北京師范大亞太實(shí)驗(yàn)校2022年中考語(yǔ)文模試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列各句中加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是A到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉

2、子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌（s）地落下米；北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都消聲匿跡了。B還沒(méi)等觀眾從眼花暸亂中反應(yīng)過(guò)來(lái)，她己經(jīng)展開(kāi)身體，像輕盈（yng）的筆真的箭，“哧”的插進(jìn)碧波之中。C儒雅內(nèi)斂而不事張揚(yáng)，孜孜（z）不倦而堅(jiān)忍不拔，寇辱不驚而鎮(zhèn)定白若，這種風(fēng)范值得推崇。D省博物館保存了大量的石刻作品，這些石刻作品上所雕刻的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物等都惟妙惟肖（xio），體現(xiàn)了我國(guó)石刻技藝的高超水平。2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A合攏 能奈 木版畫(huà) 如火如茶 重巒疊障B嘹亮 溫訓(xùn) 舶來(lái)品 司空見(jiàn)貫 鄭重其是C雋永 號(hào)淘 釘書(shū)機(jī) 開(kāi)天辟地 碌碌終生D調(diào)劑 協(xié)奏 霓虹燈 一瀉千里 冥思遐想3依次填入

3、下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()王羲之、顏真卿的作品讓我們認(rèn)識(shí)到書(shū)法是心靈和性格的表現(xiàn)。王羲之酒后即興而作蘭亭集序，字體式樣_，筆畫(huà)疏密有致，大小自由隨性。尤其是全篇二十多個(gè)“之”字，個(gè)個(gè)_。此帖被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。顏真卿的侄兒在安史之亂中義不從賊，全家慘遭殺害，顏真卿_，寫(xiě)下祭侄文稿，其字筆畫(huà)粗重，字字獨(dú)立，痛切之情讀之可感。其字被稱(chēng)為“天下第二行書(shū)”。A變幻莫測(cè) 別具一格 義正詞嚴(yán)B變幻莫測(cè) 別有用心 義憤填膺C變化多端 別有用心 義正詞嚴(yán)D變化多端 別具一格 義憤填膺4下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )A辭海已成為一個(gè)“家族”，辭海(彩圖板)便是這個(gè)家族的新成員

4、。B有人認(rèn)為：兒童天真爛漫，無(wú)憂無(wú)慮，不可能發(fā)生心理異常，心理學(xué)家并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。C“你選好中考體育項(xiàng)目了嗎，球類(lèi)測(cè)試你選擇的是籃球運(yùn)球呢，還是排球墊傳？”媽媽心急地問(wèn)兒子。D春花灼灼，難免林黛玉葬花之悲，秋色如水，亦有歐陽(yáng)修秋讀之涼。5下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A走進(jìn)蘆笛巖，你就走進(jìn)了一個(gè)無(wú)與倫比的神話世界。B在深海中有許多尚未被我們充分開(kāi)發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不可理喻的。C一年到頭，他風(fēng)塵仆仆，四處奔波，哪里有困難就到哪里去。D人們對(duì)轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的擔(dān)心絕不是杞人憂天。6閱讀下面的文字，完成下列小題。民以食為天，在中國(guó)文化中，吃的意義不言而喻。吃是一種文化，一種藝術(shù)，甚

5、至是哲理、思想的載體，吃的藝術(shù)、吃的文化、吃的哲理是中國(guó)文化的重要組成部分。關(guān)于吃的成語(yǔ)洋洋大觀，豐衣足食、風(fēng)餐露s、鐘鳴鼎食、花天酒地、jn衣玉食、酒nng飯袋等不一而足。粗茶淡飯、dn食瓢飲、不為五斗米折腰等飲食的內(nèi)容、方式在中國(guó)文化中上升成為人生態(tài)度、風(fēng)格品質(zhì)的象征。古人有置酒食招待客人的熱情：游山西村“ ， ?！庇杏H人團(tuán)聚大備家宴的幸福：木蘭詩(shī)“ ， ?！庇惺送究部蓝凰硷嬍车某羁啵盒新冯y“ ， ?！庇欣媳鴼w鄉(xiāng)獨(dú)自吃飯的潸然淚下：十五從軍征“ ， ？”還有賢士安貧樂(lè)道的高尚情操：論語(yǔ)：“ ， ，樂(lè)亦在其中矣。”1閱讀上文，根據(jù)拼音填寫(xiě)漢字。2填寫(xiě)上文劃線處的詩(shī)文。3解釋下列加點(diǎn)字的在句

6、中的意思。飲少輒醉（_）因往曉之（_）鄉(xiāng)為身死而不受（_）好之者不如樂(lè)之者（_）4下列關(guān)于溫州美食說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A溫州菜自成一派，稱(chēng)為“越菜”，選料以海鮮為主，強(qiáng)調(diào)鮮活生猛；烹飪講究重油輕芡，菜品口味鮮美。B溫州傳統(tǒng)的點(diǎn)心小吃有：楠溪麥餅、白象香糕、莘塍五香干、泰順婆餅、洞頭貓耳朵、虹橋綠豆糕、清江三鮮面等等，富有地方風(fēng)味。C溫州百姓有家釀米酒的習(xí)俗。秋收后，用糯米釀酒，俗稱(chēng)“老酒”，以備在過(guò)年和正月里飲用。D傳統(tǒng)的溫州年夜飯有“六字方針”，講究圓、穩(wěn)、紅、余、吉、全。5現(xiàn)代許多菜名多以寫(xiě)意手法命名，用字典雅瑰麗，含意雋永深遠(yuǎn)，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。例如，菜名龍鳳呈祥，是雞與蛇同烹，神態(tài)和情

