廣東省2022屆高三普通高中學(xué)業(yè)水平選擇考模擬測(cè)試（廣東一模）語(yǔ)文試題及答案人教版高三總復(fù)習(xí)

1、廣東省2022屆高三普通高中學(xué)業(yè)水平選擇考模擬測(cè)試（廣東一模）語(yǔ)文試題及答案 人教版高三總復(fù)習(xí) 秘密啟用前試卷類型：A 2022年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測(cè)試（一） 語(yǔ)文 本試卷共23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。 注意事項(xiàng)： 1答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、試室號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（A）填涂在答題卡相應(yīng)位置上，并在答題卡相應(yīng)位置上填涂考生號(hào)。 2作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。 3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆

2、作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。 4考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成15題。 材料一： 章太炎從民族語(yǔ)文現(xiàn)代化的高度，對(duì)民族語(yǔ)文體系和書面文學(xué)體制展開了批判性反思，推動(dòng)了清末民初文學(xué)的近代變革和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。 在西來(lái)文藝審美和文學(xué)觀念沖擊中土的情況下，章太炎結(jié)合漢民族語(yǔ)文的基本特點(diǎn)和歷史流變，循名責(zé)實(shí)，制名指實(shí)，推出“文學(xué)總略”說(shuō)。1906年他在文學(xué)論略中提出“文學(xué)者，

3、以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)”。他認(rèn)為文字是區(qū)分書面文學(xué)與口語(yǔ)的根本標(biāo)志，是文學(xué)得以確立和存在的基本指標(biāo)。文學(xué)包括無(wú)句讀文和成句讀文。無(wú)句讀文包括無(wú)所謂興會(huì)神味的圖書、表譜、薄錄等。成句讀文可分為有韻文和無(wú)韻文，有韻文包括賦頌、古今體詩(shī)、詞曲等；無(wú)韻文則包括小說(shuō)、雜文、歷史等。成句讀文大都有興會(huì)神味，有韻文和小說(shuō)、雜文以感人為主，亦有不感人者，而歷史可感人，可不感人。章氏的這種界說(shuō)繼承清代樸學(xué)“實(shí)事求是”的精神，并將傳統(tǒng)小學(xué)發(fā)揮到現(xiàn)代“語(yǔ)言文字之學(xué)”的高度，在學(xué)理上深刻地揭示了文化本身的即物性和符號(hào)性，而“文學(xué)總略”說(shuō)顯然是一種從邏輯定義的角度對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)的全面總結(jié)，它強(qiáng)調(diào)

4、“漢字”對(duì)漢語(yǔ)文、文學(xué)和民族文化的重大意義，突出“漢字”在文化中的基礎(chǔ)性內(nèi)涵和作用，由此形成一種獨(dú)到的“文字文化”論。 在當(dāng)時(shí)一切價(jià)值有待重估的歷史情況下，章太炎力排眾議，獨(dú)出機(jī)杼，推出了自成統(tǒng)系的文學(xué)“雅俗論”。雅俗論一方面強(qiáng)調(diào)為文要講究“軌則”：“先求訓(xùn)詁，句分字析，而后敢造詞也”，“工拙者系乎才調(diào)，雅俗者存乎軌則。軌則之不知，雖有才調(diào)而無(wú)足貴?！闭率险J(rèn)為一切文章文學(xué)觀其會(huì)通，都有自己的文類，都有“自性”（即規(guī)律），自有“法式”和“雅俗”。但它們有其共性，即“文字性”。他認(rèn)為人類文明、文化、文學(xué)歸根結(jié)底的功能，就是書契記事，形諸文字。章氏強(qiáng)調(diào)“文字性”，就是要求文學(xué)以質(zhì)實(shí)性和直接性為基礎(chǔ)。

