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1、 單元綜合測評(píng)(一)(時(shí)間:120分鐘滿分:120分)一、古代詩文閱讀(75分)(一)閱讀下面的文言文,完成15題。(20分)劉禹錫,字夢(mèng)得。貞元九年擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏辭科。善五言詩。貞元末,王叔文于東宮用事。禹錫尤為叔文知獎(jiǎng),以宰相器待之。順宗即位,禁中文誥,皆出于叔文,引禹錫入禁中,與之圖議,言無不從。叔文敗,坐貶連州刺史,在道,貶朗州司馬。地居西南夷,士風(fēng)僻陋,舉目殊俗,無可與言者。禹錫在朗州十年唯以文章吟詠陶冶情性蠻俗好巫每淫祠鼓舞必歌俚辭禹錫或從事于其間乃依騷人之作為新辭以教巫祝元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲置之郎署。時(shí)禹錫作游玄都觀詠看花君子詩,語涉譏刺,執(zhí)政不悅,復(fù)出為播州刺史。
2、詔下,御史中丞裴度奏曰:“劉禹錫有母,年八十余。今播州西南極遠(yuǎn),人跡罕至。其老母必去不得,則與此子為死別。伏請(qǐng)屈法,稍移近處。”乃改授連州刺史。去京師又十余年,連刺數(shù)郡。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢,乃奏記宰相曰:“言者謂天下少士,而不知養(yǎng)材之道,郁堙不揚(yáng),非天不生材也。今室廬圮廢,生徒衰少,非學(xué)官不振,病無資以給也。今州縣咸以春秋上丁有事孔子廟,其禮不應(yīng)古,甚非孔子意。請(qǐng)下禮官博士議,罷天下州縣牲牢衣幣,籍其資半歸所隸州,可以營學(xué)室,具器用,則貞觀之風(fēng),粲然可復(fù)?!碑?dāng)時(shí)不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善,詩筆文章,時(shí)無在其右者。常與禹錫唱和往來,因集其詩而序之曰:“彭城劉夢(mèng)得,詩豪者也。其鋒森然,少敢
3、當(dāng)者。予不量力,往往犯之。夫合應(yīng)者聲同,交爭者力敵。一往一復(fù),欲罷不能?!眽?mèng)得嘗為西塞山懷古等詩,江南文士稱為佳作,雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交。會(huì)昌二年七月卒,贈(zèng)戶部尚書。(節(jié)選自新唐書劉禹錫傳)1下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A禹錫在朗州十年/唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作/為新辭以教巫祝/B禹錫在朗州/十年唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠/鼓舞必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作為新辭/以教巫祝/C禹錫在朗州十年/唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之
4、作/為新辭以教巫祝/D禹錫在朗州/十年唯以文章吟詠/陶冶情性/蠻俗好巫/每淫祠鼓舞/必歌俚辭/禹錫或從事于其間/乃依騷人之作為新辭/以教巫祝/C解答時(shí),通讀語段,把握大意。然后結(jié)合關(guān)鍵詞語和斷句技巧進(jìn)行解答?!笆辍笔莿⒂礤a在朗州的時(shí)間,應(yīng)緊跟上句。據(jù)此可排除B、D兩項(xiàng)?!肮奈琛笔菗艄钠鹞?,地點(diǎn)在“淫祠”,即不合典禮的祠廟。因而,“每淫祠鼓舞”是一句話,中間不能斷開。據(jù)此分析,可排除A項(xiàng)。故選C。2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A“五言詩”是古代詩歌的重要體裁,唐以前通稱為“五言古詩”或“五古”,五言律詩定型于唐代。B“禁中”指皇帝、后妃、重臣等居住的地方,因禁
