網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的培訓課件

1、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的培訓課件第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的概念與范疇一、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的概念1、網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟1對網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的一般性理解 網(wǎng)絡(luò)，從詞義的角度，是指縱橫交錯的組織或系統(tǒng)。這里的網(wǎng)絡(luò)，特指以Internet為代表的計算機網(wǎng)絡(luò)，它是集現(xiàn)代通訊技術(shù)、計算機技術(shù)、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為一體的綜合技術(shù)。 就網(wǎng)絡(luò)本身看，它是一種新技術(shù)，是人類歷史上的一次重大技術(shù)革命。而就實質(zhì)看，它又是一種新的生產(chǎn)力，并帶來社會經(jīng)濟的重大歷史性變革。 從歷史上看，以機械、電力為代表的新的生產(chǎn)力取代以人力、畜力為代表的舊的生產(chǎn)力，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向工業(yè)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，而計算機網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，那么說明一種以智力為核心的新的生產(chǎn)力的形成，

2、由次引發(fā)了工業(yè)經(jīng)濟進一步向新的經(jīng)濟形態(tài)的轉(zhuǎn)變。 由于這種新的經(jīng)濟形態(tài)是建立在網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)力根底之上，因此人們將這種新的經(jīng)濟形態(tài)稱為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟Internet Economy或Network Economy。2對網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的經(jīng)濟學解釋 網(wǎng)絡(luò)的數(shù)學定義：網(wǎng)絡(luò)是實體被模式化為圖論中的節(jié)和鏈。 圖論：離散數(shù)學的一個分支，專門研究點和線的拓撲關(guān)系。 經(jīng)濟學的網(wǎng)絡(luò)定義：對經(jīng)濟學家而言，網(wǎng)絡(luò)的概念既包括經(jīng)濟行為主體的相互作用的結(jié)構(gòu)，也包括正外部性的經(jīng)濟屬性。因此，網(wǎng)絡(luò)能夠被視為既是建立在經(jīng)濟行為主體之間相互作用的一個集，也是經(jīng)濟行為主體對不同經(jīng)濟目的采用相似行為的一個集。 Umbhauer 經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)是由經(jīng)濟行

3、為主體之間特殊的經(jīng)濟聯(lián)系所組成，主體為節(jié)，關(guān)系為鏈。所不同的是，這些節(jié)和鏈之間具有互補性，即網(wǎng)絡(luò)中的任何一局部的功能需要兩個或更多的網(wǎng)絡(luò)組成局部才能夠?qū)崿F(xiàn)，這就是經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的一個最鮮明、也是最根本的特征。 以這種經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)為根底的經(jīng)濟形態(tài)也就是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟。換句話說，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟就是建立在這種經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)根底上的經(jīng)濟。它具有不同于各種非網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟所獨特的特征，成為一種獨特的經(jīng)濟形態(tài)。2、對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的不同理解 1網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是指包括電信、電力、交通運輸?shù)扔兄鄳?yīng)運營網(wǎng)絡(luò)的行業(yè)。 2網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是指計算機網(wǎng)絡(luò)自身的經(jīng)濟問題，如計算機網(wǎng)絡(luò)的本錢核算、收費標準等。 3網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是指以計算機網(wǎng)絡(luò)為核心的新興產(chǎn)業(yè)群，包括與計算機網(wǎng)絡(luò)

4、相關(guān)的硬件、軟件制造以及網(wǎng)絡(luò)根底設(shè)施建設(shè)等。 4網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是指與網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用和效勞相關(guān)的各個領(lǐng)域，包括網(wǎng)絡(luò)根底設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)中介效勞和網(wǎng)絡(luò)商務(wù)四個局部。3、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的定義 烏家培：對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的理解，有狹義和廣義之分。 烏家培：經(jīng)濟學家，教授，博士生導師，中國數(shù)量經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學的創(chuàng)始人，信息學會副會長。 1狹義網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟 是指基于因特網(wǎng)的經(jīng)濟活動，如網(wǎng)絡(luò)企業(yè)、電子商務(wù)以及網(wǎng)絡(luò)投資、網(wǎng)絡(luò)消費等網(wǎng)上的活動。 2廣義網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟 是指以信息網(wǎng)絡(luò)為根底平臺的、信息技術(shù)與信息資源為特征的、信息與知識起重大作用的經(jīng)濟活動。二、與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟相關(guān)的幾個概念1、后工業(yè)經(jīng)濟 20世紀70年代初，美國國家平安事務(wù)助理布