7、趣與龍鳳相似，得名“龍鳳呈祥”。內(nèi)涵豐富，能夠代表著吉祥如意，表示喜慶之意。請(qǐng)任意選擇下面一個(gè)菜名，參考示例，加以解釋和鑒賞。A霸王別姬（鱉與烏骨雞同烹）B花好月圓（蝦仁鴿蛋）C踏雪尋梅（白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒）D荷塘月色（荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋）7詩(shī)文填空。（請(qǐng)規(guī)范書(shū)寫(xiě)）念天地之悠悠，_！_，坐斷東南戰(zhàn)未休。散入珠簾濕羅幕，_?？蓱z身上衣正單，_。_，皆出酒食。8運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。小說(shuō)紅巖中，叛徒_帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，_不幸被捕。在獄中，她受盡折磨，特務(wù)把竹簽釘進(jìn)她的十指。面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成

8、的！”“你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎？我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹！边@是英國(guó)作家_寫(xiě)的小說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)中簡(jiǎn)愛(ài)與_精彩對(duì)話的一部分，從中你能看出簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)愛(ài)情、幸福及平等地位的追求。二、閱讀9閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。旅次朔方劉皂客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。注釋?zhuān)翰⒅荩旱孛?shī)人長(zhǎng)期客居并州。1簡(jiǎn)要分析“客舍并州已十霜”中“霜”字的妙處。2本詩(shī)作者的情感是復(fù)雜的，說(shuō)說(shuō)本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人哪些感情？10閱讀文言文，完成小題。李牧者，趙之北邊良將也。常居雁門(mén)，備匈奴，厚

9、遇戰(zhàn)士。匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:王必用臣，臣如前，乃敢奉令。王許之。李牧至，如故。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車(chē)得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。匈奴小入，佯北不勝。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陳，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。（注釋?zhuān)┦毡＃菏毡朗?。讓?zhuān)贺?zé)備，責(zé)怪。杜

10、門(mén)：閉門(mén)的意思。固:堅(jiān)持。彀者:善于射箭的人。陳：通“陣”，陣勢(shì)。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）數(shù)不利，失亡多（_） （2）邊士日得賞賜而不用（_）2用“/”標(biāo)出下面句子的兩處明顯的朗讀停頓。雖 趙 邊 兵 亦 以 為 吾 將 怯3翻譯下列句子。（1）然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。（2）小大之獄，雖不能察，必以情。（3）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外，國(guó)恒亡。4請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，李牧作為守邊將領(lǐng)，在軍事指揮上有哪些地方體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采。11閱讀下面文章，完成小題。我仰望了六十年的恩師陳志華我從小學(xué)四年級(jí)到高中二年級(jí)，整整8年，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)的，地點(diǎn)在浙江中部和南部。我們?nèi)w同學(xué)寄

11、宿在學(xué)校里，老師們帶著我們?cè)谏綔侠锾与y流亡，缺吃少穿，缺醫(yī)少藥。幾次遭到日本侵略者飛機(jī)的轟炸，從尸體堆里逃生，又從日本侵略者細(xì)菌戰(zhàn)造成的鼠疫大流行中幸存下來(lái)。我們小小年紀(jì)，不懂事，老師們不但照料我們、保護(hù)我們，還在極其困難的情況下給我們以高水平的教育。我成年之后，回顧那段歷史，越來(lái)越懂得教育工作是多么崇高的職業(yè)。我的小學(xué)和中學(xué)的老師們，其實(shí)個(gè)個(gè)都是偉大的英雄。那時(shí)候，他們帶著幾百個(gè)學(xué)生，肩膀上擔(dān)著多么沉重的擔(dān)子！我一生都敬仰他們，包括常常批評(píng)我不肯開(kāi)口唱歌的音樂(lè)老師。你想，在那種艱難危險(xiǎn)的日子里，我們居然還有音樂(lè)課，而且上課還有風(fēng)琴。有一次土匪突襲，我們倉(cāng)促出逃，兩位農(nóng)民抬著那架風(fēng)琴，女音樂(lè)老

12、師緊緊跟在后面，一瘸一拐地在山路上跋涉，自己只背出來(lái)個(gè)小包裹。但我印象最深的還是語(yǔ)文老師。那時(shí)候，學(xué)校一般都最重視語(yǔ)文課。語(yǔ)文老師大多比較年長(zhǎng)，地位比較高，在同事中受到尊敬。他們一般擔(dān)任各年級(jí)的“級(jí)任導(dǎo)師”，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的“班主任”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。我們都住在祠堂里或者廟宇里，宿舍沒(méi)有門(mén)，也沒(méi)有窗。山區(qū)冬季很冷，天天晚上，身為級(jí)任導(dǎo)師的語(yǔ)文老師都要來(lái)查鋪，摸摸我們的手腳，拂去被面上薄薄的一層積雪，掖緊被角。春天雨多，偶爾出太陽(yáng)了，便督促我們把潮濕的被褥攤到墳頭上去曬。我們團(tuán)團(tuán)坐在一起，在暖和的陽(yáng)光下脫了衣服捉虱子。老師見(jiàn)了，就到農(nóng)民家里借了一個(gè)灶，用