5、衛(wèi)森嚴(yán),一般人不得任意出入,也可稱為禁內(nèi)。C“宰相”是對(duì)我國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱,并非具體的官名,與丞相不相同。D“上丁”指農(nóng)歷每月上旬的丁日,唐代開始,于每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁日祭祀孔子。BB項(xiàng),禁中不是重臣居住的地方,而是專指皇帝、后妃居住的地方,臣下不得任意出入。故選B。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A劉禹錫才能出眾,曾得重用。才干得到王叔文極力稱贊,王叔文引薦劉禹錫進(jìn)入宮中,與他一起商議國事,他提出的建議都得到認(rèn)可。B劉禹錫仕途不順,屢遭貶謫。王叔文失敗后,他受到牽連,被貶為朗州司馬,后召回京城,又被貶為播州刺史,還未到任改
6、任連州刺史,在外任職多年。C“先考中進(jìn)士科,后又考中博學(xué)宏辭科”和“名望和位置不顯達(dá),高官都愿意與劉夢(mèng)得交往”這兩件事分別從正面和側(cè)面表現(xiàn)劉禹錫有才華。D劉禹錫善寫文章,影響較大。晚年劉禹錫和白居易的詩歌文章當(dāng)時(shí)沒人能夠超越,白居易在自己的詩集序言中盛贊他的文章才華并寫道劉禹錫的詩也受到江南文士的推崇。DD項(xiàng),“白居易在自己的詩集序言中盛贊他的文章才華”錯(cuò)誤,原文“因集其詩而序之曰:彭城劉夢(mèng)得,詩豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。予不量力,往往犯之。夫合應(yīng)者聲同,交爭者力敵。一往一復(fù),欲罷不能?!蔽闹械囊馑际恰鞍拙右壮:蛣⒂礤a有詩詞酬答和往來,還順便將劉禹錫的詩收集在一起并作序”。另外,序中并未提到
7、“劉禹錫的詩也受到江南文士的推崇”。故選D。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)地居西南夷,士風(fēng)僻陋,舉目殊俗,無可與言者。(4分)譯文:_(2)籍其資半歸所隸州,可以營學(xué)室,具器用,則貞觀之風(fēng),粲然可復(fù)。(4分)譯文:_答案(1)(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū),地方偏僻,民風(fēng)粗陋,抬眼所見者全是不同于內(nèi)地的風(fēng)俗,沒有可以和他一起說話的人。(2)登記原先用于牲牢祭祀的錢物,把一半交給所屬州府,可用這錢來營造學(xué)校房舍,置辦器具,那么貞觀之風(fēng),顯然可以恢復(fù)。5劉禹錫認(rèn)為當(dāng)時(shí)“天下少士”的原因是什么?他提出了什么解決措施?請(qǐng)根據(jù)文意概括。(3分)_答案原因:國家沒有提供足夠的資金扶持教育
8、、培養(yǎng)人才,而是把錢花在祭祀孔子上了。解決措施:廢止祭祀,把節(jié)省下來的錢一半用于地方教育,一半用于國家設(shè)立的大學(xué),增加教育投資。【參考譯文】劉禹錫,字夢(mèng)得。貞元九年考中進(jìn)士科,又考中博學(xué)宏辭科。他擅長寫五言詩。貞元末年,王叔文在太子身邊做事。劉禹錫尤其受王叔文的賞識(shí)提拔,被認(rèn)為有宰相才能而受到優(yōu)待。順宗即位,朝廷中的文誥,都出自王叔文之手,(而王叔文)引薦劉禹錫進(jìn)入宮中,與他一起商量議論,他所說的王叔文沒有不聽從的。后來王叔文失敗,劉禹錫受到牽連被貶任連州刺史,走到中途,再貶為朗州司馬。(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū),地方偏僻民風(fēng)粗陋,抬眼所見者全是不同于內(nèi)地的風(fēng)俗,沒有可以和他一起說話的人。劉
