板塊一第2講 權(quán)衡與選擇類任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文技法指導(dǎo)通用課件

1、題 型 解 讀思 維 流 程考題模式1 (如典題1)材料呈現(xiàn)出針對(duì)一個(gè)主題的兩種不同現(xiàn)象或看法，此二者沒有正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務(wù)為考生在二者中權(quán)衡與選擇，并論證選擇的原因。分析兩個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別與聯(lián)系；結(jié)合材料，深度理解兩個(gè)選項(xiàng)的意義或寓意；做出權(quán)衡與選擇；論述選擇的理由，展現(xiàn)思考的過程和結(jié)果。考題模式2 (如典題2)材料圍繞一個(gè)大主題，呈現(xiàn)三個(gè)或三個(gè)以上不同的選項(xiàng)。這些選項(xiàng)是并列關(guān)系，沒有正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務(wù)為考生從中進(jìn)行選擇、權(quán)衡和議論。分析不同選項(xiàng)各自的含義；根據(jù)寫作任務(wù)做出選擇；論述選擇的理由，論證自己的觀點(diǎn)。明確任務(wù)對(duì)李強(qiáng)和張嘉的做法進(jìn)行權(quán)衡和選擇，選出自己更贊同的一方。材料分析李

2、強(qiáng)和張嘉兩位大學(xué)生的專業(yè)相同，并且面臨同樣的就業(yè)困境。從材料中“生活方式”“理想”這兩個(gè)詞可以看出，他們做出的不同選擇，其實(shí)也表現(xiàn)了對(duì)待生活和理想的不同態(tài)度。李強(qiáng)拒絕“盲目就業(yè)”，是一種不愿將就、執(zhí)著的態(tài)度。而張嘉更看重積累自己的社會(huì)資本，從而實(shí)現(xiàn)理想。誤區(qū)警示客觀來看，這兩人的選擇并沒有高下之分，都是基于他們各自對(duì)生活、理想的追求?？忌鶕?jù)自己的認(rèn)識(shí)，選擇贊成的一方進(jìn)行作文即可，無須對(duì)另一方進(jìn)行批判。參考立意從二者各自的角度立意即可。明確任務(wù)從曾國(guó)藩的三款修身?xiàng)l款中，選擇自己認(rèn)為最值得稱道和效法的一款。材料分析材料中列出的曾國(guó)藩的修身?xiàng)l款，反映了修身的三個(gè)不同方面。第一款中的“主敬”是整理自

3、己的想法，經(jīng)常保持自覺自省的狀態(tài)，心專一而不為外物所誘。第三款講早起的良好生活習(xí)慣，“勿沾戀”表現(xiàn)出一個(gè)人的意志力。第四款講讀書的習(xí)慣，一本書沒讀完，不要急著去讀另一本。這三款都與我們的個(gè)人生活息息相關(guān)，也是我們應(yīng)該恪守的修身之道。誤區(qū)警示這三款沒有優(yōu)劣之分，因此，考生選出自己認(rèn)為最值得稱道和效仿的一款即可。若每一款都大加稱道，反而失去了重點(diǎn)。參考立意從三款各自的角度立意即可。題 型 解 讀思 維 流 程考題模式1 (如典題1)材料呈現(xiàn)出針對(duì)一個(gè)主題的兩種不同現(xiàn)象或看法，此二者有明顯的正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務(wù)為在二者中權(quán)衡與選擇，并論證選擇的原因。分析兩個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別與聯(lián)系；結(jié)合材料，深度理解兩

4、個(gè)選項(xiàng)的意義或寓意；做出權(quán)衡與選擇；論述選擇的理由，展現(xiàn)思考的過程和結(jié)果。題 型 解 讀思 維 流 程考題模式2 (如典題2)材料呈現(xiàn)出針對(duì)一個(gè)主題的三種或三種以上不同選項(xiàng)，例如不同的看法和言論，不同的行為，不同的人生狀態(tài)。在這些不同的選項(xiàng)中，有明顯的正誤或優(yōu)劣之分。寫作任務(wù)為考生從中進(jìn)行選擇、權(quán)衡和議論。分析不同選項(xiàng)間的區(qū)別和聯(lián)系；綜合材料，理解材料背后的深層主題；根據(jù)任務(wù)指令進(jìn)行選擇；論述選擇的理由，展現(xiàn)思考的過程和結(jié)果。明確任務(wù)在“見義勇為”和“見義智為”之間進(jìn)行權(quán)衡和選擇，表明態(tài)度，闡述看法。材料分析“見義智為”對(duì)人的要求除了正義與勇敢，還多了科學(xué)、合法、適當(dāng)這三個(gè)要求，即要求人們?cè)谝?/p>

5、義勇為時(shí)，運(yùn)用更多的智慧。不顧個(gè)人安危，挺身而出的做法，不再得到提倡。這是一種觀念的進(jìn)步，是對(duì)個(gè)人生命安全更周全的考慮。誤區(qū)警示這類二選一的考題，一般都有明確的提示，如果選項(xiàng)沒有好壞之分，材料對(duì)這兩個(gè)選項(xiàng)的闡述會(huì)完全并列。但在這道考題中，通過武漢市出臺(tái)新的條例這一真實(shí)事例，以及“科學(xué)、合法、適當(dāng)”等褒義詞的使用，已經(jīng)很明顯地表明了對(duì)“見義智為”的提倡。因此，考生在立意時(shí)，選擇贊同“見義智為”是最為保險(xiǎn)的。若考生一定要選擇“見義勇為”，論述的難度會(huì)較高。參考立意“見義智為”是見義勇為的更高層次；匹夫之勇不可取。明確任務(wù)從以上三類人中，選擇最欣賞的一類。材料分析材料中的三類人在人生觀、價(jià)值觀上有著明顯的區(qū)別。潘懋元教授將一生奉獻(xiàn)給自己熱愛的教育事業(yè)，他對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)真執(zhí)著令人欽佩。某熱衷于參加選秀節(jié)目的大學(xué)生，如果僅僅是因?yàn)閻酆没蛳胱C明自己無可非議，但如果只是想一夜走紅，這樣的行為就太功利，太不切實(shí)際，是不該被提倡的。而最后一類人，自己不想努力，只想坐享其成，令人鄙夷。通過分析，我們可以清晰地看到，這則材料探討的是個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)的主題，而這三類人中，只有潘懋元教授通過腳踏實(shí)地的努力實(shí)現(xiàn)了自己的追求，值得我們欣賞和學(xué)習(xí)。誤區(qū)警示這類題看似有三個(gè)選項(xiàng)，但其實(shí)答案并不是開放的。對(duì)考生人生觀、價(jià)值觀的考查是最基礎(chǔ)的部分，考生若選擇了第二類或