13、煮豬食的大鍋燒了滿滿一鍋開(kāi)水，叫我們一個(gè)個(gè)脫下內(nèi)衣褲放到鍋里煮一煮。我們自己種糧、種菜、砍柴，到山上背來(lái)竹子搭房子。農(nóng)民收了稻子之后，我們把地租來(lái)，在禾兜下挖一鋤頭，塞幾粒豆子進(jìn)去，抓上一把草木灰，天冷之前能收一茬豆子。語(yǔ)文老師總和我們一起勞作。有兩件事我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，即使我以后得了老年癡呆癥，也會(huì)記得。有一年，日本侵略者為打通浙贛鐵路，占領(lǐng)了金華，向麗水進(jìn)逼。老師們帶著我們逃難。到了碧湖，山洪暴發(fā)，江水驟漲，不能渡船。我們幾百個(gè)學(xué)生停在江邊。這時(shí)候有很多中國(guó)軍隊(duì)也被阻塞在渡口。突然間來(lái)了日本飛機(jī)，一批又一批，輪番轟炸、掃射。帶領(lǐng)我們班的語(yǔ)文老師，大喊大叫，把我們一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里。到

14、了天色昏暗的時(shí)候，屠殺終于過(guò)去。我們爬出水溝，看到一地的斷肢殘骸，血肉模糊，嚇得兩腿發(fā)軟，不會(huì)走路。老師叫我們閉上眼睛，連拖帶挾，把我們弄到渡船上。這時(shí)候水勢(shì)弱了一點(diǎn)，我們冒險(xiǎn)過(guò)了江。我們這些學(xué)生，居然沒(méi)有一個(gè)傷亡。遺憾的是，受到這樣的驚嚇，大部分同學(xué)在以后兩三個(gè)月的時(shí)間里，情緒都不太正常，時(shí)時(shí)會(huì)頂撞老師。每當(dāng)回憶起來(lái)，我就想，不知有沒(méi)有傷了老師的心。另一件事是，日本侵略者曾經(jīng)在浙江南部放過(guò)鼠疫病菌，造成嚴(yán)重的疫情。我們學(xué)校在景寧，正靠疫區(qū)邊緣，大家提心吊膽。有一天下午，我們下地給白菜施肥、松土，當(dāng)晚很累，早早睡了。第二天早晨，緊挨在我右側(cè)的同學(xué)我們的勞動(dòng)組長(zhǎng)，竟莫名其妙地死在地鋪上。那時(shí)根本

15、沒(méi)有醫(yī)生，大家都猜測(cè)他死于鼠疫。鼠疫的傳染非常厲害，唯一可以采取的辦法是把尸體燒掉，又把我隔離起來(lái)。我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。所有的人都認(rèn)為我死定了。我只好坐在墻角發(fā)呆，等死。沒(méi)有什么人敢走近這座小樓，但一天三餐，都有人把飯菜裝在籃子里，掛到一根繩子頭上，我自己把它吊上去。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師我的語(yǔ)文老師。糊里糊涂過(guò)了一個(gè)星期，我居然沒(méi)有死，危險(xiǎn)期過(guò)了，被放回班里。這年我才13歲，初二的學(xué)生，受了這么大的折磨，一頭撲進(jìn)老師懷里放聲痛哭。老師緊緊摟著我，一起哭。老實(shí)說(shuō)，60年前老師是怎樣教課的，我記不清楚了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩。中

16、學(xué)生，猶如一張白紙，毫無(wú)主張，偏愛(ài)什么課程，常常是因?yàn)檫@門(mén)課程的老師受到愛(ài)戴。我和我的許多同學(xué)，就是因?yàn)楸徽Z(yǔ)文老師的人格魅力感動(dòng)，對(duì)語(yǔ)文課特別有興趣，學(xué)習(xí)比較用心，喜歡讀些課外讀物，也勤于練習(xí)寫(xiě)作。我想，我中學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文老師，教書(shū)效果好，首先是因?yàn)樗麄冴P(guān)愛(ài)學(xué)生，師德高尚。關(guān)于語(yǔ)文課的情況，我還記得一些事兒。既然60年沒(méi)有忘記，就是不應(yīng)該忘記也不可能忘記的了。那也是在景寧，我們的學(xué)?！俺吠恕边^(guò)去，請(qǐng)了當(dāng)?shù)匾晃磺扒迮e人當(dāng)語(yǔ)文老師。這位老師在地方上聲望很高，舉止端莊，不茍言笑。每當(dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長(zhǎng)袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟，站在荒墳頭上，一聽(tīng)到敵機(jī)的聲音，他就仰

17、天大罵，從不躲避。同學(xué)年少，不明白道理，笑他迂腐?？墒撬氖谡n終于鎮(zhèn)住了我們的調(diào)皮。那時(shí)候沒(méi)有課本，教學(xué)內(nèi)容由老師自己定，上課的時(shí)候?qū)懺诤诎迳希覀儎?dòng)手抄下來(lái)。開(kāi)學(xué)的第一堂課他也是穿戴整齊，走進(jìn)教室門(mén)，莊重的看了我們一眼，緩緩轉(zhuǎn)身，用非常漂亮的大字，在黑板上寫(xiě)下“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。然后，低沉地朗讀起來(lái)。我們雖然還小，但國(guó)難當(dāng)頭，山河破碎，在日本侵略者逼迫下辭別父母顛沛流離，嘗盡苦難，心頭郁積著仇恨和悲憤。這首詩(shī)我們以前學(xué)過(guò)，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前。王麗老師在約稿信里寫(xiě)道：“語(yǔ)文教育又是國(guó)民教育的核心。語(yǔ)文教

