2022年江蘇省無錫市惠山、玉祁、錢橋中考語文最后沖刺模擬試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生請注意:1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語中,字形和加點字的注音完全正確的一項是( )A喧囂(xio) 蹣跚(mn) 洗耳躬聽(gng)B殷紅(yn) 綺麗(q) 引頸受戮(l)C步履(l) 襁褓(qing) 惟妙惟肖(xio)D粗獷(gung) 剽悍(bio) 相形見絀(ch)2下列句子中,修辭方法運用分

2、析不正確的一項是A在古代文學作品中,借代是很常見的手法,例如:“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”,“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。B“這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團花的灰色樹影?!币痪渲械摹八А笔褂昧吮扔鞯男揶o手法。C“這時雨也并不可怕,因為你渾身的毛孔都熱得張開了嘴,巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”,很形象。D設問在句中起強調的作用,比如“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢?這里面并沒有多少雅味,我想到的主要是麥子,是那遼闊原野上的青青的麥苗?!?下列詞語使用不得當?shù)囊豁検牵?)A翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天

3、工。B雖然沒有名角親自傳授指點,但他長年在戲園子里做事,耳濡目染,各種戲路子都熟悉了。C雖然天各一方,可是情感相通,又近在咫尺。D高縣長說:“全縣就你一個人當上了全國勞模,無論怎樣說也是鳳毛麟角了?!?下列詞語中沒有錯別字的一項是A寒禁 制裁 巧妙絕倫 恪盡職守B緘默 急躁 搬師回朝 纏綿緋惻C激蕩 纂奪 精血成聚 銷聲匿跡D寥廓 峭壁 有例可援 據(jù)理臆斷5默寫。_, 悠然見南山 (陶淵明飲酒)不畏浮云遮望眼,_。 (王安石登飛來峰)_,柳暗花明又一村。 (陸游游山西村)水何澹澹,_。 (曹操觀滄海)傷心秦漢經(jīng)行處,_。 (張養(yǎng)浩山坡羊 潼關懷古)安得廣廈千萬間,_。 (杜甫茅屋為秋風所破歌)

4、受任于敗軍之際,_。 (出師表)往者不可諫,_。 (論語微子)6名著導讀詩集繁星 春水的作者是我國現(xiàn)代作家_,該書內容主要以_為核心,通過雋永的文字來贊美_、贊美童心、贊美大自然,探索人生?!叭俗顚氋F的東西是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過”這句話是出自尼古拉奧斯特洛夫斯基的小說_,該小說以主人公_的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。二、閱讀7閱讀醉翁亭記,完成后面小題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,

5、醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

6、已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是( )A環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣 醉翁之意不在酒/意與日去B風霜高潔/冰清玉潔 野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C四時之景/春和景明 至于負者歌于途/負篋曳屣D鳴聲上下/一鳴驚人 游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是(_)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的

7、,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗?;廾髯兓?山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間,這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3上文和下面的(鏈接材料)共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結合具體內容簡要說明。孟子見于王曰:“王之好樂甚,則齊其庶幾乎!”曰:“可得聞與?曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?!痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?曰:不若與

8、眾?!薄俺颊垶橥跹詷?。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音,舉欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?今王田獵于此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣!”注:王指齊王。樂欣賞音樂。齊其庶幾乎齊國大概也就點不多治理好。庶幾,差不多。鐘鼓之聲、管箭之音指音樂。舉皆、都。王成就王業(yè)。8閱讀下面的文言文,完成下列小題。初,康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。潁川鐘會貴公子也,精練有才辯,故往造焉。(1) 。良久會去,康謂曰:“何所聞而來?何所見而去?”會曰:“聞所聞而來,見所見而去?!?/p>

9、會以此憾之。及是,鐘會言于文帝曰:“嵇康,臥龍也,不可起。公無憂天下,顧以康為慮耳?!币蜃P:“康欲助毋丘儉,賴山濤不聽。昔齊戮華士,魯誅少正卯,誠以害時亂教,故圣賢去之???、安等言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容。宜因釁除之,以淳風俗?!钡奂汝锹犘艜?,遂并害之??祵⑿號|市,太學生三千人請以為師,弗許??殿?視日影,索琴彈之,曰:“昔袁孝尼嘗從吾學廣陵散,吾每靳固之,廣陵散于今絕矣!”時年四十。海內之士,莫不痛之。譖:說壞話誣陷別人。毋丘儉:與后文“山濤”“華士”“少正卯”都是人名。非毀:誹謗,詆毀。非通“誹”。典謨:指禮教。靳固:吝惜。鐘士季精有才理,先不識嵇康。鐘要于時賢俊之士,俱往尋康???/p>