9、禹錫在朗州十年,主要是寫文作詩,以此來陶冶情操性格。蠻地風(fēng)俗喜好巫術(shù),常常在不合典禮的祠廟中擊鼓起舞,還要用方言俗語歌唱一番。劉禹錫有時(shí)跟他們一起活動(dòng),于是依照詩人的做法,創(chuàng)作新辭用來教授巫祝。元和十年,劉禹錫從武陵被召回朝廷,宰相又打算任命他為郎官。這時(shí)劉禹錫作了首游玄都觀詠看花君子詩,詩中有些譏刺朝政的意思,宰相不高興了,所以他又被貶為播州刺史。詔書發(fā)下后,御史中丞裴度上奏說:“劉禹錫有母親健在,但已經(jīng)是八十多歲的人了。如今播州在西南極遠(yuǎn)處,人跡罕至。他的老母親肯定不能前往,那么和兒子當(dāng)是生死永別。請(qǐng)求寬免一下他,稍稍將他遷往近處安置?!庇谑歉臑檫B州刺史。劉禹錫又離開京城十多年時(shí)間,接連在
10、幾個(gè)州任刺史。劉禹錫常常嘆息天下學(xué)校衰敗,于是上奏記述給宰相說:“議論的人認(rèn)為天下士人太少,但不知道培養(yǎng)人才之道的情況,事實(shí)是育才之路滯塞不暢,并不是天下沒有人才。如今房舍毀壞,學(xué)生門徒減少,這不是學(xué)官不努力,原因在于沒有錢物供他們使用。如今州縣都在春秋上丁日到孔子廟祭奠,這種禮儀不合古制,也不是孔子的本意。請(qǐng)下令叫禮官博士議論這事,不準(zhǔn)天下州縣花費(fèi)錢財(cái)用牲牢進(jìn)行祭祀,登記原先用于牲牢祭祀的錢物,把一半交給所屬州府,可用這錢來營造學(xué)校房舍,置辦器具,那么貞觀之風(fēng),顯然可以恢復(fù)。”當(dāng)時(shí)宰相沒有采納他的建議。劉禹錫晚年和太子少傅白居易關(guān)系友好,詩歌文章,當(dāng)時(shí)沒有在他們之上的。白居易常和劉禹錫有詩詞
11、酬答和往來,還順便將劉禹錫的詩收集在一起并作序說:“彭城劉夢(mèng)得,是位詩中豪杰。其詩鋒芒外露,很少有人能抵擋。我不自量力,常常冒犯他。大凡互相配合的聲氣相同,互相爭論的力量相當(dāng)。一來一往,欲罷不能?!眲?mèng)得還曾作有西塞山懷古等詩,被江南之人稱為佳作,雖名望和位置不顯達(dá),高官都愿意與劉夢(mèng)得交往。會(huì)昌二年七月逝世,追贈(zèng)為戶部尚書。(二)閱讀下面這首詩,完成67題。(7分)秦風(fēng)無衣豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作。豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行。【注】袍:長衣。行軍者日以當(dāng)衣,夜以當(dāng)被。興師:出兵。澤:同“襗”,內(nèi)衣,
12、指今之汗衫。作:起。6下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A全詩共三章,均以“豈曰無衣?”落筆,在反復(fù)詠唱中強(qiáng)化了反詰的語氣和語意,催人奮進(jìn)。B或同穿一“袍”,或同穿一“澤”,或同穿一“裳”,是說明百姓們從軍時(shí)貧窮“無衣”,反映了他們悲憤哀怨、無可奈何的感情。C“王于興師”秦王要發(fā)兵了。為王而戰(zhàn),就是為國而戰(zhàn),古代人的國家觀念強(qiáng)烈,為君就是為國。D全詩敘寫了出征前戰(zhàn)友相互勉勵(lì)的情形,抒發(fā)了團(tuán)結(jié)友愛、共御外侮的壯志豪情。B應(yīng)該是表現(xiàn)了百姓們寧可“同袍”“同澤”“同裳”也要奔赴戰(zhàn)場,共同殺敵,誓死衛(wèi)國的精神。7該詩每章的開頭形式相同,只變換幾個(gè)字,這屬于什么藝術(shù)手法?有什么作用?(4分)
13、_答案屬于重章疊句的手法。它形成了回環(huán)往復(fù)的音樂美,同時(shí)強(qiáng)化了詩歌的情感。由于更換了詞語,內(nèi)容更加豐富,詩意得到發(fā)展。每章第一、二句,分別寫“同袍”“同澤”“同裳”,展現(xiàn)了戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。(三)閱讀下面這首詩,完成89題。(7分)涉江(節(jié)選)屈原余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩寶璐。世混濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭,吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。8下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A詩人采用夸張的手法虛構(gòu)了一個(gè)境界,塑造了一個(gè)奇?zhèn)サ男蜗?,同時(shí)在寫景