18、育將民族文化中的精華及本民族特有的價(jià)值觀，一代代地傳承下去，并不斷地積累和擴(kuò)大?！闭f(shuō)的真是太好了，我的切身感受，總括起來(lái)，正是這兩句。我并不認(rèn)為，數(shù)理化等課程的老師對(duì)學(xué)生的人格健康不起什么作用，我只是強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文老師以他們獨(dú)特的魅力，對(duì)學(xué)生人格健康的影響更大一些。1本文選入過(guò)去的教師一書(shū)時(shí)，題為我有過(guò)這樣的老師，你更喜歡哪個(gè)題目？說(shuō)說(shuō)你的理由。2文章結(jié)尾作者特別強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文老師以他們獨(dú)特的魅力，對(duì)學(xué)生人格健康的影響更大一些”。概括說(shuō)說(shuō)文中是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的。3針對(duì)本文的行文思路，提出一個(gè)有思考價(jià)值的問(wèn)題，并說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備如何探究這個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題：探究步驟：12閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題也說(shuō)“

19、佛系青年”劉念云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方?！坝湍伌笫濉边€沒(méi)走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒(méi)有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車(chē)，司機(jī)到門(mén)口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說(shuō)我好也行，說(shuō)不好也行無(wú)可無(wú)不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過(guò)頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)

20、前提。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒牵诠ぷ魃?，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱(chēng)邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒(méi)于人潮、迷失掉自我。有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹(shù)還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡

21、，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到

22、了90后，一大批第一批90后已經(jīng)xxx的文章出爐。尤其是第一批90后已經(jīng)出家了刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說(shuō)青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無(wú)欲無(wú)求，不喜不悲，心如止水。生活中無(wú)所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行?！薄耙荒莻€(gè)吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o(wú)所謂：“你覺(jué)得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛(ài)好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱(chēng)為“佛系男子”。但2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然

23、是因?yàn)槟贻p人覺(jué)得說(shuō)的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭(zhēng)短長(zhǎng)。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無(wú)欲無(wú)求、順其自然的教導(dǎo)。不過(guò)，如果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬?，如果沒(méi)有了欲望，就沒(méi)有了動(dòng)力。不過(guò)，“長(zhǎng)者們”也不必為90后太過(guò)擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開(kāi)這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候

24、精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺(jué)得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。12017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。甲：_乙：_2（甲）文第段寫(xiě)到鷹與虎有什么作用？3倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說(shuō)他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了！ ：別急，看開(kāi)就好。我：_4下列說(shuō)法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（ ）A2017年底在中國(guó)火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒

25、體所說(shuō)的“佛系男子”的含義是不同的。B90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠(chéng)佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說(shuō)的“佛系青年”。D兩篇文章的作者都認(rèn)為若大家都過(guò)著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來(lái)了。13閱讀時(shí)間去哪兒了一文，完成后面小題。“時(shí)間都去哪兒了？還沒(méi)好好感受年輕就老了”這首歌引起了許多人的共鳴。是啊，時(shí)間到底去哪兒了？幼年的時(shí)光去哪兒了？我們?yōu)楹魏茈y記起3歲以前的事情？研究表明，

26、對(duì)時(shí)間的感知需要兒童的注意力和短期記憶能力的完全形成，這需要大腦前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟后才能具備。這兩個(gè)區(qū)域的成熟速度較慢，往往到了童年后期才能漸漸完善。孩子們的遺忘速度遠(yuǎn)比成年人要快，所以他們的記憶更替也更快，這意味著留下幼時(shí)記憶的可能性并不大。幼時(shí)記憶究竟從何時(shí)開(kāi)始模糊，直到被永久遺忘？研究發(fā)現(xiàn)，早期記憶往往7歲開(kāi)始丟失。雖然不少3歲孩子能夠記得前一年發(fā)生的事，但這些記憶也只能持續(xù)到五六歲。在7歲時(shí)，童年記憶迅速衰退，到了八九歲，大部分孩子只能回想起幼年生活35%的內(nèi)容，這是因?yàn)樵?歲時(shí)，人們形成記憶的方式開(kāi)始改變?cè)谀侵?，兒童缺少?shí)踐和低點(diǎn)的觀念，而在年齡較大的兒童中，回憶早期記憶

27、的內(nèi)容和形式趨向于成年人。如果你到了一定的年紀(jì)，可能有這樣的感覺(jué)：小時(shí)候總希望快快長(zhǎng)大，但似乎過(guò)了很久才長(zhǎng)了一歲，而隨著年齡的增長(zhǎng)，就感覺(jué)時(shí)間過(guò)得越來(lái)越快。這是為什么呢？首先，人體內(nèi)的生物鐘在逐漸變慢。實(shí)驗(yàn)表明，讓年輕人和老年人估測(cè)1分鐘有多長(zhǎng)，結(jié)果年輕人通常還沒(méi)到1分鐘時(shí)就認(rèn)為已經(jīng)到時(shí)間了，而老年人則往往過(guò)了1分鐘才覺(jué)得這才是1分鐘的時(shí)長(zhǎng)。在生命的進(jìn)程中，人體內(nèi)的某種節(jié)律在變慢，而客觀的時(shí)間沒(méi)有變慢，老年人就會(huì)感覺(jué)時(shí)間過(guò)得快了。其次，與新鮮感能刺激大腦記憶有關(guān)。比如我們新去一個(gè)地方，去時(shí)路總是顯得很長(zhǎng)，回來(lái)時(shí)卻似乎要短得多。因?yàn)槿r(shí)的路上你所看到的景色都是新鮮的，你的大腦需要對(duì)這些新鮮事物進(jìn)