5、熱津斯基提出“電子技術(shù)時代的概念。之后美國社會學家丹尼爾貝爾發(fā)表?后工業(yè)社會的來臨?，提出“后工業(yè)社會的概念。1980年，美國未來學家托夫勒發(fā)表?第三次浪潮?，提出“后工業(yè)經(jīng)濟的概念。 后工業(yè)經(jīng)濟，或后工業(yè)社會，即超越工業(yè)經(jīng)濟的一個新階段。由于當時無法對其進行準確的界定，所以采用了這樣的一個詞匯。盡管如此，人們已經(jīng)意識到一個重大的社會經(jīng)濟變革的到來。2、信息經(jīng)濟 1982年，美國未來學家、經(jīng)濟學家奈斯比特發(fā)表?大趨勢?，提出信息經(jīng)濟的概念。原因：信息產(chǎn)業(yè)將成為未來經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和主導產(chǎn)業(yè)。 信息經(jīng)濟最早的定義：信息產(chǎn)業(yè)的總合。 信息產(chǎn)業(yè)的定義：狹義指信息生產(chǎn)的行業(yè)，如信息收集、傳遞、處理以及為

6、此提供物質(zhì)根底的行業(yè)。廣義還包括所有信息應(yīng)用的行業(yè)。按照后者，將來所有的行業(yè)都離不開信息，所以稱為信息經(jīng)濟。 對信息經(jīng)濟的另一種解釋：信息經(jīng)濟是指以信息作為資源在社會資源配置占主導地位的經(jīng)濟。3、知識經(jīng)濟 1990年，聯(lián)合國提出知識經(jīng)濟的概念，指出這是一種不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟的新的經(jīng)濟形態(tài)。1996年，世界經(jīng)合組織又明確提出：知識經(jīng)濟是以知識為根底的經(jīng)濟，并提出對知識經(jīng)濟進行判定的指標體系。1997年，當時的美國總統(tǒng)克林頓在演說中采用了知識經(jīng)濟的概念。之后，迅速為世界各國所接受。 知識經(jīng)濟的完整定義：建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟。 這種經(jīng)濟的開展直接依賴于知識的創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用，而傳

7、統(tǒng)經(jīng)濟那么是以各種物質(zhì)資源，如勞動力、資金、能源為根底。知識是一種非物質(zhì)資源，知識在經(jīng)濟開展的主導作用，改變了經(jīng)濟開展的走向。三、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟與信息經(jīng)濟、知識經(jīng)濟的關(guān)系1、信息經(jīng)濟與知識經(jīng)濟的關(guān)系 相同論：同一事物的不同表達。 不同論：二者存在差異。因為信息與知識并不等同。 信息是經(jīng)過處理的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)是客觀存在的反映。但無序的數(shù)據(jù)不會自動成為信息。只有經(jīng)過處理，使無序的數(shù)據(jù)有序化，才能成為信息。 知識是人們對世界認識以及積累的經(jīng)驗的總合。知識來源于人們對世界的認識，因而與信息有關(guān)。但知識是經(jīng)過了人類的提煉后參加了創(chuàng)造性的活動，是人類思想的產(chǎn)物。信息是客觀的，而知識是主觀的；信息不能創(chuàng)造，而知識必須