5、文學(xué)在“文字性”的基礎(chǔ)上衍生出藝術(shù)性，即在不以文害辭、以辭害意的前提下講求裝飾性和蘊(yùn)藉性，達(dá)到“文質(zhì)彬彬”。另一方面，雅俗論又從整體文化的高度，平視“雅”“俗”。“徒論辭氣，大上則雅，其次猶貴俗耳。俗者土地所生，婚姻喪紀(jì)所行也，非猥鄙之謂?！痹谶@里，章氏把精英寫作的書面文化與民間流傳的通俗文化平等看待，既承認(rèn)兩者的互動(dòng)，又強(qiáng)調(diào)“二者殊流”。這樣的“雅俗論”不僅有效地打擊了當(dāng)時(shí)的古文“載道”說(shuō)、桐城“義法”說(shuō)和“駢文正宗”說(shuō)，同時(shí)，平視雅俗的思路更成為“五四”時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)崛起的內(nèi)在思想依據(jù)。 （摘編自童慶炳等中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論價(jià)值觀的演變） 材料二： 中國(guó)文學(xué)史上直到1906年，章太

6、炎才首次為文學(xué)下一定義：“文學(xué)者，以有文字著于竹帛，故謂之文；論其法式，謂之文學(xué)?！边@一文學(xué)定義包括了文學(xué)文本和文學(xué)研究。他反對(duì)以有韻無(wú)韻區(qū)分，視前者為“純文學(xué)”后者為“雜文學(xué)”，而主張“文”無(wú)論有韻無(wú)韻，無(wú)論成句讀不成句讀，無(wú)論純雜，“包絡(luò)一切著于竹帛而為言”。他的這種極為寬泛的文學(xué)定義，看似一種沒(méi)有定義的定義，竟然合上了最近50年歐美文學(xué)界對(duì)文學(xué)范圍的理解。僅舉一例，法國(guó)的孔帕尼翁在反思何謂文學(xué)時(shí)說(shuō)：“廣義上講的文學(xué)指所有印刷品（或書寫品），包括圖書館里的所有藏書（以及已然筆錄在案的口頭文學(xué)）?！币?yàn)椤拔膶W(xué)”是一個(gè)其含義處于不斷變化中的名詞，想要以一勞永逸的方式提供某種終極的定義注定是徒勞

7、的。今日的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)甚至已經(jīng)不是印刷品，明天還會(huì)有什么更新的媒介作為文學(xué)平臺(tái)更是超出我們的想象力。文學(xué)理論討論的文學(xué)定義，主要是在確立研究對(duì)象的范圍以及特定的研究視角，期待從不同方面揭示被隱藏在文學(xué)背后的圖景，從而在生活中對(duì)未來(lái)?yè)碛懈鼮槎嗖识嘧说南胂蟆Ｋ?，我們必須結(jié)合章太炎定義中的下一句話“論其法式，謂之文學(xué)”來(lái)繼續(xù)思考。能夠成為我們研究對(duì)象的“文學(xué)”，不僅有作者要表達(dá)者，還有如何表達(dá)。而“如何表達(dá)”在更多的場(chǎng)合下，是與特定的法式聯(lián)系在一起的。這是兩千多年來(lái)中國(guó)文學(xué)的“現(xiàn)實(shí)”，即以作者的“文心”為研究“核心”。劉勰文心雕龍.序志開宗明義：“夫文心者，言為文之用心也。”其精美復(fù)雜如同雕龍，需要“

8、割情析采，籠圈條貫”。所以，文學(xué)研究也就應(yīng)該將重心放在“法式”上。這樣理解章太炎的文學(xué)定義，即便是最廣義的含蘊(yùn)，也仍然保持了文學(xué)的獨(dú)特性。 所以在今天看來(lái)，章太炎的文學(xué)定義具有兩大“異彩”：第一是打破了狹隘的文學(xué)天地，其在當(dāng)時(shí)的意義是有助于掙脫“純文學(xué)”觀念的作繭自縛，而在今天的意義則是可以與近50年來(lái)歐美的文學(xué)概念對(duì)話；第二是將文學(xué)研究納入文學(xué)范圍，其意義不僅結(jié)合了“什么是文學(xué)”和“怎樣研究文學(xué)”，而且引申出文學(xué)活動(dòng)不是由作者和作品壟斷，“研究”也不是“創(chuàng)作”的附庸的意涵。在現(xiàn)代西方文學(xué)批評(píng)史上，越來(lái)越多的批評(píng)家以其理論著作加入到文學(xué)活動(dòng)中，諾斯羅普.弗萊就指出“這種把批評(píng)家視為寄生蟲或不成