28、行處理記憶，就會(huì)感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很慢，路似乎很長(zhǎng)，而回來(lái)時(shí)，這些景象不再是第一次體驗(yàn)，一切變得熟悉，大腦需要處理的事物也就少了，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得就快了，路也似乎短了許多，人生也是一樣，小時(shí)候看世界卻是新鮮的，外界充滿了各種新刺激，這樣就覺(jué)得時(shí)間很長(zhǎng)：隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)外界的事物已經(jīng)失去了新鮮感。更多的是單調(diào)的重復(fù)刺激，豐富的經(jīng)驗(yàn)使神經(jīng)對(duì)生活中的信息處理極為快速，漸漸進(jìn)入了“適應(yīng)性”狀態(tài)，不但削弱了對(duì)時(shí)間流逝的感知，同時(shí)保留的記憶也信息不全，這樣，一天在不經(jīng)意間就過(guò)去了。第三，可以用“相對(duì)論”來(lái)解釋?zhuān)粋€(gè)5歲的兒童會(huì)感覺(jué)過(guò)去的一年很長(zhǎng)很長(zhǎng)，這是因?yàn)檫^(guò)去的一年占他生命總過(guò)程的20%；一個(gè)20歲的青年，過(guò)去

29、的一年只是他生命總過(guò)程的5；而對(duì)一個(gè)50歲的中年人，過(guò)去的一年僅僅是他生命總過(guò)程的2%。人越老，幾個(gè)月甚至幾年的光明在其整個(gè)人生當(dāng)中所占的比重就越小，同漫漫人生相比，就會(huì)覺(jué)得這些微不足道的時(shí)間過(guò)起來(lái)很快。1開(kāi)頭引用歌詞有什么作用？2按照要求完成下面兩小題。體會(huì)第段中加點(diǎn)的“通?！币辉~的準(zhǔn)確性。請(qǐng)指出第段的說(shuō)明方法及其作用。3下列說(shuō)法中不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A人體內(nèi)的生物鐘隨著人年齡的增長(zhǎng)在逐漸變慢，而客觀的時(shí)間卻沒(méi)有變慢，所以年齡越大的人就覺(jué)得時(shí)間過(guò)得越快。B新鮮感可以刺激大腦的記憶，人無(wú)論是走一段新路還是接觸生活中的新事物，都會(huì)對(duì)新的景象和新的事物進(jìn)行處理和記憶。C因?yàn)樨S富的經(jīng)驗(yàn)使人漸漸進(jìn)

30、入了“適應(yīng)性”狀態(tài)，對(duì)時(shí)間流逝的感覺(jué)減弱，記憶的信息也不全，所以時(shí)間不經(jīng)意就過(guò)去了。D人的年齡與過(guò)去的時(shí)間在其整個(gè)人生中所占的比重成反比：年齡越大，過(guò)去的時(shí)間在人生中所占的比重越?。环粗?，所占比重越大。三、語(yǔ)言表述14下面內(nèi)容出自論語(yǔ)公冶長(zhǎng)，選擇其中一條，請(qǐng)結(jié)合你閱讀過(guò)的一部作品，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（100字左右）（1）子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！保?）子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”（3）子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！保?）子謂子賤，“君子哉若人！魯無(wú)君子者，斯焉取斯？”四、寫(xiě)作15

31、閱讀下面的文字，按要求作文。這個(gè)時(shí)代的英雄，多是誕生于日復(fù)一日、年復(fù)一年對(duì)工作和學(xué)習(xí)的堅(jiān)持之中。堅(jiān)持做好平凡工作、學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷提升自己的能力與素養(yǎng):堅(jiān)持做好平凡工作、學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)超越與創(chuàng)新;堅(jiān)持做好平凡工作、學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷追求最初的夢(mèng)想與遠(yuǎn)方:你也能成長(zhǎng)為英雄。請(qǐng)從上文中提取兩三個(gè)關(guān)鍵詞并使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)，寫(xiě)一篇作文，表達(dá)你的聯(lián)想、感悟或思考。要求:文章題目自擬，立意自定;除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明;作文篇幅不少于600字;不得抄襲，不得套作;文中不能出現(xiàn)暗示或泄露考生信息的地名、校名、人名等，可用A、B、C或甲、乙、丙等代替；為了訓(xùn)練關(guān)鍵詞的提取，請(qǐng)將關(guān)鍵詞寫(xiě)在作文紙題

32、目上一行。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】C加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確。A銷(xiāo)聲匿跡。B眼花繚亂。D惟妙惟肖（xio）。2、D【解析】此題考查的字形。A：能奈能耐，如火如茶-如火如荼，重巒疊障-重巒疊嶂。B：溫訓(xùn)-溫馴，司空見(jiàn)貫-司空見(jiàn)慣，鄭重其是-鄭重其事。C：號(hào)淘-號(hào)啕，釘書(shū)機(jī)-訂書(shū)機(jī)。故選D。3、D【解析】本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各項(xiàng)中語(yǔ)的意義，根據(jù)句子的語(yǔ)境判斷選擇。變幻莫測(cè)：變幻變化不可測(cè)度。變化很多，不能預(yù)料。變化多端：端：頭緒。形容變化極多。也指變化很大。別具一格：別：另外。另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。別有用心：用心：居心，打算。心中另有算計(jì)。指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。（含

33、貶義）義正詞嚴(yán)：義：道理。詞：言辭。道理正當(dāng)公允，嚴(yán)肅的措詞。義憤填膺：義憤：對(duì)違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒；膺：胸。發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。答案為D。4、A【解析】試題分析：B第三個(gè)逗號(hào)應(yīng)該改成句號(hào)。C第一個(gè)逗號(hào)應(yīng)給為問(wèn)號(hào)。D第二個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào)。點(diǎn)睛：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類(lèi)：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、 冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書(shū)面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。5、B【解析】不可理喻，意思是指不能用常理使那