8、依賴于創(chuàng)造。因此知識與信息有關(guān)，但不等同于信息。 所以，信息經(jīng)濟知識經(jīng)濟。在某種意義上，可以將信息經(jīng)濟視為知識經(jīng)濟開展的初級階段，將知識經(jīng)濟視為信息經(jīng)濟開展的高級階段。2、信息經(jīng)濟、知識經(jīng)濟與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的關(guān)系 無論數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔?，還是信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R，都離不開網(wǎng)絡(luò)。信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使快速、高效地處理數(shù)據(jù)和信息成為可能，加速了數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為信息、信息轉(zhuǎn)化為知識的過程，使信息經(jīng)濟和知識經(jīng)濟成為可能。因此，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟更反映了經(jīng)濟的本質(zhì)。 但網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟中涵蓋了信息經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的思想，是信息經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的高度概括和綜合。第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的形成及特點一、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的形成1、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟產(chǎn)生的背景1網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟產(chǎn)生的技術(shù)背景

9、以計算機技術(shù)、通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標志的信息技術(shù)革命2網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟產(chǎn)生的經(jīng)濟背景 降低交易費用的要求 交易費用：獲取信息和制定契約的費用。2、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的開展階段1網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的孕育期20世紀5070年代 1938年，貝爾實驗室研制出自動 交換機，創(chuàng)造第一臺繼電器式數(shù)字計算機。1946年，賓夕法尼亞大學研制成功第一臺電子管計算機。1948年，半導體計算機在貝爾實驗室問世。1955年，貝爾實驗室又研制成功集成電路。電子計算機技術(shù)開始走向成熟，并逐步得到廣泛應(yīng)用。2網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的誕生期20世紀8090年代 1969年，美國國防部高級研究方案署建立ARPA網(wǎng)。1989年，歐洲粒子物理實驗室伯納斯李創(chuàng)造萬維網(wǎng)。從此

10、，網(wǎng)絡(luò)成為一種新型媒介，用于信息傳遞，并開展出電子商務(wù)。3網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的成長期21世紀至今 進入21世紀，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用逐漸深入到社會的各個領(lǐng)域，經(jīng)濟的運行對網(wǎng)絡(luò)的依賴性不斷增強，網(wǎng)絡(luò)正在日益成為社會經(jīng)濟的根底，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開始走向集成化、智能化。二、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的特點1、開放性 技術(shù)的開放性，網(wǎng)絡(luò)通信的技術(shù)標準是開放的，為公共資源。企業(yè)經(jīng)營的開放性，信息及資源與其他合作伙伴共享。2、全球性 不僅使更多的企業(yè)參加國際貿(mào)易，而且生產(chǎn)的分工也在全球范圍內(nèi)進行。世界各國經(jīng)濟的聯(lián)系更加密切，相互的依存程度空前加強。 3、直接性 經(jīng)濟的過程不需要經(jīng)過迂回曲折的路徑即可以實現(xiàn)。對迂回性的工業(yè)經(jīng)濟的揚棄：既繼承了工業(yè)經(jīng)濟

11、社會化所帶來的高效率，又否認了生產(chǎn)與消費脫節(jié)所帶來的資源浪費問題。4、虛擬性 網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的運行過程有大局部以虛擬的形式在虛擬的環(huán)境中進行，經(jīng)濟運行的本錢大大降低，效率大大提高。5、創(chuàng)新性 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟以知識為核心資源，知識的創(chuàng)新成為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟增長的動力。創(chuàng)新決定了一個企業(yè)或國家的機構(gòu)那種能力。創(chuàng)新不僅是指技術(shù)創(chuàng)新，還包括制度創(chuàng)新，必須做到技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新相輔相成。6、可持續(xù)性 傳統(tǒng)經(jīng)濟依賴于不可再生的物質(zhì)資源，存在著不可持續(xù)的問題。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟依靠的是非物質(zhì)資源，非物質(zhì)資源是可再生資源，因此經(jīng)濟的開展更具有可持續(xù)性。三、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟帶來的變化1、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：高度化 就業(yè)結(jié)構(gòu)

