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1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列各項(xiàng)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A調(diào)查研究 愛國(guó)情懷 鍛煉身體 心潮澎湃(分析:這四個(gè)短語結(jié)構(gòu)各不相同。)B自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后,它的本體屬性得到了大大的拓展。(分析:“屬性得到拓展”是這個(gè)句子的主干。)C每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大理想,并為之不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,
2、“吃一塹,長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。(分析:此句中“吃一塹,長(zhǎng)一智”不合語境。)D小石潭記岳陽樓記醉翁亭記水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有都是“唐宋八大家”的作品。(分析:表述有誤,小石潭記的作者不在“唐宋八大家”之列。)2下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A蠱惑 矜持 待價(jià)而沽 如釋重負(fù)B嘹亮 抽噎 不屑置辨 鴻篇巨制C分泌 丘壑 頂禮膜拜 相題并論D隔膜 遣責(zé) 余音繞梁 瞠目結(jié)舌3下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )A熱忱(chn) 驪歌(l) 肆虐(s) 針砭時(shí)弊(bin)B渲染(xun) 藐視(mio) 旖旎(y) 參差不齊(c)C重荷(h) 翹首(qio) 蒞臨(l) 咄咄逼人(du)D矜持
3、(jn) 偌大(ru) 崢嶸(zhn) 束手無策(s)4對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是( )A經(jīng)過全市人民的共同努力,使我市的空氣質(zhì)量狀況有了明顯的改善。刪掉“經(jīng)過”或“使”。B各地中小學(xué)完善并建立了校園安全制度。將“建立”換成“制定”。C進(jìn)食量多少是造成肥胖的原因之一。刪掉“少”。D哈牡高鐵線路的開通,充分發(fā)揚(yáng)了高鐵運(yùn)輸在現(xiàn)代交通中的重要作用。將“發(fā)揚(yáng)”換成“發(fā)揮”。5默寫古詩(shī)文中的名句名篇。請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線上填寫出古詩(shī)文名句。(任選其中6句,不得多選)以中有足樂者,_。(宋濂送東陽馬生序)馬作的盧飛快,_。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)_,一覽眾山小(杜甫望岳)關(guān)關(guān)雎鳩,_。(關(guān)雎)_,天涯
4、若比鄰。(王勃送杜少府之任蜀州)白頭搔更短,_。(杜甫春望)_?歸雁洛陽邊。(王灣次北固山下)唐朝.岑參白雪歌送武判官歸京千百年來被人們廣為傳誦的描寫雪景的名句是:_,_。默寫白居易錢塘湖春行的前四句。_,_。_,_。6名著閱讀。下面是兩部名著的插圖,請(qǐng)任選一幅,簡(jiǎn)述與畫面內(nèi)容相關(guān)的故事情節(jié)。(1)水滸傳 (2)駱駝祥子二、閱讀7閱讀下面的文字,完成下列小題。余光中先生曾經(jīng)在文章中寫道:旅行,我不想跟李白,因?yàn)樗回?fù)責(zé)任,沒有現(xiàn)實(shí)感;我也不想跟杜甫,因?yàn)樗喙?,恐怕太?yán)肅;而蘇東坡就很好,我們可以做很好的朋友??赡苁且?yàn)樘K軾的人生個(gè)性簽名是這樣的“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是
5、清歡?!睕]錯(cuò),就是“人間有味是清歡”,因?yàn)?,?duì)于蘇軾來說,無論在哪里,哪里都有美味。甲豬肉頌凈洗鐺,少著水,柴頭罨1煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。:1罨:yn,掩蓋,掩覆。乙老饕賦(節(jié)選)庖丁鼓刀,易牙1烹熬。水欲新而釜欲潔,火惡陳(江右久不改火,火色皆青)而薪惡勞。九蒸暴而日燥,百上下而湯鏖。嘗項(xiàng)上之一臠2,嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟。蓋聚物之夭美,以養(yǎng)吾之老饕。:1庖丁是古代一位刀功極好的廚師,易牙則是春秋時(shí)齊桓公寵幸的近臣,長(zhǎng)于調(diào)味。2臠:lun,小塊肉。
6、1饕在漢語字典上的解釋有:傳說中的一種兇惡貪食的野獸,古代銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾;喻兇惡貪婪的人;喻貪吃的人。你認(rèn)為“老饕”的“饕”是哪種義項(xiàng)?并簡(jiǎn)單說明理由。2下列加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是( )A凈洗鐺 風(fēng)煙俱凈B蓋聚物之夭美 蓋竹柏影也C嘗項(xiàng)上之一臠 嘗貽余核舟一D嚼霜前之兩螯 吾妻之美我者3甲文中“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”很有哲理情味,請(qǐng)結(jié)合生活感悟,談?wù)勀愕慕庾x。4結(jié)合兩文及以下助讀資料,談?wù)勌K軾的飲食人生里,折射出一個(gè)怎樣的精神世界?助讀資料:甲文是詩(shī)人因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州時(shí)所作。乙文是詩(shī)人被貶海南儋州時(shí)所作,謫居海南時(shí),詩(shī)人的狀況是:“此間食無肉,病無藥,居無室,出無