34、個(gè)人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。與B句句意不符，使用有誤。6、1宿 錦 囊 簞2莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。 飯疏食飲水，曲肱而枕之。3 （1）就 （2）于是，就 （3）同向，先前 （4）以為快樂(lè) 4A5參考：A.霸王別姬，鱉與烏骨雞同烹，甲魚(yú)有攻擊性，素有鱉中霸王之稱(chēng)，姬與雞諧音。得名霸王別姬，內(nèi)涵豐富，有英雄悲壯凄麗之感，意境雄渾，厚壯有力，審美新奇，檔次頗高！B.花好月圓，蝦仁與鴿蛋同蒸，蝦仁蜷曲鮮紅與鴿蛋的黃橙圓融搭配，構(gòu)成一幅花好月圓的美好圖景。內(nèi)涵豐富，寄寓著人們幸福圓滿的甜蜜期盼。C.踏雪尋梅

35、，白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒，紅白相間，蘿卜絲的純白亮澤營(yíng)造了雪飄大地的冰潔，紅辣椒的點(diǎn)綴似是雪地上那株赫然出現(xiàn)的紅梅。得名“踏雪尋梅”，意境清新，情趣高雅，展現(xiàn)著文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。D.荷塘月色，荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋同蒸，這道菜色彩豐富，好似月夜下，清亮的月光，穿透夜幕的漆黑，灑在碧綠的荷葉上，映襯著滿塘的荷花別樣的紅艷，實(shí)在是良辰美景。得名“荷塘月色”，意境深邃清幽，夢(mèng)幻斑駁，詩(shī)意飄然，流露出超然物外的自我追求?！窘馕觥?此題考查的字形。需要注意“囊”、“簞”的書(shū)寫(xiě)。2此題考查的名句的默寫(xiě)。理解型默寫(xiě)抓關(guān)鍵詞是個(gè)重點(diǎn)，例如：游山西村一題中的關(guān)鍵詞是“招待客

36、人的熱情”，木蘭詩(shī)一題中的關(guān)鍵詞是“親人團(tuán)聚大備家宴”，行路難一題中的關(guān)鍵詞是“仕途坎坷而不思飲食”，十五從軍征一題中的關(guān)鍵詞是“獨(dú)自吃飯”，論語(yǔ)一題中的關(guān)鍵詞是“賢士安貧樂(lè)道”。3此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)。“飲少輒醉”意思是“喝得很少就醉了”，“輒”意思是“就”?！耙蛲鶗灾币馑际恰坝谑侨ラ_(kāi)導(dǎo)他”，“因”的意思是“于是”?！班l(xiāng)為身死而不受”翻譯為“從前為了禮義寧愿死也不接受”，“鄉(xiāng)”是通假字，同“向”意思是“從前，先前”?！昂弥卟蝗鐦?lè)之者”翻譯為“喜歡它的人不如以

37、它為樂(lè)的人”“樂(lè)”在這里是意動(dòng)用法，解釋為“以為樂(lè)”。4此題考查的是傳統(tǒng)文化常識(shí)。A “越菜”“甌菜”。故選A。5此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)能力。“霸王別姬”有英雄悲壯凄麗之感，由于是鱉與烏骨雞同烹，鱉是素有霸王之稱(chēng)，姬與雞諧音，含義豐富?！盎ê迷聢A”寄予著人們對(duì)美好生活的向往，其中蝦仁蜷曲鮮紅好像是“花”，鴿蛋的黃橙圓潤(rùn)似“月”，兩者相融搭配，畫(huà)面和諧?！疤ぱっ贰眲?chuàng)造了一種清幽的意境，表現(xiàn)了文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。白蘿卜絲潔白似“雪”，上面點(diǎn)綴的紅辣椒好似雪中盛開(kāi)的梅花，紅白相間，色彩明麗?！昂商猎律币饩成铄淝逵模瑝?mèng)幻斑駁，詩(shī)意飄然。荷蘭豆似飄搖的荷葉，胡蘿卜似裊娜的荷花，黑木

38、耳似夜幕的漆黑，上置鵪鶉蛋同蒸，好似月夜下，清亮的月光，實(shí)在是良辰美景7、（1）獨(dú)愴然而涕下 （2）年少萬(wàn)兜鍪 （3）狐裘不暖錦衾薄 （4）心憂炭賤愿天寒 （5）余人各復(fù)延至其家 【解析】詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“兜鍪”“衾”“炭”等字的書(shū)寫(xiě)。8、（l）甫志高 江雪琴（江姐） （2）夏洛蒂勃朗特 羅徹斯特 【解析】（1）考查對(duì)名著中人物的掌握。紅巖中，叛徒甫志高出賣(mài)了許云峰，并帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，抓捕江姐，關(guān)押到渣滓洞里。

39、（2）此題考查學(xué)生對(duì)名著簡(jiǎn)愛(ài)中的重要人物的了解，要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中分析主要人物的性格，識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)。簡(jiǎn)愛(ài)是英國(guó)著名作家夏綠蒂勃朗特的代表作品，這段話是對(duì)羅徹斯特說(shuō)的，看出簡(jiǎn)愛(ài)勇敢的追求愛(ài)情、幸福，及平等的地位和女性的尊嚴(yán)。二、閱讀9、1“霜”，本義是露所凝聚的冰珠，這里的含義是“年”。這里給人以凄涼之感，表現(xiàn)出詩(shī)人人生的酸楚。2詩(shī)人的感情復(fù)雜，表現(xiàn)的情感有：詩(shī)人久居并州，思念家鄉(xiāng)；一旦回鄉(xiāng)，又覺(jué)得舍不得久居之地；感慨命運(yùn)對(duì)人的追弄，讓人惆悵不已，又無(wú)可奈何?！窘馕觥?此題考查詩(shī)歌的煉字，解答時(shí)要讀懂句子并賞析精彩字詞的妙處。句中的“霜”在詩(shī)中的含義是“年”，給人以凄涼之感，表現(xiàn)出詩(shī)

