醉翁亭記優(yōu)秀課件（基礎(chǔ)課堂）

1、醉翁亭記歐陽(yáng)修1沐風(fēng)書苑r歐陽(yáng)修手植梅 歐 陽(yáng) 修：北宋著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)“六一居士”，謚號(hào)文忠。2沐風(fēng)書苑r 歐陽(yáng)修為人忠直，敢于直諫，關(guān)心人民，要求政治改革，中年支持范仲淹為代表的革新派，范被黜，他為之辯，受牽連而被貶至滁州做太守，但他雖被貶，卻能以積極的心態(tài)當(dāng)好他的地方官，為百姓做事。本文是作者被貶滁州所作。（推薦百家講壇北師大博導(dǎo)康震歐陽(yáng)修系列講座） 3沐風(fēng)書苑r林壑 蔚然 潺潺 翼然 晦明 輒醉環(huán)滁 野蔌 觥籌交錯(cuò) 傴僂 瑯琊 陰翳hgngy lschychnwihuzhlng y 讀出下列詞語(yǔ)y4沐風(fēng)書苑r環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑

2、尤美環(huán)繞 都是（副） 那 各個(gè) 尤其，特別 滁州城的四面都是山。它西南方的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美。5沐風(fēng)書苑r望之 蔚然而深秀 者，瑯琊也。 舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義 /幽深秀麗 /的（山）/表判斷 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。6沐風(fēng)書苑r 山 行六七里，漸聞水聲潺潺 而瀉出于兩峰之間者， 釀泉 也。在山上（名作狀） 流水聲 沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，表修飾 從（介）/的（泉水） 泉水名/表判斷又看到一股泉水從兩座山峰淌下來(lái)的， 是釀泉啊。7沐風(fēng)書苑r峰回路 轉(zhuǎn)， 有亭翼然臨于泉上者， 醉翁亭 也。 回環(huán)，曲折環(huán)繞/轉(zhuǎn)彎 本意是從高處往低處看， 這里是坐落在高處的意思。

3、 山勢(shì)回環(huán)，道路轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥兒張開翅膀一樣座落在 的（泉水） 表判斷在泉水邊的， 是醉翁亭啊。8沐風(fēng)書苑r研討課文 1、醉翁亭是如何一步步呈現(xiàn)在讀者面前的？ （環(huán)滁皆山瑯琊山釀泉有亭翼然）2、這段文字的寫景順序是什么？ 由面到點(diǎn)，或由全景到局部。3、這樣寫有何好處？ 圍繞著醉翁亭優(yōu)美的自然環(huán)境，層層深入，步步襯托，像揭面紗一樣，將最美的最后揭出。學(xué)習(xí)開端：9沐風(fēng)書苑r作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。建造/的人 的 表判斷造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙啊。10沐風(fēng)書苑r名 之者誰(shuí)？太守自謂也。命名/它（指醉翁亭） 自稱，這里是用自稱 （醉翁）來(lái)命名的意思 給它起名的是誰(shuí)？是太守用自己的別

4、號(hào)稱它的。11沐風(fēng)書苑r太守與客來(lái)飲于此， 飲少 輒醉，而 年又最高，故 自號(hào) 曰醉翁也。太守同客人來(lái)到這里飲酒，稍微喝了一點(diǎn)就醉了， 表并列 年紀(jì) 指年紀(jì)大 取別號(hào)并且 年紀(jì)又最大， 所以給自己取個(gè)別號(hào)叫做叫“醉翁”。12沐風(fēng)書苑r醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 在（于） 于，在 醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。13沐風(fēng)書苑r山水之樂(lè)， 得之心而寓之酒也。 均指代“樂(lè)趣”，后省略“于”，即“從”欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在作動(dòng)詞解喝酒上。 14沐風(fēng)書苑r研討課文學(xué)習(xí)敘事抒情：4、作者為何要介紹醉翁亭名字的由來(lái)？ 為了引出 “醉翁”二字。5、作者為何要自號(hào)“醉翁”？ 飲少輒醉，而