9、功的藝術(shù)家的觀念”是錯(cuò)誤的。這兩大異彩也許可以看作是對(duì)章太炎文學(xué)定義的“激活”吧。 （摘編自張伯偉重審中國(guó)的“文學(xué)”概念） 1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.章太炎結(jié)合漢民族語(yǔ)文特點(diǎn)和歷史變化提出的“文學(xué)總略”說(shuō)，既有對(duì)文學(xué)概念的界定，也有對(duì)漢語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)的總結(jié)。 B.章太炎認(rèn)為，文學(xué)的藝術(shù)性是建立在“文字性”基礎(chǔ)上的，不論雅俗，都不能以辭害意，都應(yīng)追求“文質(zhì)彬彬”。 C.章太炎和孔帕尼翁都認(rèn)為文學(xué)的范圍不需要設(shè)限，因?yàn)榻o含義不斷變化的文學(xué)下一個(gè)終極定義是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。 D.章太炎關(guān)于文學(xué)“法式”的觀點(diǎn)給后來(lái)學(xué)者帶來(lái)啟發(fā)，文學(xué)既有表達(dá)什么的問(wèn)題，還有如何表達(dá)的問(wèn)題。 2

10、根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分） A.章太炎對(duì)民族語(yǔ)文體系和書面文學(xué)體制進(jìn)行了反思和批判，也引發(fā)了后世學(xué)者對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論價(jià)值的審視與思考。 B.章太炎承繼了傳統(tǒng)句讀學(xué)和韻文分類法，對(duì)文學(xué)的界定以文字為準(zhǔn)，可見清代樸學(xué)和傳統(tǒng)小學(xué)仍是現(xiàn)代漢語(yǔ)文學(xué)的基礎(chǔ)。 C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，使得文學(xué)作品不再需要印刷；而文學(xué)平臺(tái)不斷的變換，導(dǎo)致文學(xué)的確立和存在的指標(biāo)也在不斷變化。 D.劉勰在文心雕龍中提出“言為文之用心也”，開“文學(xué)”概念研究之先河，為今人拓寬文學(xué)范疇奠定了理論基礎(chǔ)。 3結(jié)合材料內(nèi)容，下列說(shuō)法中最能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分） A.章太炎先生可謂“全史在胸”，借助舊學(xué)新知的融會(huì)貫通，

11、試圖為現(xiàn)代中國(guó)建立牢靠的根基，為后來(lái)者開無(wú)數(shù)法門。 B.章太炎論文之語(yǔ)，矯八股文、桐城派、新文體之流弊；提倡質(zhì)樸的文學(xué)，只有從糾正一般人重文輕質(zhì)的文學(xué)觀入手。 C.被公認(rèn)為最具影響力的英國(guó)的文藝?yán)碚摷姨乩?伊格爾頓指出，文學(xué)評(píng)論家們“在評(píng)論文學(xué)的過(guò)程中也生產(chǎn)文學(xué)”。 D.英國(guó)漢學(xué)家吳芳思認(rèn)為，“在高雅文化的精神心理定勢(shì)和非人化的誘惑之間，存在著怎樣的尚不為人所知的紐帶”。 4材料一、材料二畫橫線處，同是引用章太炎的觀點(diǎn)，但作者的意圖不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） 5在特定的時(shí)代背景下，章太炎提出全新的文學(xué)概念，成就非凡，他的治學(xué)之道更值得當(dāng)代青年學(xué)子借鑒。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)務(wù)绿自谥螌W(xué)方面給我們的啟