40、人人生的酸楚，這種意象更富有凄涼、酸楚之感，更易于表達(dá)詩(shī)人的思想情感。2本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法：結(jié)合作者的生活背景，窺測(cè)詩(shī)詞的情感；分析詩(shī)眼，透視詩(shī)詞的情感；解讀意象，挖掘詩(shī)詞的情感；借助典故，探尋詩(shī)詞的情感。詩(shī)的前半寫(xiě)久客他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。十年是一個(gè)很久的時(shí)間，十年積累起的鄉(xiāng)愁，對(duì)于旅人來(lái)說(shuō)，顯然是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，所以每天每夜，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想回去。可是由于在并州住了十年，不知不覺(jué)地對(duì)并州也同樣有了感情，它已經(jīng)成為詩(shī)人心中第二故鄉(xiāng)，所以當(dāng)再渡桑乾，而回頭望著愈去愈遠(yuǎn)的并州時(shí)，懷念并州的情緒竟出人意外地涌上心頭，從而形成了另外一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。這兩種感情，讓詩(shī)人不覺(jué)感慨

41、命運(yùn)的追弄，惆悵不已又無(wú)可奈何。據(jù)此分析作答即可。10、1 數(shù)(多次) 日(每天) 2雖/ 趙 邊 兵/ 亦 以 為 吾 將 怯3（1）可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事，即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。（2）“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理”。（3）一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。4（1）厚遇戰(zhàn)士，凝聚士兵奮勇作戰(zhàn)的勇氣；（2）充分備戰(zhàn)，示弱誘敵，聚而殲之。（3）著眼戰(zhàn)略，不盲目應(yīng)戰(zhàn)?！窘馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解

42、釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“數(shù)”：多次。“日”：每天。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：雖/趙邊兵/亦以為吾將怯。譯為：即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為我們的將軍膽小怕事。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分之間劃開(kāi)。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)

43、上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“然”：然而，可是?！耙詾椤保赫J(rèn)為是。（2）“獄”：案件?！耙浴保喊凑?。（3）“入”：在國(guó)內(nèi)?！胺魇俊保狠o佐君主的賢士。4題干要求答出體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采的地方，屬于文言文要點(diǎn)信息的提取概括。我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可直接提取“厚遇戰(zhàn)士”一詞，分析“匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失”一句，說(shuō)明打仗很有辦法。再如“終以為怯”“是乃具選車(chē)得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)”“李牧多為奇陳，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎，

44、單于奔走”是說(shuō)充分備戰(zhàn)，示弱誘敵，聚而殲之?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：李牧是趙國(guó)鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，常年駐扎在代地，雁門(mén)郡，防御匈奴。優(yōu)待戰(zhàn)士。匈奴每次入侵，烽火臺(tái)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報(bào)警，戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營(yíng)壘防守，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過(guò)了好幾年，也沒(méi)有什么傷亡和損失?？墒?/p>

45、匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事，即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派另外的人替代他邊將的職務(wù)。一年多，匈奴每次來(lái)侵犯，新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時(shí)又請(qǐng)李牧出山，李牧閉門(mén)不出，堅(jiān)持說(shuō)自己有病。趙王就又強(qiáng)迫他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊(duì)。李牧說(shuō)：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應(yīng)了他。李牧到達(dá)邊境，按照原來(lái)的法規(guī)、號(hào)令辦事。匈奴好幾年一無(wú)所得，但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎(jiǎng)賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時(shí)李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車(chē)一千三百輛

46、，精選出戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬(wàn)人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬(wàn)人，全部組織起來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽(tīng)到這個(gè)消息，率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬(wàn)人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國(guó)邊境上城市。11、1示例一：我更喜歡“我仰望了六十年的恩師”這個(gè)題目。“仰望”一詞能體現(xiàn)出我對(duì)老師的崇敬，“六十年”體現(xiàn)出老師對(duì)我的深遠(yuǎn)影響，“恩師”則體現(xiàn)出我不忘老師對(duì)我的救命之恩、關(guān)愛(ài)之恩

47、和教育之恩。示例二：我更喜歡“我有過(guò)這樣的老師”這個(gè)題目。平實(shí)的語(yǔ)言流露出珍視、自豪、懷念交織的復(fù)雜情感，同時(shí)其含蓄的表達(dá)更能引發(fā)讀者的好奇。2語(yǔ)文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生，在孤獨(dú)無(wú)助時(shí)陪伴學(xué)生。國(guó)難當(dāng)頭，用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。3示例：?jiǎn)栴}：本文主要寫(xiě)語(yǔ)文老師，為什么直到結(jié)尾才寫(xiě)到語(yǔ)文課？探究步驟：先關(guān)注前面部分所寫(xiě)的內(nèi)容，體會(huì)其中所傳達(dá)的情感，進(jìn)而理解全文的主題，以此揣摩作者構(gòu)思的意圖?！窘馕觥?本題考查標(biāo)題的作用。好的標(biāo)題的作用常常有：交代文章寫(xiě)作對(duì)象（人或物）；點(diǎn)明文章中心思想；交代文章寫(xiě)作情感；新穎而獨(dú)特，設(shè)置懸念，吸引讀

