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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )A胡笳(qi) 臆度(du) 啁啾(ji) 循規(guī)蹈矩(j)B鄙?。╞) 溺愛(ài)(m) 凋敝(b) 仙山瓊閣(qng)C執(zhí)袂(mi) 箱篋
2、(qi) 旋轉(zhuǎn)(zhun) 虛與委蛇(y)D瑪瑙(no) 作梗(gn) 消長(zhǎng)(chng) 風(fēng)姿綽約(chu)2下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是( )A王安石登上了別人難以企及的政治高峰,實(shí)現(xiàn)了自己的人生夙愿,但在交際中,他表現(xiàn)出來(lái)的胸有成竹是他罷相后幾近無(wú)人問(wèn)津的真正原因。B“使用麥當(dāng)勞炸雞塊的風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)低于撫摸一只流浪的比特犬?!丙湲?dāng)勞的這條廣告語(yǔ)曾觸怒了美國(guó)眾多比特狗的所有者及擁護(hù)者,可謂多此一舉。C“2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物”的23歲無(wú)臂鋼琴師劉偉,雖然被命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住了雙臂,可他卻壯心不已,取得了令人矚目的成績(jī):他在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌;他成為了世界上用腳打字最快的人;他
3、還登上了維也納金色大廳舞臺(tái),讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。D藍(lán)天碧水,群山環(huán)抱,在蔥蘢的綠色掩映中,粉墻黛瓦的徽派民居鱗次櫛比。3下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A在常規(guī)能源中,水電的優(yōu)越性是無(wú)可比擬的,取之不盡、用之不竭的再生能源。B朗讀者受到中學(xué)生的廣泛喜愛(ài),靠的是其形式新穎、有文化內(nèi)涵取得的。C為了杜絕中小學(xué)生吸毒事件的發(fā)生,桐梓縣各中小學(xué)加強(qiáng)了禁毒教育,讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了毒品危害的嚴(yán)重性。D在央視的文化欄目國(guó)家寶藏中,通過(guò)明星守護(hù)人的講述,使觀眾看到了國(guó)寶的“前世今生”。4下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A懸虛 輻射 湎懷 輕歌曼舞B燥熱 瑣屑 糟蹋 原馳臘象C懲戒 安祥 訣別 鳩占雀巢D
4、張惶 落第 軒榭 交頭結(jié)耳5下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A瑞典科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了新的耐藥基因,可使細(xì)菌具備對(duì)抗當(dāng)前最強(qiáng)力抗生素的功能。B作文寫(xiě)好以后,我們要學(xué)會(huì)把不正確的錯(cuò)別字改正過(guò)來(lái)。C學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,主要取決于學(xué)生自身是否努力。D人們常常在意自己失去了什么,卻往往忽略自己擁有了什么。6綜合性學(xué)習(xí)中國(guó)戲曲起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。經(jīng)過(guò)漢、唐到宋才形成比較完整的戲曲藝術(shù),它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成,有著鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的地方特色,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇五大戲種為核心的中華戲曲百花苑。去年,重慶某校擬
5、定了戲曲進(jìn)校園的課堂計(jì)劃,讓同學(xué)們?cè)谛@里可以近距離接觸中國(guó)戲曲。邀你完成下面的任務(wù)。(課堂小舞臺(tái))第一堂戲曲課,老師給大家播放了昆曲牡丹亭的片段,雖是第一次正式接觸傳統(tǒng)戲曲,但是很多同學(xué)被其音韻唱腔、舞美設(shè)計(jì)、精彩情節(jié)所吸引,興致高昂,意猶未盡。小雪回家之后還主動(dòng)做了一份活動(dòng)策劃,初次起草,小雪的活動(dòng)策劃有些小問(wèn)題,請(qǐng)你幫她調(diào)整改正。策劃如下:戲曲課堂活動(dòng)策劃活動(dòng)主題:走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲活動(dòng)標(biāo)語(yǔ):傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園 學(xué)習(xí)國(guó)粹真經(jīng)典活動(dòng)目的:多途徑多角度了解中國(guó)戲曲,不做盲目追星族活動(dòng)內(nèi)容:(一)京劇臉譜圖片展示(二)越劇“才子佳人”題材特點(diǎn)討論會(huì)(三)川江號(hào)子老船工嘉陵江邊現(xiàn)場(chǎng)講解(四)豫劇穆桂英
6、掛帥片段影視欣賞小雪設(shè)計(jì)的活動(dòng)標(biāo)語(yǔ)對(duì)仗不夠工整,請(qǐng)?jiān)谠浠A(chǔ)上進(jìn)行修改。傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園,_小雪設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容十分豐富,但是有一項(xiàng)不妥,指出并改正?;顒?dòng)_不妥,可改為_(kāi)(人生大舞臺(tái))根據(jù)情境,將人物對(duì)話補(bǔ)充完整。爸爸:小雪,這次月考結(jié)束了,爸爸打算帶你出去放松一下!小雪歡呼:太好了!_爸爸笑笑:你不是喜歡漫威漫畫(huà)嗎?復(fù)仇者聯(lián)盟4正在熱映呢,周六晚上我們?nèi)タ窗?!小雪頗有為難之色:我是很想看復(fù)聯(lián)4啊,但是我聽(tīng)?wèi)蚯n的老師說(shuō),周六晚19:30國(guó)韻芳華中國(guó)傳統(tǒng)戲曲將在重慶大劇院進(jìn)行最后一場(chǎng)展演,能夠現(xiàn)場(chǎng)去感受的機(jī)會(huì)太難得了,我有點(diǎn)糾結(jié)。爸爸輕輕拍了拍小雪的肩膀:_小雪:姜果然還是老的辣!謝謝爸爸為我指點(diǎn)
