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1、個(gè)人學(xué)習(xí)筆記,歡迎交流(重點(diǎn)在后半部分)后現(xiàn)代經(jīng)典影視課后習(xí)題第一章單元測(cè)試1【判斷題】(10分)后現(xiàn)代是20世紀(jì)60年代產(chǎn)生而后波及世界的文化現(xiàn)象 AA.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(10分)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度衡量,后現(xiàn)代就是工業(yè)化時(shí)代。 BA.對(duì)B.錯(cuò)3【判斷題】(10分)認(rèn)識(shí)事物的不確定性是后現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)。 AA.對(duì)B.錯(cuò)4【判斷題】(10分)后現(xiàn)代主義的時(shí)間觀念是,未來從歷史的土壤中產(chǎn)生,現(xiàn)在的貢獻(xiàn)包含著對(duì)未來的貢獻(xiàn)。 BA.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】(10分)后現(xiàn)代的倫理觀念認(rèn)為,人與人之間就是互相利用的關(guān)系。 BA.對(duì)B.錯(cuò)6【判斷題】(10分)經(jīng)典的“經(jīng)”是四書五經(jīng)中的經(jīng),“典”是春秋戰(zhàn)國(guó)之后出
2、現(xiàn)的的公文體制。 BA.對(duì)B.錯(cuò)7【判斷題】(10分)電影作為一門新興藝術(shù),雖只有一百多年的歷史,但仍具備經(jīng)典意義。 AA.對(duì)B.錯(cuò)8【多選題】(10分)后現(xiàn)代的特征(ABCD )A.多元思維B.圓融和合C.開拓創(chuàng)造D.集體領(lǐng)導(dǎo)9【多選題】(10分)經(jīng)典的標(biāo)志( ABCD )A.典范性B.權(quán)威性C.經(jīng)久不衰D.代表性10【多選題】(10分)以下對(duì)經(jīng)典的特征的描述正確的是(AB )A.經(jīng)得起檢驗(yàn),能夠引起共鳴B.悖逆?zhèn)鹘y(tǒng) , 具有精神加持力量C.歷史悠久D.受人喜愛第二章單元測(cè)試1【判斷題】(4分)老炮兒表現(xiàn)了個(gè)人的仁義精神。BA.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(4分)荒野獵人歌頌了主流英雄形象。BA.對(duì)
3、B.錯(cuò)3【多選題】(4分)對(duì)美國(guó)夢(mèng)主題的表現(xiàn)描述正確的是(AB)A.描寫伊甸園神話B.表現(xiàn)失敗的英雄,歌頌成功者C.崇尚個(gè)人自由D.以上都對(duì)4【判斷題】(4分)勵(lì)志片的定義是塑造非凡形象,創(chuàng)造人生奇跡,激勵(lì)人們開拓光明之路,實(shí)現(xiàn)人生圓滿成就,到達(dá)理想境界的影片。AA.對(duì)B.錯(cuò)5【判斷題】(4分)勵(lì)志片并不能簡(jiǎn)單的定義為就是激勵(lì)人們意志的影片。AA.對(duì)B.錯(cuò)6【判斷題】(4分)理想即是事非實(shí)有,而信其當(dāng)有。AA.對(duì)B.錯(cuò)7【判斷題】(4分)信仰指對(duì)某種理論、思想、學(xué)說極其信服,但不以此作為自己行動(dòng)的指南,僅僅只是精神上的崇敬。AA.對(duì)B.錯(cuò)8【判斷題】(4分)理想系已有經(jīng)驗(yàn)為材質(zhì),據(jù)事理以推測(cè),