10、方大樹下鍛,向子期為佐鼓排。(2) 。鐘起去,康曰:“何所聞而來?何所見而去?”鐘曰:“聞所聞而來,見所見而去?!辟浶悴艔能娫婏迪⑼教m圃,秣馬華山。流磻平皋,垂綸長川。目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼釣叟,得魚忘筌。郢人逝矣,誰與盡言。本詩是嵇康送其兄嵇喜入司馬氏軍幕時所作。秣馬:喂馬。流磻:用石彈打鳥。垂綸:釣魚。得魚忘筌:出自莊子外物,指領會了深妙的義理。郢:楚國的都城。叔夜此詩豪壯清麗,無一點塵俗氣。余嘗為諸子弟言:士生于世,可以百為,惟不可俗,俗便不可醫(yī)也?;騿柌凰字疇?,余曰:難言也,視其平居,無以異于俗人。臨大節(jié)而不可奪,此不俗人也。1為句中加點詞選擇正確的義項。不可起

11、( ) 鐘起去( )A起身 B興起 C產(chǎn)生,出現(xiàn) D舉用顧以康為慮耳( ) 康顧視日影( )A難道 B回頭 C探望 D只是2(甲)文為傳記,(乙)文為筆記小說,兩文都提及“嵇康鍛鐵”之事,但語言的風格不同。下列兩句話摘自兩文的空白處。請你將其分別還原,并簡述理由。A康揚槌不輟,傍若無人,移時不交一言。B康不為之禮,而鍛不輟。3下列對鐘會“聞所聞而來,見所見而去”這句話的理解評論,有錯誤的一項是( )A鐘會雖不直言回復嵇康,卻不甘示弱,一來一往,亦顯玄妙。B鐘會這句話是給自己下臺階,巧妙地化解了自己的尷尬處境。C鐘會雖未明說,但已領教了嵇康對他的藐視,心懷怨恨。D鐘會乘興而來,領悟了嵇康的玄言妙

12、義,于是興盡而去。4有人說,嵇康的贈秀才從軍詩最顯其神采,但后人對這首詩的歸類存在爭議。你認為它應該屬于以下哪一類?為什么?A詠懷詩B贈別詩5黃庭堅評論嵇康“其詩清麗,其人不俗”,你如何理解嵇康的“不俗”?請結合上面詩文簡要談談。9根據(jù)課本,解釋下面句子中加點詞的意義。故人不獨親其親,不獨子其子。(大道之行也)(_)陳涉少時,嘗與人傭耕。(陳涉世家)(_)小大之獄,雖不能察,必以情。(曹劌論戰(zhàn))(_)日扳仲永環(huán)謁于邑人(傷仲永)(_)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。(岳陽樓記)(_)10閱讀下文,完成后面小題中國墨古代文人曰:“有佳墨者,猶如將之有良馬也。”墨在“文房四寶”中的地位

13、不言而喻,好的墨錠常被冠以“金不換”的美名。2007年,乾隆的御墨在拍賣中拍出448萬元的天價,“中國墨”引起了更多的關注。為什么墨的價值如此昂貴呢?這源于它制作工藝的復雜與考究。墨其實是一種“煙”,是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作,首先要點燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙;再在煙中加入雞蛋白、魚皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等,和成煙料團;然后將煙料團放入鐵臼中搗練三萬次左右,或用鐵錘錘擊一萬次左右,制成墨團;最后把墨團放入墨模中,合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品“煙墨”。煙墨的選擇和應用直接影響到書畫作品的神采,由于制作原料的差異,松煙墨色烏光澤度差,膠質輕,只宜