12、：知識化 消費結(jié)構(gòu)：非物質(zhì)化2、社會關(guān)系的變化 由競爭走向合作 由利己主義走向利他主義3、價值觀念的變化 由金本位走向人本位第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的研究框架一、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的歷史沿革1、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學 早在因特網(wǎng)出現(xiàn)之前，就出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學Economics of Networks。但這時的網(wǎng)絡(luò)是指有水平網(wǎng)絡(luò)式結(jié)構(gòu)的產(chǎn)業(yè)，如電信、電力、交通等根底設(shè)施行業(yè)，研究這些行業(yè)結(jié)構(gòu)特征、系統(tǒng)運行以及進行資源配置的問題。也稱為網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學Economicis of Networks Industry。 1996年，麻省理工學院媒體實驗室Nicholas Economids教授發(fā)表論文，題目就叫?網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學?，

13、專門研究網(wǎng)絡(luò)外部性問題，被視為開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學研究的先河。2、因特網(wǎng)經(jīng)濟學 1995年，麻省理工學院舉辦Internet研討會。會后，L.McKnigut和Joseph P.Bailey將發(fā)言稿編撰成書，書名叫?Internet Economicis?。其主要內(nèi)容是對因特網(wǎng)中的“云進行經(jīng)濟分析。研究“云的經(jīng)濟特性，以實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。3、電子商務(wù)經(jīng)濟學 1998年，得克薩斯州大學經(jīng)濟學家Soon Y.Choi、Dale O.stahl和Androw B.Winston合著?The Economics of Electronic Commerce?，研究電子化技術(shù)下市場過程和產(chǎn)品的變化特征及影

14、響因素。與一般的電子商務(wù)不同，電子商務(wù)經(jīng)濟學側(cè)重于商務(wù)過程而不是技術(shù)手段本身，是對電子商務(wù)的經(jīng)濟學分析。二、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的研究對象與內(nèi)容1、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的研究對象 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學既不是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學，也不是網(wǎng)絡(luò)活動經(jīng)濟學，而應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟形態(tài)經(jīng)濟學。它的研究對象是在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟形態(tài)下經(jīng)濟運行過程及其規(guī)律，包括網(wǎng)絡(luò)資源的配置、市場結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)組織、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟政策等內(nèi)容。2、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的研究內(nèi)容 1闡述網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的根本特征、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟與工業(yè)經(jīng)濟的本質(zhì)區(qū)別以及這種區(qū)別的經(jīng)濟學意義。 2分析網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟下的經(jīng)濟現(xiàn)象，如邊際收益遞增、正反響、競爭壟斷結(jié)構(gòu)等，進行模型構(gòu)造和邏輯分析。 3從理論的高度證明網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的運行規(guī)律，

15、包括微觀經(jīng)濟活動和宏觀經(jīng)濟運行的規(guī)律，對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟進行標準和實證分析。3、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的體系構(gòu)架經(jīng)濟理論根底標準分析實證分析網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟微觀經(jīng)濟活動宏觀經(jīng)濟運行機制規(guī)律規(guī)那么制度經(jīng)濟政策開展戰(zhàn)略三、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學與主流經(jīng)濟學1、對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學與主流經(jīng)濟學關(guān)系的認識1推翻說：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學是對傳統(tǒng)經(jīng)濟學的革命，經(jīng)濟學必須另起爐灶，建立新的學說體系。 T.G.勒維斯：?非摩擦經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代的經(jīng)濟模式?2繼承說：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學是對傳統(tǒng)經(jīng)濟學的繼承和開展，是一般經(jīng)濟原理和方法在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟下的應(yīng)用。 卡爾夏皮羅、哈爾瓦里安：?信息規(guī)那么：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的策略指導?夏皮羅瓦里安2、主流經(jīng)濟學在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學中的應(yīng)用1應(yīng)用 與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比