4、有客觀的妥當(dāng)性,沒有實(shí)現(xiàn)的可能性。AA.對(duì)B.錯(cuò)9【多選題】(4分)勵(lì)志片的類型不包括(AB)A.戰(zhàn)爭(zhēng)類、傳記類B.歌頌個(gè)人奮斗類C.青春熱血類D.以上都對(duì)10【多選題】(4分)以下對(duì)勵(lì)志片的特征描述正確的是(ABC)A.草根逆襲,人生蛻變,創(chuàng)造奇跡B.主人公是理想、信仰的堅(jiān)守者C.主人公心懷善念,無私奉獻(xiàn),造福他人,建立卓著功績(jī)D.以上都不對(duì)11【多選題】(4分)以下對(duì)理想和信仰相同之處的描述正確的是(ABCD)A.都屬于精神現(xiàn)象,都是社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物;屬于意識(shí)形態(tài)。B.都和宗教有關(guān);C.都是人們心中美好的愿望,力量的源泉,前進(jìn)的動(dòng)力,D.都是生活和奮斗的希望。12【多選題】(4分)理想和信仰的
5、不同之處ABCDA.信仰比理想詞義程度更深。B.理想在某一個(gè)階段能夠?qū)崿F(xiàn),信仰是需要終生或者依靠一代接一代人的努力才能完成的目標(biāo)、事業(yè)、大業(yè)。C.信仰比理想更加有力量。D.以上都對(duì)13【多選題】(4分)信仰的作用ABCDA.信仰能夠征服死亡的恐懼B.反思生存的意義C.探究世界的本源D.確立人生的價(jià)值目標(biāo)14【判斷題】(4分)“小男孩從幼兒視角切入戰(zhàn)爭(zhēng),是小男孩贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”,這句表述是錯(cuò)誤的AA.對(duì)B.錯(cuò)15【多選題】(4分)以下描述正確的是:宗教導(dǎo)師要求要求佩珀完成一系列的行動(dòng)(ABCD)A.看望囚犯,拜訪病人B.躲避欺負(fù)他的人C.給裸體者衣服,埋葬死人D.以上都對(duì)16【判斷題】(4分)校
6、園片就是反映學(xué)校教育的片子。BA.對(duì)B.錯(cuò)17【判斷題】(4分)校園片就是反映校園生活,表現(xiàn)青春期戀愛的影片BA.對(duì)B.錯(cuò)18【判斷題】(4分)北京愛情故事,小時(shí)代,何以笙簫默不都是校園片。AA.對(duì)B.錯(cuò)19【多選題】(4分)以下關(guān)于校園片的描述正確的是(ABCD)A.校園片是反映學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活B.校園片的主人公是學(xué)生,教師,學(xué)校管理者,家長(zhǎng)C.校園片講述的是理想,信仰,學(xué)習(xí),成功,成才D.以上都對(duì)20【多選題】(4分)校園片的啟迪ABCDA.歌頌教師無私奉獻(xiàn)B.表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),追求理想,成長(zhǎng)成才C.歌頌青春,活力,創(chuàng)造奇跡D.環(huán)境對(duì)教育的重要作用21【判斷題】(4分)紙鎮(zhèn)的主題是探尋事物
7、是人本能。AA.對(duì)B.錯(cuò)22【判斷題】(4分)紙鎮(zhèn)不是指地圖上標(biāo)示的一個(gè)地名。AA.對(duì)B.錯(cuò)23【多選題】(4分)以下對(duì)紙鎮(zhèn)描述正確的是(ACD)A.地圖學(xué)家設(shè)計(jì)的子虛烏有的地方B.地圖上標(biāo)示的一個(gè)地名C.瑪戈憑借地圖策劃出的一個(gè)零居住的阿格羅小鎮(zhèn)D.現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)組成的地方24【多選題】(4分)昆汀和瑪戈相逢之后的結(jié)局BCDA.有情人終成眷屬B.隔閡冷漠C.不可溝通理解D.分道揚(yáng)鑣25【判斷題】(4分)歌德式“奇跡乃是信仰所生的愛子”的作者AA.對(duì)B.錯(cuò)第三章單元測(cè)試1【判斷題】(10分)電影羅生門是黑澤明的代表作品。AA.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(10分)武士妻痛恨丈夫,所以,武士妻殺死了丈夫。B
