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文檔簡介
1、國學對當代人處世方式的影響1 隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,國學已經(jīng)越來越被當代人所關(guān)注和學習。重拾經(jīng)典,感悟生活,我們應以一種怎樣的心態(tài)去對待國學呢?又該怎樣更好地學習國學呢?小到人與人之間的和諧相處,大到民族團結(jié)、自強,國學對我們的生活無疑有著深遠而持久的影響。面對社會上的“偽國學”現(xiàn)象,我們又該怎樣去甄別和抵制呢??2 要解決國學文化的時代性問題,就必須處理好文化的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的關(guān)系問題。一定的文化是在一定的歷史條件下創(chuàng)造的,因此它必然反映出一定歷史時代的性質(zhì)與特征。時代的變化,必然導致國學文化的性質(zhì)與特征的改變。但是,文化又具有內(nèi)在的穩(wěn)定性和傳承性,某種文化一經(jīng)產(chǎn)生就會根據(jù)其自身發(fā)展的邏輯形成
2、傳統(tǒng)。國學需要現(xiàn)代化,但是國學的現(xiàn)代化并不意味著傳統(tǒng)國學的斷裂。在這里,關(guān)鍵是如何處理傳統(tǒng)國學的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。 3儒家思想之精華1思想基礎“孝親尊師”2核心思想“仁”3立身之本,處世之道“誠” 儒學在當代的發(fā)展與繼承以“仁”為本,是企業(yè)和諧發(fā)展之根本。 以“義”育人,可培養(yǎng)企業(yè)團隊精神 。以“禮”待客,贏得人際關(guān)系,獲得企業(yè)信譽。 以“智”為貴,勇于創(chuàng)新,不斷發(fā)展 。以“信”為貴,人而無信,不知其可,信是做人之本、興業(yè)之道 。4從儒家思想再析傳統(tǒng)價值觀第一層:見義勇為。 子曰:見義不為,無勇也;又曰:當仁不讓于師。 第二層:見利思義。 子曰:富與貴是人之所欲,不以其道得之,不處也。 第三層
3、:殺身以成仁。 子曰:志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 5儒家思想與現(xiàn)代社會生活 春秋晚期,孔子創(chuàng)立儒家思想,核心是“仁”,主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系;主張“禮”,即貴賤有“序”;主張以德治民,反對苛政和任意刑殺,要求統(tǒng)治者愛惜民力,取信于民,正身律已;主張改良,與時俱進。以仁為核心的道德規(guī)范,有利于調(diào)解人際關(guān)系,緩和社會矛盾。 核心價值觀念中的個體主義、抗議傳統(tǒng)、自由精神、重實踐重經(jīng)驗的作風等等,使之與社會的變化相協(xié)調(diào)。這些均可以視為儒學內(nèi)在性的轉(zhuǎn)進,是儒家學說現(xiàn)代性的先聲。6 現(xiàn)代社會倡導多元價值觀,中國一直以來所倡導的井岡山精神、延安精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、孔繁
4、森精神這些都滲透著精神為上、群體為上和追求青史留名的傳統(tǒng)價值觀。每個時代的人為之奮斗的具體使命是不同的,但他們的精神根源是一脈相承的。7 道家 道家學說帶給我們的是心靈真實的純樸。不論是在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,還是如今魚龍混雜的社會,能夠保持內(nèi)心的純一,卻不管身外的變化,能內(nèi)心明澈達到純白的境界,虛寂無為而復歸自然本性,體悟真性,持守精神而生活在世俗之中的人,怎能不讓我們敬服呢? 拋棄世俗之見,不做無益于生命的份外事,蔑視官場,這就是道家的生活準則。8道德經(jīng)的中心內(nèi)容 道德經(jīng)可謂凝聚了老子思想和哲學的精華,它講了三個方面的內(nèi)容,即談宇宙,談人生,談政治。在書中,老子以其獨特的視角,探究了宇宙的形
5、成,萬物的本源,國家的治理等一系列重大的哲學和政治問題。發(fā)現(xiàn)前人所未發(fā),述前人所未述,并且提出了“道”,“自然”,“無為”等等著名的哲學概念,成為中國哲學的基石之作。9 在道德經(jīng)中老子明確提出,天地萬物的本源不是天帝,而是“道”。老子在道德經(jīng)中體現(xiàn)的人生觀有兩個基本特點:就自我而言,講究珍惜身體;就人與人的關(guān)系而言,主張柔弱不爭。 道德經(jīng)一書中的第三大內(nèi)容就是對政治問題的探討,在書中,老子提出了“無為”的著名政治主張,認為無為是治理天下所應遵循的最高準則。10 “國學”流轉(zhuǎn)為我們民族的一種文化象征。它的存在與發(fā)展?jié)u漸上升到一個民族如何對待自己的傳統(tǒng)與文化的高度。將這博大精深的民族文化,這源遠流長的民族血脈,連接到大眾的生活中,融匯到時代的洪流中,是我們不可推卸的歷史使命。11 國學文化是中國傳統(tǒng)中最值得珍惜的傳統(tǒng)。它并非僅存在于吾人心靈之外的典籍,更存在于每個中國人內(nèi)心的觀念和價值。這珍貴的傳統(tǒng)從未與時代脫節(jié),且處處預示了每個時代的時代性。因此,我們應
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