48、者閱讀興趣；作為文章的線索?！拔已鐾肆甑亩鲙煛边@個(gè)題目，作用是概括了文章的主要內(nèi)容，寫(xiě)出老師對(duì)“我”的救命之恩、關(guān)愛(ài)之恩和教育之恩，并點(diǎn)明了文章的主旨，寫(xiě)出了老師對(duì)“我”的深遠(yuǎn)影響，表達(dá)了“我”對(duì)老師的崇敬、感激之情；“我有過(guò)這樣的老師”這個(gè)題目，語(yǔ)言含蓄，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，從平實(shí)的語(yǔ)言中也能流露出“我”珍視、自豪、懷念、崇敬、感激交織的復(fù)雜情感?；卮饡r(shí)，先表明觀點(diǎn)，再說(shuō)明理由。2本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“他們擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切”寫(xiě)語(yǔ)文老師擔(dān)當(dāng)了為人父母的責(zé)任，跟學(xué)生的關(guān)系特別密切。“帶領(lǐng)我們班的語(yǔ)文老師，

49、大喊大叫，把我們一個(gè)個(gè)按倒在公路邊的水溝里”“我被關(guān)到一座孤零零的農(nóng)舍的樓上。這位送飯的人，就是級(jí)任導(dǎo)師我的語(yǔ)文老師”寫(xiě)語(yǔ)文老師在戰(zhàn)火硝煙中保護(hù)學(xué)生，在孤獨(dú)無(wú)助時(shí)陪伴學(xué)生。“每當(dāng)空襲警報(bào)的鐘聲一響，他便換上長(zhǎng)袍馬褂，打扮整齊，規(guī)行矩步走出我們當(dāng)校舍的白娘娘廟，站在荒墳頭上，一聽(tīng)到敵機(jī)的聲音，他就仰天大罵，從不躲避”“這首詩(shī)我們以前學(xué)過(guò)，懂得這是老師對(duì)我們的囑咐，爆發(fā)般的齊聲應(yīng)和，滾燙的淚珠灑滿胸前”寫(xiě)國(guó)難當(dāng)頭，語(yǔ)文老師用自身的言行和教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。3本題考查把握文章的行文思路。行文思路指材料安排的先后順序等，如本文先寫(xiě)語(yǔ)文老師，最后寫(xiě)語(yǔ)文教育。探究這樣寫(xiě)的原因，可從文章主題的表現(xiàn)和

50、深化方面分析。本文先寫(xiě)語(yǔ)文老師，主要表現(xiàn)語(yǔ)文老師對(duì)“我”的救命之恩、關(guān)愛(ài)之恩和教育之恩，以及“我”對(duì)老師的崇敬、感激和懷念之情，是點(diǎn)明了文章的主旨。結(jié)尾才寫(xiě)到語(yǔ)文課、語(yǔ)文教育，“語(yǔ)文教育又是國(guó)民教育的核心。語(yǔ)文教育將民族文化中的精華及本民族特有的價(jià)值觀，一代代地傳承下去，并不斷地積累和擴(kuò)大”深化了文章的主題，寫(xiě)出語(yǔ)文老師代表的語(yǔ)文教育對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族的重要作用，點(diǎn)明了作者的寫(xiě)作意圖。12、1【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是

51、學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4B【解析】1考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡(jiǎn)主義，是聚焦?！薄俺藞?jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理?！备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已?！?考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。劃

52、線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過(guò)舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3開(kāi)放性試題，擬寫(xiě)答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄?，倒是不急不慌的語(yǔ)境。擬寫(xiě)為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時(shí)候都用佛系的心態(tài)來(lái)對(duì)待。4B錯(cuò)，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。13、4激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出說(shuō)明對(duì)象。5（4）通常指往往，一般情況，說(shuō)明一般情況下年輕人還沒(méi)到4分鐘時(shí)就認(rèn)為已經(jīng)到時(shí)間了，但并不排除有特殊情況存在，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（5）舉例子、列數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了在年齡大小與時(shí)間流逝感的關(guān)系

53、中是如何體現(xiàn)“相對(duì)論”的。3D【解析】4此題考查引用“時(shí)間都去哪兒了”歌詞的作用，語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以就有引起下文說(shuō)明的主要內(nèi)容有關(guān)時(shí)間都去哪兒了的介紹，也起到激發(fā)讀者的閱讀興趣。答此題一定要讀懂下文內(nèi)容，切忌斷章取義。5（4）考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語(yǔ)的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞。在句子中一般作定語(yǔ)、狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。恰當(dāng)使用這些詞語(yǔ)可使語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)?！巴ǔ！敝竿?，一般情況，說(shuō)明一般情況下年輕人還沒(méi)到4分鐘時(shí)就認(rèn)為已經(jīng)到時(shí)間了，但并不排除有特殊情況存在，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

54、。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。（5）考查說(shuō)明方法及其表達(dá)作用。劃線句子中“不同年齡階段過(guò)去的一年占他生命總過(guò)程的百分比”，運(yùn)用了典型的舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了在年齡大小與時(shí)間流逝感的關(guān)系中是如何體現(xiàn)“相對(duì)論”的。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明內(nèi)容。3考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的理解。這類(lèi)試題一般把選項(xiàng)的內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)，從內(nèi)容或語(yǔ)言等方面分析即可作答。本題中，D項(xiàng)，“年齡越大，過(guò)去的時(shí)間在人生中所占的比重越小”的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，原文是“人越老，幾個(gè)月甚至幾年的光明在其整個(gè)人生當(dāng)中所占的比重就越小”。據(jù)此，答案為D?！军c(diǎn)睛】在說(shuō)明文中，開(kāi)頭