8、A.對(duì)B.錯(cuò)3【判斷題】(10分)武士與強(qiáng)盜打斗時(shí),表現(xiàn)非常勇敢,所以,武士勝利了。BA.對(duì)B.錯(cuò)4【判斷題】(10分)羅生門表現(xiàn)力人性的卑劣。AA.對(duì)B.錯(cuò)5【單選題】(10分)“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”的作者是DA.亞里斯多德B.席勒C.黑格爾D.魯迅6【多選題】(10分)悲劇性含義是ABCDA.生命的痛苦和死亡B.動(dòng)機(jī)與效果悖反C.欲望受到阻遏,毀滅。D.以上都對(duì)7【單選題】(10分)羅生門表現(xiàn)的人性缺點(diǎn)是DA.自私,狠毒,欺騙B.怯懦,好色,貪財(cái)C.卑劣,虛榮,偷盜D.全選8【多選題】(10分)人性超越的途徑是ABCDA.知恥B.懺悔C.仁愛D.責(zé)任9【判斷題】(10分)
9、入殮師職業(yè)骯臟污穢,不能登大雅之堂。BA.對(duì)B.錯(cuò)10【多選題】(10分)入殮師教導(dǎo)人們,面臨死亡,人們應(yīng)當(dāng)ABCDA.珍惜生命B.重視親情C.熱愛生活D.重視臨終關(guān)懷第四章單元測(cè)試名 稱 后現(xiàn)代經(jīng)典影視1【判斷題】(10分)婚姻的詞典釋義是關(guān)于嫁娶的事。嫁和娶一般是指男和女結(jié)合。AA.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(10分)“薩特提出:只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句描述是有誤的。AA.對(duì)B.錯(cuò)3【判斷題】(10分)羅素提出了愛情的三重可毀滅性。BA.對(duì)B.錯(cuò)4【判斷題】(10分)互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相尊重,是基于社會(huì)穩(wěn)定的愛情婚姻的倫理判斷。BA.對(duì)B.錯(cuò)5【單選題】(10分)“只有以愛
10、情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句話不是下面哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)?DA.恩格斯B.黑格爾C.羅素D.B和C6【多選題】(10分)羅素認(rèn)為,愛情和婚姻的組成要素包括:ABCDA.愛B.信任C.尊重D.理解7【多選題】(10分)愛情和婚姻的倫理判斷是:ACDA.真誠善良B.自私自利C.奉獻(xiàn)D.真摯的愛8【多選題】(10分)以下對(duì)史密斯夫婦展示出的兩性關(guān)系描述正確的是(ABCD)A.兩兩匹敵B.出類拔萃C.強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手D.強(qiáng)強(qiáng)合作9【多選題】(10分)以下屬于后現(xiàn)代愛情婚姻影片的審美判斷的是(ABCD)A.和睦相融,甜蜜圓滿B.共長(zhǎng)共短,共榮共生C.攜手共舞,相向說愛D.以上都對(duì)10【判斷題】(10分)愛、
11、信任、尊重、理解是愛情和婚姻的有機(jī)組成的提出者是羅素AA.對(duì)B.錯(cuò)第五章單元測(cè)試名 稱 后現(xiàn)代經(jīng)典影視1【判斷題】(4分)電影生態(tài)批評(píng)和人文關(guān)懷的美學(xué)特征的體現(xiàn)出量感和張力AA.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(4分)電影生態(tài)批評(píng)和人文關(guān)懷的美學(xué)特征就是塑造英雄形象BA.對(duì)B.錯(cuò)3【判斷題】(4分)生態(tài)批評(píng)不是從文藝角度審視人類文化。BA.對(duì)B.錯(cuò)4【多選題】(4分)生態(tài)批評(píng)表現(xiàn)的觀念是ABCDEA.歷史批評(píng)和美學(xué)批評(píng)相統(tǒng)一B.審美價(jià)值和意識(shí)形態(tài)價(jià)值相統(tǒng)一C.理論分析和實(shí)踐分析相統(tǒng)一D.精神生產(chǎn)和話語生產(chǎn)相統(tǒng)一E.內(nèi)容批評(píng)和形式批評(píng)相統(tǒng)一5【多選題】(4分)以下屬于電影生態(tài)批評(píng)與文化關(guān)懷的是(ABCD)A
