2022屆北京市昌平區(qū)新道臨川校中考語文考前最后一卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下列各組加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A妖嬈（ro） 娉婷（pn） 恣?。▃hu） 心無旁騖（w）B冠冕（min） 廣袤（mio） 棧橋（zhn） 自吹自擂（li）C箴言（zhn） 襤褸（l） 折本（sh） 強(qiáng)聒不舍（gu）D搖曳（y） 濡養(yǎng)（r） 矗立（zh

2、） 矯揉造作（jio）2填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）閱讀是一種孤獨(dú)。_你“啪”地合上書，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它，穿越歷史的灰塵與他對話。后者是一塊巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對你一個(gè)人竊竊私語。它同看電影、看錄像、聽音樂會(huì)是那樣的不同。如果你不聽，它也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息。它在不同的時(shí)間對不同的人說過不同的話，但你此時(shí)只感覺它在為你而歌唱。ABCD3選擇書寫完全正確的一項(xiàng)A奇崛 瑪瑙 中流坻柱 沖耳不聞B謊話 旁騖 借花獻(xiàn)佛 如數(shù)奉還C秀頎 暫新 言簡意賅 以身徇職D傾刻

3、恣睢 強(qiáng)聒不舍 璧壘森嚴(yán)4語言運(yùn)用下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)通過表決、推舉和討論等一系列程序，選出了中央政治局委員。B按照規(guī)劃，遵義所轄各縣都要修建飛機(jī)場，機(jī)場建成以后能進(jìn)一步提高和改善人民群眾的生活水平。C近年來非洲年輕人學(xué)習(xí)漢語的熱情不斷高漲，他們越來越傾向于把漢語作為到中國尋找夢想的工具。D由于韓美執(zhí)意舉行聯(lián)合軍演，使朝鮮產(chǎn)生了取消元首會(huì)面的想法。5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，_。（詩經(jīng)關(guān)雎）秋風(fēng)蕭瑟，_。（曹操觀滄海）_，暮宿黃河邊。（北朝民歌木蘭詩）單車欲問邊，_。（王維使至塞上）山回路轉(zhuǎn)不見君，_。（岑參白雪歌送武判官歸京）最愛湖東行不

4、足，_。（白居易錢塘湖春行）飛來山上千尋塔，_。（王安石登飛來峰）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵 ）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；_，_?！保ㄕ撜Z述而）出師表中點(diǎn)明諸葛亮受命以來、早晚憂慮嘆息而有所擔(dān)心的原因的句子是：_，_。6閱讀下面的文字，完成下列小題。親愛的孩子,收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一

5、輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。1下列表述不正確的

6、一項(xiàng)是（ ）A以上語段選自翻譯家傅雷寫給兒子傅聰?shù)臅牛倪@些書信被輯錄為傅雷家書。B這封信寫在兒子精神消沉?xí)r，傅雷希望兒子擺脫苦悶，從客觀立場分析所面對的一切，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。C第1段結(jié)尾連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)出父親對兒子近期情緒消沉的強(qiáng)烈不滿。D傅雷家書凝聚著作者對祖國、對兒子深厚的愛；傅雷認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人都是第一位的。2班級(jí)舉行傅雷家書讀書交流會(huì)，下面是同學(xué)們的發(fā)言，表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A我從傅雷家書中，讀到一位望子成龍的父親，傅雷那么嚴(yán)厲，卻又不乏愛心。B讀了傅雷家書，我也要像傅聰那樣，待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。C我是把這本書當(dāng)作藝術(shù)修養(yǎng)讀物來讀的

7、，其中談美術(shù)、音樂的觀點(diǎn)讓我受益匪淺。D我喜歡傅雷先生的語言，他創(chuàng)造性地使用北京市民的口語，讓人感覺新鮮、活潑。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)貴公子也，精練有才辯，故往造焉。（1） 。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來，見所見而去。”會(huì)以此憾之。及是，鐘會(huì)言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳。”因譖：“康欲助毋丘儉，賴山濤不聽。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時(shí)亂教，故圣賢去之?？怠驳妊哉摲攀?，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗?！钡奂汝锹犘艜?huì)，遂并害之。康將刑?hào)|

