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文檔簡介

1、中國文化經(jīng)典研讀 晉靈公不君單元主題春秋筆法晉靈公不君故事1 宋太祖嘗彈雀于后苑,有臣稱有急事請見,太祖亟見之,其所奏乃常事耳。上怒,詰其故,對曰:“臣以為尚急于彈雀。”上愈怒,舉斧柄撞其口,墮兩齒,其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰:“汝懷齒,欲訟我耶?”對曰:“臣不能訟陛下,然自有史官書之?!鄙霞葢钟謵?,賜金帛慰勞之。 (宋司馬光涑水紀(jì)聞) 故事2 (齊國大夫崔杼弒其國君齊莊公 )大史書曰:“崔杼弒其君?!贝拮託⒅F涞芩脮勒?,二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執(zhí)簡以往。聞既書矣,乃還。 (左傳襄公二十五年 )“史”字意義溯源 會(huì)意字, 從中從手。中,正也。 記事者也(說文) , 古代

2、掌管記載史事的史官。彬彬孔子也令人害怕孟子滕文公下記載 “孔子成春秋而亂臣賊子懼?!笔酚浛鬃邮兰矣涊d “春秋之義行,則天下亂臣賊子懼焉。” 關(guān)于春秋 我國最早的編年體歷史著作。儒家經(jīng)典之一。原為中國古代各國史書的通稱?,F(xiàn)在流傳的春秋相傳是孔子刪削魯春秋而成。該書極其簡括地記載了上自魯隱公元年(公元前722),下至魯哀公十四年(公元前481)共242年的歷史事件。 關(guān)于“春秋筆法” 孔子修訂春秋的原因: “世道衰微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之;子弒其父者有之。孔子懼,作春秋?!?(孟子滕文公下) 孔子修訂春秋的目的:“貶天子,退諸侯,討大夫,以達(dá)王事而已矣”。 (史記太史公自序) 為了實(shí)現(xiàn)匡救

3、時(shí)弊,撥亂反正,宣揚(yáng)王道,維護(hù)禮法的政治理想,孔子在編修春秋時(shí),或直書善惡,或暗寓褒貶,后人稱這種筆法為“春秋筆法”。 關(guān)于春秋和左傳 因?yàn)榇呵镂淖诌^于簡約,猶如大事年表,后人不易理解,所以人們撰寫了一些專門詮釋春秋內(nèi)涵,闡述圣人思想的著作。左傳是其中最著名的一部著作。左傳是春秋左氏傳的簡稱,又名左氏春秋,是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。相傳是春秋末年魯國史官左丘明所撰,記事至魯哀公二十七年,比春秋多十三年。它與谷梁傳、公羊傳合稱“春秋三傳”,都是用來解釋和闡明春秋的,都被列為儒家經(jīng)典十三經(jīng)。 左傳繼承了春秋筆法。 課文內(nèi)容檢測一、注音鮮克有終 新鮮 舍于翳桑 舍其半不食三日 食之 倒戟

4、 倒影二、通假字而觀其辟丸者寘諸畚袞服有闕亡不越竟課文內(nèi)容檢測三、注意下列加橫線詞的意思和用法。 晉靈公不君晉侯飲趙盾酒提彌明死之食之,舍其半倒戟以御公徒,而免之課文內(nèi)容檢測四、指出下列加橫線詞的古今意義。宣子驟諫使鉏麑賊之見靈輒餓書法不隱五、譯句人誰無過,過而能改,善莫大焉!靡不有初,鮮克有終。子為正卿 ,亡不越竟,反不討賊,非子而誰? 其我之謂矣。董狐,古之良史也,書法不隱。趙宣子,古之良大夫也,為法受惡。課文內(nèi)容檢測 梳理故事情節(jié)晉靈公有不君之舉士季進(jìn)諫,靈公不改趙盾多次進(jìn)諫靈公派鉏麑行刺趙盾,鉏麑自愧,觸槐自殺靈公設(shè)宴暗殺趙盾,被提彌明、靈輒救下逃脫趙穿殺死晉靈公史官趙盾寫下“晉趙盾弒