7、友,冬無炭,夏無寒泉”。在宋朝,海南是真正的蠻荒之地,當(dāng)時(shí)人皆稱海南“非人所居”,蘇東坡在動(dòng)身前已經(jīng)寫好遺囑,將家人大部分留在惠州,帶著小兒子蘇過再次奔赴茫茫貶謫之路。而在此之前,與蘇軾精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州,蘇軾先是在公房居住,公房漏雨,一晚上搬了三次,后來連公房也不讓住了,蘇東坡在桄榔林中自己動(dòng)手搭茅屋,自命為“桄榔庵”。在庵中“食芋飲水,著書以為樂”。8閱讀下面的文言文,完成下列小題。曾魯,字得之,新淦人。年七歲,能暗誦五經(jīng),一字不遺。稍長(zhǎng),博通古今。凡數(shù)千年國(guó)體、人才、制度沿革,無不能言者。以文學(xué)聞?dòng)跁r(shí)。洪武初,修元史,召魯為總裁官。史成,賜金帛,以
8、魯居首。乞還山,會(huì)編類禮書,復(fù)留之。時(shí)議禮者蜂起。魯眾中揚(yáng)言曰:“某禮宜據(jù)某說則是,從某說則非。”有辨詰者,必歷舉傳記以告。尋授禮部主事。開平王常遇春薨,高麗遣使來祭。魯索其文視之外襲金龍黃帕文不署洪武年號(hào)。魯讓曰:“襲帕誤耳,納貢稱藩而不奉正朔,于義何居?”使者謝過,即令易去。安南陳叔明篡立,懼討,遣使入貢以覘朝廷意。主客曹已受其表,魯取副封視之,白尚書詰使者曰:“前王日熞,今何驟更名?”使者不敢諱,具言其實(shí)。帝曰:“島夷乃狡獪如此耶!”卻其貢。由是器重魯。(選自明史)1下列各組句子中,加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是( )A以文學(xué)聞?dòng)跁r(shí)/是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下B尋授禮部主事/未果,尋病終C具言其實(shí)/
9、其真不知馬也D某禮宜據(jù)某說則是/由是則生而有不用也2為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是( )A魯索其文視之外/襲金龍黃帕文/不署洪武年號(hào)B魯索其文視之/外襲金龍黃帕文/不署洪武年號(hào)C魯索其文視之外/襲金龍黃帕/文不署洪武年號(hào)D魯索其文視之/外襲金龍黃帕/文不署洪武年號(hào)3翻譯文中劃線的句子。(1)使者謝過,即令易去。(2)“島夷乃狡獪如此耶!”卻其貢。由是器重魯。4下列對(duì)文本內(nèi)容的理解以及教材中的文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A五經(jīng)儒家典籍詩(shī)經(jīng)論語禮記周易春秋的合稱。漢武帝設(shè)五經(jīng)博士教授弟子,儒教國(guó)家化由此開始。B曾魯編撰有功,賞賜豐富。他擔(dān)任總裁官負(fù)責(zé)元史的編撰,書成之后,以他為首功
10、,給他金箔賞賜;他打算辭官歸隱,卻未得允許,朝廷又留下他負(fù)責(zé)編纂禮書。C禮含義豐富,主要有三:一指禮制,指全社會(huì)的等級(jí)制度和倫理秩序;二指禮節(jié),指具體的禮節(jié)儀式;三指禮貌,指?jìng)€(gè)人在待人接物時(shí),所表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)。D曾魯記憶超群,博通古今,通曉漫長(zhǎng)歷史中國(guó)家體制、人才、制度沿革等知識(shí),其文章才學(xué)頗為聞名。9閱讀下面的文言文,完成后面小題景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。
11、得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐。”武曰:“本無謀又非親屬何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?”單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。律:衛(wèi)律,西漢官員,后投降匈奴。相坐:連帶治罪。武:西漢大臣,出使匈奴被扣留。彌山:滿山。膏:使肥美滋潤(rùn)。1請(qǐng)
12、用“/”給文中的畫線處斷句(畫兩處)。本 無 謀 又 非 親 屬 何 謂 相 坐2解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往之女家_ 富貴不能淫_后雖欲復(fù)見我_單于愈益欲降之:_3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼,安居而天下熄。汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親。4(甲)文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文語句回答)請(qǐng)概括(乙)文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。10閱讀下文,回答問題。學(xué)畫回憶豐子愷我七八歲時(shí)入私塾,先讀三字經(jīng),后來又讀千家詩(shī)。千家詩(shī)每頁(yè)上端有一副木版畫,記得第一幅畫的是一只大象和一個(gè)人,在那里耕田,后來我知道這是二十四孝中的大禹耕田圖。但當(dāng)時(shí)并不知道畫的是甚么意思
13、,只覺得看上端的畫,比讀下面的“云淡風(fēng)輕近午天”有趣。我家開著染坊店,我向染匠司務(wù)討些顏料來,溶化在小盅子里,用筆蘸了為書上的單色畫著色,涂一只紅象,一個(gè)藍(lán)人,一片紫地,自以為得意。但那書的紙不是道林紙,而是很薄的中國(guó)紙,顏色涂在上面的紙上,滲透了下面好幾層。我的顏料筆又吸得飽,透得更深。等得著好色,翻開書來一看,下面七八頁(yè)上,都有一只紅象、一個(gè)藍(lán)人、一片紫地,好像用三色版套印的。第二天上書的時(shí)候,父親就是我的先生就罵,幾乎要打手心;被母親和大姊勸住了,終于沒有打。我哭了一頓,把顏料盅子藏在扶梯底下了。晚上,等到父親上鴉片館去了,我再向扶梯底下取出顏料盅子,叫紅英管我的女仆到店堂里去偷幾張煤頭
14、紙來,就在扶梯底下的半桌子上的洋油燈底下描色彩畫。畫一個(gè)紅人,一只藍(lán)狗,一間紫房子這些畫的最初的鑒賞者,便是紅英。后來母親和諸姊也看到了,她們都說“好”;可是我沒有給父親看,防恐害罵。后來,我在父親曬書的時(shí)候,看到一部人物畫譜,里面花樣很多,便偷偷地取出來了,藏在自己地抽斗里。晚上,又偷偷地拿到扶梯底下的半桌子上去給紅英看。這回不想再在書上著色;卻想照樣描幾幅看,但是一副也描不像了。紅英教我向習(xí)字簿上撕下一張紙來,印著描了。大概十二三歲的時(shí)候,我已把這本人物譜統(tǒng)統(tǒng)印全。所用的紙是雪白的連史紙,而且所印的畫都著色。著色用的顏料仍舊是染坊里的,但不復(fù)用原色。我自己會(huì)配出各種間色來,在畫上施以復(fù)雜華
