)了北京胡同的文化氛圍，利于下面更深層次的挖掘。（三）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激活學(xué)生思維問(wèn)題情境，是指課堂上老師通過(guò)巧妙的問(wèn)題設(shè)計(jì)，引起學(xué)生積極探索和思考，以求解決問(wèn)題的一種課堂氣氛。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，精心設(shè)問(wèn)置疑，可以使學(xué)生疑中生趣，由疑激思，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考和積極探索，使學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該有目的地創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生提出問(wèn)題的情境，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，并組織學(xué)生討論，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使課堂上形成一種積極思考、探討的熱烈氣氛。其實(shí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講十個(gè)問(wèn)題還有意義，于是我首先就引導(dǎo)學(xué)生從題目入手，自由質(zhì)疑，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題。同學(xué)們積極思考，從題目提供的信息中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題：胡同有什么特點(diǎn)？胡同文化是一種什么樣的文化？學(xué)生提出問(wèn)題后我給予充分的鼓勵(lì)（“你們很睿智！”），因?yàn)樗麄兲岢龅膯?wèn)題正是作者要闡明的主要內(nèi)容，也正是這節(jié)課要探究的主要問(wèn)題。接著我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行探究，學(xué)生探究的興致非常高，因?yàn)樗麄冇X得自己的提問(wèn)也同樣有價(jià)值，很有成就感。這為后面深入理解文章，品味文化內(nèi)涵做了良好的鋪墊。課堂問(wèn)題情境不僅僅包含著問(wèn)題，還包含著教師的啟發(fā)、鼓勵(lì)、暗示、點(diǎn)撥，也包含著學(xué)生對(duì)問(wèn)題的應(yīng)激狀態(tài)，是一種最初