12、示。（6分） （二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成69題。 秋山圖日芥川龍之介 “您看過(guò)元代繪畫神手大癡的秋山圖么？” 一個(gè)秋夜，王石谷到惲南田家中作客，一邊喝茶，一邊談話。 “沒(méi)有。您見過(guò)？” “可以說(shuō)見過(guò)，也可以說(shuō)沒(méi)見過(guò)，這是一件怪事” 惲南田驚異地瞅著王石谷的臉：“你見過(guò)的是摹本么？” “也不是摹本，算是見過(guò)了真跡不過(guò)，不但我，煙客翁對(duì)這秋山圖也有過(guò)一段因緣。您若有興趣，我就談一談！” “請(qǐng)吧！” 惲南田撥撥燈檠的火頭，便請(qǐng)客人談?wù)勥@件事。 那是一年秋天，元宰先生同煙客翁談畫，忽然問(wèn)，見過(guò)大癡的秋山圖沒(méi)有。翁在畫道上是師法大癡的，凡是大癡的畫，只要留在世上的

13、，差不多全見過(guò)，可是這秋山圖卻始終沒(méi)有見過(guò)。 “不，不但沒(méi)有見過(guò)，連聽也幾乎沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)?！?翁這樣回答，覺(jué)得挺不好意思。 “有機(jī)會(huì)務(wù)必看一看吧，那畫可以算大癡的極品了。” “有這樣好的作品，一定得看一看。這畫在誰(shuí)手里呢？” “在潤(rùn)州張家，您可以去登門拜訪。” 煙客翁馬上出發(fā)到潤(rùn)州去。 張家雖然屋院很大，卻顯得一片荒涼。墻上爬滿了藤蔓，院子里長(zhǎng)著長(zhǎng)草，成群的雞鴨，見到客來(lái)表示好奇的神氣。 煙客翁被請(qǐng)到廳堂里，陳設(shè)著紫檀木的椅子，上面蒙著一層淡淡的塵土。出來(lái)接待的主人卻還風(fēng)雅，有貴族的品格。翁提出想拜觀名畫的愿望。 主人立刻答應(yīng)。原來(lái)這廳堂正墻上，就掛著一幅中堂。 “這就是您要看的秋山圖?！?翁抬

14、頭一看，不覺(jué)發(fā)出一聲驚嘆。 “畫是青綠山水，蜿蜒溪流，用點(diǎn)墨描出高高低低的叢山，顯出新雨后的翠黛，又著上一點(diǎn)點(diǎn)朱筆，到處表現(xiàn)出林叢的紅葉，美得簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容了。好一幅絢爛的圖畫，而布局又極為宏大，筆致十分渾厚” 翁完全被迷住了，戀戀不舍地看著，愈看愈覺(jué)神奇。 “神品，神品，元宰先生的稱賞果非虛言。” 翁一邊說(shuō)，一邊眼睛仍沒(méi)離開畫幅。 “是么，真是這樣的杰作嗎？” 翁聽了這話，不覺(jué)把吃驚的眼光轉(zhuǎn)向主人。 “什么，您覺(jué)得我看得不對(duì)嗎？” “不，沒(méi)有什么不對(duì)?！?主人像少女似的羞紅了臉，然后淡淡一笑，怯生生地看著墻上的畫。 過(guò)了一會(huì)，翁告別這個(gè)荒院一般的張家。 逗留潤(rùn)州時(shí)，煙客翁幾次派人到張家

15、去交涉，希望把秋山圖讓給他，可是張家不肯接受他的請(qǐng)求。于是，翁只好斷念了。 王石谷講到此處，停了一下，又說(shuō)：“這是我從煙客翁那里聽說(shuō)的?！?“那么，只有煙客先生見過(guò)秋山圖的了。” 惲南田捋捋長(zhǎng)髯，眼望著王石谷。 這回，王石谷沒(méi)喝茶，又娓娓地講下去了。 煙客翁同我講這事，是見過(guò)秋山圖后五十年的時(shí)候。此后過(guò)了約一月，我獨(dú)自去南方游歷。其間偶然聽說(shuō)那秋山圖，已被相識(shí)的貴戚王氏以千金代價(jià)從潤(rùn)州張氏子孫那兒弄到手。我便急忙到王氏府，去拜觀秋山圖了。 現(xiàn)在還記得很清楚，這正是王氏庭院的牡丹花在玉欄邊盛放的初夏午后。在匆匆謁見中，不覺(jué)就笑了起來(lái)： “聞?wù)f秋山圖今已歸府上所有，煙客先生為此畫曾大費(fèi)苦心?！?王