15、麗的色彩,同塾的學(xué)生看了都很歡喜,大家說:“比原本上的好看得多!”而且大家問我討畫,拿去貼在灶間里,當(dāng)做灶君菩薩;或者貼在床前,當(dāng)做新年里買的“花紙兒”。那時(shí)候我們?cè)谒桔又虚_畫,是不敢公開的。先生在館的時(shí)候,我們的畫具和畫都藏好,大家一搖一擺地讀“幼學(xué)”書。等到下午,先生出去吃茶了,我們便拿出來再畫。我先一幅幅地印出來,然后一幅幅地涂顏料。同學(xué)們便像看病時(shí)向醫(yī)生掛號(hào)一樣,依次認(rèn)定自己所欲得的畫。有一次,兩個(gè)同學(xué)為交換一張畫,意見沖突,相打起來,被先生知道了。先生審問之下,知道相打的原因是為畫;追求畫的來源,知道是我所作,便厲聲喊我走過去。我料想是吃戒尺了,低著頭不踩,但覺得手心里火熱了。終于先
16、生走過來了。我已嚇得魂不附體;但他走到我的座位旁邊,并不拉我的手,卻問我:“這畫是不是你畫的?”我回答一個(gè)“是”字,預(yù)備吃戒尺了。他把我的身體拉開,抽開我的抽斗,搜查起來。我的畫譜、顏料,以及印好而未著色的畫,就都被他搜出。我以為這些東西全被沒收了:結(jié)果不然,他但把畫譜拿了去,坐在自己的椅子上一張一張地觀賞起來。過了好一會(huì)兒,先生旋轉(zhuǎn)頭來叱一聲“讀!”大家朗朗地讀:“混沌初開,乾坤始奠”這件案子便停頓了。我偷眼看先生,見他把畫譜一張一張地翻下去,一直翻到底。放假的時(shí)候我夫了書包走到他面前去作一個(gè)揖,他換了一種與前不同的語氣對(duì)我說:“這書明天給你?!泵魈煸缟衔业綁|,先生翻出畫譜中的孔子像,對(duì)我說
17、:“你能看了樣畫一個(gè)大的嗎?”我沒有防到先生也會(huì)要我畫起畫來,有些“受寵若驚”的感覺,支吾地回答說“能”。其實(shí)我向來只是“印”,不能“放大”。這個(gè)“能”字是被先生的成嚴(yán)嚇出來的。說出之后心頭發(fā)一陣閃,好像一塊大石頭吞在肚里了。先生繼續(xù)說:“我去買張紙來,你給我放大了畫一張,也要著色彩的。”我只得說“好”。同學(xué)們看見先生要我畫畫了,大家裝出諒奇和美慕的臉色,對(duì)著我看。我卻帶著一肚皮心事,直到放假。放假時(shí)我夾了書包和先生交給我的一張紙回家,便去向大姐商量。大姐救我,用一張畫方格子的紙,套在畫譜的書面中間。畫譜紙很薄,孔子像就有經(jīng)緯格子范圍著了。大姐又拿縫紉用的尺和粉線袋給我在先生交給我的大紙上彈了
18、大方格子,然后向鏡箱中取出地畫眉毛用的柳條枝來,燒一燒焦,教我依方格子放大的畫法。那時(shí)候我們家里還沒有鉛筆和三角板、米突尺,我現(xiàn)在回想大姐所教我的畫法,其聰明實(shí)在值得佩服。我依照地的指導(dǎo),竟用柳條枝把一個(gè)孔子像的底稿描成了;同畫譜上的完全一樣,不過大得多,同我自己的身體差不多大。我伴著了熱烈的興味,用毛筆勾出線條;又用大盆子調(diào)了多量的顏料,著上色彩,一個(gè)鮮明華麗而偉大的孔子像就出現(xiàn)在紙上。店里的伙計(jì),作坊里的司務(wù),看見了這幅孔子像,大家說“出色!還有幾個(gè)老媽子,尤加熱烈地稱贊我的“聰明”,并且說:“將來哥兒給我畫個(gè)容像,死了掛在靈前,也沾些風(fēng)光。”我在許多伙計(jì)、司務(wù)和老媽子的盛稱聲中,儼然地成
19、了一個(gè)小畫家。但聽到老媽子要托我畫容像,心中卻有些兒著慌。我原來只會(huì)“依樣畫葫蘆”的!全靠那格子放大的槍花,把書上的小畫改成為我的“大作;又全靠那顏色的文飾,使書上的線描一變而為我的“丹青”。格子放大是大姐教我的,顏料是染匠司務(wù)給我的,歸到我自己名下的工作,仍舊只有“依祥畫葫蘆”。如今老媽子要我畫容像,說“不會(huì)畫”有傷體面;說“會(huì)畫”將來如何兌現(xiàn)?自從我的“大作”在整中的堂前發(fā)表以后,同學(xué)們就給我一個(gè)綽號(hào)“畫家”。而老媽子的畫像也催促得更緊了。再向大姐商量。地說二姐大會(huì)畫肖像,叫我到他家去“偷關(guān)子”。我向二姐丈請(qǐng)教了些筆法,借了些畫具,又借了一包照片來,作為練習(xí)的樣本?;丶乙院螅颐刻煲环艑W(xué)就
20、埋頭里頭在擦筆照相畫中。這是為了老媽子的要求而“抱佛腳”的;可是地沒有照片,只有一個(gè)人。我的玻璃格子不能罩到地的臉孔上去,沒有辦法給她畫像。天下事有會(huì)巧妙地解決的。大姐在我借來的一包祥本中選出某老婦人的一張照片來,說:“把這個(gè)人的下巴改尖些,就活像我們的老媽子了?!蔽乙烙?jì),果然畫了一幅八九分像的肖像畫,外加在。在擦筆上面涂以漂亮的淡彩:粉紅色的肌肉,翠藍(lán)色的上衣,花帶鑲邊;耳朵上外加掛上一雙金黃色的珠耳環(huán)。老媽子看見珠耳環(huán),心花盛開,即使完全不像,也說“像”了。自此以后,親戚家死了人我就有差使一畫容像?;钪挠H戚也拿一張小照來叫我放大,掛在廂房里;預(yù)備將來可現(xiàn)成地移掛在靈前。直到我十九歲時(shí),從
21、先生學(xué)了木炭寫生畫,讀了美術(shù)的論著,方才把此業(yè)拋棄。假如我早得學(xué)木炭寫生畫,早得受關(guān)術(shù)論著的指導(dǎo),我的學(xué)畫不會(huì)走這條崎嶇的小徑。唉,可笑的回憶,可恥的回憶,寫在這里,給世間學(xué)畫的人作借鏡吧。 (摘編自豐子愷自述:我這一生中國(guó)青年出版社)1給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。(1)私塾 (2)混沌 (3)兌現(xiàn) (4)肖像2作者在文章開篇提到讀千家詩(shī)的情形,用意是什么?3作者的學(xué)畫經(jīng)歷分為哪幾個(gè)階段?請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要概括。4同學(xué)們因?yàn)椤拔摇钡漠嫸跋啻?先生得知后不但不責(zé)罰“我”,反而讓我畫一幅孔子畫像。你怎樣看待先生的做法?5在作者青少年時(shí)期的學(xué)經(jīng)歷中,并沒有專業(yè)人士指導(dǎo),但是卻不斷進(jìn)步,請(qǐng)你分析這其中的原
22、因有哪些。6結(jié)合文本體會(huì)豐子愷作品的語言特點(diǎn)。7作者回憶學(xué)畫經(jīng)歷,感慨“可笑”“可恥”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?1說明文閱讀二十四節(jié)氣的來歷中國(guó)的二十四節(jié)氣誕生于數(shù)千年前,不僅融天文、地理、歷法、氣象、農(nóng)事、養(yǎng)生等多門學(xué)同于一體,而且還蘊(yùn)含著以德修身的深刻內(nèi)涵,以其強(qiáng)大的生命力,滲透到中華民族發(fā)展的每一個(gè)歷史階段,指導(dǎo)人們進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。節(jié)氣表明地球在軌道上的位置,也就是太陽在黃道上的位置。中國(guó)古代先民們是如何測(cè)定節(jié)氣的呢?這要從我們非常熱悉的計(jì)時(shí)工具“表”和“圭”說起。表,最早誕生于中國(guó)。數(shù)千年前,我們的祖先們?cè)诘孛嫔狭⒁桓顺唛L(zhǎng)的竹竿來測(cè)量日影,這根竹竿最初就稱為“表”?!肮纭北臼侵笢y(cè)量土