14、寫字;油煙墨色黑,有光澤,多用于繪畫。中國畫一般多用油煙墨,只有著色的畫偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術效果的直接要素。濃墨書寫時行筆實而沉,墨不浮,具有凝重沉穩(wěn),神采外耀的效果。淡墨介于黑白之間,呈灰色調,給人以清遠淡雅的美感。漲墨是指過量的墨水在宣紙上溢出筆畫之外的現(xiàn)象,這種墨法既保持了筆畫的基本形態(tài),又線面交融,富有朦朧的墨趣。由于人們對墨的喜愛,“墨”已經(jīng)超過了它作為一種書寫工具的內涵,成為構成中國文化的重要元素。從字形上看,“墨”字上“黑”下“土”,表明墨是用黑灰制成的;后來,“墨”因它的顏色而有了“黑色”的意思;“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術作品的形式,引申為“詩文或書畫”?!澳?/p>

15、”指的就是善于書寫作畫的文人,他們的作品被稱為“墨跡”,珍貴的字畫則被稱為“墨寶”。成語“胸無點墨”用來形容一個人沒有學問?!跋缃稹毙稳堇L畫寫作詩文的態(tài)度極其嚴謹,從不輕易落筆,“舞文弄墨”常指玩弄文字技巧,而“孟母三遷”更是把“近朱者赤,近墨者黑”的內涵演化到極致了。(有刪改)1第段畫線句子主要運用了哪種說明方法?有什么作用?2閱讀全文,說說本文是從哪些方面介紹中國墨的?11閱讀下面的記敘文,完成下列小題。大地的恩典杜懷超江南,我時常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。對于竹子,我處于一種遠距離的仰望或者審視中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的陣風,空行處唯有水聲一般漫漶過來:竹林深似海。這也不是

16、雨打竹林的聲響,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。對于竹子,父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的,磨得光亮的半月型長扁擔,與父親時常糾纏在一起,使得父親瞬間有了擔山填海的力量,一種承擔著蒼茫大地的力量,養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近,皮膚挨著皮膚,骨頭連著骨頭,以至在手搬肩扛之間,我聽到了骨頭與竹節(jié)的竊竊私語聲。當然,父親總是默不作聲,至疼痛處他也只會咧嘴一笑。我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后,棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新?lián)炱鹬窈?,繼續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔

17、誠、圖騰和吉祥。父親也完全不理會我的委屈,他只糾結我對竹毫的褻瀆和無知,以致多多年來,我一直在書桌前,挺直身子,堅守著對竹毫的執(zhí)筆姿勢。父親呢,在門前的田疇上,種下一片竹林。四季里,把竹子枝條捆扎起來,做一柄掃帚,在曠野里掃蕩著秋天。我是在歷史的河流里認識竹簡的。最初的文字里,竹簡是一座立體凝固的雕塑,在時間的刻刀里留下他們刀砍火燒的背影。父親不懂竹簡,即使竹葉大的象形文字,他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習字的空閑里,他也會鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠。確實也是,一行行端莊的文字,當我們給予它生命,誰能窺

18、盡其中的叱咤風云?在竹簡深處,或者說在竹海深處,父親是無法窺知內部世界的,諸如竹子的暗語與象征,比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓對此父親是一片茫然。父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場轉移到生活的舞臺上。對文化他沒有發(fā)言權,而在生活的漩渦里,他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié),打磨成祖母手中的捻線陀,紡麻線、棉線;他可以用竹片打制成廚房里的砧板,甚至可以花上十天半月的時間,用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午,只要有了它,疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡,醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里

19、不停勞作、奔跑的父親,正是一棵竹子,一棵在風中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里,凄風苦雨,冰刀霜劍都沒有折彎它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然發(fā)出鏗鏘的回音。父親對竹子或竹制的事物,總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了,他依然握一支竹質拐杖,繼續(xù)保持挺拔的身子,在大地上行走。他從老家來江南,看到我書房里擺放一盆花草,我告訴父親它叫文竹,他竟然不以為然??粗矍袄w弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹,文竹,這也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也沒有春筍從大地深處,穿破一冬的禁錮,直刺云天的竹子。父親臨回老家時,居然在門前給我種上一叢竹子。心情低谷時,我總會搬一竹椅,陷

