教育學(xué)主觀題背誦考點(diǎn)知識(shí)

1、近代教育特點(diǎn)。國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施教育的世俗化重視教育立法，以法治教政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度，政治、經(jīng)濟(jì)無法取代教育教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)人才。教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度穩(wěn)定和發(fā)展的輿論力量。教育能夠促進(jìn)民主化進(jìn)程。生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，但其發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力發(fā)展的水平教育對(duì)生產(chǎn)力

2、的促進(jìn)作用教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)人力資本理論美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家，舒爾茨“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，因?yàn)樗俏磥硇剿蛨?bào)酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因?yàn)樗w現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化教育具有科學(xué)研究的功能教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能信息技術(shù)與教育信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念信息技術(shù)改變著人們

3、關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)教育與文化相互依存、相互制約文化對(duì)教育的制約作用文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念；文化影響教育內(nèi)容；文化還具有非正式的教育作用。教育對(duì)文化的影響教育的文化傳承功能；教育的文化選擇功能；教育的文化融合功能；教育的文化創(chuàng)新功能。學(xué)生文化的特征學(xué)生文化具有過渡性學(xué)生文化具有非正式性學(xué)生文化具有多樣性學(xué)生文化具有互補(bǔ)性簡述教育的相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性：是指教育具有自身獨(dú)立的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。最主要表現(xiàn)為教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。還表現(xiàn)為教育具有質(zhì)的規(guī)定性以及教育自身具有的歷史繼承性上。個(gè)

4、體身心發(fā)展的特殊性個(gè)體的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的個(gè)體的身心發(fā)展具有能動(dòng)性環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇條件和對(duì)象環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分人在接受環(huán)境影響的作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的教育對(duì)人類地位的提升教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)教育對(duì)人的潛能的發(fā)掘教育對(duì)人的力量的發(fā)揮教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展作用少年期的年齡特征 13、14-16、17歲， “危險(xiǎn)期”“心理斷乳期”初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)初中教育階段的主要任務(wù)包括：對(duì)少年獨(dú)立的要求給予尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，使之形成正確的自我意識(shí)和理想自我。在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青

5、春期生理變化的必然性和意義；在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情感方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；在自我教育能力方面，應(yīng)幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)，這一階段也是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識(shí)能力的起始階段。制定教育目的的基本依據(jù)教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景教育目的的確立要依據(jù)人發(fā)展的需求教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想我國教育目的建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說的基礎(chǔ)上高中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)今后人生道路做出正確的自主選擇，為此，要解決認(rèn)識(shí)問題和價(jià)值問題，這是高中階段思想政

6、治教育的一個(gè)特殊任務(wù)。從認(rèn)識(shí)方面看，高中生可能出現(xiàn)兩類極端問題：一類是過分欣賞自我和苛求社會(huì)；另一類是心理失衡，在認(rèn)識(shí)上把社會(huì)理想化，對(duì)自己缺乏信心。在價(jià)值觀上，高中生也存在兩種極端表現(xiàn)：一種是以個(gè)人利益為中心，只求生存適應(yīng)，缺乏社會(huì)責(zé)任感；另一種是看不到自己的獨(dú)特價(jià)值，知求生存適應(yīng)，不求發(fā)展創(chuàng)造。這一時(shí)期，學(xué)校教育的目的是使青年認(rèn)識(shí)時(shí)代的要求、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，確定遠(yuǎn)大而又切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)，找到實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的現(xiàn)實(shí)道路。美育美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育，美育有助于學(xué)生成為一個(gè)懂得生活并具有高尚情趣的人。普通中學(xué)在美育方面的

7、要求是：提高學(xué)生感受美的能力；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。學(xué)生的本質(zhì)屬性學(xué)生是處于人生階段心理發(fā)展最迅速時(shí)期的人。學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性；學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。學(xué)生的義務(wù)中華人民共和國教育法中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：（1）遵守法律法規(guī)；（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；（4）遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。教師職業(yè)的性質(zhì)教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

8、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)教師職業(yè)的特點(diǎn)傳道者角色；授業(yè)、解惑者角色；示范者角色；管理者角色；朋友角色；研究者角色對(duì)師生關(guān)系的多重理解師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；師生在人格上是民主平等的關(guān)系；師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。課程類型基礎(chǔ)型課程，拓展型課程與研究型課程。（根據(jù)課程任務(wù)劃分）學(xué)科課程與活動(dòng)課程（根據(jù)課程固有的屬性劃分）顯性課程與隱性課程（根據(jù)課程的顯隱程度劃分）。綜合課程與分科課程（根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式劃分）國家課程、地方課程與校本課程（根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體的劃分）。課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)安排課程表。分析教學(xué)任務(wù)。

9、研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。選擇并確定教學(xué)模式。規(guī)劃教學(xué)單元和課。組織教學(xué)活動(dòng)。評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果。教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)；鞏固知識(shí)；引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí)。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。我國中學(xué)常用的教學(xué)方法傳統(tǒng)的教學(xué)方法講授法（講述、講解、講演和講讀四種）。談話法（也稱問答法）。討論法演示法參觀法 練習(xí)法（說話的練習(xí)、書面練習(xí)、實(shí)際操作練習(xí)） 復(fù)習(xí)法 學(xué)習(xí)指導(dǎo)法新型教學(xué)方法自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)教育工作的基本程。備課；上課；作業(yè)檢查與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)成績考查與評(píng)定。德育過程的規(guī)律學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)