14、抒情上也達(dá)到了完美和諧。B選段交代了屈原涉江的原因,即“世混濁”而“莫余知”的楚國現(xiàn)實(shí)。C“吾與重華游兮瑤之圃”,“重華”即古代的明君舜,該句表現(xiàn)了屈原“賢臣擇主而事”的思想,并反襯出現(xiàn)實(shí)中楚懷王的昏庸。D“登昆侖兮食玉英”承接上文的披奇服、駕青虬、結(jié)重華、游瑤圃等,不僅為我們塑造了一個(gè)崇高的藝術(shù)形象,而且創(chuàng)造了一個(gè)美好的理想世界。C應(yīng)是表現(xiàn)了屈原渴望國君清明的心情,而不是“擇主而事”的思想。9詩人細(xì)致地描寫他的奇特服飾“帶長鋏”“冠切云”“被明月”“佩寶璐”,其作用是什么?(4分)_答案詩人采用象征手法,用奇特服飾來表現(xiàn)自己的志向,表現(xiàn)自己高潔的品質(zhì)。(四)閱讀下面這首唐詩,完成1011題。
15、(7分)古風(fēng)(其三十九)李白登高望四海,天地何漫漫!霜被群物秋,風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水,萬事皆波瀾。白日掩徂暉,浮云無定端。梧桐巢燕雀,枳棘棲鴛鸞。且復(fù)歸去來,劍歌行路難?!咀ⅰ酷迺煟郝淙沼鄷?。枳棘:枝小刺多的灌木。鴛鸞:傳說中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。 10下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A前四句寫詩人登高望遠(yuǎn),看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象,奠定了全詩昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。B詩中“榮華東流水”與李白夢(mèng)游天姥吟留別中的“古來萬事東流水”表達(dá)的意思有相似性。C七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象,形象而含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)世事人生的感受。D九、十句的意思是本應(yīng)
16、棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于枳棘之中,而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。AA項(xiàng),“奠定了全詩昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)”有誤。前四句,詩人登高望遠(yuǎn),看到的是秋霜覆蓋,萬物凋零,北風(fēng)飄拂,原野荒寒,奠定了全詩悲涼低沉的感情基調(diào)。11結(jié)合全詩,簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的思想感情。(4分)_解析前四句寫景,蕭條低沉,為下文抒情張本。中間四句“東流水”“無定端”表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、世事多變的感嘆。九、十句雀占鸞巢,表達(dá)對(duì)小人得勢的不滿和壯志難抒的激憤。答案對(duì)榮華易逝、世事多變的人生境遇的感嘆;對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿;對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。(五)閱讀下面兩首唐詩,完成1213題。(7分)長門