12、.自然災(zāi)難B.社會(huì)災(zāi)難C.科技災(zāi)難D.倫理危機(jī)6【判斷題】(4分)生態(tài)倫理不是從倫理學(xué)的視角審視和研究人與自然的關(guān)系的理論。BA.對(duì)B.錯(cuò)7【判斷題】(4分)生態(tài)倫理學(xué)的原則思是人類應(yīng)放棄算計(jì)、盤剝和掠奪自然的傳統(tǒng)價(jià)值觀,轉(zhuǎn)而追求與自然同生共榮、協(xié)同進(jìn)步的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀。AA.對(duì)B.錯(cuò)8【判斷題】(4分)“人是世間最為寶貴的,一切生物都要為人類所用”不是生態(tài)倫理學(xué)的觀點(diǎn)。AA.對(duì)B.錯(cuò)9【判斷題】(4分)以動(dòng)物為主要表現(xiàn)對(duì)象的影片,不一定就是動(dòng)物影片。AA.對(duì)B.錯(cuò)10【多選題】(4分)動(dòng)物影片表達(dá)的主題思想,一般有ABCDA.成長(zhǎng)主題B.教育觀念C.生態(tài)倫理觀D.以上都對(duì)11【多選題】(4
13、分)動(dòng)物影片的生態(tài)倫理觀念主要有A.動(dòng)物是自然的組成部分B.人和動(dòng)物的關(guān)系是平等的C.人與動(dòng)物的關(guān)系是一體的D.動(dòng)物兇猛,要?dú)⑺绖?dòng)物12【判斷題】(4分)戰(zhàn)爭(zhēng)片指以對(duì)人類造成巨大災(zāi)難的天災(zāi)人禍為題材的影片。A.對(duì)B.錯(cuò)13【判斷題】(4分)到了21世紀(jì),災(zāi)難片特效逼真,場(chǎng)面真實(shí),成為最具魅力的類型片。A.對(duì)B.錯(cuò)14【判斷題】(4分)災(zāi)難片就是指的是自然災(zāi)害。A.對(duì)B.錯(cuò)15【多選題】(4分)災(zāi)難片的特征A.渲染驚心動(dòng)魄的災(zāi)難B.造成巨大的視覺沖擊力C.刺激觀眾的恐懼感D.表現(xiàn)擺脫災(zāi)難的方法16【多選題】(4分)災(zāi)難片的類型有:A.不可抵御的自然災(zāi)害B.人為因素造成的災(zāi)難C.蟲災(zāi)、基因變異、生
14、化病毒引發(fā)的大規(guī)模災(zāi)害D.以上都對(duì)17【多選題】(4分)泰坦尼克號(hào)名列第一的原因是A.羅斯忘記了杰克B.酷烈的災(zāi)難C.驚心動(dòng)魄的愛情D.以上都對(duì)18【多選題】(4分)災(zāi)難片的文化內(nèi)涵表現(xiàn)在A.對(duì)生態(tài)倫理,自然倫理揭示和反思B.彰顯人風(fēng)范和美德C.警示人類愛護(hù)地球,關(guān)愛自然D.以上都對(duì)19【判斷題】(4分)大眾文化的特征是通俗,流行,為公眾所喜愛,可以帶來商業(yè)利益,可以成批復(fù)制。A.對(duì)B.錯(cuò)20【判斷題】(4分)王一川教授大眾文化定義:以大眾媒介為手段,按商品規(guī)律運(yùn)作,旨在使民眾獲得日常感性愉悅體驗(yàn)的文化現(xiàn)象。A.對(duì)B.錯(cuò)21【判斷題】(4分)大眾文化中的多元互滲景觀,表現(xiàn)在高雅化,經(jīng)典化,民間
