部編版九下古詩(shī)文理解性默寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

1、部編版九下古詩(shī)文理解性默寫(xiě)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練1.漁家傲秋思中表達(dá)戍邊將士“不破樓蘭終不還”的衛(wèi)國(guó)志向的句子是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。2.唐代詩(shī)人李益詩(shī)句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，抒寫(xiě)了戍邊將士強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，漁家傲秋思中表達(dá)同樣感情的句子是：人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。3.漁家傲秋思中表現(xiàn)將士們思家與報(bào)國(guó)矛盾心情的詩(shī)句是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。4.范仲淹在漁家傲秋思中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。5.漁家傲秋思中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是：人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。6.王維以“大漠孤煙直，

2、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在漁家傲?秋思中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。7.漁家傲秋思中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。8.江城子密州出獵一詞中借用典故，表達(dá)作者愿馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)立功的句子是：持節(jié)云中，何日遣馮唐。9.江城子密州出獵中運(yùn)用典故，表達(dá)作者渴望得到重用的心情兩句：持節(jié)云中，何日遣馮唐。10.江城子密州出獵中抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩(shī)句是：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。11.蘇軾在江城子密州出獵中以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是：為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫

3、郎。12.蘇軾的江城子密州出獵中抒寫(xiě)人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！13.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中從形、聲兩方面寫(xiě)軍營(yíng)生活及戰(zhàn)前準(zhǔn)備的句子是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。14.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。15.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，辛棄疾以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”直抒胸臆，表達(dá)作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。16.辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中描寫(xiě)渴望馳騁沙場(chǎng)、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詞句是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。17.秋瑾的滿(mǎn)江紅中“身不得，男兒列，心卻

4、比，男兒烈”運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。18.秋瑾的滿(mǎn)江紅中“為籬下黃花開(kāi)遍”一句是化為陶淵明“采菊東籬下”和李清照的“人比黃花瘦”的詩(shī)句，以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉跎而又無(wú)可奈何的沉重失落感和怨幽之情。19.定風(fēng)波中寫(xiě)作者遇到突如其來(lái)的風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨，從容前行的句子是：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！?0.定風(fēng)波中寫(xiě)歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風(fēng)雨，吟詩(shī)長(zhǎng)嘯的句子是：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。21.定風(fēng)波中描繪了這樣一個(gè)有趣而又充滿(mǎn)哲理的畫(huà)面：“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！币贿吺橇?/p>

5、峭春風(fēng)，絲絲冷意；一邊是山頭斜照，些些暖意，在寫(xiě)景中傳達(dá)出人生的哲理：寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂(yōu)患中有喜悅。22.定風(fēng)波中詞人認(rèn)為只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)人生的一切風(fēng)雨，也就無(wú)所謂風(fēng)雨無(wú)所謂晴了的句子是：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。23.臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游中把國(guó)家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，表達(dá)作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情的句子是：古今多少事，漁唱起三更。24.臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游中作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，概括國(guó)家和個(gè)人的激劇變化的情況，寫(xiě)下的感慨深沉的句子是：二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。25.臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游中組成一幅富有空間感的恬

6、靜、清婉、奇麗的畫(huà)面，將充滿(mǎn)閑情雅興的生活情景真實(shí)地反映了出來(lái)的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。26.臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游中地拓展了感慨的內(nèi)涵，使之超越了自身的經(jīng)歷和友情的范圍，而把目光轉(zhuǎn)向歷史和人生，去作哲理性的思考的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。27.臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游中側(cè)面顯示詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度不滿(mǎn)，同時(shí)表達(dá)自己內(nèi)心寂寞悲涼的情緒，以景語(yǔ)來(lái)代替敘事抒情的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。28.太常引建康中秋夜為呂叔潛賦中表達(dá)作者因歲月流逝、功業(yè)無(wú)成而生的愁思與抑郁，也表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦的詩(shī)句是：把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？29.太常引建康中秋夜為呂叔潛

7、賦中作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹(shù)，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達(dá)作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力，把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念的詩(shī)是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。30.太常引建康中秋夜為呂叔潛賦中有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾的句子是：被白發(fā)，欺人奈何？31.納蘭性德的浣溪沙詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”以及范仲淹的“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”有相同意境的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。32.納蘭性德的浣溪沙詞中以簡(jiǎn)古疏墨之筆勾勒了一幅充滿(mǎn)蕭索之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面圖的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。33.十五從軍征中揭露漢代兵役不合理的詩(shī)句是：