16、氏滿臉得意地說(shuō)： “今天煙客先生也約好了要來(lái)，先到的請(qǐng)先看吧！” 王氏馬上叫人在廳堂側(cè)墻上掛起了秋山圖。臨水的紅葉村舍，籠罩山谷的白云，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近側(cè)立屏風(fēng)似的青翠的群峰-立刻，在我的眼前，出現(xiàn)了大癡老人手創(chuàng)的比天地更靈巧的一座小天地。我眼睛一眨不眨地注視墻上的畫。 云煙丘壑的氣勢(shì)，顯然無(wú)疑是大癡的真品，用這樣多的皴點(diǎn)，而墨色又這樣靈活著這樣重疊的色彩，而看不出一點(diǎn)筆痕，除了癡翁，別人究竟是不可能的。可是-可是這秋山圖，和煙客翁曾在張氏家所見那幅，確不是同一大癡的手筆。比之那幅，這恐怕是比較下品的了。 王氏窺探我的臉色，我竭力不使失望之色露出臉上。過(guò)了一會(huì)兒，王氏帶著擔(dān)心的神氣問(wèn)： “您看如何？”

17、 我連忙回答： “神品，神品，難怪煙客先生大為驚奇。” 王氏好像對(duì)我的贊賞還有點(diǎn)不大滿足。 這時(shí)候，恰巧對(duì)我大講秋山圖妙趣的煙客翁也到來(lái)了。他同王氏寒暄著，顯出高興的笑容。 “五十年前在張家荒園看的秋山圖，現(xiàn)在又在華貴的尊府再度相逢，真是意外的因緣?！?翁如此說(shuō)著，舉頭觀看墻上。這秋山圖究竟是否他見過(guò)的那幅，他當(dāng)然是最明白的。因此我也同王氏一樣，深深注意他看圖的表情。果然，他的臉上漸漸籠上了一道陰云。 沉默了一會(huì)兒之后，王氏更加不安了，怯生生地問(wèn)： “您看如何，剛才石谷先生也大大贊賞了” 大概也不忍使王氏失望吧，翁看完了畫，便鄭重對(duì)王說(shuō)： “您得到這畫，真是莫大幸運(yùn)，它給府上的珍藏，又添加了一

18、重光彩?！?我向煙客先生做了一個(gè)眼色，小聲地說(shuō)： “這就是那幅秋山圖嗎？” 他搖搖頭，回我一個(gè)奇妙的眼色： “真是一切如在夢(mèng)中，也許那張氏家的主人是一位狐仙吧？” “秋山圖的故事就是如此。” 王石谷講完了話，慢慢地喝了一杯茶。 “果然，真是一個(gè)怪談?！?惲南田兩眼盯視著銅檠的火焰。 “可是煙客先生心中，不是明明留下了那幅奇怪的秋山圖，而且你心中也.” “青綠的山巖，深朱的紅葉，即使現(xiàn)在，還好像歷歷在目呢?！?“那么，沒(méi)有秋山圖，也大可不必遺憾了吧？” 惲王兩大家談到這兒，不禁撫掌一笑。 （有刪改） 6下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分） A.元宰先生對(duì)秋山圖的高度評(píng)價(jià)，讓煙客翁五十年