23、地的標(biāo)準(zhǔn)尺子,后來把測(cè)量日影的工具也稱為“圭”。圭和表的結(jié)合,就構(gòu)成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年,元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺(tái),它是中國(guó)現(xiàn)存最早的古代天文臺(tái)。整個(gè)觀星臺(tái)就相當(dāng)于一個(gè)量日影的圭表。古人利用圭表觀測(cè)天象,將每年白天最短的那天,叫“日短至”,又稱“冬至”;白天時(shí)間最長(zhǎng)的那天,叫“日長(zhǎng)至”,又稱“夏至”。在春秋兩季各有一天,晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等,把這天分別稱為“春分”和“秋分”。在此基礎(chǔ)上,誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來解釋,地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標(biāo)系,為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng),將這個(gè)坐標(biāo)系的橫軸, 以春分為起點(diǎn),自西向東度量,分360
24、度,共有二十四個(gè)等份,每份15度,為一個(gè)節(jié)氣?;疽?guī)律是:每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。古人將每月的第一個(gè)節(jié)氣稱為“節(jié)”,每月的第二個(gè)節(jié)氣稱為“氣”?!肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天左右,如:在4月份有清明和谷雨兩個(gè)節(jié)氣。二十節(jié)氣中,反映四季變化的節(jié)氣有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個(gè)節(jié)氣;反映氣候變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣;反映天氣現(xiàn)象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣;反映物候現(xiàn)象的有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣;可以毫不夸張地說,二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。二十四節(jié)氣是中
25、華祖先饋贈(zèng)給每一位子孫后代珍貴禮物,擁抱它,就是擁抱我們自己的生命質(zhì)量與智慧命運(yùn)。1下列說法與原文意思相符合的一項(xiàng)是( )A古人用圭和表測(cè)量土地的長(zhǎng)度,從而推算出二十四節(jié)氣的長(zhǎng)短。B郭守敬在河南登封建造的觀星臺(tái),是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺(tái)。C春分和秋分,其實(shí)就是把春季和秋季平分的那幾天。D二十四節(jié)氣能反映四季的變化、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。2下科說法正確的一項(xiàng)是( )A第段說明了中國(guó)節(jié)氣文化的特征。B第段通過下定義和舉例子來說明節(jié)氣。C第段“各歷時(shí)15天左右”中的“各”去掉后,表達(dá)的意思有改變。D第段具體闡述了節(jié)氣帶來的影響與作用。3請(qǐng)根據(jù)上文有關(guān)節(jié)氣的知識(shí),結(jié)合下面的鏈接材料,
26、回答問題。(鏈接材料)(1)二十四節(jié)氣歌:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!保?)農(nóng)訪:冬至吃了面,一天長(zhǎng)(chng)一線。(1)請(qǐng)寫出秋季里的第三個(gè)節(jié)氣。(2)請(qǐng)說說農(nóng)諺中“一天長(zhǎng)一線”的意思。三、應(yīng)用12閱讀下面材料,按要求答題。(材料一)2018年12月28日,一場(chǎng)“新媒體藝術(shù)文化遺產(chǎn)”的展覽“萬物有靈清華大學(xué)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新成果展”在深圳創(chuàng)意園正式拉開帷幕。敦煌莫高窟、韓熙載夜宴圖、千里江山圖、甲骨文歷史長(zhǎng)河沉淀下的這些瑰寶將在世人面前揭開神秘面紗。古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量,重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機(jī)靈動(dòng)的魅力。在時(shí)間的侵蝕力量面前,文化遺產(chǎn)
27、得到了真正永恒的生命傳承。央廣網(wǎng)(材料二)2019年4月2日起,故宮博物院端門數(shù)字館恢復(fù)開放參觀。據(jù)悉,端門數(shù)字館落成于2015年,是國(guó)內(nèi)第一家將古代建筑、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合的全數(shù)字化展廳,運(yùn)用Al、VR等多種先進(jìn)技術(shù),給觀眾帶來不一樣的故宮體驗(yàn)。其實(shí),近年來故官本著“根植于傳統(tǒng)文化,緊扣人民群眾大眾生活”的原則,不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的展覽與產(chǎn)品,如4月7日落下帷幕的故官博物院“賀歲迎祥紫禁城里過大年”展,如故宮娃娃、折扇團(tuán)扇、文具用品等一從刷屏的文化節(jié)日、成為網(wǎng)紅的文創(chuàng)產(chǎn)品,到引發(fā)熱潮的進(jìn)宮活動(dòng),正是“文化科技”新型文化產(chǎn)品的創(chuàng)造,讓600年歷史的故宮更為年