8、市，太學(xué)生三千人請以為師，弗許?？殿?視日影，索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)廣陵散，吾每靳固之，廣陵散于今絕矣！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。譖：說壞話誣陷別人。毋丘儉：與后文“山濤”“華士”“少正卯”都是人名。非毀：誹謗，詆毀。非通“誹”。典謨：指禮教。靳固：吝惜。鐘士季精有才理，先不識(shí)嵇康。鐘要于時(shí)賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。（2） 。鐘起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鐘曰：“聞所聞而來，見所見而去?！辟?zèng)秀才從軍詩嵇康息徒蘭圃，秣馬華山。流磻平皋，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢人逝矣，誰與盡言。本詩是嵇康送其兄嵇喜

9、入司馬氏軍幕時(shí)所作。秣馬：喂馬。流磻：用石彈打鳥。垂綸：釣魚。得魚忘筌：出自莊子外物，指領(lǐng)會(huì)了深妙的義理。郢：楚國的都城。叔夜此詩豪壯清麗，無一點(diǎn)塵俗氣。余嘗為諸子弟言：士生于世，可以百為，惟不可俗，俗便不可醫(yī)也?；騿柌凰字疇?，余曰：難言也，視其平居，無以異于俗人。臨大節(jié)而不可奪，此不俗人也。1為句中加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。不可起（ ） 鐘起去（ ）A起身 B興起 C產(chǎn)生，出現(xiàn) D舉用顧以康為慮耳（ ） 康顧視日影（ ）A難道 B回頭 C探望 D只是2（甲）文為傳記，（乙）文為筆記小說，兩文都提及“嵇康鍛鐵”之事，但語言的風(fēng)格不同。下列兩句話摘自兩文的空白處。請你將其分別還原，并簡述理由。A康揚(yáng)

10、槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言。B康不為之禮，而鍛不輟。3下列對鐘會(huì)“聞所聞而來，見所見而去”這句話的理解評(píng)論，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A鐘會(huì)雖不直言回復(fù)嵇康，卻不甘示弱，一來一往，亦顯玄妙。B鐘會(huì)這句話是給自己下臺(tái)階，巧妙地化解了自己的尷尬處境。C鐘會(huì)雖未明說，但已領(lǐng)教了嵇康對他的藐視，心懷怨恨。D鐘會(huì)乘興而來，領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義，于是興盡而去。4有人說，嵇康的贈(zèng)秀才從軍詩最顯其神采，但后人對這首詩的歸類存在爭議。你認(rèn)為它應(yīng)該屬于以下哪一類？為什么？A詠懷詩B贈(zèng)別詩5黃庭堅(jiān)評(píng)論嵇康“其詩清麗，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？請結(jié)合上面詩文簡要談?wù)劇?閱讀（甲）（乙）兩選文，回答下列小題。

11、自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！泵祥T，即龍門之上口也。實(shí)為河之巨阸，兼孟門津之名矣。此石經(jīng)始禹鑿，河中漱廣。夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言：水非石鑿，而能入石，信哉！其中水流交沖，素氣云浮，往來遙觀者常若霧露沾人窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋

12、，懸流千丈，渾洪赑怒，鼓若山騰，浚波頹迭，迄于下口。方知慎子，下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。（節(jié)選自酈道元水經(jīng)注河水四）巨阸（）：巨險(xiǎn)。阸：險(xiǎn)阻重地。禹：大禹，傳說中夏朝的第一代君主。赑（b）怒：形容氣勢壯大。慎子：先秦法家代表人物慎到的著作。1解釋下面加點(diǎn)詞的意思。略無闕處（_） （2）良多趣味（_）素氣云?。╛） （4）非駟馬之追也（_）2把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。水非石鑿，而能入石。3用“”為文中畫線的句子斷句。往 來 遙 觀 者 常 若 霧 露沾 人 窺 深 悸 魄。4（乙）文與（甲）文“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的是哪一句？5請概括（甲）文長江的夏水與（乙

13、）文黃河的孟門之水特點(diǎn)的異同，并找出兩者在描寫方法的運(yùn)用上有什么相同之處。9閱讀文言文，完成后面小題楊繼宗為刑部主事。河間府獲強(qiáng)盜，遣里甲張文、郭禮解送京師。中途遇夜。盜自釋刑具而逃。張語郭曰：“人言縱盜者罪與盜同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。”郭感謝。張以刑具自服。到司。公疑其言動(dòng)非盜，審之得實(shí)。二人遂俱得活。其真盜，后亦為人所擒。（選自涌幢小品之卷十三，有刪改）1解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）盜自釋刑具而逃（_）（2）張語郭曰（_）2為下列句子標(biāo)出兩處停頓。汝 可 為 解 人 予 為 盜 可 全 汝 母 子 之 命。3翻譯句子。（1）其真盜，后亦為人