17、怨二首李白其一天回北斗掛西樓,金屋無人螢火流。月光欲到長門殿,別作深宮一段愁。其二桂殿長愁不記春,黃金四屋起秋塵。夜懸明鏡青天上,獨(dú)照長門宮里人?!咀ⅰ块L門怨:古樂府詩題。據(jù)樂府解題記述:“長門怨者,為漢武帝陳皇后作也。后退居長門宮,愁悶悲思?!惫鸬睿洪L門殿。這兩句化用司馬相如長門賦“懸明月以自照兮,徂清夜于洞房”詩句。12下列對(duì)這兩首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A其一的前兩句,點(diǎn)出時(shí)間是午夜,季節(jié)是涼秋,地點(diǎn)則是一座空曠寂寥的冷宮,其中“掛”“流”二字,給人以異常凄涼之感。B其一的后兩句本是寫宮人見月生愁,或是月光照到愁人,但這兩句詩卻不讓人物出場,把愁說成是月光所“作”,運(yùn)筆空靈,
18、設(shè)想奇特。C其一描繪了一幅斗柄斜射、空屋流螢的月夜深宮圖,遠(yuǎn)近結(jié)合,視聽結(jié)合,雖看不到居住其中的人,而其人處境之苦、愁思之深已可想而知。D其二通篇以“我”觀物,由愁而寫景,使景物都染上極其濃厚的感情色彩,開頭的“愁”字,說明下面所寫的一切都是愁人眼中所見、心中所感。CC項(xiàng)“視聽結(jié)合”錯(cuò),詩中有“視”而無“聽”。13其二表達(dá)了什么樣的思想感情?是如何表達(dá)的?(4分)_答案其二描寫了在深宮中過著孤寂凄涼生活的廣大宮女的悲慘境況,表達(dá)了作者對(duì)宮女的同情。主要采用了緣情布景(因情選景、借景抒情、用典抒情)的方式。一開頭就點(diǎn)出“愁”字,說明下面都是“愁”人眼中所見、心中所感。主人公對(duì)季節(jié)、環(huán)境及月光的感
19、受,都是“別是一番滋味”的。春季年年來臨,而說“不記春”;屋中的塵土是不屬于任何季節(jié)的,而說“起秋塵”,給塵土平添蕭瑟的季節(jié)感;明月高懸天上,而說“獨(dú)照”,美好事物在主人公眼中都帶有濃濃的悲涼。同時(shí),后兩句詩人化用了司馬相如長門賦中的詩句,寫出了宮女的孤寂凄涼生活,表達(dá)了作者對(duì)宮女的同情。(六)閱讀下面這首唐詩,完成1415題。(7分)泊岳陽樓下杜甫江國逾千里,山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪,舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。14下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A頷聯(lián)描繪了一幅冬夜羈旅圖,停船在岸,艙內(nèi),寒燈一盞;艙外,風(fēng)吹浪翻夜雪紛飛,營造出蕭瑟凄涼的意境,抒發(fā)
20、了詩人天涯漂泊的愁苦之情。B在本詩中,杜甫十分重視煉字,比如頷聯(lián)中的“翻”“灑”就是煉字的典范。C“鯤鵬”“圖南”是作者化用典故,均出自莊子逍遙游。其中,以鯤鵬的變化無常來暗喻自己對(duì)前途的憂慮。D全詩以豪景抒悲情,意境起伏,富于節(jié)奏;承轉(zhuǎn)頓挫,鏗鏘有力;情景呼應(yīng),渾然無間。 CC項(xiàng),“暗寓自己對(duì)前途的憂慮”錯(cuò)。詩中作者以“鯤鵬”自喻,暗示對(duì)未來充滿信心與期待。15本詩與登高相比,情感有何異同?請(qǐng)簡要分析。(4分)_解析題目已明確答題角度:情感的異同。分析兩首詩的情感,找出異同即可。此詩是杜甫晚年因兵荒而流離時(shí)乘舟從湖北初到岳陽所作,整首詩歌以豪景與壯志襯托出豪邁基調(diào),意境悲愴而宏偉有力,表現(xiàn)詩
21、人的滿腔報(bào)國之心,臨危彌堅(jiān),不棄不餒。登高則更側(cè)重于年老漂泊以及時(shí)局動(dòng)亂之感嘆,基調(diào)凄涼?;诖耍纯煞治銎洚愅?。答案同:兩首詩都有漂泊困頓和憂國傷時(shí)之感。異:本詩中,盡管時(shí)局堪憂,前途未卜,但是詩人的報(bào)國豪情飽滿高漲,仍然期待傾盡才華實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的鯤鵬之志;而登高則更側(cè)重于年老漂泊以及時(shí)局動(dòng)亂之感嘆,“艱難苦恨”“潦倒新?!钡仍~句富有濃重的凄涼落寞和無力感。(七)閱讀下面這首宋詞,完成1617題。(7分)竹馬子柳永登孤壘荒涼,危亭曠望,靜臨煙渚。對(duì)雌霓掛雨,雄風(fēng)拂檻,微收煩暑。漸覺一葉驚秋,殘蟬噪晚,素商時(shí)序。覽景想前歡,指神京,非霧非煙深處。向此成追感,新愁易積,故人難聚。憑高盡日凝佇。贏