28、輕,也讓傳統(tǒng)文化走近尋常百姓。 北京日?qǐng)?bào)(材料三)故宮博物院端門數(shù)字館徽標(biāo) (1)文學(xué)社在舉辦弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化征文活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)材料一、材料二的內(nèi)容,提煉兩句話作為你所投稿件的觀點(diǎn)。_。(2)假如媽媽在宣傳海報(bào)上看見材料三的端門數(shù)字館徽標(biāo),她一時(shí)沒看明白,請(qǐng)你把自己對(duì)徽標(biāo)的理解講給媽媽聽。要求:解說合理,語言連貫得體。_。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。初中生活即將結(jié)束,回顧過往,你會(huì)看到自己的成長(zhǎng):軟弱的變得堅(jiān)強(qiáng),懶惰的變得勤奮,自私的懂得感恩,一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。不斷成長(zhǎng)的你,真的很棒!請(qǐng)將“ 的我變了 ” 補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的題目(抄寫在稿紙上),寫一篇6
29、00800字的文章,不限文體(詩(shī)歌除外),文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。結(jié)合豐子愷的漫畫及所配詩(shī)句“折得荷花渾(都)忘卻,空將荷葉蓋頭歸”展開想象,確立主題,自擬題目(抄寫在稿紙上),編寫一個(gè)600800字的故事。故事中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。參考答案一、積累1、D【解析】試題分析:D項(xiàng),小石潭記的作者是柳宗元,在“唐宋八大家”之列。岳陽樓記的作者是范仲淹,不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此,答案為D。2、A【解析】A詞語中沒有錯(cuò)別字。B不屑置辯。C相提并論。D譴責(zé)。3、A【解析】B“渲”應(yīng)讀作“xun”;C“翹”應(yīng)讀作“qio”;D“束”應(yīng)讀作“sh”。4、B【解析】此題考查的是病句
30、的辨析與修改。B項(xiàng)存在語序不當(dāng)?shù)拿。瑧?yīng)將“完善”和“建立”調(diào)換位置。故選B。5、不知體之奉不若人也 弓如霹靂弦驚 會(huì)當(dāng)凌絕頂 在河之洲 海內(nèi)存知己 渾欲不勝簪 鄉(xiāng)書何處達(dá) 忽如一夜春風(fēng)來 千樹萬樹梨花開 孤山寺北賈亭西 水面初平云腳低 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹 誰家新燕啄春泥 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:霹靂,凌,簪。6、示例:(1)武松被發(fā)配至孟州牢營(yíng),管營(yíng)施忠之子施恩仰慕他,與其
31、結(jié)拜并厚遇武松。施恩之酒店被惡霸將門神霸占,武松聞之大怒,帶酒趕至快活林,裝醉大鬧,先是在“河陽風(fēng)月”酒肆將蔣門神夫人丟進(jìn)酒缸后蔣門神趕到,武松一頓重拳,打得蔣門神連聲求饒,答應(yīng)將快活林酒店歸還給施恩。(符合畫面內(nèi)容,起因、經(jīng)過和結(jié)果完整即可)(2)祥子買上新車才半年,北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的消息,一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車費(fèi)往清華拉客人,結(jié)果被軍閥隊(duì)伍抓去當(dāng)差,車也被搶走。后來祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命,天亮的時(shí)候來到一個(gè)村莊,他把三匹駱駝賣給一位養(yǎng)駱駝的老人,得到三十五元錢。(符合畫面內(nèi)容,起因、經(jīng)過和結(jié)果完整即可)【解析】此題考查的是名著的知識(shí)積累。(1)這個(gè)畫面是醉打蔣門神,
32、這個(gè)故事出自于元末明初施耐庵的水滸傳第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神。施恩告訴武松與蔣門神爭(zhēng)奪快活林失利一事,武松要立即為施恩報(bào)仇,并與施恩結(jié)為兄弟。武松喝了許多酒,來到快活林,在“河陽風(fēng)月”酒肆將蔣門神夫人丟進(jìn)酒缸。給蔣門神使了個(gè)玉環(huán)步,鴛鴦腳,打得蔣門神告饒。(2)此片段出自駱駝祥子。來到北平當(dāng)人力車夫祥子,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。祥子每天放膽地跑,盡管有時(shí)候兵荒馬亂,他也依然出去干活拉車。有一天,祥子為了多賺一點(diǎn)兒錢,他冒險(xiǎn)把車?yán)搅饲迦A。不幸的是,在回去的途中連車帶人被大兵捉了,給大兵們干活,車也被沒收了。后來,大兵們打了敗仗。祥子趁機(jī)逃出軍營(yíng),并順便牽走三匹駱駝,以
33、35塊大洋賣給一個(gè)老頭兒。從此以后,祥子便有了一個(gè)外號(hào)駱駝祥子。二、閱讀7、1第三種,蘇軾在老饕賦里把中國(guó)烹飪與飲食表現(xiàn)得很精妙,從選料的精細(xì),烹飪的精粹來品味美食,足見他對(duì)美食獨(dú)到的鐘愛,世間萬千精美,經(jīng)他之手,都變得“美味無窮”,真是個(gè)不折不扣的貪食之人。2B3“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”,煮豬肉,只要方法得當(dāng),緩緩煨燉,不用著急。到了時(shí)候,它自然滋味醇厚,美不可言。這兩句,說的是煮肉,但是當(dāng)我們了解了蘇東坡當(dāng)時(shí)的艱難處境時(shí),就會(huì)在詩(shī)人享受味覺美味的后面,看到一個(gè)不屈的靈魂,一個(gè)在為人處世方面,永遠(yuǎn)追求更高遠(yuǎn)深刻的情味,而當(dāng)我們聯(lián)想到人生的時(shí)候,不是正好發(fā)現(xiàn),它切中了那種急功近利的社