7、迷津,那我們現(xiàn)在趕緊買票吧!下次戲曲課,我就可以有新素材跟老師和同學(xué)交流啦!7補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。_,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng))無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。_。(晏殊浣溪沙)夜發(fā)清溪向三峽,_。(李白峨眉山月歌)_,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ))無(wú)論處于怎樣的生長(zhǎng)環(huán)境,我們都應(yīng)該追求潔身自好的高尚情操,正如周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中所說(shuō):“_,_。”8名著閱讀閱讀下列人物的描述或評(píng)價(jià),選擇其一,為這個(gè)人物制作一張讀書(shū)卡片。 (人物一)他想不到做官,發(fā)財(cái),置買產(chǎn)業(yè);他的能力只能拉車,他的最可靠的希望就是拉車;非買上車不能對(duì)得起自己。他一天到晚思索這件事有了車就足以抵得一切。(人物二
8、) 他堅(jiān)毅勇敢,充滿生活熱情。他在荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年,在“星期五”的幫助下,最終克服困難,創(chuàng)造出了精彩的人生。卡片:人物姓名(1)_概括最讓我感動(dòng)的故事或細(xì)節(jié)(20字以內(nèi))(2)_我的感受(3)_二、閱讀9小重山 端午元 舒頔碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)??浙皭潱l(shuí)復(fù)吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解,樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。五色臂絲:荊楚風(fēng)俗,端午節(jié)以五彩絲系臂。沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。1用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括上闋畫(huà)線的句子描寫(xiě)什么景象。2從全詞看,“無(wú)人解”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10閱讀下列文言文,完成后面小題當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣
9、行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾,而聰明衰耗,殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事必尋繹數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。比讀齊史,見(jiàn)孫搴云:“我精騎三千,足敵軍羸卒數(shù)萬(wàn)。”心善其說(shuō),因取“經(jīng)
10、”“傳”“子”“史”事之可為文用者,勒為若干卷,題曰精騎集云。噫!少而不勤,無(wú)如之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。滑稽:比喻能言善辯。旬朔:十天或一個(gè)月。比:近來(lái)。懲艾:懲治,懲戒。曩:從前。尋繹:推求探索。?。河洝O搴:人名。勒:此處譯為編輯。庶幾:或許,差不多。1下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是( )A久而乃和/至若春和景明B以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng),不以疾也C故雖有強(qiáng)記之力/何陋之有D一見(jiàn)輒能誦/飲少輒醉,而年又最高2下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A(甲)文選自宋濂全集,作者宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,元末明初文學(xué)家,被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。B(乙)文畫(huà)波浪線句子的斷句
11、劃分為“每閱一事/必尋繹數(shù)/終掩卷茫然/輒復(fù)不省/”。C(乙)文中的“經(jīng)”指儒家經(jīng)典書(shū)籍,如詩(shī)經(jīng)等;“傳”指解釋經(jīng)書(shū)的著作,如左傳等;“子”指諸子書(shū)籍,如莊子等;“史”指歷史書(shū)籍,如史記等。D(甲)文中的“寓逆旅”與(乙)文中的“然負(fù)此自放”這兩個(gè)句子均為省略句。3下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A“序”是一種文體,親友離別、贈(zèng)言規(guī)勸,屬贈(zèng)序,如(甲)文;陳述創(chuàng)作主旨、經(jīng)過(guò)等,屬書(shū)序,如(乙)文。B(甲)文意在勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境,專心治學(xué);(乙)文意在交代精騎集一書(shū)編輯及命名的由來(lái)。C(甲)文從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)讀書(shū)之“苦”,與“同舍生”生活的富足作對(duì)比,表現(xiàn)自己從讀書(shū)
12、中感受到的樂(lè)趣。D(乙)文寫(xiě)自己少時(shí)讀書(shū)不勤奮,后來(lái)治學(xué)時(shí)用勤奮來(lái)懲戒自己,但是不能堅(jiān)持太久,容易忘記自己的目標(biāo)。4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。11閱讀下面的文字,完成后面小題大國(guó)氣質(zhì)指的是一個(gè)大國(guó)基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó),他的氣質(zhì)是怎樣的呢?中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中,中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家。而且,中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同,這就是:中華文明的發(fā)展過(guò)程,就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑;而其他的文明,有的消失了,比較好
13、的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽,第一棒是希臘文明,第二棒是羅馬文明,第三棒是中世紀(jì)基督教文明,接著是近現(xiàn)代歐洲文明??梢哉f(shuō),中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚,是其他大國(guó)不能比擬的。這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含著中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)。中國(guó)古代辯證法思想極其豐富,中國(guó)哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問(wèn)題。中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式。“中庸”最早是孔子在論語(yǔ)中提出來(lái)的范疇。論語(yǔ)中說(shuō):“中庸之為德,其至矣乎!”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是執(zhí)兩用中,不走極端;二是無(wú)過(guò)無(wú)不及,避免偏執(zhí),追求平和;三是得時(shí)勿失,