14、所擒。（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（戰(zhàn)國策）（3）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景與謝中書書）4你認(rèn)為“二人遂俱得活”的原因是什么？10閱讀文段，回答問題信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物，使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個(gè)平面上，凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。對于年輕人來講，這似乎是一個(gè)無所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而事實(shí)似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應(yīng)該知道什么選擇的自

15、由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過時(shí)的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓

16、人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)國、除暴安良的快樂和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的春曉：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而錯(cuò)過，對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛戀，以致使人

17、們不愿放棄片刻的光陰；詩中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子，一定是熱愛生活的。打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。1下列對原文的分析和理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮了。B經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀，在信息時(shí)代下重

18、要性凸顯，它是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。C第段先提出“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念”的觀點(diǎn)，然后從小說和詩詞兩個(gè)角度分別舉例，論證了這一觀點(diǎn)。D本文在論證過程中主要運(yùn)用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等，比如文中作者將信息時(shí)代對年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對比，有力地強(qiáng)調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強(qiáng)化了本文的中心論點(diǎn)“ 信息時(shí)代更需要經(jīng)典閱讀”。2下列不能證明第段中“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）A關(guān)雎中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對于真摯無邪的愛情的向往。B陸游

19、的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅(jiān)守美好情操的情感體驗(yàn)。C史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達(dá)的情懷。3結(jié)合本文內(nèi)容，并聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勑畔r(shí)代為什么更需經(jīng)典閱讀？11閱讀另一種珍愛，完成后面小題。曾讀過一篇小說綠墨水，講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動(dòng)之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個(gè)人去關(guān)懷你愛護(hù)你傾聽你鼓勵(lì)你人生中必定會(huì)有這樣的時(shí)刻，那

20、時(shí)你怎么辦呢？我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來，人們詫異地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道：“怎么會(huì)老呢，天天鍘草我都是按4/4拍鍘的?！睘榇耍覑凵狭诉@位不聞名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。我同樣深深記著另一位音樂家精彩的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己，而是太愛愛到了溺愛的程度。音樂使她超脫空靈清麗秀美，可當(dāng)美好的東西被踩踏的時(shí)候，她便毀了自己。為什么不學(xué)會(huì)愛自己呢？學(xué)會(huì)愛自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己。這一生總有很多時(shí)候，沒

21、有人督促我們，指導(dǎo)我們，告誡我們，叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時(shí)失去的可能。這時(shí)候，我們必需學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。學(xué)會(huì)愛自己，不是讓我們虐待自己、苛求自己，而是讓我們在最痛楚無助、最孤立無援的時(shí)候，在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時(shí)候，在我們獨(dú)立支撐著人生的苦難沒有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫一道海岸線，自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后，懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去，堅(jiān)韌地走過一個(gè)又一個(gè)鳥聲如洗的早晨。也許有人會(huì)說這

22、是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實(shí)的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢？學(xué)會(huì)愛自己，這不是一種恥辱，而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯。可以讓我們在無房可居的時(shí)候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。學(xué)會(huì)愛自己，才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2有了第段，第段的論據(jù)能否去掉？為什么？3第段畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4第段中畫線的句子如改成下面的表達(dá)，效果一樣嗎？說說你的理解。也許有人會(huì)說這是一種自我

23、欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實(shí)的幸福，自我欺騙一下那不是太好了嗎？三、應(yīng)用12非文學(xué)作品閱讀鳳凰古城旅行攻略從邊城到從文自傳再到湘行散記，沈從文以散淡而有韻味的文字營造了一座文字勝景。吊腳樓、茶峒小街、沱江白塔構(gòu)筑起了千百萬讀者心中的鳳凰古城，夢里的邊城風(fēng)情。鳳凰，位于湖南省湘西土家族自治州，有著“中國最美的小城”之譽(yù)和“畫鄉(xiāng)”的美稱。核心古城始建于清康熙四十三年（1704年），歷經(jīng)300年風(fēng)雨滄桑，古貌猶存。古城依山傍水，布滿山坡的吊腳木樓綻放湘西的古韻，靜謐清淺的沱江緩緩流淌，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊。鳳凰春秋氣候宜人,7月和8月多雨?；疖嚂r(shí)刻表（溫州站吉首站） No.1