34、會(huì)人生弊端嗎?人生的成熟感悟,是需要時(shí)間的。好大喜功、氣浮心躁,得到的可能有一時(shí)“戰(zhàn)果”,其實(shí)是失敗的結(jié)局。4兩文都展現(xiàn)了蘇軾樂天派的生活情趣,閃爍著超乎常人的平和樂觀的精神。在長(zhǎng)期不斷被貶謫的困頓中,詩(shī)人沒有自怨自艾,漸漸學(xué)會(huì)了如何在困苦中尋找歡樂,在失意中尋找滿足。豬肉頌里詩(shī)人耐心地研究起豬肉的烹調(diào)藝術(shù)來了?!皟粝磋K”把鍋?zhàn)酉吹酶筛蓛魞?,表明作者的一絲不茍,和他對(duì)烹調(diào)的極其執(zhí)著、投入的心態(tài)?!按允炷咚?,火候足時(shí)他自美”這兩句的口吻,以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”諸字句,都透露出一種不急不火的從容心態(tài),展示了烹調(diào)者的自得悠然形象。“黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃,貧者不
35、解煮”的嘆息人生的精彩往往就在平淡的日常生活當(dāng)中?!霸绯科饋泶騼赏?,飽得自家君莫管”。不但寫出了胃口的滿足,更寫出了心靈的愜意。作者仿佛早就料到了他人的議論與驚詫,他風(fēng)趣地說,我吃豬肉,腹?jié)M心愜,如魚飲水,冷暖自知,外界對(duì)我的褒貶,盡可至之度外。而在老饕賦里展現(xiàn)了其在選材、刀工、火候等烹飪方面的獨(dú)到見解,道出了他享受美味的樂趣,品食美味的講究。此賦寫于儋州,被貶謫之地異?;臎銎D苦,詩(shī)人既已預(yù)見生而無望的災(zāi)難襲來,卻并沒有怨天咒地?!熬畚镏裁?,以養(yǎng)吾之老饕”,詩(shī)人盛贊天地萬物對(duì)他的厚愛,流露出深切的隨緣自適。其實(shí),謫居海南,詩(shī)人的生活里根本就沒有那些美食可餐,一切都是詩(shī)人自己想象出來的,此乃詩(shī)
36、人之精神大餐!這種在逆境中自我擺脫,超然物外,以苦為樂的闊達(dá)心胸,實(shí)是令人敬佩不已?!窘馕觥?此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的“待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”“早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管”,“項(xiàng)上之一臠2,嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟”可以看出蘇軾對(duì)于食材的加工很講究,而且對(duì)于美食他也很有研究,來者不拒。所以此處的“饕”應(yīng)該是選項(xiàng)三:喻貪吃的人。2此題考查的是一詞多義。A:洗凈/散凈。B:都是“大概是”。C:品嘗/曾經(jīng)。D:結(jié)構(gòu)助詞,的/用在主謂之間。故選B。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟?!按允炷咚?,火候足時(shí)他自美”的意思是“等待
37、它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然會(huì)滋味極美”,此句雖是在寫對(duì)豬肉的煲制,其實(shí)聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷,可以看出其中蘊(yùn)含著一定的哲理,蘇軾一生多次入仕,多次被貶,但他有著豁達(dá)的胸襟和樂觀的態(tài)度。它讓我們體會(huì)到人生的成熟感悟,是需要時(shí)間的磨礪的。據(jù)此理解作答。4此題屬于延伸試題。結(jié)合材料我們可以看出蘇軾坎坷的一生,兩文都寫于蘇軾被貶時(shí)期,但從“在桄榔林中自己動(dòng)手搭茅屋,自命為“桄榔庵”。在庵中“食芋飲水,著書以為樂”一句中可以看出他積極樂觀的心態(tài)。豬肉頌里詩(shī)人耐心地研究起豬肉的烹調(diào)藝術(shù)來了,從最初的洗鍋,到烹煮,每個(gè)細(xì)節(jié)都做得意思不茍,“早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管”又可以看出他心靈的愜意和滿足
38、。老饕賦里展現(xiàn)了其在選材、刀工、火候等烹飪方面的獨(dú)到見解,雖然“海南是真正的蠻荒之地,當(dāng)時(shí)人皆稱海南“非人所居”,但“嘗項(xiàng)上之一臠2,嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而帶糟”句中作者對(duì)美食的研究足見他身處逆境以苦為樂的闊達(dá)心胸。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)把鍋?zhàn)酉吹酶筛蓛魞?,少許放水,燃上柴木、雜草,抑制火勢(shì),用不冒火苗的虛火來煨燉。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然會(huì)滋味極美。黃州有這樣好的豬肉,價(jià)錢賤得像泥土一樣;富貴人家不肯吃,貧困人家又不會(huì)煮。我早上起來打上兩碗,自己吃飽了您莫要理會(huì)。(乙)皰丁來操刀、易牙來烹調(diào)。烹調(diào)用的水要新鮮,鎊碗等用具一定
39、要潔凈,柴火也要燒得恰到好處。有時(shí)候要把食物經(jīng)過多次蒸煮后再曬干待用,有時(shí)則要在鍋中慢慢地文火煎熬。吃肉只選小豬頸后部那一小塊最好的肉,吃螃蟹只選霜凍前最肥美的螃蟹的兩只大螯。把櫻桃放在鍋中煮爛煎成蜜,用杏仁漿蒸成精美的糕點(diǎn)。蛤蜊要半熟時(shí)就著酒吃,蟹則要和著酒糟蒸,稍微生些吃。天下這些精美的食品,都是我這個(gè)老食客所喜歡的。8、1B2D3(1)使者為過錯(cuò)道了歉,馬上命令(下屬)換去。(2)“島夷竟狡獪到如此程度??!”(皇帝)退回了安南的進(jìn)貢,從此器重曾魯。4A【解析】1A、憑借/表原因。B都是“恐怕,表推測(cè)”。C、其中/大概。D介詞,對(duì)/代詞,這。2考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感