15、化。A.對(duì)B.錯(cuò)22【判斷題】(4分)大眾文化多元互滲景觀,就是契合大眾心理,追求視覺沖擊力。A.對(duì)B.錯(cuò)23【多選題】(4分)大眾文化多元互滲景觀,體現(xiàn)在A.高雅化B.經(jīng)典化C.民間化D.以上都對(duì)24【單選題】(4分)在高雅化方面,美人魚的主要表現(xiàn)是A.表現(xiàn)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)和平發(fā)展、綠色發(fā)展觀念。B.將中國(guó)的神話的“夔”與丹麥安徒生美人魚融合。C.契合民眾文化心理D.以上都不對(duì)25【判斷題】(4分)在民間化方面,美人魚契合民眾心理需要,感情需求,審美傾向,道德倫理觀念。A.對(duì)B.錯(cuò)第六章單元測(cè)試名 稱 后現(xiàn)代經(jīng)典影視1【判斷題】(20分)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家和集團(tuán)之間的武裝斗爭(zhēng)。A.對(duì)B.錯(cuò)本題總得分
16、:20分2【判斷題】(20分)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史非常短暫。A.對(duì)B.錯(cuò)本題總得分:20分3【判斷題】(20分)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是暴烈性、概然性、偶然性、政治工具的從屬性。A.對(duì)B.錯(cuò)本題總得分:20分4【多選題】(20分)以下屬于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因的是()A.政治擴(kuò)張B.經(jīng)濟(jì)掠奪C.個(gè)人恩怨D.民族矛盾本題總得分:20分5【多選題】(20分)戰(zhàn)爭(zhēng)影片的特征A.描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和殘酷B.表現(xiàn)人性的異化C.歌頌鐵血和正義D.以上都對(duì)本題總得分:20分第七章單元測(cè)試名 稱 后現(xiàn)代經(jīng)典影視1【判斷題】(10分)符號(hào)是人們共同約定用來指稱意義的標(biāo)志物。A.對(duì)B.錯(cuò)2【判斷題】(10分)符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)意義活動(dòng)的學(xué)說。A
17、.對(duì)B.錯(cuò)3【判斷題】(10分)影視藝術(shù)符碼超越真實(shí)而又創(chuàng)造真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界的表意藝術(shù) 體系是影視創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力A.對(duì)B.錯(cuò)4【多選題】(10分)克里斯蒂安 麥茨指出:想象的能指就是電影的能指,作為象征的科學(xué),在第三視野范圍內(nèi)的解讀,它是A.建立在共同的永久的背景之中;B.建立在社會(huì)研究和歷史批評(píng)之中C.建立在基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)考察條件下D.以上都對(duì)5【多選題】(10分)影片阿修羅是用符號(hào)表達(dá)意義建構(gòu)A.阿修羅是魔鬼,人類的象征B.若狹是天使,救助,普度的形象C.人生的歷程就是一個(gè)凈化,揚(yáng)棄,更新,超越的過程D.以上都對(duì)6【判斷題】(10分)淡化情節(jié)、敘事,強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力,不能電影帶來豐厚的票房?jī)r(jià)值。A