14、時(shí)不我待,追求時(shí)中;四是允執(zhí)其中,保持平衡;五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國(guó)哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律,只有因循于此,才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。所以,有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)隱含著中國(guó)人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年,有其獨(dú)特的價(jià)值體系,它植根在中國(guó)人的內(nèi)心深處,潛移默化影響著中國(guó)人的行為方式。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“義,志以天下為芬”;強(qiáng)調(diào)“君子喻于義
15、”、“君子坦蕩蕩”、“君子和而不同,小人同而不和”;強(qiáng)調(diào)“失信不立”、“一諾千金”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲,勿施于人”、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”;強(qiáng)調(diào)“窮則變,變則通,通則久”、“茍日新,日日新,又日新”等等。這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成都有重要影響,并體現(xiàn)在中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中。從總體上看,中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是:以和為貴而不愿樹(shù)敵,求穩(wěn)而非激進(jìn),順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。(摘編自熊光清中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的基本稟賦)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是( )A一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)與其文化傳統(tǒng)和歷史底蘊(yùn)有關(guān),與國(guó)民的思維特點(diǎn)和行為特征有關(guān)。B中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家,
16、而且中華文明的發(fā)展過(guò)程,就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑??梢哉f(shuō),中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚,是其他大國(guó)不能比擬的。C中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密,是塑造中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。D從中國(guó)人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系,這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成具有重要影響。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是( )A本文的論證結(jié)構(gòu)采用了總分的形式,開(kāi)篇先由“大國(guó)氣質(zhì)”這一概念說(shuō)起,從而引出后文對(duì)“中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)”的分析論述。B選文第二段用比喻、對(duì)比、引用的論證方法,闡述了其他大國(guó)不能比擬的中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的獨(dú)特性。C文章善用引證,大量的經(jīng)典名言警句,為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論
17、據(jù)。D文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A如果一個(gè)大國(guó)沒(méi)有悠久的歷史文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征,那么它就談不上有什么大國(guó)氣質(zhì)。B如果沒(méi)有深厚的歷史底蘊(yùn),就無(wú)法形成中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì),更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國(guó)氣質(zhì)。C只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律,才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。D“以和為貴,求穩(wěn),順勢(shì)而變”都是中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)。12閱讀我們?yōu)槭裁匆喿x,回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡我們?yōu)槭裁匆喿x?先講一個(gè)真實(shí)的故事。周日無(wú)事,一個(gè)大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步??吹揭粋€(gè)迎親的車隊(duì),一群人圍
18、在接新娘的頭車前急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。上前一看,一個(gè)輪胎癟了。新娘馬上就要下樓,寶馬失前蹄,要誤大事。正當(dāng)大人無(wú)解時(shí),這個(gè)孩子上前說(shuō):“沒(méi)事,你使勁用腳踹它。”司機(jī)半信半疑,大家顧不了許多,一頓亂腳。奇跡出現(xiàn),輪胎漸漸飽滿。人們齊問(wèn):“這是怎么回事?”孩子慢慢道來(lái):“這款車的車胎被扎后有自充氣功能,只要用腳踹踹就行,還可延長(zhǎng)行駛很多公里,確保你能開(kāi)到維修地點(diǎn)?!备赣H大奇,“你怎么知道?“家里不是訂有汽車族雜志嗎?沒(méi)事閑看來(lái)的?!边@是閱讀的作用。閱讀讓你長(zhǎng)知識(shí),讓你聰明。其實(shí),要問(wèn)我們?yōu)槭裁匆喿x,不如先問(wèn)一下為什么要吃飯。人是由物質(zhì)和精神組成的,不吃飯不能長(zhǎng)身體,會(huì)肉體死亡;不閱讀不會(huì)有思想,要精神死亡