24、沱江泛舟沱江是鳳凰縣境內(nèi)最大的河流，也是沈從文老先生筆下的那個(gè)端午節(jié)可以捉鴨子，翠翠爺爺擺渡的地方。江上波光鱗鱗，倒影裊裊，偶有江上漁舟搖曳而過，掀起漣漪陣陣。泛舟游于其上，一切塵世的喧囂都遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，只剩下艄公的號(hào)子，一聲一聲地回響。最佳游覽時(shí)間：清晨或傍晚No.2漫步老街寬不足5米的青石版街，自道門口往西，經(jīng)十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、沈從文墓地直至天下第一泉，全長3000多米。是鳳凰最繁華的商業(yè)街。道兩旁的建筑、街巷，都能讓您飽覽古鎮(zhèn)的萬種風(fēng)情。最佳游覽時(shí)間：早晨或傍晚No.3拜謁從文故居1902年12月28日，著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家沈從文先生就出生在這里，是一座具有明清

25、建筑風(fēng)格的小巧院落。小院中間有個(gè)天井，共有10間房，是沈從文的祖父沈洪富于清代同治初年建造的。沈從文在這度過了他的童年和少年時(shí)光。開放時(shí)間：7:30-18:00 No.4虹橋賞夜景虹橋原名臥虹橋，又稱“風(fēng)雨樓”，建于明洪武初年，橫臥于沱江之上。在虹橋上看整個(gè)鳳凰城，沱江兩岸的如畫風(fēng)景盡收眼底。虹橋分為上下兩層，一層主要是唱鋪和雜貨鋪，二層是民俗文化展。一到夜幕降臨的時(shí)候，橋上往來的游人如織，橋下也燈火璀璨，看得人眼花繚亂，目不暇接。“民俗文化展”開放時(shí)間：7:30-18:00阿里巴巴：古城游客服務(wù)中心，可以咨詢、拿免費(fèi)地圖，買票，聯(lián)票148元，學(xué)生票80元。萬事通：去鳳凰沒有直達(dá)的火車，但在吉

26、首火車站旁邊就有汽車站，車次很多，可以乘大巴直接到鳳凰。古城內(nèi)不大，而且沒有出租車，徒步就能走遍古城。清風(fēng)明月：古城步行街上擺放著小吃的擔(dān)子隨處可見，街旁的閣樓里散發(fā)出剛打開的糯米酒香。走得累了就停下來在路邊的小茶肆，喝一杯茶，發(fā)一會(huì)兒呆，接著漫無目的地閑逛。野生苦丁：早上，霧氣還沒有散去，幾只鴨子就在沱江里面悠游，絕美！難忘！一定要找機(jī)會(huì)去坐坐小船，看看沱江邊的吊腳樓群，如果遇上熱情的船夫，他們會(huì)唱山歌給你聽哦！小小魚：我很喜歡沈從文的文字，帶著“邊城情節(jié)”去的。所以首先選擇了從文故居，那是一座古色古香的四合院，就在那個(gè)書房里，他創(chuàng)作出了翠翠，爺爺，儺送還買了本從文先生的書，蓋上故居紀(jì)念的印

27、章，完美了！暑期將至，陽陽想和家人一起前往鳳凰古城自助游，尋訪從文先生筆下的“邊城”，現(xiàn)在請你根據(jù)以上材料幫他定制旅行攻略。1這是陽陽整理的旅游錦囊，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A攜帶學(xué)生證，可以享受門票優(yōu)惠。B旅游服務(wù)中心就在古城入口，可先在此處購票、買地圖，再到住宿地中天國際青年旅舍。C從溫州坐火車需中轉(zhuǎn)到達(dá)吉首，坐車時(shí)要留意列車報(bào)站，以免出錯(cuò)。D暑假是鳳凰的雨季，出行可攜帶雨傘。2陽陽一家打算7月1日從溫州出發(fā)，預(yù)計(jì)于7月2日到達(dá)住宿地鳳凰古城中天國際青年旅社，請你幫她設(shè)計(jì)一條最便捷實(shí)惠的交通線路，并說明理由。37月3日，陽陽一家計(jì)劃鳳凰古城一日游，追尋沈從文筆下的“邊城”，請你根據(jù)以上所給