18、.對(duì)B.錯(cuò)7【判斷題】(10分)英雄體現(xiàn)中國(guó)辯證思維對(duì)立統(tǒng)一的動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生美學(xué)追求。A.對(duì)B.錯(cuò)8【判斷題】(10分)菊豆中亂倫教導(dǎo)人們要放縱情欲,走向死亡。A.對(duì)B.錯(cuò)9【多選題】(10分)影像視覺凸顯性的意義A.表現(xiàn)文化觀念B.強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力C.體現(xiàn)美學(xué)追求D.以上都對(duì)10【多選題】(10分)張藝謀英雄選取荊軻刺秦的文化意義是A.表現(xiàn)崇圣思想B.關(guān)愛社稷蒼生的人文思想C.期望秦王統(tǒng)一中國(guó),造福百姓的民眾心理D.弒君者沒有好下場(chǎng)1 題目后現(xiàn)代是 20 世紀(jì) 60 年代產(chǎn)生而后波及世界的文化現(xiàn)象。對(duì)-更新從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度衡量,后現(xiàn)代就是工業(yè)化時(shí)代。錯(cuò)-更新認(rèn)識(shí)事物的不確定性是后現(xiàn)代意識(shí)形
19、態(tài)。對(duì)-更新后現(xiàn)代主義的時(shí)間觀念是, 未來從歷史的土壤中產(chǎn)生, 現(xiàn)在的貢 獻(xiàn)包含著對(duì)未來的貢獻(xiàn)。錯(cuò)-更新后現(xiàn)代的倫理觀念認(rèn)為,人與人之間就是互相利用的關(guān)系。錯(cuò)-更新經(jīng)典的“經(jīng)”是四書五經(jīng)中的經(jīng),“典”是春秋戰(zhàn)國(guó)之后出現(xiàn)的的公 文體制。錯(cuò)-更新電影作為一門新興藝術(shù), 雖只有一百多年的歷史, 但仍具備經(jīng)典 意義。對(duì)-更新后現(xiàn)代的特征( )多元思維#圓融和合#開拓創(chuàng)造#集體領(lǐng)導(dǎo) -更新經(jīng)典的標(biāo)志( )典范性#權(quán)威性#經(jīng)久不衰#代表性-更新以下對(duì)經(jīng)典的特征的描述正確的是( )經(jīng)得起檢驗(yàn),能夠引起共鳴#悖逆?zhèn)鹘y(tǒng) , 具有精神加持力量#-新增2 題目老炮兒表現(xiàn)了個(gè)人的仁義精神。錯(cuò)-更新荒野獵人歌頌了主流英
20、雄形象。錯(cuò)-更新對(duì)美國(guó)夢(mèng)主題的表現(xiàn)描述正確的是()描寫伊甸園神話#表現(xiàn)失敗的英雄, 歌頌成 功者#-新增勵(lì)志片的定義是塑造非凡形象, 創(chuàng)造人生奇跡, 激勵(lì)人們開拓光 明之路,實(shí)現(xiàn)人生圓滿成就,到達(dá)理想境界的影片。對(duì)-更新勵(lì)志片并不能簡(jiǎn)單的定義為就是激勵(lì)人們意志的影片。對(duì)-更新理想即是事非實(shí)有,而信其當(dāng)有。對(duì)-更新信仰指對(duì)某種理論、思想、學(xué)說極其信服,但不以此作為自己行 動(dòng)的指南,僅僅只是精神上的崇敬。錯(cuò)-更新理想系已有經(jīng)驗(yàn)為材質(zhì),據(jù)事理以推測(cè),有客觀的妥當(dāng)性,沒有 實(shí)現(xiàn)的可能性。錯(cuò)-更新勵(lì)志片的類型不包括()戰(zhàn)爭(zhēng)類、傳記類#歌頌個(gè)人奮斗類#-新增以下對(duì)勵(lì)志片的特征描述正確的是()草根逆襲,人生
21、蛻變,創(chuàng)造奇跡#主人公是 理想、信仰的堅(jiān)守者#主人公心懷善念,無 私奉獻(xiàn),造福他人,建立卓著功績(jī)#-新增以下對(duì)理想和信仰相同之處的描述正確的是()都屬于精神現(xiàn)象,都是社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)物;屬 于意識(shí)形態(tài)。#都和宗教有關(guān);#都是人們 心中美好的愿望,力量的源泉,前進(jìn)的動(dòng) 力,#都是生活和奮斗的希望。-更新理想和信仰的不同之處()信仰比理想詞義程度更深。 #理想在某一個(gè) 階段能夠?qū)崿F(xiàn),信仰是需要終生或者依靠 一代接一代人的努力才能完成的目標(biāo)、事 業(yè)、大業(yè)。#信仰比理想更加有力量。#以 上都對(duì)-更新信仰的作用()信仰能夠征服死亡的恐懼#反思生存的意 義#探究世界的本源#確立人生的價(jià)值目 標(biāo)-更新“小男孩從幼