5、年又最高。6、作者“醉”的原因是什么？結(jié)合作者經(jīng)歷，你認(rèn)為他還有沒說(shuō)出來(lái)的原因嗎？ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 還有政治理想不能施展的苦悶。15沐風(fēng)書苑r7、你能從“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也” 體會(huì)出作者的深意嗎。 作者政治理想不得施展，通過(guò)寄情于山水來(lái)排遣內(nèi)心的苦悶，又借助于酒來(lái)催化這種陶醉，同時(shí)也表現(xiàn)出一種對(duì)命運(yùn)的不服。8、你覺得“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”這兩句在全文中起何作用？ 是全文的核心，是理解文章的鑰匙，就是要理解“ 醉翁”酒外之意。16沐風(fēng)書苑r積累詞匯： 9、此段中有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來(lái)。峰回路轉(zhuǎn)；醉翁之意不在酒17沐風(fēng)書苑r10、“

6、峰回路轉(zhuǎn)”的引申義是什么？ 比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。11、陸游游山西村中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么，區(qū)別又是什么？ 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 其引申義為眼前又出現(xiàn)了新的道路，比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，有了新的希望。 前者強(qiáng)調(diào)渡過(guò)難關(guān)，后者強(qiáng)調(diào)找到新的道路，新的方法。18沐風(fēng)書苑r12、“醉翁之意不在酒”引申義是什么？請(qǐng)用它造個(gè)句子。 比喻行動(dòng)另有用意，別有企圖。13、哪位同學(xué)知道，根據(jù)鴻門宴的故事也流傳出一個(gè)類似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫什么？ 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。19沐風(fēng)書苑r若夫日出而林霏開， 表承接 霧氣/散 像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林里的霧氣就散了，20沐風(fēng)書苑r云歸而巖穴 暝， 晦明變化

7、者，山間之朝暮也。回，這里指散開的云又回聚到山上來(lái)/昏暗 /陰暗（太陽(yáng)落山）煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了， 或明 提頓 表判斷或暗變化不定，是山間的早晨和晚上。21沐風(fēng)書苑r 花 /開放 /清幽/香氣 野花開了，有一股清幽的香氣。野芳 發(fā)而幽 香22沐風(fēng)書苑r佳木 秀而 繁陰好看的樹木 草木茂盛 濃陰 好的樹木枝繁葉茂， 形成一片濃郁的綠陰23沐風(fēng)書苑r風(fēng)霜高潔用了“并提”的修辭方法，原句序應(yīng)為“風(fēng)高霜潔”天高氣爽，霜色潔白。24沐風(fēng)書苑r 下落 露出/表提頓水位下落，石頭露出水落而石出 者25沐風(fēng)書苑r 山間之四時(shí)也。 季節(jié) 這是山中 的 四 季景色。26沐風(fēng)書苑r朝而往，暮而 歸 表修飾 表修

8、飾 返回早晨 進(jìn)山， 傍晚 回來(lái)27沐風(fēng)書苑r“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！?表承接 窮盡四季 的景色不同， 樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的28沐風(fēng)書苑r研討課文學(xué)習(xí)寫景抒情：14、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？ 描寫 抒情15、描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？ 景醉翁亭周圍的秀麗景色 情欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣 29沐風(fēng)書苑r16、思考：（1）第2段寫的是什么？（2）第2段可分幾層？第一層寫山間的景色，第二層寫山間 的景色，第三層寫 。 （3）寫山間早和晚的景色的句子是：早晚四季欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣早：晚：日出而林霏開云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂(lè)。30沐風(fēng)書苑r17、抓住特征描寫景物是寫景的好方法，本段抓住四時(shí)

9、的景物特征，分別是：春： ， 夏： ，秋：，冬：。野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出 31沐風(fēng)書苑r18、“樂(lè)亦無(wú)窮”中的“樂(lè)”指什么?指欣賞朝暮、四時(shí)山水之樂(lè)。32沐風(fēng)書苑r19、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思。“水落石出”： 形容事情的真相大白。 此句多為后人延用。蘇軾的后赤壁賦“山高月小,水落石出”的句子,就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。33沐風(fēng)書苑r20、請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處?！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰” 使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給讀者一種美的感受。34沐風(fēng)書苑r連詞，用于句首，表示兩段的過(guò)渡，提