19、。正如營(yíng)養(yǎng)不良,會(huì)造成身體發(fā)育的缺陷:面黃肌瘦、腿細(xì)脖長(zhǎng)、雞胸龜背等等,不讀書(shū)也會(huì)造成精神方面的缺陷,如自私、狹隘、孤獨(dú)、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等,生活得不陽(yáng)光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀,就有什么樣的收獲。它決定著人的知識(shí)、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)。如果你不只是為“美食”,又從閱讀而進(jìn)入了創(chuàng)造,比如寫(xiě)作,就更知閱讀的重要。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)“偷”。背得美文二百篇,不會(huì)作文也會(huì)“搬”。偷什么?從經(jīng)典中偷來(lái)火種,點(diǎn)亮自己。搬什么?搬來(lái)救兵,充實(shí)自己的文章。偷得仙桃能成仙,搬來(lái)救兵也稱王。古人有集句寫(xiě)詩(shī)之法,全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎(chǔ)上的積木式
20、訓(xùn)練,常有好作。作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作,發(fā)表了作品時(shí),別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)。當(dāng)然,這只是以寫(xiě)作為例。三百六十行,不管干哪一行都得先從閱讀入手。因?yàn)殚喿x是啟蒙,是積累,是鑰匙,是開(kāi)關(guān)。那個(gè)十多歲男孩如果對(duì)汽車一直閱讀研究下去,也許會(huì)成為汽車發(fā)明家、汽車大王,正如伽利略、達(dá)爾文、歌德小時(shí)就開(kāi)始對(duì)物理、生物、文學(xué)的閱讀。如果你說(shuō)老了,已胸?zé)o大志,那么,閱讀至少可以疏通頭腦,不至于讓你提前癡呆,輸在了終點(diǎn)線上。再者就算你無(wú)所謂了,也該為下一代裝出一個(gè)閱讀的樣子,別讓他
21、們輸在起跑線上。忽然想到一個(gè)故事。第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。戰(zhàn)爭(zhēng)打贏了,這些圖書(shū)功勞不小。一個(gè)戰(zhàn)士,配發(fā)槍支、罐頭的同時(shí)還配發(fā)圖書(shū),這再次說(shuō)明,不管在和平年代,還是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,精神與物質(zhì)同樣不能少。我們?yōu)槭裁匆喿x?為了精神生活,為了健康那一半的生命。1本文的中心論點(diǎn)是什么?2文章一段從哪三方面論述了閱讀的重要作用?3指出下列句子所運(yùn)用的論證方法。偷得仙桃能成仙,搬來(lái)救兵也稱王。(_)第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂,提高士氣,向軍隊(duì)提供了1.2億本“軍供版”圖書(shū)。(_)4你如何理解“人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式
22、前進(jìn)這句話的含義?13閱讀下面文字,完成下面小題。讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守4月23日已經(jīng)過(guò)去了,“世界讀書(shū)日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動(dòng)著。“世界讀書(shū)日”相關(guān)活動(dòng)的初衷,以及這些活動(dòng)所取得的成效,都是值得肯定的。不過(guò),讀書(shū)畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。讀書(shū)需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書(shū)法家顏真卿勸學(xué)詩(shī)中說(shuō):“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。”這首詩(shī)里提到的,就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書(shū)方式。實(shí)際上,真正的讀書(shū)生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來(lái),耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書(shū)要守心以純,要珍惜時(shí)光
23、,而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字。李白在嘲魯儒中說(shuō):“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。而陸游冬夜讀書(shū)示子聿中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!边@是陸游寫(xiě)給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。讀書(shū)需要思考一個(gè)“高”字。書(shū)中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)
24、情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對(duì)我們的精神是一種砥礪提升,對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化,對(duì)我們的情操是一種美好陶冶一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫(xiě)的一首舟中夜聞讀書(shū)中說(shuō):“臨溪一舍竹疏疏,舟過(guò)時(shí)聞夜讀書(shū)。姓字是誰(shuí)何必問(wèn),定應(yīng)不是俗人居?!痹?shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這是誰(shuí)的家,通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié),巧妙地說(shuō)明了讀書(shū)使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書(shū)使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識(shí)別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦
25、鄰。讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō):“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!彼未?shī)人朱熹說(shuō):“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。”這些懇切真摯的聲聲教誨,用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí),勤奮精進(jìn),不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀書(shū),己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP 、電子出版物、微信讀書(shū)、QQ 閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式,使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書(shū)條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?讀書(shū)熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書(shū)日”雖然過(guò)去了,但是對(duì)愛(ài)讀
26、書(shū)的人來(lái)說(shuō),天天都是讀書(shū)日啊。1第段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?2請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。3下面的材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放到那一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在讀書(shū)詩(shī)中說(shuō):“平生長(zhǎng)作蠹書(shū)蟑,老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟。”4作者認(rèn)為陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!钡脑?shī)句滿含哲理,至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。三、語(yǔ)言表述14從鴻蒙初辟到現(xiàn)代文明,最能代表中華文化博大精深的要數(shù)漢字。請(qǐng)以“漢字之美”為話題,寫(xiě)一段文字。要求:至少運(yùn)用一種修辭,不少于40字。四、寫(xiě)作15任選一題作文。(1)讀下面材料,然后作文。養(yǎng)眼:養(yǎng)護(hù)眼睛
27、,提升視力的方法;看了美麗的風(fēng)景容等使人說(shuō);考古、收藏、鑒界常用的一向行話,意思是天天用真品來(lái)眼力。請(qǐng)以“ 養(yǎng)了我的眼”為題,寫(xiě)一篇作文。要求:先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文;除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。何謂捷徑?數(shù)學(xué)老師說(shuō):兩點(diǎn)之間,直線最短。船夫說(shuō):風(fēng)向正好的風(fēng)會(huì)鼓起船帆,這時(shí)的航路便是最短的。哲人說(shuō):最慢的步伐不是跬步(半步,跨一腳),而是徘徊:最快的腳步不是沖制,而是堅(jiān)持。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右文章。文
28、中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】A. 胡笳(ji),循規(guī)蹈矩(j)。B.溺愛(ài)(n),仙山瓊閣(qing)。D. 作梗(gng),消長(zhǎng)(zhng)。2、D【解析】A胸有成竹:原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。不合語(yǔ)境。B多此一舉:指多余的,沒(méi)有必要的舉動(dòng)。不合語(yǔ)境。C壯心不已:指有抱負(fù)的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。不合語(yǔ)境。D項(xiàng),鱗次櫛比:像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。符合語(yǔ)境。3、C【解析】A.句式雜糅,句子主干是“水電是再生能源”,所以刪去“的優(yōu)越性”即可。B.句式雜糅,刪去“
29、取得的”。D.缺少主語(yǔ),將“通過(guò)”或“使”二者刪去其一。故選C。4、C【解析】A. 懸虛玄虛,湎懷緬懷。B.原馳臘象原馳蠟象。D. 張惶張皇,交頭結(jié)耳交頭接耳。5、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因,可以從內(nèi)容角度、詞義角度分析病因,也可從語(yǔ)法角度分析病因,更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)缺少賓語(yǔ),在句末加上“的能力”;B項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù),刪去“不正確的”或“錯(cuò)別”;C項(xiàng)前后不一致,將“是否”改為“的”?!军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長(zhǎng),就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問(wèn)題。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭
30、配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。6、中華國(guó)粹傳經(jīng)典 活動(dòng)(三); 川劇變臉類別資料收集整理黃梅戲戲曲發(fā)展史板報(bào)評(píng)比 爸爸打算如何帶我去放松??? 看來(lái)小雪現(xiàn)在是個(gè)戲曲迷了呢!既然牡丹亭是最后一場(chǎng)了,錯(cuò)過(guò)了就不知道什么時(shí)候才能親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看了,復(fù)聯(lián)4應(yīng)該還要熱映一段時(shí)間,下個(gè)周末咱們?cè)偃タ淳秃昧搜剑?【解析】(1)本題考查改寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。按照對(duì)仗要求,“傳統(tǒng)戲曲”是偏正短語(yǔ),“學(xué)習(xí)國(guó)粹”是動(dòng)賓短語(yǔ),不符合對(duì)仗要求,故將“學(xué)習(xí)國(guó)粹”改為“中華國(guó)粹”;“進(jìn)校園”是動(dòng)賓短語(yǔ),“真經(jīng)典”是偏正短語(yǔ),不符合