8、十五從軍征，八十始得歸。34.十五從軍征中寫(xiě)近景（極其荒涼）的詩(shī)句是：中庭生旅谷，井上生旅葵。35.十五從軍征更加深刻的表現(xiàn)出老翁孤獨(dú)凄涼的處境和心情的句子是：羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。36.十五從軍征詩(shī)中和賀之章的“少小離家老大回”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：十五從軍征，八十始得歸。37.十五從軍征老兵來(lái)到已經(jīng)不成其為“家”的家中，見(jiàn)到這樣一幅破敗荒涼的畫(huà)面：兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵38.十五從軍征暗示老人孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠的詩(shī)句是：羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)39.岑參的白雪歌送武判官歸京中以春花喻冬雪（或以春景寫(xiě)冬景）的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。40.岑參在白雪

9、歌送武判官歸京中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。41.岑參的白雪歌送武判官歸京中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。42.岑參的白雪歌送武判官歸京中寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過(guò)渡作用）的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。43.南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷中贊揚(yáng)孫權(quán)年少有為，不畏強(qiáng)敵，并戰(zhàn)而勝之的句子是：年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。44.歷代詩(shī)人常常喜歡登臨古跡，借以抒情言志。杜牧曾發(fā)出“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的感慨，辛棄疾在南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷中“千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流”也曾有物是人

10、非的嗟嘆。45.“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”這兩句詩(shī)與我們學(xué)習(xí)過(guò)文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”這兩句詩(shī)同樣表達(dá)以死明志的決心。46.過(guò)零丁洋中表明作者以死明志的決心且成為千古傳誦的名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。47.文天祥在過(guò)零丁洋一詩(shī)中生動(dòng)形象地寫(xiě)出了國(guó)勢(shì)危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的詩(shī)句是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。48.文天祥在過(guò)零丁洋中巧借地名，寫(xiě)出了形勢(shì)險(xiǎn)惡和境況孤苦的句子是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。49.文天祥在過(guò)零丁洋中所表現(xiàn)出來(lái)的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的氣概與孟子“舍生取義”精神是一脈相承的，是對(duì)孟子“舍生取義”生死觀的最好詮釋。50

11、.張養(yǎng)浩在山坡羊?潼關(guān)懷古這首曲中，對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。51.張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。52.山坡羊潼關(guān)懷古中寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩(shī)句是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。53.張養(yǎng)浩的山坡羊?潼關(guān)懷古中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。54.文天祥南安軍中表示了誓不投降的決心的詩(shī)句是：餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。55.文天祥南安軍中運(yùn)用對(duì)比手法，突出詩(shī)人對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元

12、人的蔑視的詩(shī)句是：山河千古在，城郭一時(shí)非。56.南安軍化用了杜甫“國(guó)破山河在”的詩(shī)句，且蘊(yùn)蓄著極深厚的愛(ài)國(guó)自信心的詩(shī)句是：山河千古在，城郭一時(shí)非57.別云間寫(xiě)作者幾年來(lái)的生活遭遇，表達(dá)無(wú)限哀怨而又無(wú)可奈何心情的兩句是：三年羈旅客，今日又南冠。58.別云間中表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的戰(zhàn)斗精神的詩(shī)句是：毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。59.別云間以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)的詩(shī)句是：毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。60.別云間中作者坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情的詩(shī)句是：已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。61.夏完淳的別云間中，表現(xiàn)出詩(shī)人的英雄氣節(jié)和豪邁情懷

13、的句子就：毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。62.夏完淳的別云間中，抒發(fā)詩(shī)人壯志難酬的悲憤情感的詩(shī)句是：無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。63.山坡羊驪山懷古曲中再玩驪山和阿房宮舊址荒涼景象的語(yǔ)句是：只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。64.山坡羊驪山懷古曲中表明作者對(duì)歷史興亡的大徹大悟，對(duì)王朝爭(zhēng)權(quán)奪們的否定（表現(xiàn)詩(shī)人感時(shí)傷懷的情緒，慨嘆歷史更迭的無(wú)情和必然）的語(yǔ)句是：贏，都變做了土；輸，都變做了土65.朝天子詠喇叭形象的寫(xiě)出宦官欺壓百姓，把百姓搜刮的傾家蕩產(chǎn)的句子是：眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！66.朝天子詠喇叭一詩(shī)中，借詠喇叭諷刺宦官狐假虎威，為害軍民的句子是：軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。67

14、.魚(yú)我所欲也表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。68.魚(yú)我所欲也中，為什么一個(gè)人即使遇到禍患也會(huì)挺身而出所惡有甚于死者，故患有所不避也_69.魚(yú)我所欲也中，用“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也”強(qiáng)調(diào)“生命”固然重要，但若遇到比生命更重要的東西（如“義”），我是不會(huì)茍且偷生的。70.魚(yú)我所欲也中用“萬(wàn)鐘則不辨禮儀而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！”兩句來(lái)表明對(duì)待“萬(wàn)鐘”的標(biāo)準(zhǔn)與態(tài)度。71.孟子在魚(yú)我所欲也一文中，說(shuō)高遠(yuǎn)的心靈境界并非賢德之人所獨(dú)有，只是賢德之人能夠一直保持這種心境的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。72.魚(yú)我所欲也中，孟子闡述仁