20、在里面看父親種的竹林。當竹子看我時,我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我?父親曾對我說過,竹子是很神秘的,一夜之間可長高一米呢,最終同大樹般高大,它還能開花呢。事實上,見過竹子開花的人并不多,以至于不少人認為竹子根本就不開花。父親說這話時發(fā)出罕見的嘆息聲。后來我才知道,竹子終身只開一次花,花上數(shù)年、數(shù)十年的時間積蓄,一朝迸發(fā),然后死去?;ㄆ诰褪撬榔?。對著老家的方向,我淚眼婆娑。我很少給父親買什么禮物,一是他會心疼我花錢,二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物一整套用自然生長的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物,他竟甚是歡喜。父親一生愛竹,就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā)

21、,與父親融為一體吧。父親來電說,這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑,如果夜晚仔細傾聽的話,它還會和你一同呼吸呢!念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親,直至生命深處,隨即竹濤涌來(節(jié)選自思維與智慧,有刪改)1聯(lián)系全文,說說文章第段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。2用簡潔的語言概括文中父親的形象。3請從語言運用和情感表達角度賞析第段畫線的句子。4閱讀全文,說說你對文題“大地的恩典”的理解。三、應用12閱讀下面三則材料,然后完成后面題目。材料一 成語是中國獨有的語言資源,大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作,是中華民族幾千年來智慧的結晶,承載著豐富和厚重的人文內涵,極具文化價

22、值,堪稱中華文化的“活化石”。材料二 如今,成語在人們的生活中逐漸被忽視,除了個別愛好成語接龍、成語印章的人以外,很少有人愛好積累成語。材料三 中國成語大會總導演關文正認為:成語就是走進中國傳統(tǒng)文化,了解中國的過去、現(xiàn)在和未來的鑰匙,我們有義務去學習和推廣成語。概括以上三則材料的主要內容。_仿寫句子,形成連貫完整的一段話。成語是民間口語的濃縮,是文學經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;它像一首詩,用文字吟誦著人生的悲歡離合;_,_。四、綜合性學習與寫作13從以下兩個作文題目中,任選一題寫作。閱讀下面材料,按要求作文。生活是豐富多彩的,就像天上的云。有喜有憂,有

23、樂有悲,有成功與挫折,有順境有逆境,有憧憬有失意,有正是因為生活中有這些“色彩”,我們才能遍嘗各種滋味,人的一生才豐滿和充實,人生才厚重,我們才能長大。請以“生活的色彩”為話題,寫一篇不少于600字的文章。要求:自定立意,自擬題目,自選文體(詩歌除外);不得套作、抄襲;文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。請以“尋找生活的芬芳”為題目,寫一篇不少于600字的文章。要求:自定立意,自選文體(詩歌除外);不得套作、抄襲;文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。參考答案一、積累1、B【解析】B字形和加點字的注音完全正確。A蹣跚(pn)。C步履(l)。D剽悍(pio)。2、C【解析】C“將毛孔比作嘴”修辭方

24、法類型分析不正確?!耙驗槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴,巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法,不是比喻修辭手法?!军c睛】這里是從修辭角度來對語言進行賞析,學生應了解常用修辭的特點及作用。如比喻、擬人:生動形象地寫出事物的特點。排比:增強文章氣勢,增加感染力、說服力。對比:突出描寫對象的某種特點。反復:有強調語氣,強化內容的作用??鋸垼和怀鍪挛锾卣?,揭示本質,給讀者以鮮明而強烈的印象。對偶:語句整齊、意韻鏗鏘。反問:增強語氣,強烈抒情。學生必須結合相關語句分析。3、A【解析】A巧奪天工:奪:勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。與語境不符。4、D【解析】此題考查的是字形。A項:“寒禁”“寒噤”,

25、B項:“搬師回朝”“班師回朝”,“纏綿緋惻”“纏綿悱惻”,C項:“纂奪”“篡奪”,“精血成聚”“精血誠聚”。故選D。5、 采菊東籬下 自緣身在最高層 山重水復疑無路 山島竦峙 宮闕萬間都做了土 大庇天下寒士俱歡顏 奉命于危難之間 來者猶可追【解析】試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復習古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個字,默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“緣”“竦峙”“闕”“庇”等字的書寫。6、(1)冰心 “愛的哲學” 母愛; (2)鋼鐵是怎樣煉成的 保爾。 【解析】此題考查的是名