16、沒有改變，可以直接用傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論來解釋網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的現(xiàn)象。2改造 與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比情況發(fā)生改變，但仍可以用傳統(tǒng)經(jīng)濟學方法來進行分析。3創(chuàng)新 傳統(tǒng)經(jīng)濟所沒有的情況，也無法用傳統(tǒng)經(jīng)濟學進行解釋，必須尋找新的理論和方法。第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學理論根底一、邊際分析和均衡理論新古典經(jīng)濟學1、新古典經(jīng)濟學的產(chǎn)生 從亞當斯密的?國富論?開始，經(jīng)濟學成為一門獨立學科。為政治效勞，所以稱政治經(jīng)濟學。也即古典經(jīng)濟學。19世紀中葉古典經(jīng)濟學面臨危機，各種學派林立。其中新古典學派后來成為主流學派主流經(jīng)濟學。新古典經(jīng)濟學之“古典，是指它的根底與亞當斯密一致；“新，是指它的分析方法，即邊際分析方法，稱為“邊際革命。邊際方法產(chǎn)生于

17、19世紀70年代，有許多人的奉獻。后經(jīng)馬歇爾整理和提煉，1890 年出版?經(jīng)濟學原理?。亞當斯密阿爾弗雷德馬歇爾、新古典經(jīng)濟學的根本理論 新古典經(jīng)濟學首先宣稱去掉了政治經(jīng)濟學的政治色彩，只研究在稀缺的情況下如何對資源進行有效的配置，實現(xiàn)效率效用最大化。為解決這個問題，他們采用了邊際的概念。戈登定律：邊際效用遞減定律；均等享樂定律這一思想被擴展到整個經(jīng)濟過程，通過邊際收益遞減和邊際本錢遞增，得出利潤最大化條件：邊際收益邊際本錢，由此建立廠商理論，并在此根底上構(gòu)筑了均衡理論：瓦爾拉斯均衡，帕累托均衡。意義：把經(jīng)濟學數(shù)學化，精確化。使之成為一門極為嚴謹?shù)目茖W。3、主流經(jīng)濟學對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的意義 新古典

18、經(jīng)濟學的理論和方法是現(xiàn)代經(jīng)濟學研究的根底。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學也不例外。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟同樣也存在著邊際和均衡的問題，也需要尋找最優(yōu)解。只不過網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟下的條件發(fā)生變化，而的出來的結(jié)論與傳統(tǒng)經(jīng)濟也有所差異。二、交易費用理論新制度經(jīng)濟學1、新制度經(jīng)濟學的起源 在18世紀，以康芒斯為首的老制度學派開創(chuàng)了對經(jīng)濟制度的研究，分析在即定的制度下，如何到達最優(yōu)。1937年，科斯發(fā)表?企業(yè)的性質(zhì)?，提出交易費用的概念，并以此分析企業(yè)與市場作為兩種交易制度的演化，開創(chuàng)了新制度經(jīng)濟學。之后，科斯在1960年又發(fā)表?社會本錢問題?，提出通過明確雙方權(quán)利來解決外部性的的主張。1991年，科斯獲諾貝爾經(jīng)濟學獎。 1973年，新制度經(jīng)濟學

19、的另一位代表人物諾思發(fā)表?西方世界的興起?，以產(chǎn)權(quán)理論為根底，對人類經(jīng)濟開展過程給予令人信服的全新解釋。指出，率先進行制度創(chuàng)新，如同率先采用先進機器一樣，可以得到超過平均利潤的社會回報。為此，諾思獲得1993年諾貝爾經(jīng)濟學獎?？扑怪Z斯2、新制度經(jīng)濟學的核心理論 新制度經(jīng)濟學的核心理論就是交易費用理論。交易費用，最早是指達成一筆交易所要付出的時間、精力和包括商品價格在內(nèi)的金錢，后又主要將其歸于信息搜尋費用和契約費用。交易費用決定了對企業(yè)和市場的這兩種不同制度的選擇，在此根底上，又產(chǎn)生了產(chǎn)權(quán)理論、公司治理理論?，F(xiàn)在，新制度經(jīng)濟學已成為現(xiàn)代經(jīng)濟學的重要組成局部，而交易費用那么成為現(xiàn)代經(jīng)濟學不可缺少的