28、材料，仿照示例，繼續(xù)擬定第二、第三站的行程安排。示例：第一站:早上7點(diǎn)，從住宿地出發(fā)，到古城步行街，閑走，發(fā)呆，輕踩老街青石板，看看沿街老街店鋪，嘗嘗路邊的特色小吃，感受從文先生筆下的湘西風(fēng)情。第二站：_第三站：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文題一：閱讀下面的文字，按要求作文。曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢想，甘愿承受長久的寂寞；雄鷹為了自己翱翔藍(lán)天的夢想，毅然接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)；彩虹為絢麗的夢想，敢于經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮；流星為了自己瞬間的夢想，寧可付出沉重的代價(jià)。夢想一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得無比精彩。請以“為了自己的夢想”為題目，寫一篇不少于600字的文章。題二：請以“ ，讓我回味無窮”為題，寫一篇不少于60

29、0字的文章。參考答案一、積累1、C【解析】字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（png），恣?。╯u）。B廣袤（mo），自吹自擂(li)。D搖曳（y），矗立（ch）。2、A【解析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。A項(xiàng)正確，閱讀文段可知，此文段是有關(guān)“閱讀感受”的闡述。閱讀各選項(xiàng)可知，是首句，引出文段的對比內(nèi)容，將閱讀和休閑娛樂作對比，故置于首位。句緊跟在句之后，指出二者的區(qū)別。句

30、有邏輯關(guān)系，“它在為你而歌唱”與下文“如果你不聽”緊密相聯(lián)。故選A。3、B【解析】A.中流砥柱，充耳不聞。C.嶄新，以身殉職。D.頃刻，壁壘森嚴(yán)。4、C【解析】試題分析：A語序不當(dāng)。改為“推舉、討論和表決”。B搭配不當(dāng)。去掉“和改善”。D成分殘缺。去掉“由于”或“使”。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè) （2）洪波涌起 （3）旦辭爺娘去

31、 （4）屬國過居延 （5）雪上空留馬行處 （6）綠楊陰里白沙堤 （7）聞?wù)f雞鳴見日升 （8）會(huì)挽雕弓如滿月 （9）擇其善者而從之 其不善者而改之 （10）恐托付不效 以傷先帝之明 【解析】“輾”“延”“陰”“升”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、1C2D【解析】1C項(xiàng)錯(cuò)誤。文中連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)強(qiáng)烈的感情父母始終是兒子的堅(jiān)實(shí)后盾。2傅雷先生因?yàn)榉g法國文學(xué)作品，自己的語言也受其影響，在文中時(shí)時(shí)出現(xiàn)“滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊、無岸的音響的海洋中去吧!”等華麗鋪陳、情感直露的法國式語言，但作為一名儒家文化浸染下的中國知識(shí)分子，其語言風(fēng)格還

32、是以“含蓄”為主?！拔沂沁^來人，決不至于大驚小怪。”“克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?”并不直接點(diǎn)出事情，而是從自己、從克利斯朵夫身上說開去，讓兒子從別人身上吸取養(yǎng)料和教訓(xùn)。D項(xiàng)“創(chuàng)造性地使用北京市民的口語”錯(cuò)誤。二、閱讀7、1（1）D A （2）D B2（1）B；（2）A。B句比較簡潔，符合傳記以敘事為主，語言相對簡練的特點(diǎn)。A句描寫形象生動(dòng)，符合筆記小說以善用細(xì)節(jié)刻畫人物形象的特點(diǎn)。3D4【示例一】A.詠懷詩。雖然題目中有“贈(zèng)”字，但本詩描繪了在野外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了悠閑自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以這其實(shí)是一首詠懷詩?！臼纠緽.贈(zèng)別詩。這首詩是嵇康在

33、其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作，詩歌的題目中就有“贈(zèng)”字。詩中描述了自己彈琴、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了悠閑自在的情趣，借以希望其兄回歸田園。5嵇康的“不俗”首先表現(xiàn)在他蔑視權(quán)貴，不同俗流。如甲乙兩文都寫出嵇康對鐘會(huì)的傲慢；其次表現(xiàn)在“臨大節(jié)而不可奪”的執(zhí)著堅(jiān)貞，面對死亡，還能“顧視日影，索琴彈之”；另外，“不俗”還表現(xiàn)在他回歸自然、心游物外、悠然自得的人生狀態(tài)，比如他贈(zèng)兄長從軍時(shí)，絲毫不言功利，卻以“目送歸鴻，手揮五弦”的超脫表明自己的人生追求，希望哥哥也能回歸田園。他的這種不俗，其實(shí)就是堅(jiān)守本心，回歸真我，絕不隨波逐流。對塵世中的追名逐利者具有警醒作用?！窘馕觥?試題分析：考查對文言詞語一詞多義的