22、兒視角切入戰(zhàn)爭(zhēng),是小男孩贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”, 這句表述是錯(cuò)誤的。對(duì)-更新以下描述正確的是: 宗教導(dǎo)師要求要求佩珀完成一系列的行動(dòng) ()看望囚犯,拜訪病人#躲避欺負(fù)他的人#給 裸體者衣服,埋葬死人#以上都對(duì)-更新校園片就是反映學(xué)校教育的片子。錯(cuò)-更新校園片就是反映校園生活,表現(xiàn)青春期戀愛的影片。錯(cuò)-更新以下關(guān)于校園片的描述正確的是()校園片是反映學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活#校園片 的主人公是學(xué)生,教師,學(xué)校管理者,家 長(zhǎng)#校園片講述的是理想,信仰,學(xué)習(xí),成 功,成才#以上都對(duì)-更新校園片的啟迪()歌頌教師無私奉獻(xiàn)#表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí), 追求理想,成長(zhǎng)成才#歌頌青春,活力,創(chuàng)造 奇跡#環(huán)境對(duì)教育的重要作用-更新
23、紙鎮(zhèn)的主題是探尋事物是人本能。對(duì)-更新紙鎮(zhèn)不是指地圖上標(biāo)示的一個(gè)地名。對(duì)-更新以下對(duì)紙鎮(zhèn)描述正確的是()地圖學(xué)家設(shè)計(jì)的子虛烏有的地方#瑪戈憑 借地圖策劃出的一個(gè)零居住的阿格羅小鎮(zhèn) #現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)組成的地方-更新昆汀和瑪戈相逢之后的結(jié)局()隔閡冷漠#不可溝通理解#分道揚(yáng)鑣-更新歌德式“奇跡乃是信仰所生的愛子”的作者對(duì)-更新北京愛情故事, 小時(shí)代, 何以笙簫默不都是校園片。對(duì)-更新3 題目電影羅生門是黑澤明的代表作品。對(duì)-更新武士妻痛恨丈夫,所以,武士妻殺死了丈夫。錯(cuò)-更新武士與強(qiáng)盜打斗時(shí),表現(xiàn)非常勇敢,所以,武士勝利了。錯(cuò)-更新羅生門表現(xiàn)力人性的卑劣。對(duì)-更新 “悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人
24、看”的作者是()魯迅-更新悲劇性含義是()生命的痛苦和死亡#動(dòng)機(jī)與效果悖反#欲 望受到阻遏,毀滅。#以上都對(duì)-更新羅生門表現(xiàn)的人性缺點(diǎn)是()全選-更新人性超越的途徑是()知恥#懺悔#仁愛#責(zé)任-更新入殮師職業(yè)骯臟污穢,不能登大雅之堂。錯(cuò)-更新入殮師教導(dǎo)人們,面臨死亡,人們應(yīng)當(dāng)()珍惜生命#重視親情#熱愛生活#重視臨終 關(guān)懷-更新4 題目 “薩特提出: 只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句描述 是有誤的。對(duì)-更新羅素提出了愛情的三重可毀滅性。對(duì)-更新互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相尊重,是基于社會(huì)穩(wěn)定的愛情婚姻的 倫理判斷。錯(cuò)-更新 “只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的”這句話不是下面哪 位哲學(xué)