10、起另一事。 至于背東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，至于負(fù)者 歌于途，行者 休于樹35沐風(fēng)書苑r 駝背，人老則背微駝，故“傴僂”指老人前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老被人攙領(lǐng)著走，指小孩少少前者 呼，后 者 應(yīng)，傴僂提攜，36沐風(fēng)書苑r往來(lái) 而不絕者，滁人 游也。 表承接來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，是滁州人在游覽。37沐風(fēng)書苑r臨 溪而 漁，溪深而魚肥；靠近這里是 表并列 捕魚 表并列 “在旁”的意思在 溪邊 釣魚，溪水深，魚兒肥；38沐風(fēng)書苑r釀泉 為酒， 泉香而酒冽；名作狀 /釀造 （錯(cuò)綜）實(shí)為“泉洌而酒香”用釀泉水 釀酒， 泉水甜，酒水清； 39沐風(fēng)書苑r山肴野蔌， 雜然 而 前 陳者，太

11、守宴也。指做熟的魚肉/ 交錯(cuò)的樣子/表修飾/ 名作狀山中的野味野菜，各種各樣地 在面前擺著，是太守在舉行酒宴。 40沐風(fēng)書苑r宴 酣 之樂(lè)，非絲非竹， （互文）就是“非絲竹”。 絲竹，（借代）指音樂(lè)。宴會(huì)盡興喝酒的樂(lè)趣， 不在于音樂(lè)，41沐風(fēng)書苑r射者中， 弈者勝，一種游戲，就是以箭投壺，中者為勝投壺的投中了，下棋的贏了，42沐風(fēng)書苑r觥籌交錯(cuò)， 起坐 而喧嘩者，眾賓歡也。 交互錯(cuò)雜 表修飾酒杯酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是賓客盡情地歡樂(lè)。43沐風(fēng)書苑r蒼顏 白發(fā)， 頹然乎其間者，太守醉也。 臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。44沐風(fēng)書苑r研討課文學(xué)習(xí)描寫場(chǎng)景21第

12、三段寫的是什么？ 寫滁人的游樂(lè)和太守的宴飲。22第三段包含幾層意思？ 滁人游太守宴 眾賓歡 太守醉45沐風(fēng)書苑r23、本段有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)分別找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們的引申義。前呼后應(yīng)： 寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。觥籌交錯(cuò)： 形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。46沐風(fēng)書苑r24、“太守醉”僅僅寫他喝醉酒嗎？一方面被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。 另一方面內(nèi)心的憂憤無(wú)法排遣，借酒來(lái)使自己自己暫時(shí)忘憂。47沐風(fēng)書苑r已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。 不久，后來(lái)不久夕陽(yáng)落到山頂，人影疏疏落落，太守回家，賓客跟在后面。48沐風(fēng)書苑r樹林 陰翳，鳴聲上下，游人去 而禽鳥樂(lè)

13、也。樹林里漸漸昏暗了，鳥雀到處鳴叫， 離開/表承接游人離開， 鳥雀就歡樂(lè)起來(lái)。49沐風(fēng)書苑r然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其 樂(lè)也。 表轉(zhuǎn)折，卻然而鳥雀只知道山林的樂(lè)趣，卻不懂得人的樂(lè)趣； 以為樂(lè)人們只知道跟著太守游玩歡樂(lè)，卻不知太守樂(lè)他 樂(lè)事所樂(lè)的事。50沐風(fēng)書苑r醉能同其 樂(lè)，醒 能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？ 廬陵歐陽(yáng)修也。醉了能同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這種樂(lè)事的人，是太守。太守 是 誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修。51沐風(fēng)書苑r學(xué)習(xí)結(jié)尾扣題25、讀第四段回答：（1）、承接上文的詞語(yǔ)是 ，表示，接著寫出了 的情景，又寫了飛鳥盡得山林之樂(lè)。（2）文章用了