5、其君”。 感悟春秋筆法的文學(xué)魅力 晉靈公不君記載的事件,在春秋是這樣表述的:“晉趙盾弒其君夷皋”,這種表述體現(xiàn)了“春秋筆法”的特點(diǎn)。1、“殺”、“弒”、“誅”,這三個(gè)表示“殺”的動(dòng)詞在春秋筆法運(yùn)用中各有深層含義?!皻ⅰ敝笩o罪而殺,“弒”指以下犯上,“誅”則指有罪、有理而殺。2、晉靈公,名夷皋,晉襄公之子,文公之孫,在位14年,是歷史上有名的暴君。春秋中直呼其名“夷皋”,是指斥晉靈公為無道之君,稱謂之中隱寓褒貶。感悟春秋筆法的文學(xué)魅力春秋筆法特點(diǎn)之一一字寓褒貶感悟春秋筆法的文學(xué)魅力 左傳繼承了春秋這種用筆敘事的筆法,下面請同學(xué)認(rèn)真閱讀課文,細(xì)細(xì)品味這種筆法運(yùn)用的妙處。 晉靈公,從其謚號“靈”可見

6、,他不是一個(gè)好國君。 不君不行君道。 “晉靈公不君” 靈:謚號。逸周書謚法、鄭樵通志均有記載,謚法是給予謚號的標(biāo)準(zhǔn),用一些固定的字,賦予特定的涵義,用以指稱死者的美德、惡德等。表揚(yáng):經(jīng)緯天地曰文,布義行剛曰景,威強(qiáng)叡德曰武,柔質(zhì)慈民曰惠,圣聞周達(dá)曰昭,圣善聞周曰宣,行義悅民曰元,安民立政曰成,布剛治紀(jì)曰平,照臨四方曰明,辟土服遠(yuǎn)曰桓,聰明睿知曰獻(xiàn), 溫柔好樂曰康,布德執(zhí)義曰穆。批評:亂而不損曰靈,好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬;殺戳無辜曰厲。同情:恭仁短折曰哀,在國遭憂曰愍,慈仁短折曰懷,用兩三字:趙孝成王。 后世謚號除皇帝外,多用二字:忠武侯(孔明),文忠公(歐陽修),武穆王(岳飛)、文正公(范仲淹)。一字寓

7、褒貶感悟春秋筆法的文學(xué)魅力 晉靈公之不君表現(xiàn)在哪些事情上?請加以概括,并指出這些事情表現(xiàn)了晉靈公怎樣的性格特點(diǎn)? 從全文來看,晉靈公“不君”表現(xiàn)在哪些事情上?厚斂以雕墻從臺上彈人,而觀其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,殺之,置諸畚,使婦人載以過朝。宣子驟諫,公患之,使鉏麑賊之; 晉候飲趙盾酒,伏甲,將攻之; 公嗾夫獒焉。貪婪荒唐殘暴寡恩、狡猾正面描述 哪些事情、哪些人物可以反面襯托晉靈公的“不君”?士季的警示鉏麑的自殺趙盾的責(zé)備靈輒的倒戈趙穿的弒君反面襯托完全不行君道感悟春秋筆法的文學(xué)魅力 趙盾作為“古之良大夫”,從哪些事情可以看出來?驟諫靈公(忠君)盛服候朝(守職)救濟(jì)餓民(養(yǎng)民)尊重史官(遵禮)忠