25、家的觀點(diǎn)? B 和 C-更新羅素認(rèn)為,愛情和婚姻的組成要素包括:愛#信任#尊重#理解-更新 愛情和婚姻的倫理判斷是: 真誠善良#奉獻(xiàn)#真摯的愛-更新以下對(duì)史密斯夫婦展示出的兩性關(guān)系描述正確的是()兩兩匹敵#出類拔萃#強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手#強(qiáng)強(qiáng)合作 -更新婚姻的詞典釋義是關(guān)于嫁娶的事。嫁和娶一般是指男和女結(jié)合。對(duì)-更新以下屬于后現(xiàn)代愛情婚姻影片的審美判斷的是()和睦相融,甜蜜圓滿#共長(zhǎng)共短,共榮共生 #攜手共舞,相向說愛#以上都對(duì)-更新愛、信任、尊重、理解是愛情和婚姻的有機(jī)組成的提出者是羅素。對(duì)-更新5 題目電影生態(tài)批評(píng)和人文關(guān)懷的美學(xué)特征的體現(xiàn)出量感和張力。對(duì)-更新電影生態(tài)批評(píng)和人文關(guān)懷的美學(xué)特征就是塑造
26、英雄形象。錯(cuò)-更新生態(tài)批評(píng)不是從文藝角度審視人類文化。錯(cuò)-更新 生態(tài)批評(píng)表現(xiàn)的觀念是()歷史批評(píng)和美學(xué)批評(píng)相統(tǒng)一#審美價(jià)值和 意識(shí)形態(tài)價(jià)值相統(tǒng)一#理論分析和實(shí)踐分 析相統(tǒng)一#精神生產(chǎn)和話語生產(chǎn)相統(tǒng)一# 內(nèi)容批評(píng)和形式批評(píng)相統(tǒng)一-更新以下屬于電影生態(tài)批評(píng)與文化關(guān)懷的是()自然災(zāi)難#社會(huì)災(zāi)難#科技災(zāi)難#倫理危機(jī) -更新生態(tài)倫理不是從倫理學(xué)的視角審視和研究人與自然的關(guān)系的理 論。錯(cuò)-更新對(duì)-更新生態(tài)倫理學(xué)的原則思是人類應(yīng)放棄算計(jì)、 盤剝和掠奪自然的傳統(tǒng) 價(jià)值觀, 轉(zhuǎn)而追求與自然同生共榮、 協(xié)同進(jìn)步的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值 觀。對(duì)-更新“人是世間最為寶貴的, 一切生物都要為人類所用”不是生態(tài)倫理 學(xué)的觀點(diǎn)。對(duì)
27、-更新以動(dòng)物為主要表現(xiàn)對(duì)象的影片,不一定就是動(dòng)物影片。對(duì)-更新動(dòng)物影片表達(dá)的主題思想,一般有()成長(zhǎng)主題#教育觀念#生態(tài)倫理觀#以上都動(dòng)物影片的生態(tài)倫理觀念主要有()動(dòng)物是自然的組成部分#人和動(dòng)物的關(guān)系是平等的#人與動(dòng)物的關(guān)系是一體的#-新 增 戰(zhàn)爭(zhēng)片指以對(duì)人類造成巨大災(zāi)難的天災(zāi)人禍為題材的影片。錯(cuò)-更新到了 21 世紀(jì),災(zāi)難片特效逼真,場(chǎng)面真實(shí),成為最具魅力的類 型片。對(duì)-更新災(zāi)難片就是指的是自然災(zāi)害。錯(cuò)-更新災(zāi)難片的特征()渲染驚心動(dòng)魄的災(zāi)難#造成巨大的視覺沖 擊力#刺激觀眾的恐懼感#表現(xiàn)擺脫災(zāi)難 的方法-更新災(zāi)難片的類型有:不可抵御的自然災(zāi)害#人為因素造成的災(zāi)難#蟲災(zāi)、基因變異、生化病毒引發(fā)的大規(guī) 模災(zāi)害#以上都對(duì)-更新泰坦尼克號(hào)名列第一的原因是()酷烈的災(zāi)難#驚心動(dòng)魄的愛情#-新增災(zāi)難片的文化內(nèi)涵表現(xiàn)在()對(duì)生態(tài)倫理, 自然倫理揭示和反思#彰顯人 風(fēng)范和美德#警示人類愛護(hù)地球, 關(guān)愛自然 #以上都對(duì)-更新大
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