31、對(duì)仗要求,故將“真經(jīng)典”改為“傳經(jīng)典”或“誦經(jīng)典”。(2)本題考查對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的辨析,辨析的標(biāo)準(zhǔn)就是看設(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容能否體現(xiàn)“戲曲進(jìn)校園”的主題。川江號(hào)子是起源于四川、重慶一帶的傳統(tǒng)音樂(lè),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,它不屬于中國(guó)傳統(tǒng)戲曲,故活動(dòng)(三)不妥當(dāng),可改為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中其中的一種活動(dòng)都可。如評(píng)劇資料的收集整理,秦腔的音樂(lè)專輯欣賞。(3)本題考查語(yǔ)句的銜接與連貫??眨荷暇洹鞍职执蛩銕愠鋈シ潘梢幌?!”表明了爸爸的目的;下句“你不是喜歡漫威漫畫(huà)嗎?”是爸爸說(shuō)出放松的方式;故中間小雪的問(wèn)話就應(yīng)該是問(wèn)如何放松,所以問(wèn)話可擬為:“爸爸打算如何(怎樣)帶我去放松啊?”空:上句寫(xiě)小雪既想看復(fù)聯(lián)4,但周六
32、晚的國(guó)韻芳華中國(guó)傳統(tǒng)戲曲將是在重慶大劇院進(jìn)行的最后一場(chǎng)展演,能夠現(xiàn)場(chǎng)去感受的機(jī)會(huì)太難得,所以小雪在糾結(jié)之中;下句的“謝謝爸爸為我指點(diǎn)迷津”,“下次戲曲課,我就可以有新素材跟老師和同學(xué)交流啦!”表明爸爸勸說(shuō)小雪去看戲曲已經(jīng)成功。故中間爸爸的話語(yǔ)就應(yīng)該是圍繞勸小雪去看戲曲展開(kāi),所以爸爸的話語(yǔ)可擬寫(xiě)為:“小雪,周六晚的牡丹亭是在重慶的最后一場(chǎng)了,能夠現(xiàn)場(chǎng)去感受的機(jī)會(huì)太難得,錯(cuò)過(guò)了就不知道什么時(shí)候才有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看了;而復(fù)聯(lián)4還要熱映一段時(shí)間,所以先去看戲曲,下周末咱們?cè)偃タ磸?fù)聯(lián)4,這樣安排是最好的,你覺(jué)得呢?”7、(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò) (2)小園香徑獨(dú)徘徊 (3)思君不見(jiàn)下渝州 (4)學(xué)而不思則罔
33、 (5)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 【解析】本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無(wú)誤,書(shū)寫(xiě)無(wú)誤,理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě),根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě);理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“畔、徘徊、渝、罔、淤、濯、漣”字的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫(xiě)正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě),要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫(xiě)出答案。8、示例:祥子; 祥子的買車夢(mèng)想屢受挫,但他仍不放棄; 祥子初期是個(gè)積極向上,勤奮上進(jìn)的好青年。 【解析】試題分析:(1)【人物一】駱駝祥子是
34、中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子的“三起三落”的經(jīng)歷:一起:來(lái)到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。一落:有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去,第二次希望破滅。三起:虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。經(jīng)過(guò)這人生的起落,祥子由開(kāi)始時(shí)的發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn),逐漸走向墮落,變成了無(wú)恥,麻木,
35、潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄的行尸走肉。通過(guò)人物描寫(xiě)刻畫(huà),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。(2)【人物二】魯濱孫漂流記作者丹尼爾笛福,英國(guó)作家。小說(shuō)記述了出身于商人之家的魯濱孫,不甘于像父輩那樣平庸地過(guò)一輩子,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是毅然舍棄安逸舒適的生活,私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想,但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次,風(fēng)暴將船只打翻,魯濱孫一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上,在那里度過(guò)了28年孤獨(dú)的時(shí)光。小說(shuō)最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。
36、他敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島,也絕不氣餒。本題作答可根據(jù)人物的特點(diǎn)和經(jīng)歷,并寫(xiě)出自己的感受來(lái)填寫(xiě)作答。答案是多元的,符合題目要求即可。二、閱讀9、1到處采碧綠的艾蒿、生長(zhǎng)在水邊或池沼內(nèi)蒲草,男男女女,正準(zhǔn)備一起過(guò)端午節(jié),處處繁忙。孩子們將五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞,這是一幅熱鬧繁忙的景象。2抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬?!窘馕觥?試題分析:描述詩(shī)歌畫(huà)面,要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ),把古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要生動(dòng),不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語(yǔ)