14、幾個(gè)句子襯托太守之樂(lè)，這幾句是: 然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 已而 不久日暮醉歸 研討課文52沐風(fēng)書苑r26、“太守之樂(lè)其樂(lè)”一句歷來(lái)有兩種解釋：一種是“太守自有他的樂(lè)趣”；一種是“太守把大家的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)” 。你的看法是什么？說(shuō)說(shuō)理由。 關(guān)鍵在于太守的樂(lè)趣又是什么呢？應(yīng)該是在他的治理下，人民生活安樂(lè)。這樣兩者都可以講通了，所以，兩種理解均可，以課下注解為準(zhǔn)。53沐風(fēng)書苑r欣賞山水秀麗風(fēng)光的樂(lè)趣（山水之樂(lè)）；與民同樂(lè)（治理滁州政績(jī)斐然）；能以文章寫樂(lè)之樂(lè)；27、全文圍繞一個(gè)“樂(lè)”字，寫出了太守歐陽(yáng)修的幾種樂(lè)趣？哪一種樂(lè)趣是文章主要想表達(dá)的？

15、54沐風(fēng)書苑r28、“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話？作者為何在結(jié)尾處才交代出太守就是自己？這樣寫有何好處？ 照應(yīng)“名之者誰(shuí)？太守自謂也?！保@樣既突出太守作為一方父母，與民同樂(lè)的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點(diǎn)出主人公，使其形象越發(fā)鮮明，同時(shí)也符合全文層層揭紗式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。55沐風(fēng)書苑r29、歐陽(yáng)修為何如此自吹？這其實(shí)是他政治上苦悶的一種表現(xiàn)，一方面他想政敵看看自己并沒有被打垮，依然能保持樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度；另一方面，他也想讓當(dāng)權(quán)者看看他是一個(gè)一心為國(guó)事著想的人，對(duì)他的貶謫實(shí)在是不公道；最后，他也想證明自己是個(gè)能臣，到哪兒都能發(fā)光發(fā)熱，造福一方百姓。56沐風(fēng)書苑r 根

16、據(jù)醉翁亭記的內(nèi)容，完成下列對(duì)聯(lián)。歐陽(yáng)修樂(lè)百姓之樂(lè)范仲淹先天下而憂岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情醉翁亭中歐陽(yáng)修飲酒寓意57沐風(fēng)書苑r 醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來(lái)（滁州城瑯琊山釀泉醉翁亭，由遠(yuǎn)及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）“山水之樂(lè)”（一日之景、四時(shí)之景）游山情形（滁人游太守宴眾賓歡太守醉）宴罷醉歸（“醉能同其樂(lè)”揭示主旨） “醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫醉是為了寫樂(lè)，“樂(lè)”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運(yùn)用，讀來(lái)膾炙人口。 醉翁亭記寫作思路58沐風(fēng)書苑r中心思想 全文以“樂(lè)”字為線索，通過(guò)描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者

17、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。59沐風(fēng)書苑r范仲淹岳 陽(yáng) 樓 記本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”憂國(guó)憂民的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。60沐風(fēng)書苑r這篇游記佳作一出，盛傳不衰。滁人惟恐失之，于慶歷八年（）請(qǐng)人把全文刻在石碑上。后來(lái)又請(qǐng)?zhí)K軾用真、草、行三種字體書寫重刻，往來(lái)文人墨客乃至商賈都爭(zhēng)相摹拓，可見其感人的藝術(shù)魅力。61沐風(fēng)書苑r 封建社會(huì)，很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外；或“在其位，謀其政；不在其位，不謀其政”；或自我排遣。保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度；或進(jìn)退皆憂，以天下為己任。歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度各是以上哪種？你更欣賞誰(shuí)？對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)？你更欣賞哪種人生態(tài)度？拓展思考62沐風(fēng)書苑r實(shí)詞積累1、詞類活用山行六七里（名作狀，沿著山）雜然而前陳者（名作狀，在面前