40、知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句意思是:曾魯索取高麗文書一看,文書外邊裹襲金龍黃帕,文書不署洪武年號(hào)。D. 魯索其文視之/外襲金龍黃帕/文不署洪武年號(hào)。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:謝:道歉。易:交換。由是:因此。4A錯(cuò)誤,論語改為尚書?!军c(diǎn)睛】譯文曾魯,字得之,新淦人。
41、七歲時(shí),能默誦五經(jīng),一個(gè)字不漏。年歲稍長(zhǎng),博通古今。凡幾千年國(guó)家體制人才,制度沿革,沒有不能夠道出的。依憑文章才學(xué)聞名于當(dāng)時(shí)。洪武初年,撰修元史,召曾魯為總裁官。元史修成,賞賜金銀玉帛,以曾魯居首功。曾魯請(qǐng)求歸鄉(xiāng),適逢編修歸類禮書,又留用了他。當(dāng)時(shí)議論禮的人蜂起。曾魯在眾人中揚(yáng)言道:“某禮應(yīng)依據(jù)某說則對(duì),依從某說則不對(duì)?!庇信c他爭(zhēng)辯詰問的,他一定一一舉傳記來告知。不久曾魯被授予禮部主事。開平王常遇春去世,高麗派遣使者來拜祭。曾魯索取高麗文書一看,文書外邊裹襲金龍黃帕,文書不署洪武年號(hào)。曾魯責(zé)備道:“用襲帕是錯(cuò)誤的,納貢稱藩卻不奉正朔,有何居心?”使者為過錯(cuò)道了歉,馬上命令換去。安南陳述明篡位自
42、立,害怕被討伐,派使者入朝進(jìn)貢以觀測(cè)朝廷的意圖。主客曹已經(jīng)接受了安南的進(jìn)表,曾魯取其副本審視,告訴尚書,尚書詰問使者道:“安南以前的王名日熞,如今為什么突然改名?”安南使者不敢隱諱,完全道出了其中事實(shí)?;实鄣溃骸皪u夷竟狡獪到如此程度??!”退回了安南的進(jìn)貢,從此器重曾魯。9、1本 無 謀/ 又 非 親 屬 /何 謂 相 坐2 同“汝”,你 使惑亂 或 使迷惑(惑亂,迷惑,這里是使動(dòng)用法) 即使 更加 3(1)(他們)一發(fā)怒,諸侯就都害怕;他們安靜下來,天下便平安無事。(2)你做人家的臣子,不顧及恩德義理(恩義),背叛君主、背棄親人。4以順為正者,妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律以
43、自己投降而稱王享受榮華來勸說蘇武投降,蘇武毫不理會(huì)?!窘馕觥?此題考查的是文言句子的斷句。面對(duì)此類試題,首先疏通文意,結(jié)合意思斷句?!氨緹o謀又非親屬何謂相坐?”意思是“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為:本 無 謀/ 又 非 親 屬 /何 謂 相 坐。2此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來?!巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣摇!叭辍币馑际恰澳恪??!?富貴不能淫”意思是:“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動(dòng)用法,意思是“使迷惑”?!?后雖
44、欲復(fù)見我”意思是“以后即使再想見我”,“雖”意思是“即使”?!?單于愈益欲降之”意思是“單于越發(fā)想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!耙慌T侯懼,安居而天下熄。”句中“懼”意思是“害怕”,“熄”意思是“平息”?!叭隇槿顺甲樱活櫠髁x,畔主背親”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。兩個(gè)句子語序正常,據(jù)此翻譯。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順
45、為正者,妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事:“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”,面對(duì)威脅絲毫不懼怕,“蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏草野,誰復(fù)知之”面對(duì)衛(wèi)律的誘降,絲毫不動(dòng)心。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)景春說:“公孫衍(yn)、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅仁里,
46、站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子。”(乙)衛(wèi)律對(duì)蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說:“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰知道你呢!”蘇武毫無反應(yīng)。
47、衛(wèi)律說:“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?” 蘇武痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!”單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地穴里面,不給他喝的吃的。10、1(1)sh (2)dn(3)du (4)xio2不喜歡讀千家詩(shī),更喜歡文中的圖畫,體現(xiàn)了作者對(duì)繪畫的興趣;引出下文學(xué)畫的經(jīng)歷3涂色 - 印畫(描摹) - 放大畫 - 畫肖像 - 木炭寫生畫。4先生看到了我在繪畫方面的天賦,所以并沒有責(zé)罰我,而是讓我?guī)兔Ξ嬁鬃酉?,這是對(duì)我的極大鼓勵(lì),可見先生善于賞識(shí)和激勵(lì)學(xué)生。5少
48、年時(shí)的作者對(duì)繪畫興趣濃厚,能動(dòng)腦思考;紅英大姐等人在繪畫上給“我啟發(fā);眾人的稱贊給“我”動(dòng)力6圍繞“風(fēng)趣幽默、真率自然、淺近易懂、富有童趣回答。7因?yàn)樽髡咴趯W(xué)畫的過程中,沒有專業(yè)人士指導(dǎo),只有身邊的女仆和姐姐等人可以提供一些幫助,其余全靠個(gè)人慢慢摸索,克服了許多在繪畫路上出現(xiàn)的困難,也鬧出了很多笑話。但是回顧這段經(jīng)歷應(yīng)是充滿自豪感的?!窘馕觥?此題考查的是字音。這里需要注意的是“沌”的讀音是“dn”,“肖”是一個(gè)多音字:xio,是一個(gè)姓氏;xio,比如肖像,生肖等。2此題考查文章開頭的作用。開頭的作用有結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面,結(jié)構(gòu)上的作用通常有開頭點(diǎn)題、引出下文等;內(nèi)容上主要結(jié)合文段所寫的內(nèi)容和