37、言,描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要把一派熱鬧繁忙的景象描繪出來(lái)。2試題分析:考查對(duì)詩(shī)句含意的理解。從上句“離騷讀罷宗堪傷”來(lái)看,不單單寫(xiě)出了對(duì)屈子大義的崇敬,還道出了文人的惺惺相惜。千年已過(guò),便是何等的悲歌大義,又能被幾人記得呢?便是記得,又有幾人能解?所以“無(wú)人解”抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。一定要結(jié)合全詞來(lái)分析。10、1 D 2 B 3 D 4 (1)因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。(2)年長(zhǎng)后容易忘記,或許可以用這個(gè)來(lái)彌補(bǔ)吧。 【解析】1試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“和”分別為“暖和”和“和煦”;B.選項(xiàng)中的“以”
38、的意思分別為“用”和“認(rèn)為”;C.選項(xiàng)中的“之”分別是“的”和“提賓標(biāo)志”;D.選項(xiàng)中的“輒”都是“就”的意思。故選D。2試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.【乙】文畫(huà)波浪線句子的斷句劃分為“每閱一事必尋繹數(shù)終掩卷茫然輒復(fù)不省”的意思是:每閱讀一件事,一定會(huì)在心中反復(fù)推敲幾遍才完成,(但)合上書(shū)后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住。正確的句讀應(yīng)該是:每閱一事/必尋繹數(shù)終/掩卷茫然/輒復(fù)不省。據(jù)此,答案為B。3試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)“但是不能堅(jiān)持太久,容易忘記自己的目標(biāo)”說(shuō)法有誤,文中是說(shuō)作者善忘是記憶力不好了,記不住內(nèi)容,不是說(shuō)忘記目標(biāo)。據(jù)此,答案為D。4試題分析:本題考
39、查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“以(因?yàn)椋?、足(使?jié)M足)、若(如)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“長(zhǎng)(年長(zhǎng),年齡大)、庶幾(也許,大概)、以(用)、補(bǔ)(彌補(bǔ))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完
40、美。 參考譯文:【甲】當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣?!疽摇课夷贻p時(shí)讀書(shū),看一遍就能背誦。然而我依仗這樣的本事就放任自
41、流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往。一個(gè)月的時(shí)間里,沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以,即使有很強(qiáng)的記憶 力,也常?;膹U在不勤奮上。近幾年來(lái),我學(xué)習(xí)非常勤奮,以懲戒自己,然而聽(tīng)覺(jué)和視力都已經(jīng)衰退,大概比不上從前的十分之一二。每閱讀一件事,一定會(huì)在心中反復(fù)推敲幾遍,(但)合上書(shū)后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住,所以雖然有勤奮刻苦的辛勞,卻常?;膹U在善忘上。最近讀齊史,看到孫搴說(shuō):“我用三千精銳的騎兵。足以對(duì)抗你數(shù)萬(wàn)疲弱的士兵?!毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法,于是摘取了在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”“子”“史”中的語(yǔ)句,編為幾關(guān)卷,取名為精騎集。唉!年輕時(shí)不勤奮,無(wú)可奈何啊。年長(zhǎng)后容易忘記,也許可以用這個(gè)來(lái)彌補(bǔ)吧
42、。11、1D2C3A【解析】1D關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析有誤。屬于因果顛倒。應(yīng)是“中華文明的獨(dú)特的價(jià)值體系影響中國(guó)人的行為方式”。2A“總分的形式”錯(cuò),應(yīng)該是“總分總”的結(jié)構(gòu)。B第二段沒(méi)有運(yùn)用引用的論證方法。D“逐層深入地論述了中心論點(diǎn)”分析錯(cuò)誤,文章采取并列式結(jié)構(gòu),不是逐層深入論述。3A說(shuō)法不正確。一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)基于其文化傳統(tǒng),但并非所有大國(guó)都有“悠久的歷史傳統(tǒng)”。12、1閱讀是為了健康自己的精神生命2閱讀可以豐富自我:閱讀有益于寫(xiě)作;從事哪一行都得先從閱讀入手3 比喻論證 舉例論證 4閱讀經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)(模仿)人家的作品,創(chuàng)造自己的作品【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的概括能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn)
43、:作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處:題目、開(kāi)頭、結(jié)尾,論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ),如:“可見(jiàn)”“所以”“總之”“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章,分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x?為了精神生活,為了健康那一半的生命。”可概括中心論點(diǎn)為:閱讀是為了豐富健康的精神生活。2本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章一段,可由重點(diǎn)語(yǔ)句“這是從人自我豐富的一面來(lái)說(shuō)”“ 比如寫(xiě)作,就更知閱讀的重要?!薄叭倭校还芨赡囊恍卸嫉孟葟拈喿x入手?!备爬ㄗ鞔?。3本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析。議論文常見(jiàn)的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證