8、臣士 季:鉏 麑:提彌明:靈 輒:聰明善諫舍生取義機(jī)智勇敢 忠肝義膽知恩圖報(bào)忠于君主深得民心知人善任仁而下士側(cè)面烘托趙 盾 哪些事情、哪些人物可以側(cè)面烘托趙盾的“良大夫”品格?感悟春秋筆法的文學(xué)魅力春秋筆法特點(diǎn)之一敘事別善惡細(xì)節(jié)明是非感悟春秋筆法的文學(xué)魅力 文章一共塑造了“一君四臣三武士”,可以說,個(gè)個(gè)形象鮮明,性格突出。請同學(xué)們細(xì)細(xì)品讀文章,想想這是什么原因?感悟春秋筆法的文學(xué)魅力春秋筆法特點(diǎn)敘事別善惡細(xì)節(jié)明是非一字寓褒貶分析春秋筆法的史學(xué)價(jià)值孔子稱贊董狐“古之良史也,書法不隱”,從這里你可以看出孔子對記錄史事應(yīng)該秉持什么樣的態(tài)度?胡適說:“歷史就像一個(gè)小姑娘,你愛怎么打扮就怎么打扮?!蹦阃?/p>

9、意這種說法嗎?為什么? 你認(rèn)為史學(xué)家最寶貴的品質(zhì)是什么?請聯(lián)系劉知幾直書談?wù)劇?1、“驗(yàn)世途之多隘,知實(shí)錄之難遇?!保▌⒅獛字睍?2、“蓋烈士徇名,壯士重氣,寧為蘭摧玉折,不作瓦礫長存。若南董之仗氣直書,不避強(qiáng)御;韋崔之肆情奮筆,無所阿容。最周身之防有所不足,而芳余烈,人到于今稱之?!?(劉知幾直書) 董狐對晉靈公被殺一事的記錄能稱為“直書”嗎? 孔子所謂的直書有兩重涵義: 其一是史實(shí)的標(biāo)準(zhǔn); 其二是史義(符合綱常倫理道德)的標(biāo)準(zhǔn)。 董狐記述“趙盾弒其君”,堅(jiān)持的就是史義的標(biāo)準(zhǔn),即“禮”的原則。趙盾作為晉國正卿,“亡不越竟,反不討賊”,應(yīng)對晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任,所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法

10、的。孔子對他寄予同情,卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名并不算冤枉。后世把敢于堅(jiān)持原則、秉筆直書稱為“董狐筆”。感悟春秋筆法的史學(xué)價(jià)值 孔子贊賞董狐的做法,并且在春秋一書中對這件事作了類似的記載:“秋,九月,乙丑,晉趙盾弒其君夷皋?!睂τ谝浴岸Y”為評價(jià)準(zhǔn)則的“董狐筆”,我們應(yīng)作怎樣的評價(jià)?1、有可能模糊事實(shí)真相,造成不必要的誤解。2、肯定董狐不畏權(quán)貴、堅(jiān)持原則、秉筆直書的精神。分析春秋筆法的史學(xué)價(jià)值 為了忘卻的記念中魯迅寫烈士馮鏗:“她的體質(zhì)是弱的,也并不美麗”。魯迅先生對死難烈士如此描寫,是否有些刻薄? 魯迅使用了“春秋筆法”,不著一字,盡其褒貶。他否定的是烈士外在的東西,高度肯定的是烈士內(nèi)在的精神。 “體質(zhì)是弱的”,目的是來反襯意志是強(qiáng)的; 容貌“并不美麗”,目的是來反襯思想品格的美麗。你認(rèn)為史學(xué)家最寶貴的品質(zhì)是什么?請聯(lián)系劉知幾直書談?wù)劇?1、“驗(yàn)世途之多隘,知實(shí)錄之難遇。” (劉知幾直書) 2、“蓋烈士徇名,壯士重氣,寧為蘭摧玉折,不作瓦礫長存。若南董之仗氣直書,不避強(qiáng)御;韋崔之肆情奮筆,無所阿容。最周身之防有所不足,而芳余烈,人到于今稱之?!?(劉知幾直書)分析春秋筆法的史學(xué)價(jià)值探究春秋筆法的經(jīng)學(xué)本質(zhì)趙盾根本沒有殺害晉靈公,但是史官董狐竟然理直氣壯地記下“趙盾弒其君 ”,你認(rèn)為這是為什么?孔子如何評價(jià)董狐和趙盾,你如何看

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