49、情感方面談。文章開頭寫到作者讀千家詩(shī),然而作者在意的不是內(nèi)容而是畫面,可見他愛圖畫,同時(shí)這也引出了下文學(xué)畫的經(jīng)歷。據(jù)此理解作答。3此題考查對(duì)文章信息的搜集能力。解答此類試題,需要通讀全文,邊讀邊勾畫出重要信息。作者從最初萌生對(duì)繪畫的興趣后,開始是涂色,進(jìn)而描畫、放大畫、畫肖像、木炭寫生畫等。4此題考查文章中的情節(jié)對(duì)人物形象的作用。面對(duì)文中的某個(gè)情節(jié),我們首先細(xì)讀分析,這個(gè)情節(jié)是為了突出誰??疾榈膬?nèi)容在第段,文段中我們發(fā)現(xiàn),老師出乎意料的沒有打我,反而讓我畫孔子像,這樣的舉動(dòng)激勵(lì)我更堅(jiān)定了畫畫的志向,同時(shí)也可以看出老師是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的。根據(jù)這些內(nèi)容作答即可。5此題考查對(duì)文章內(nèi)容的整體感知理解
50、和綜合能力。需要從文中搜集信息,然后分析綜合。“我”的成才原因有兩方面:內(nèi)因和外因。內(nèi)因主要是“我”對(duì)于畫畫的興趣和我的努力;外因是來自其他人的鼓勵(lì)和支持。根據(jù)這些內(nèi)容理解作答。6此題考查對(duì)文段語言風(fēng)格的賞析。文段的語言風(fēng)格有很多種,有的詼諧幽默,有的純真質(zhì)樸,有的華麗典雅。細(xì)讀全文,摘錄能體現(xiàn)語言風(fēng)格的關(guān)鍵句子,例如:“大家問我討畫,拿去貼在灶間里,當(dāng)做灶君菩薩;或者貼在床前,當(dāng)做新年里買的花紙兒”,“嚇得魂不附體”,“心頭發(fā)一陣閃,好像一塊大石頭吞在肚里了”等句子可以看出文中語言幽默風(fēng)趣,沒有華麗的詞語,清新自然。依據(jù)這些作答即可。7此題考查對(duì)文章的綜合分析表達(dá)。文章結(jié)尾“我的學(xué)畫不會(huì)走這
51、條崎嶇的小徑。唉,可笑的回憶,可恥的回憶,寫在這里,給世間學(xué)畫的人作借鏡吧”這句話告訴我們作者因?yàn)闆]有名師指導(dǎo),所以走了一條崎嶇的小徑,也因?yàn)闆]有人指導(dǎo),所以在這個(gè)過程中出現(xiàn)了可笑的事,也出現(xiàn)了讓我感到尷尬的事,但最終我成功了,終于在奮斗之后有了引以為豪的事。依據(jù)這些理解作答。11、1D2C3(1)白露(2)冬至后的每天白天時(shí)間漸漸變長(zhǎng)。【解析】1要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。A項(xiàng)內(nèi)容與“表,在地面上立一根八尺長(zhǎng)的竹竿來測(cè)量日影,這根竹竿最初就稱為表。圭本是指測(cè)量土地的標(biāo)準(zhǔn)尺子,后來把測(cè)量日影的工具也稱為圭。”不相符。B項(xiàng)內(nèi)容與“1276年,元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺(tái)
52、,它是中國(guó)現(xiàn)存最早的古代天文臺(tái)。整個(gè)觀星臺(tái)就相當(dāng)于一個(gè)量日影的圭表?!辈幌喾?;C項(xiàng)內(nèi)容與“在春秋兩季各有一天,晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等,把這天分別稱為春分和秋分”不相符。D項(xiàng)正確。2A項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第段說明了中國(guó)節(jié)氣文化的誕生和測(cè)量工具;B項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第段通過作詮釋和舉例子來說明圭表;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第段總體上概括了節(jié)氣帶來的影響與作用。3(1)“秋處露秋寒霜降”的節(jié)氣:立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降。故第三個(gè)節(jié)氣是“白露”。(2)結(jié)合“將每年白天最短的那天,叫日短至,又稱冬至”分析“一天長(zhǎng)一線”的意思是“冬至后的每天白天時(shí)間漸漸變長(zhǎng)?!比?、應(yīng)用12、 (1)傳統(tǒng)文化應(yīng)借助現(xiàn)代科技重現(xiàn)
53、魅力,科技創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活(科技使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活) (2)示例媽媽,您看:這是故宮博物院端門數(shù)字館的徽標(biāo)。上面的圖案像不像變形的“端”字?它代表著端門;它還像一個(gè)簡(jiǎn)易的二維碼,代表數(shù)字館。下面是用英文和漢字書寫的“故宮博物院端門數(shù)字館”?;諛?biāo)整體寓意應(yīng)該是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合。 【解析】試題分析:(1)本題可依據(jù)材料一“古老的文化遺產(chǎn)將借助現(xiàn)代科技的力量,重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機(jī)靈動(dòng)的魅力”和材料二“近年來故官本著根植于傳統(tǒng)文化,緊扣人民群眾大眾生活的原則,不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的展覽與產(chǎn)品”兩個(gè)語句,從“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合”的角度擬寫作答。(2)理解節(jié)徽所蘊(yùn)含的意義。作答時(shí)要認(rèn)真閱讀畫面上的內(nèi)容,包括顏色、線條、文字、圖案等,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合生
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