19、來(lái)對(duì)該畫念念不忘。 B.描寫張府廳堂的紫檀椅子上蒙著淡淡的塵土，間接表明了張府家道中落。 C.張府荒草叢生與王府牡丹盛開形成對(duì)比，暗示秋山圖終將大放異彩。 D.王石谷謁見王氏時(shí)的笑容，既有將見到名畫的興奮，也有對(duì)貴戚的諂媚。 7下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.小說(shuō)開篇以王石谷的問(wèn)話引出秋山圖故事，“可以說(shuō)見過(guò)，也可以說(shuō)沒(méi)有見過(guò)”預(yù)示故事曲折而神秘，引起讀者興趣。 B.小說(shuō)圍繞秋山圖的故事展開，構(gòu)成故事套故事的格局，其中既有王石谷聽聞的，也有他親歷的，故事之間過(guò)渡自然。 C.小說(shuō)插入喝茶、撥燈、捋長(zhǎng)髯等多個(gè)細(xì)節(jié)，有意造成敘述的停頓，使節(jié)奏緩急有度，同時(shí)也巧妙地營(yíng)造了講故

20、事的氛圍。 D.小說(shuō)兩次細(xì)致描繪秋山圖畫面，突出“云壑丘山”的磅礴氣勢(shì)，是為了展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，深化了小說(shuō)主題。 8同是畫作藏家，潤(rùn)州張氏和貴戚王氏對(duì)秋山圖的心態(tài)卻不相同，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。（4分） 9本小說(shuō)脫胎于清代文人筆記，該筆記以王石谷與惲南田相約同去尋找“秋山真本”為結(jié)尾，確定王府的畫是假的。而本小說(shuō)關(guān)于秋山圖故事的結(jié)尾具有“不確定性”，這樣的處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） 二、古代詩(shī)文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成1014題。 唐憲宗元和七年秋，魏博節(jié)度使田季安薨。子懷諫，為節(jié)度副大使。兵馬使田興，有勇力，軍中賴之。辛亥

21、，上與宰相議魏博事，李吉甫請(qǐng)興兵討之，李絳曰：“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者，皆分兵以隸諸將，不使專在一人，恐其權(quán)任太重，乘間而謀己故也。諸將勢(shì)均力敵，莫能相制，若常得嚴(yán)明主帥以臨之，則粗能自固矣。今懷諫乳臭子，不能自聽斷，軍府大權(quán)，必有所歸，諸將厚薄不均，怨怒必起，不相服從。然則向日分兵之策，適足為今日禍之階也。至?xí)r，惟在朝廷不愛爵祿以賞其人，使兩河藩鎮(zhèn)聞之，恐其麾下爭(zhēng)為恭順矣，此所謂不戰(zhàn)而屈人兵者也?！鄙显唬骸吧啤！奔榷飸阎G幼弱，軍政皆決于家僮蔣士則，數(shù)以愛憎移易諸將，眾皆憤怒。朝命久未至，軍中不安。田興晨入府，士卒數(shù)千人大噪，請(qǐng)為留后。興乃謂眾曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，請(qǐng)官吏，然

22、后可?！苯栽唬骸爸Z”。興乃殺蔣士則等，遷懷諫。魏博監(jiān)軍以狀聞，吉甫請(qǐng)遣中使宣慰以觀其變，絳曰：“不可。今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結(jié)以大恩。”上從之，以興為魏博節(jié)度使?？p又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過(guò)其所望則無(wú)以慰士卒之心使四鄰勸慕遺發(fā)內(nèi)庫(kù)錢百五十萬(wàn)縷以賜之左友以為所與太多后有此比將何以給之上以語(yǔ)絳，絳曰：“田興不貪專地之利，歸命圣朝，陛下奈何愛小費(fèi)而遺大計(jì)，不以收一道人心！”上悅，曰：“朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財(cái)，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫(kù)何為！”十一月，遣知制誥裴度至魏博宣慰，以錢百五十萬(wàn)緡賞軍士，六州百姓給復(fù)一年。軍士受賜，歡聲如雷。成德、兗鄆使者數(shù)輩見之，相顧