15、人志士不肯茍且偷生、不肯逃避死亡的原因的兩句是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。73.魚(yú)我所欲也中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。74.魚(yú)我所欲也文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。75.魚(yú)我所欲也不辯禮儀的接受萬(wàn)鐘是為了“為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？”76.魚(yú)我所欲也的中心論點(diǎn)是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。77.春秋時(shí)期，魯與齊交戰(zhàn)，起初魯莊公不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn)，被曹劌阻止了，曹劌采取“敵疲我打”的方針，戰(zhàn)勝了齊軍，成為了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的有名戰(zhàn)

16、例。這“敵疲我打”的方針是一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈。78.曹劌論戰(zhàn)文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，能體現(xiàn)魯莊公取信于民的是小大之獄，雖不能察，必以情；交戰(zhàn)過(guò)程中利于反攻的時(shí)機(jī)是彼竭我盈之時(shí)，利于追擊的時(shí)機(jī)是吾視其轍亂，望其旗靡之時(shí)。79.曹劌論戰(zhàn)中，曹劌認(rèn)為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”的理由是：小大之獄，雖不能察，必以情80.曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備，表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話(huà)是：忠之屬也81.曹劌論戰(zhàn)中曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀82.曹劌論戰(zhàn)中曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：吾視其輒亂，望其旗靡，故逐之83.曹劌論戰(zhàn)中體現(xiàn)曹劌主動(dòng)參與國(guó)

17、家大事的語(yǔ)句是：公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)84.曹劌論戰(zhàn)中體現(xiàn)齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的語(yǔ)句是：十年春，齊師伐我85.曹劌論戰(zhàn)中曹劌闡述勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的語(yǔ)句是：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭86.曹劌論戰(zhàn)中體現(xiàn)曹劌注意細(xì)節(jié)的語(yǔ)句是：下視其輒，登軾而望之87.曹劌論戰(zhàn)中曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因是：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉88.鄒忌諷齊王納諫中齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開(kāi)言路，一開(kāi)始就有“群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市?！钡暮镁置妗?9.鄒忌諷齊王納諫中齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)滿(mǎn)一年之后，表明齊國(guó)政治日益清明，從而達(dá)到“戰(zhàn)勝于朝廷”的目的句子是：雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。90.鄒忌諷齊王納諫中鄒忌在會(huì)見(jiàn)徐公

18、后，經(jīng)過(guò)冷靜的思考悟出了客人謬贊自己的原因是：客之美我者，欲有求于我也。91.鄒忌諷齊王納諫中鄒忌入朝諷諫齊威王，認(rèn)為齊威王被大臣和國(guó)內(nèi)的人蒙蔽得很厲害的句子是：朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。92.鄒忌諷齊王納諫中直接描寫(xiě)鄒忌相貌的句子是：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。93.鄒忌諷齊王納諫中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)，并提出受下賞的情況的句子是：能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。94.鄒忌諷齊王納諫中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索，找出妻子認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也。95.在出師表的開(kāi)頭，諸葛亮向后主指出，先帝劉備過(guò)早去世，“今天下三分，益州疲弊” ，正是危急存

19、亡之時(shí)。96.出師表中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：“陟罰臧否，不宜異同”97.諸葛亮集中有這樣的話(huà)：賞不可不平，罰不可不均。這與出師表中顯示劉禪公正嚴(yán)明的治理要“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。98.諸葛亮在出師表中寫(xiě)自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)的心態(tài)句子是：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！?9.出師表中諸葛亮給劉禪關(guān)于用人的建議最重要的一條是：“親賢臣，遠(yuǎn)小人?！?00.出師表中寫(xiě)諸葛亮在艱難時(shí)期承當(dāng)重任的句子是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”101.出師表中一開(kāi)篇就說(shuō)明蜀國(guó)開(kāi)國(guó)不順的政治形勢(shì)的一句是：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”102.出師表中諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中國(guó)內(nèi)有利的主觀條件是：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者?！?03.出師表中，諸葛亮認(rèn)為劉禪如果能跟郭攸之、費(fèi)祎、董允等人商量宮中大小事情，然后實(shí)施，可以達(dá)到的效果是：“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！?04.出師表中諸葛亮認(rèn)為侍衛(wèi)之臣和忠志之士毫不懈怠，奮不顧身的原因是：“蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也?！?05.出師表中諸葛亮認(rèn)為，劉禪如果跟將軍向