34、理解。（1）“不可起”的意思是：不可以舉用?！捌稹笔恰芭e用，任用”。“鐘起去”的意思是：鐘針趨向要離開。“起”是“起身”的意思。據(jù)此，答案為：D和A。（2）“顧以康為慮耳”的意思是：只是要把嵇康作為顧慮罷了?！邦櫋笔恰爸皇恰钡囊馑肌！翱殿櫼暼沼啊钡囊馑际牵猴祷仡^看太陽的照射的影子。據(jù)此，答案為：D和B。2試題分析：考查的句意的表達(dá)。A.“康揚(yáng)槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言”的意思是：嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌，好像旁邊根本沒有外人一樣，過了好一會(huì)兒都沒有跟他們交談。B.“康不為之禮，而鍛不輟”的意思是：嵇康對他不施禮，卻仍舊打鐵不停。從兩句所表達(dá)的意思大致一樣，一句語言簡潔，一句詳細(xì)。從甲乙兩文描寫

35、的角度看，甲文敘寫簡潔，乙文描寫詳細(xì)，生動(dòng)形象。故B句“康不為之禮，而鍛不輟”應(yīng)該放在甲文空白處；A.“康揚(yáng)槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言”應(yīng)該放在乙文空白處。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。語句“聞所聞而來，見所見而去”的意思是：聽到了所聽到的來的，看到了所看到的走的。顯而易見，鐘會(huì)不是以禮相待，而是冷語譏諷。再結(jié)合“會(huì)以此憾之” 可知，D項(xiàng)的“領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義，于是興盡而去”的說法是錯(cuò)誤的。故答案為D。4試題分析：考查對詩文內(nèi)容的理解。依據(jù)對詩文的理解來分析作答。這首詩既可以歸類到“詠懷詩”，也可以歸類到“贈(zèng)別詩”。能結(jié)合詩文內(nèi)容說出理由即可。若歸類到“詠懷詩”，可以從詩文描繪了在野

36、外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了詩人悠閑自在的情趣和人生追求的進(jìn)行分析。歸類到“贈(zèng)別詩”，可以從題目中就有“贈(zèng)”字入手，這首詩是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時(shí)所作，表達(dá)的是希望其兄嵇喜回歸田園。言之有理即可。5試題分析：考查文章內(nèi)容的理解和對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，抓住文本中的輸電網(wǎng)信息分析作答。從甲乙兩文敘寫嵇康對鐘會(huì)的態(tài)度“康揚(yáng)槌不輟，傍若無人，移時(shí)不交一言”“康不為之禮，而鍛不輟”可見其人“不俗”；從“康將刑?hào)|市，太學(xué)生三千人請以為師”可見其才學(xué)上“不俗”；從赴刑場“顧視日影，索琴彈之”，表現(xiàn)出臨危不懼，可見其“不俗”；從“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脫表明

37、自己的人生追求，堅(jiān)守本心，回歸真我，絕不隨波逐流，也可以看出他的“不俗”。據(jù)此概括作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】從前嵇康貧困，曾與向秀共同在樹下打鐵，來自己補(bǔ)給。穎川鐘會(huì)，是個(gè)貴公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造訪嵇康。嵇康對他不施禮，卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會(huì)離去，嵇康問他：“聽到了什么來的？看到什么走的？”鐘會(huì)回答說：“聽到了所聽到的來的，看到了所看到的走的?！辩姇?huì)因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，種會(huì)進(jìn)言給文帝說：“嵇康是臥龍，不能讓他起來。您想讓天下無憂，因此就要顧慮嵇康?！庇谑沁M(jìn)讒言說：“嵇康想要幫助毋丘儉，賴山濤不聽話。從前齊國殺華士，魯誅殺少正卯，他們都是確實(shí)給國家?guī)砹说満?，嵇?/p>

38、、呂安等人言論放蕩，誹毀禮教，是帝王所不能容忍的。應(yīng)該找個(gè)理由除掉他，來凈化風(fēng)俗?！蔽牡塾H近并聽從了鐘會(huì)，于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑，太學(xué)學(xué)生三千人，請求讓嵇康做他們老師，沒有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子，要過琴來彈奏，說：“過去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學(xué)習(xí)廣陵散，我吝惜保密沒有傳授給他，廣陵散現(xiàn)在要絕響了！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，沒有不痛惜的?！疽摇跨娛考揪鞫胁潘迹鸪醪徽J(rèn)識(shí)嵇康。他邀請了當(dāng)時(shí)的名流人物一起去探訪嵇康，嵇康正在大樹下打鐵，向子期幫著拉風(fēng)箱。嵇康不停地?fù)]動(dòng)鐵槌，好像旁邊根本沒有外人一樣，過了好一會(huì)兒都沒有跟他們交談。鐘士季起身準(zhǔn)備離去，嵇康說：“你聽到了什么