26、著的知識積累。(1)本題考查學生對作者及作品主題的識記能力。冰心,原名謝婉瑩,現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。繁星春水是人們公認的“五四”以來“小詩”創(chuàng)作的最高成就,被茅盾稱為“繁星格“春水體”。它所體現(xiàn)的主題是:母愛,自然,童真,構筑了冰心的思想內核“愛的哲學”。這些小詩以真實簡練的文字,含蓄地表現(xiàn)了詩人在霎那間對于平凡事物的獨特感受和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起,形成了一片晶瑩而又遙遠的星群,永遠閃爍在新詩發(fā)展的路途上。(2)本題考查學生對作品及人物的識記能力。“人最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過”這句話出自鋼鐵是怎樣煉成的,其作者是尼古拉。奧

27、斯特洛夫斯基,蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家。鋼鐵是怎樣煉成的以主人公保爾的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。自他的這部小說問世以來,他就同書中的保爾一道,成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。二、閱讀7、1D2乙3兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”,也是倡導君王要“與民同樂”,關注民心民情?!窘馕觥?本題考查文言實詞,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查

28、,要結合語境,具體分析。A環(huán):環(huán)繞/圓圈形的東西 意:情趣/意志B潔:潔白/純潔 發(fā):開/出發(fā)C景:景色/陽光 負:背/背D鳴:鳥叫/鳥叫 去:離開/離開2本題考查翻譯并理解句子的能力。甲,理解錯誤?!捌湮髂现T峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向,而不是環(huán)繞著滁州城。丙,理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉,更為能與吏民同樂而醉。3本題考查比較分析能力。要結合文章內容、作者的思想來回答。醉翁亭記中,歐陽修雖被貶滁州,但是隨遇而安、勵精圖治,使當?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活,“醉能同其樂”,他與百姓一起快樂,表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中,“與人樂樂”

29、“與眾樂樂”“此無他,與民同樂也。今王與百姓同樂,則王矣”表達的也是關注民心民情,“與民同樂”的思想。參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰?是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒,喝了一點就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美

30、景。欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會

31、喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,夕陽落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開,鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣,卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。鏈接材料:孟子覲見齊王說,“大王如果非常喜好音樂,那齊國恐怕就治理很不錯了!”齊王說:“能讓我知道

32、是什么道理嗎?”孟子說:“獨自一人欣賞音樂快樂,與和他人一起欣賞音樂也快樂,哪個更快樂?”齊王說:“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?!泵献诱f:“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂,與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂,哪個更快樂?”齊王說:“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?!薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧!假如大王在奏樂,百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音,都眉開眼笑地相互告訴說:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能奏樂呢?假如大王在圍獵,百姓們聽到大王車馬的喧囂,見到華麗的旗幟,都眉開眼笑地相互告訴說:我們大王大概沒有疾病吧,要不怎么能圍獵呢?這沒有別的原因,是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們

33、同樂,那就可以成就王業(yè),統(tǒng)一天下?!?、1(1)D A (2)D B2(1)B;(2)A。B句比較簡潔,符合傳記以敘事為主,語言相對簡練的特點。A句描寫形象生動,符合筆記小說以善用細節(jié)刻畫人物形象的特點。3D4【示例一】A.詠懷詩。雖然題目中有“贈”字,但本詩描繪了在野外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景,表現(xiàn)了悠閑自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以這其實是一首詠懷詩?!臼纠緽.贈別詩。這首詩是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時所作,詩歌的題目中就有“贈”字。詩中描述了自己彈琴、釣魚等生活情景,表現(xiàn)了悠閑自在的情趣,借以希望其兄回歸田園。5嵇康的“不俗”首先表現(xiàn)在他蔑視權貴,不同俗流。如甲乙兩