20、分析方法。3、交易費用理論對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學的意義 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的出現(xiàn)改變了交易的方式，也改變了交易費用的結(jié)構(gòu)和狀況，從而有可能導致制度的新的變遷。這就需要借助于交易費用的理論來對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟下的一些經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析，以做出合理的解釋。三、信息不對稱原理信息經(jīng)濟學1、信息經(jīng)濟學的起源 信息經(jīng)濟學的啟蒙思想最早可以追溯到1919年凡勃倫?資本的性質(zhì)?，在該書中提出知識的增長構(gòu)成了財富的主要來源。1959年，馬爾薩克發(fā)表?信息經(jīng)濟學評論?一文，標志信息經(jīng)濟學的誕生。之后，西蒙、施蒂格勒、馬克盧普、阿羅、希爾等，分別從管理決策、信息搜尋、知識產(chǎn)業(yè)、信息社會和信息論的角度進行深入的分析，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。從19

21、69年至1996年，諾貝爾經(jīng)濟學獎有三次與信息經(jīng)濟學有關(guān)。信息經(jīng)濟學成為現(xiàn)代經(jīng)濟學研究的又一熱點和前沿問題。西蒙斯蒂格勒阿羅2、信息經(jīng)濟學的主要內(nèi)容 信息經(jīng)濟學又分為理論信息經(jīng)濟學和應(yīng)用信息經(jīng)濟學，前者又稱為微觀信息經(jīng)濟學，后者稱為宏觀信息經(jīng)濟學。 微觀信息經(jīng)濟學主要研究的是不確定對就行為的影響以及如何排除和縮小這種影響。前提是不完全信息信息不對稱，導致逆向選擇和道德風險，以至市場失靈。解決方法一是政府干預(yù)，再是利用信號甄別機制。 宏觀信息經(jīng)濟學主要研究信息產(chǎn)業(yè)的開展以及在國民經(jīng)濟在地位和作用。具體包括信息產(chǎn)業(yè)的開展問題、信息根底設(shè)施的建設(shè)問題以及國民經(jīng)濟信息化的問題等。3、信息經(jīng)濟學對網(wǎng)絡(luò)經(jīng)

22、濟學的意義 有特殊重要的意義。在某種意義上，信息經(jīng)濟學就是一種網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學，許多根本原理，更適用于網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟分析。四、超邊際分析理論新興古典經(jīng)濟學1、新興古典經(jīng)濟學的根本情況 超邊際分析一詞最早由諾貝爾經(jīng)濟學獎得主布坎南提出，但將其應(yīng)用于經(jīng)濟分析的是楊小凱。1991年，楊小凱發(fā)表論文?經(jīng)濟增長的微觀根底?，采用超邊際分析方法來分析分工和專業(yè)化。而分工和專業(yè)化正是古典經(jīng)濟學的根本思想，楊小凱是用現(xiàn)代分析工具復(fù)興古典經(jīng)濟學，所以他將其理論稱為新興古典經(jīng)濟學。之后，以楊小凱為首的一批經(jīng)濟學家對此進行了大量的研究，發(fā)表了一系列的文獻，逐漸形成一個不同于新古典經(jīng)濟學的新的經(jīng)濟學理論體系。新興古典經(jīng)濟學也成為經(jīng)濟學研究的最前沿的學科，引起學術(shù)界的普遍關(guān)注。布坎南將新興古典經(jīng)濟學稱之為當今最重要的經(jīng)濟學研究成果。楊小凱2、新興古典經(jīng)濟學的主要思想 新興古典經(jīng)濟學的最主要思想就是把分工、專業(yè)化內(nèi)生化，從而解釋交易費用和制度對分工和生產(chǎn)力演進的意義，說明貨幣的出現(xiàn)、國際貿(mào)