23、失色，嘆曰：“倔強(qiáng)者果何益乎！”十四年秋，田興入朝，上待之尤厚。 （節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末.卷三十四） 10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A.絳又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過(guò)其所望則無(wú)以慰士卒之心使四鄰勸慕請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫(kù)錢百五十萬(wàn)緡以賜之左右以為所與太多后有此比將何以給之 B.絳又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過(guò)其所望則無(wú)以慰士卒之心使四鄰勸慕請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫(kù)錢百五十萬(wàn)緡以賜之左右以為所與太多后有此比將何以給之 C.絳又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過(guò)其所望則無(wú)以慰士卒之心使四鄰勸慕請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫(kù)錢百五十萬(wàn)緡以賜之左右以為所與太多后有此比將何以給之 D.絳又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過(guò)其

24、所望則無(wú)以慰士卒之心使四鄰勸慕請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫(kù)錢百五十萬(wàn)緡以賜之左右以為所與太多后有此比將何以給之 11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.留后，官名，始于唐代宗年間，文中是魏博節(jié)度使缺位時(shí)代理的稱謂。 B.版籍，指戶口冊(cè)或領(lǐng)土、疆域，“申版籍”指向朝廷索要人口和土地。 C.專地，擅自處置領(lǐng)地，唐至德年后節(jié)度使專地以抗上令，始有藩鎮(zhèn)之禍。 D.道，古代行政區(qū)劃名，唐代曾分天下為十五道，唐末演變?yōu)楣?jié)度轄區(qū)。 12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.家僮蔣士則趁田季安去世、懷諫年幼弱小之際，獨(dú)攬魏博的軍政大權(quán)，憑個(gè)人好惡調(diào)換眾將職位，引發(fā)眾怒，后來(lái)被田興殺掉。

25、 B.李絳向憲宗提出建議，朝廷應(yīng)采取分散各地藩鎮(zhèn)將領(lǐng)兵權(quán)的策略，令諸將勢(shì)均力敵，避免他們因兵權(quán)集中而囂張跋扈，趁機(jī)謀亂。 C.宰相李吉甫先是主張對(duì)魏博用兵，后又在魏博易主的時(shí)候，建議朝廷觀其變化，但他的意見都遭到了李絳反對(duì)，也未被憲宗采納。 D.憲宗采納李絳不戰(zhàn)而屈人之兵的建議，避免了戰(zhàn)爭(zhēng)，任命田興為節(jié)度使，后犒賞軍士，免除魏博一年賦稅，并在田興入朝時(shí)善待他。 13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1）今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結(jié)以大恩。 （2）朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財(cái)，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫(kù)何為！ 14兩河藩鎮(zhèn)中成德、兗鄆的使者為什么會(huì)“相顧失色”？

26、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1516題。 奉使契丹二十八首（其三）蘇轍 趙北燕南古戰(zhàn)場(chǎng)，何年千里作方塘。 煙波坐覺(jué)胡塵遠(yuǎn)，皮幣遙知國(guó)計(jì)長(zhǎng)。 勝處舊聞荷覆水，此行猶及蟹經(jīng)霜。 使君約我南來(lái)飲，人日河橋柳正黃。 【注】又名贈(zèng)知雄州王崇拯二首（其一）。皮幣，指毛皮和繒帛，古代用作聘享的貴重禮物。 15下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.詩(shī)人奉命出使途經(jīng)雄州，歷史上該州曾經(jīng)是戰(zhàn)亂頻發(fā)之處，現(xiàn)已是和平安寧之地。 B.望千里方塘煙波浩渺，詩(shī)人覺(jué)離契丹尚遠(yuǎn)，看著隨行貴重的禮物，深感責(zé)任重大。 C.詩(shī)人為錯(cuò)過(guò)雄州荷花盛開的美景而惋惜，