34、文都寫出嵇康對鐘會的傲慢;其次表現(xiàn)在“臨大節(jié)而不可奪”的執(zhí)著堅貞,面對死亡,還能“顧視日影,索琴彈之”;另外,“不俗”還表現(xiàn)在他回歸自然、心游物外、悠然自得的人生狀態(tài),比如他贈兄長從軍時,絲毫不言功利,卻以“目送歸鴻,手揮五弦”的超脫表明自己的人生追求,希望哥哥也能回歸田園。他的這種不俗,其實就是堅守本心,回歸真我,絕不隨波逐流。對塵世中的追名逐利者具有警醒作用?!窘馕觥?試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。(1)“不可起”的意思是:不可以舉用?!捌稹笔恰芭e用,任用”?!扮娖鹑ァ钡囊馑际牵虹娽樬呄蛞x開?!捌稹笔恰捌鹕怼钡囊馑?。據(jù)此,答案為:D和A。(2)“顧以康為慮耳”的意思是:只是要把

35、嵇康作為顧慮罷了?!邦櫋笔恰爸皇恰钡囊馑??!翱殿櫼暼沼啊钡囊馑际牵猴祷仡^看太陽的照射的影子。據(jù)此,答案為:D和B。2試題分析:考查的句意的表達。A.“康揚槌不輟,傍若無人,移時不交一言”的意思是:嵇康不停地揮動鐵槌,好像旁邊根本沒有外人一樣,過了好一會兒都沒有跟他們交談。B.“康不為之禮,而鍛不輟”的意思是:嵇康對他不施禮,卻仍舊打鐵不停。從兩句所表達的意思大致一樣,一句語言簡潔,一句詳細。從甲乙兩文描寫的角度看,甲文敘寫簡潔,乙文描寫詳細,生動形象。故B句“康不為之禮,而鍛不輟”應該放在甲文空白處;A.“康揚槌不輟,傍若無人,移時不交一言”應該放在乙文空白處。3試題分析:考查對文章內容的理

36、解。語句“聞所聞而來,見所見而去”的意思是:聽到了所聽到的來的,看到了所看到的走的。顯而易見,鐘會不是以禮相待,而是冷語譏諷。再結合“會以此憾之” 可知,D項的“領悟了嵇康的玄言妙義,于是興盡而去”的說法是錯誤的。故答案為D。4試題分析:考查對詩文內容的理解。依據(jù)對詩文的理解來分析作答。這首詩既可以歸類到“詠懷詩”,也可以歸類到“贈別詩”。能結合詩文內容說出理由即可。若歸類到“詠懷詩”,可以從詩文描繪了在野外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景,表現(xiàn)了詩人悠閑自在的情趣和人生追求的進行分析。歸類到“贈別詩”,可以從題目中就有“贈”字入手,這首詩是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時所作,表達的是希望其兄嵇喜回歸

37、田園。言之有理即可。5試題分析:考查文章內容的理解和對人物形象的分析。在理解文意的基礎上,抓住文本中的輸電網(wǎng)信息分析作答。從甲乙兩文敘寫嵇康對鐘會的態(tài)度“康揚槌不輟,傍若無人,移時不交一言”“康不為之禮,而鍛不輟”可見其人“不俗”;從“康將刑東市,太學生三千人請以為師”可見其才學上“不俗”;從赴刑場“顧視日影,索琴彈之”,表現(xiàn)出臨危不懼,可見其“不俗”;從“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”的超脫表明自己的人生追求,堅守本心,回歸真我,絕不隨波逐流,也可以看出他的“不俗”。據(jù)此概括作答?!军c睛】參考譯文:【甲】從前嵇康貧困,曾與向秀共同在樹下打鐵,來自己補給。穎川鐘會,是個貴公子,才思敏

38、捷,文章精辟,于是前往造訪嵇康。嵇康對他不施禮,卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會離去,嵇康問他:“聽到了什么來的?看到什么走的?”鐘會回答說:“聽到了所聽到的來的,看到了所看到的走的?!辩姇虼嗽购揎?。到了嵇康被捕,種會進言給文帝說:“嵇康是臥龍,不能讓他起來。您想讓天下無憂,因此就要顧慮嵇康?!庇谑沁M讒言說:“嵇康想要幫助毋丘儉,賴山濤不聽話。從前齊國殺華士,魯誅殺少正卯,他們都是確實給國家?guī)砹说満?,嵇康、呂安等人言論放蕩,誹毀禮教,是帝王所不能容忍的。應該找個理由除掉他,來凈化風俗?!蔽牡塾H近并聽從了鐘會,于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑,太學學生三千人,請求讓嵇康做他們老師,