44、、對(duì)比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容?!巴档孟商夷艹上?,搬來(lái)救兵也稱王”是比喻論證,“美國(guó)為克服軍營(yíng)的枯燥冷寂”舉了美國(guó)的例子,是舉例論證的方法。4本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。可結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“作文雖不能全篇集句,但借詞、借句、借典、借氣、借方法,還是需要的。這一切都要通過(guò)閱讀來(lái)解決。當(dāng)你超越閱讀而進(jìn)入寫(xiě)作,發(fā)表了作品時(shí),別人又開(kāi)始了對(duì)你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進(jìn)?!崩斫猓约洪喿x經(jīng)典作品,學(xué)習(xí)并模仿別人的作品,然后創(chuàng)造出自己的作品,這就是“螺旋式前進(jìn)”。13、1對(duì)比論證和道理論證將讀書(shū)需要活字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有說(shuō)服力。2開(kāi)篇提出分論點(diǎn):讀書(shū)需要思考
45、一個(gè)“勤”字;然后引用詩(shī)句闡述讀書(shū)要勤奮;再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書(shū)生活更加便捷輕快;最后,對(duì)比反問(wèn),強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。3第段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去,但仍耽于讀書(shū),對(duì)書(shū)中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重,與第段闡述的“讀書(shū)需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。因此,我們不僅要認(rèn)真讀書(shū),還應(yīng)自覺(jué)地與實(shí)踐相結(jié)合,做到知行統(tǒng)一,讓書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華,從而變成真才實(shí)學(xué)。(意思對(duì)即可)【解析】1考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例
46、論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子,運(yùn)用的道理論證,將兩位詩(shī)人說(shuō)的話進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出論證了此段的觀點(diǎn):讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字,更有說(shuō)服力,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引
47、出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用事例或名言加以論述,最后得出的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第段首先提出此段的觀點(diǎn):讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字;然后通過(guò)講道理闡述讀書(shū)要勤奮;再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面,使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快;最后運(yùn)用對(duì)比反問(wèn),強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。號(hào)召人們要努力讀書(shū)。3本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料內(nèi)容寫(xiě)詩(shī)人老去,仍喜歡讀書(shū),并著重與名節(jié)操守,與此相應(yīng)的便是第段的內(nèi)容,“讀書(shū)需要思考一個(gè)高字”。4本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握
48、文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。這兩句的意思是:從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。告訴我們要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。三、語(yǔ)言表述14、例:漢字之美,在形體,點(diǎn)橫撇捺呈現(xiàn)精妙組合;漢字之美,美在聲韻,抑揚(yáng)平仄傳遞音律和諧;漢字之美,美在意蘊(yùn),法道墨儒彰顯中華容美。 【解析】試題分析:考查根據(jù)主題要求遣詞造句的能力。首先要圍繞著“漢字之美”來(lái)組織語(yǔ)言,其次至少運(yùn)用一種修辭,且要注意字?jǐn)?shù)要
49、求。要描述出漢字美在何處。言之成理即可。四、寫(xiě)作15、參考例文風(fēng)景養(yǎng)了我的眼法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)過(guò):“生活不是缺少美,而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”是啊,那美麗的風(fēng)景其實(shí)就在我身邊。深谷蒼松有一次,我與父母回爺爺家爬山游玩,在爬到半山腰時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)好像被人用斧子劈開(kāi)的一個(gè)山谷。而在山谷的邊緣處,長(zhǎng)著一棵蒼松,讓我驚訝極了。山谷又長(zhǎng)深,下面就像一個(gè)無(wú)底洞,毫無(wú)陽(yáng)光,十分黑暗。山谷的四周全是深灰色的巖石,是那么堅(jiān)硬,絲毫沒(méi)有生機(jī)。而就在那黑暗的邊緣處,巖石的上面,竟然有一棵松樹(shù)生長(zhǎng)起來(lái)了!那松樹(shù)緊緊貼伏著懸崖峭壁,那粗壯的根為了獲得水分,在巖石與巖石的縫隙里掙扎著向下延伸,并為了不落入黑暗而緊攫住巖石,是那么遒勁而有力。它的樹(shù)皮那么粗糙,有著一道道裂紋,極像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老者。它的樹(shù)冠是深綠色的,全力以赴地向上生長(zhǎng)著。樹(shù)葉像刺一樣尖利,但又十分旺盛,都為了那來(lái)之不易的陽(yáng)光做足了準(zhǔn)備。我深深地被這一幕震撼了,那蒼勁的青松頑強(qiáng)的生命力是我眼中的風(fēng)景。負(fù)重蝸牛清晨,一場(chǎng)淅淅瀝瀝的小雨剛剛結(jié)束,它那甘甜的雨水,喚醒了自然萬(wàn)物,也喚醒了那只小蝸牛。小蝸牛在雨水的呼喚下爬出土地,爬上葡萄藤,背上重重的殼,向那鮮美的葉子進(jìn)發(fā)。它向前爬著,可時(shí)間早已過(guò)了清晨,火辣辣的太陽(yáng)高高掛在空中,熾烤著自然萬(wàn)物。蝸牛爬到枝蔓上,任憑
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