27、但慶幸趕上了經(jīng)霜之蟹，可以一飽口福。 D.本詩(shī)押“江陽(yáng)”韻，“塘”“長(zhǎng)”“霜”“黃”均字音洪亮，表達(dá)了積極樂(lè)觀的情感。 16詩(shī)人奉命北上，尾聯(lián)卻寫“南來(lái)”“人日”之約，對(duì)此你如何理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分） 17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在逍遙游中，莊子以“,”，而擱個(gè)杯子當(dāng)船就會(huì)粘住不動(dòng)，是因?yàn)樗珳\而船太大的比喻，形象地說(shuō)明道理。 （2）蜀道難中，李白借用“五丁開山”的神話故事，“,”，描述了先民們開通蜀道的歷史。 （3）琴是一種古老的撥弦樂(lè)器，是中華傳統(tǒng)文化的典型載體之一，“琴”字常出現(xiàn)在古代詩(shī)歌中，如“,”。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（

28、20分） （一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分） 閱讀下面的文字，完成1820題。 書法中國(guó)特有的藝術(shù)，不但能配合建筑與雕刻，而且能呼應(yīng)文學(xué)與繪畫；不但能美化生活的環(huán)境，而且能加強(qiáng)藝術(shù)的欣賞。無(wú)論是登高臨水，或是俯仰古跡，只要有宏美的書法躍然于匾額、楹聯(lián)或石碑之上，現(xiàn)場(chǎng)的情景便得以聚焦，懷古的氣氛立刻就點(diǎn)醒了。 所以面對(duì)名勝古跡，我常低回于歷代的題詠之前，幻覺(jué)祖先的魂魄（），（），在頓挫轉(zhuǎn)折的點(diǎn)捺之中向我手語(yǔ)，幻覺(jué)歷史就躲在那后面隱隱地向我題詞，有時(shí)是楷書的端莊，有時(shí)是行書的從容，而有時(shí)，是草書的。 近年來(lái)，自己不擅書法，常在登臨之余邀請(qǐng)我題詞，我對(duì)于題什么詞，倒不難。只是實(shí)在是難以下筆

29、，因?yàn)樽就蠊懿蛔☆B筆，輕毫控不了重墨，只要一落筆就滿紙?jiān)茻?，不，就烏煙瘴氣了。看到書法家的朋友健筆淋漓，墨瀋上紙，或駐或行，或舞或飛，或峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，或盤馬彎弓、，或輕舟出峽、順流而下，看他們一管在握如揮魔杖，我總是艷羨之余，以指書空，摹擬那夭矯筆勢(shì)。 18依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A.不失為放縱揮灑自如一觸即發(fā) B.不愧為狂放揮灑自如蓄勢(shì)待發(fā) C.不愧為放縱洋洋灑灑一觸即發(fā) D.不失為狂放洋洋灑灑蓄勢(shì)待發(fā) 19文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A.近年來(lái)，自己不擅書法，我常在登臨之余，被邀請(qǐng)題詞，題什么詞，我倒難不了。 B.我自己不擅書

30、法，近年來(lái)，常在登臨之余，邀請(qǐng)我題詞，對(duì)于題什么詞，我倒不難。 C.我自己不擅書法，近年來(lái)，常在登臨之余，被邀請(qǐng)題詞，題什么詞，對(duì)于我來(lái)說(shuō)倒不難。 D.近年來(lái)，自己不擅書法，在登臨之余，我常邀請(qǐng)題詞，對(duì)我來(lái)說(shuō)題什么詞，倒難不了我。 20仿照文中畫橫線的句子，選用下列材料中的詞語(yǔ)，在文中括號(hào)處補(bǔ)寫兩句話，要求符合語(yǔ)境，前后銜接，句式整齊，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言通順。（5分） 材料：吶喊低語(yǔ)泄密述說(shuō) 濃淡之中行楷之中俯仰之間篆隸之間 流暢雅正飛揚(yáng)靈動(dòng)神秘難認(rèn)繁復(fù)艱深 （二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分） 閱讀下面的文字，完成2122題。 腐殖質(zhì)是土壤的調(diào)色師。腐殖質(zhì)是由動(dòng)植物殘?bào)w演變而成，一般粘附在土粒的表面，它