39、沒有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子,要過琴來彈奏,說:“過去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學習廣陵散,我吝惜保密沒有傳授給他,廣陵散現(xiàn)在要絕響了!”時年四十。海內之士,沒有不痛惜的?!疽摇跨娛考揪鞫胁潘?,起初不認識嵇康。他邀請了當時的名流人物一起去探訪嵇康,嵇康正在大樹下打鐵,向子期幫著拉風箱。嵇康不停地揮動鐵槌,好像旁邊根本沒有外人一樣,過了好一會兒都沒有跟他們交談。鐘士季起身準備離去,嵇康說:“你聽到了什么而來?見到了什么而走?”鐘士季回答說:“聽到了所聽到的東西而來,見到了所見到的東西而走?!薄颈课覀兊牟筷犛谔m圃休息,在青草豐茂的山坡喂馬,在水邊的原野用石彈(磻)打鳥,在長河里釣魚。一邊目

40、送著南歸的鴻雁,一邊信手揮彈五弦琴。一舉一動都悠然自得。對大自然的奧妙之道能夠心領神會,十分快樂!不禁贊賞莊子中那位漁翁捕到了魚,忘掉了筌(捕魚工具)的風神。(以上幾句委婉地勸諭其兄歸隱田園,享受大自然的樂趣,放棄軍旅生活。)同心同德的郢人已經(jīng)死了,這些話跟誰多說了都沒用。9、 親:以為親; 嘗:曾經(jīng); 獄:案件; 扳同攀,牽,引; 景:日光【解析】試題分析:文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要求學生根據(jù)文意進行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多

41、古今異義,如“親”:以為親。所以千萬不要以今釋古。10、1運用分類別的說明方法,條理清晰地說明了墨的濃淡更是影響作品藝術效果的直接要素。2文章是從墨的制作過程(或墨價值昂貴的原因或墨制作工藝的復雜與考究)、墨的選擇和應用、墨的意義的演變(或墨的文化內涵)三個方面來介紹中國墨的。【解析】1本題考查學生對說明方法及其作用的分析能力。解答時要知道說明方法的種類:分類別,下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標志,做題時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內容看說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。畫線句分別介紹了濃墨、淡墨、漲墨三種

42、墨法,屬于分類別的說明方法,條理清晰地說明了墨的濃淡是影響作品藝術效果的直接要素。點睛:對說明方法及其作用的分析,可以套用下面的格式去作答:運用*的說明方法,*地說明的*。注意此格式包含三個要點:說明方法+說明方法自身的作用(下定義科學準確、作比較突出、打比方生動形象、分類別條理清晰、列數(shù)字準確具體、舉例子具體)+結合文章的具體內容。2本題考查學生對說明文主要內容的分析概括能力。解答本題就是歸納說明文分說的主要內容。一般來講,說明文分說段落的首句都是主旨句,接下來是一些支撐句。主旨句多為概括性較強的句子,如第段首句“為什么墨的價值如此昂貴呢”,第段首句“煙墨的選擇和應用”,第段首句“由于人們對

43、墨的喜愛成為構成中國文化的重要元素”,對這樣的句子進行簡單的概括,即為本題答案。11、1要點:對父親的牽掛思念;對,父親年老的心疼(擔憂);對父親的感念(感恩);對之前不理解父親感到愧疚。2勤勞能干;有家庭責任感;對文化感到渺茫;對文字的向往、對文化的虔誠(敬重);注重對“我”的教誨和引導;挺拔、堅強(隱忍);對生命有深刻的理解(悲憫的情懷)。3示例:運用擬人修辭,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),表現(xiàn)出父親勞作的艱辛,表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美!4寫出大地孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養(yǎng)活了一家人,并給予我教誨和引導;表達出我

44、對竹子以其父親的感激和贊美。【解析】1本題考查內容的理解與分析。解答此題關鍵要整體感知文章內容,根據(jù)上下文內容及文章主旨去判斷。結合文章內容來看,是因為父親一生愛竹,在我心中父親與竹子是融為一體的,通過為父親買禮物,寄托我對父親的理解與感念。2本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可。通過閱讀文章可知,父親勤勞能干,有家庭責任感;“父親是從一根竹扁擔開始與竹耳鬢廝磨的,養(yǎng)活了一家人的生活。”對文字的向往、對文化的虔誠(敬重),“他也會鄭重地拿起竹毫,在空