39、而來？見到了什么而走？”鐘士季回答說：“聽到了所聽到的東西而來，見到了所見到的東西而走?！薄颈课覀兊牟筷?duì)于蘭圃休息，在青草豐茂的山坡喂馬，在水邊的原野用石彈(磻)打鳥，在長河里釣魚。一邊目送著南歸的鴻雁，一邊信手揮彈五弦琴。一舉一動(dòng)都悠然自得。對大自然的奧妙之道能夠心領(lǐng)神會(huì)，十分快樂!不禁贊賞莊子中那位漁翁捕到了魚，忘掉了筌(捕魚工具)的風(fēng)神。(以上幾句委婉地勸諭其兄歸隱田園，享受大自然的樂趣，放棄軍旅生活。)同心同德的郢人已經(jīng)死了，這些話跟誰多說了都沒用。8、1 （1）現(xiàn)寫作“缺”，斷缺 （2）確實(shí)，實(shí)在 （3）白色 （4）不譯，主謂之間取消句子的獨(dú)立性 2（1）空曠的山谷傳來回聲，悲哀婉

40、轉(zhuǎn)，很久才消失。（2）水（雖然）不是鑿石頭的鑿子，卻能穿入巖石。3往來遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?；颉傲鞲≈瘢邱嗰R之追也”。5同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢恢宏。描寫方法運(yùn)用上的相同之處：都運(yùn)用了正側(cè)面描寫相結(jié)合?！窘馕觥?本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“闕”通假字，通“缺”，斷缺。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落

41、實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)?！敖^”“入”是重點(diǎn)字詞，一定要解釋準(zhǔn)確。3本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。這句話的意思是：在遠(yuǎn)處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。故斷句為：往來遙觀者/常若霧露沾人/窺深悸魄。4本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)

42、上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。乙文中寫水流湍急的句子是：下龍門，流浮竹，非駟馬之追也?；颉傲鞲≈?，非駟馬之追也”。5本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文章中描寫手法的運(yùn)用。根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，進(jìn)行概括分析。同：二水既盛且速。異：黃河的孟門之水氣勢恢宏。描寫方法運(yùn)用上的相同之處：都運(yùn)用了正側(cè)面描寫相結(jié)合。9、1 解開（松開） 對說 2汝 可 為 解 人 / 予 為 盜 / 可 全 汝 母 子 之 命。3（1）那個(gè)真強(qiáng)盜，后來也被人抓獲了。（2）群臣百姓能夠當(dāng)面指出我的過錯(cuò)的，將得到上等的

43、獎(jiǎng)勵(lì)。（3）自從康樂以來，就再也沒有能和我一起欣賞山水奇景的人了。4張文的孝道和舍己為人的高尚品德打動(dòng)了楊繼宗?！窘馕觥?理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，釋：解開（松開）。語：對說。2文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句

44、意：你可以作為押解人，用我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。故劃分停頓為：汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：亦：也。擒：擒獲。面：當(dāng)面，名詞作狀語。面刺：當(dāng)面指責(zé)。與：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。4考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“汝母老，寡兄弟。汝可為解人，予為盜

45、，可全汝母子之命。”意思是你母親年老，又缺少兄弟，用我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?？芍溆行⑿暮蜕峒簽槿说母呱衅焚|(zhì)，感動(dòng)了楊繼宗?！军c(diǎn)睛】譯文：楊繼宗，授官刑部主事。河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中到了夜晚，強(qiáng)盜自己打開刑具逃走。張文對郭禮說道：“縱容盜賊逃跑與盜賊都應(yīng)當(dāng)同死。我們二人都應(yīng)該死，不如留下一個(gè)人（的性命）。你母親年老，又缺少兄弟，你可以作為押解人，用我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣而謝，張文身背桎梏前往刑部，到了刑部，楊繼宗懷疑他的行為并非強(qiáng)盜，終于辨明情況，二人都得以活下來，那真正的盜賊，后來也被人擒獲。10、1B2C3理由：（1）信息

46、時(shí)代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們在潛移默化中習(xí)得5珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期；（3）經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式，從而能人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)“經(jīng)典閱讀又叫基礎(chǔ)閱讀”錯(cuò)誤，與“基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了”不相符。2史記不是詩詞。故C項(xiàng)不能證明“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式”這個(gè)觀點(diǎn)。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。