45、中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或對萬物生靈般的虔誠?!睂ξ幕械矫烀#案赣H是無法窺知內部世界的,諸如竹子的暗語與象征,比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓。”挺拔、堅強,“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親。”3考查對句子的賞析。根據(jù)題目要求從語言運用和情感表達角度賞析,運用擬人修辭,竹子“竊竊私語”,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),“父親和竹子挨得那么近”父親常年勞作,表現(xiàn)出父親勞作時的艱辛,表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。4本題考查標題的含義。解答此題關鍵要理解文章內容,標題中的關鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還

46、賦予了它更深刻的內涵,要深入思考結合主旨挖掘出來。文題“大地的恩典”,父親靠大地上長出竹子,養(yǎng)活了一家人,是竹子給予我們生活的幫助。父親像竹子一樣堅毅頑強,給予我教誨和引導,竹子精神即父親的精神,影響了我們;借物喻人,借物抒情,表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。三、應用12、示例:成語是有價值的語言,值得學習和推廣。 示例:它像一首歌, 用音符撥弄著歷史的滄海桑田。 【解析】(1)考查對材料的分析概括。仔細閱讀三則材料,理解內容,找出共性,找出關鍵句或者關鍵詞,能抓住“有價值”、“值得學習和推廣”兩方面概括即可。(2)仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結構要相同,三是句式和

47、語氣要一致,有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構成,注意它們之間的意義關聯(lián),按照其主題內容和“它像用”的句式仿寫即可。如,它像一首歌,用旋律表達著情感的此起彼伏。四、綜合性學習與寫作13、符合題意即可。范文:生活的色彩午后的陽光蕩漾在公園的秋千上,兩個小女孩的笑聲鑲在風里,傳的很遠。我閉著眼睛在想象他看到這個畫面后會怎么樣?他說他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一塊黑布包圍著他的世界,他只能隔著這樣的黑布看他的世界,所以他看不到亮點.我只是悲哀.他僅僅只是一個小孩,一個十五六歲的花季,他的世界該是有多少縷的陽光編織而成的?生活的色彩在他失敗的那一剎那暗淡了.他說他想

48、改變,而他習慣了悲哀.我為他難過.他說: “陽光下的我們總是把臉朝著陽光,我們以為陽光都是亮的,而我們卻忽略了,陽光的另一面是無盡的黑暗,他卻正好站在黑暗里.所以他喜歡那種孤獨的滋味。 ”我看著他的字在屏幕前滾動,沉默著,我不知道該去說什么。他把他自己囚在黑暗的一角,不讓陽光進入他的世界。他說別人都不懂他,而事實上他自己也不懂自己、一個人的生活失去了色彩將會是什么樣的悲哀?電風扇的風葉在拼命著轉著,我感覺到風在我臉上旋轉,可是我聞不到風的氣息。正如我感覺不到他的快樂一樣。而他的生活也像是旋轉著的風葉,沒有目的,只是不停的轉著轉著。習慣了那樣的轉動,也就無所謂目標了。或許他是有目標的,只是在他中

49、考失敗時,他掉了他的目標了。生活究竟是什么?在他說難過的那一瞬間我迷惘。生活僅僅是一個棋盤,總是由黑白構成,走著一步都會影響全局。如果執(zhí)著于你是顆被人操縱的棋子,那么怎么樣都無法活出你的精彩。而如果把棋子的命運放在陽光下,那樣,我們的生活就是一份陽光。空白的天空是由許多的色彩拼湊而成的,你是黑色的,拼成的天空也是黑色,而如果你是藍色的,由你構成的天空那一角就是湛藍的風采。我們終究是一份生活的樣本。精彩與否只是樣本的包裝,而就算只是這樣的包裝,我們也必須把它弄的很輝煌,因為那是屬于我們的一部分。也或許生活是我們的一個樣本。只有曝于陽光下,才能讓我們的生活沾滿色彩。尋找生活的芬芳在我的記憶中總有那么一個身影,她不算高挑卻十分漂亮,白白的皮膚,大大

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