47、根據(jù)第二段“選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌”；第五段“經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期”；第七段“經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義”。提取關(guān)鍵語句解答即可。11、1中心論點(diǎn)：學(xué)會(huì)愛自己，才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界。2不能去掉，第段寫女音樂家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會(huì)愛自己”，與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀點(diǎn)3比喻論證。使得說理生動(dòng)形象

48、，通俗易懂，更好地論證了“愛自己，就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。4效果不一樣。原文語氣委婉，態(tài)度溫和，表達(dá)的是一種勸諫。修改后，語氣強(qiáng)烈，態(tài)度高昂，表達(dá)的是一種號(hào)召。使用原文體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性?！窘馕觥吭囶}分析：1此題考查學(xué)生尋找中心論點(diǎn)的能力。議論文的論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)明確的判斷句。然后從開頭，結(jié)尾，中間等處提取概括論點(diǎn)。文章的題目“另一種珍愛”是論題，讀全文可知，文章在論證的基礎(chǔ)上，在結(jié)尾處照應(yīng)題目，總結(jié)出中心論點(diǎn)“學(xué)會(huì)愛自己，才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界”?？键c(diǎn)：理解文章內(nèi)容，概括議論文要點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。2要看兩段各寫了什么，有什么關(guān)系，對于論證論點(diǎn)有什么作用。如第段

49、寫女音樂家毀滅自己的事情，是反面論據(jù)，與第二段的正面論據(jù)形成對比，這樣使得論證更有力，所以不能去掉?？键c(diǎn)：分析常見的論證方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3學(xué)生在備考前要掌握一些常用的論證方法，包括舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。分析論證方法的作用。語言表述為：舉例論證：舉出的事例，具體有力地論證了的觀點(diǎn)。道理論證：引用的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。對比論證：從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了的觀點(diǎn)。比喻論證：以事喻理，形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法，答題時(shí)要找全。本題把愛自己比作修枝打杈澆水培肥

50、，生動(dòng)形象，通俗易懂，更好地論證了“愛自己，就是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)?？键c(diǎn)：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級(jí)為分析綜合C。4原句是“自我欺騙一下又有什么不好呢？”采用的是反問句式，語氣委婉，態(tài)度溫和，修改后語氣明顯強(qiáng)烈的多?？键c(diǎn)：分析議論性語言的特色。能力層級(jí)為分析綜合C。三、應(yīng)用12、1B2選擇C線路，坐火車到達(dá)吉首，因?yàn)镃線路可以在11號(hào)到達(dá)吉首而且用時(shí)較短，價(jià)格也比較優(yōu)惠；選擇A線路無法按時(shí)到達(dá)，選擇B線路價(jià)格太高。在吉首火車站旁邊的汽車站坐汽車到達(dá)鳳凰古城；步行至住宿地中天國際青年旅社。3 示例： 第二站：中午，從古城步行街出發(fā)，拜謁沈從文故居，小巧的院落，感受從文先

51、生的童年和少年時(shí)光的生活環(huán)境，這個(gè)溫蘊(yùn)了一代文豪的地方，令人遐想。 第三站：傍晚，從沈從文故居走出，至沱江，泛舟江上，看碧波蕩漾，聽艄公號(hào)子，搖曳中懷念“邊城”的時(shí)光。 【解析】1B錯(cuò)誤，中天國際青年旅舍離入口太遠(yuǎn)了。2選擇路線可以從時(shí)間、票價(jià)、方便幾個(gè)方面來考量。A線花費(fèi)時(shí)間太長，B線票價(jià)高，只要選擇C線用時(shí)較短，價(jià)格也比較優(yōu)惠；而且方便到達(dá)至住宿地中天國際青年旅社。3設(shè)計(jì)路線古義從住宿地中天國際青年旅社開始，要追尋沈從文筆下的“邊城”。還是一日游，第一站的早上，那么第二站就在中午，第一站的重點(diǎn)是到古城步行街，那第二站的開始就是到古城步行街，沈從文故居，去感受從文先生的童年和少年時(shí)光的生活環(huán)境。第三站就是傍晚了，自然就是泛舟沱江，去欣賞優(yōu)美的夕陽照耀下的沱江，去聽船工嘹亮的號(hào)子聲。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、茶香，讓我回味無窮 縷縷茶香從杯中溢出，卻不及外公那后山