22、得消魂無語。極目霽靄霏微,暝鴉零亂,蕭索江城暮。南樓畫角,又送殘陽去。16下列對(duì)詩歌內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A詞的上片抓住物候時(shí)序的變化,描繪了特定時(shí)節(jié)和環(huán)境中的景色。B“神京”指汴京,這里作者用對(duì)曾經(jīng)都城的思念表達(dá)自己的亡國之痛。C下片開頭抒情,寫舊情難忘,又添新愁,而友人難聚,愁悶無法排遣。D最后五句以景結(jié)情,巧妙地以黃昏之景來襯托和強(qiáng)化作者心中的悲苦。BB項(xiàng),此處只是作者離開汴京后想念汴京,且作者為北宋詞人,并沒有亡國之痛。17詞的上片營造了怎樣的意境?在全詞中起到了什么樣的作用?請(qǐng)簡要作答。(4分)_答案詞的上片,作者用孤壘、煙渚、雌霓、雄風(fēng)、殘蟬等意象,營造了雄渾蒼涼的
23、意境,襯托了作者的悲秋情感,奠定了全詞的感情基調(diào)。(八)(2020新高考全國卷)閱讀下面這首唐詩,完成1819題。(7分)贈(zèng)別鄭煉赴襄陽杜甫戎馬交馳際,柴門老病身。把君詩過日,念此別驚神。地闊峨眉晚,天高峴首春。為于耆舊內(nèi),試覓姓龐人?!咀ⅰ堪眩何?,執(zhí)。峴首山,在襄陽。耆舊:年高望重的人。姓龐人:指龐德公,漢末襄陽高士。18下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A詩的首聯(lián)簡單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩人年老多病的艱難境況。B雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴,但面對(duì)離別,詩人還是感到心驚神傷。C詩人請(qǐng)鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士,表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。D全詩情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,格律謹(jǐn)
24、嚴(yán),比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩的風(fēng)格。BB項(xiàng),“日后仍有朋友的詩篇陪伴”錯(cuò)?!鞍丫娺^日”在此處意為在這樣艱難的世道中,年老多病的“我”拿著你的詩拜讀以度時(shí)日。但“此別”后可能就無法有友人的詩篇相伴了。19詩的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山,對(duì)表達(dá)離情有何作用?請(qǐng)簡要分析。(4分)_答案峨眉山位于蜀地,峴首山位于襄陽,二者相距遙遠(yuǎn);以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友的遠(yuǎn)離,不舍之情見于言外。(九)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)20(1)李白蜀道難中,運(yùn)用夸張、襯托手法表現(xiàn)蜀道之高險(xiǎn)的句子是“_,_”。(2)屈原的離騷中,表明自己出身高貴的句子是“_,_”。(3)在柳永望海潮(東南形勝)中,通過寫巡游此地
25、的達(dá)官貴人,打算在臨別時(shí)將杭州美景繪成圖畫帶回朝廷,接受眾人夸賞,從側(cè)面襯托出杭州之美的句子是“_,_”。答案(1)黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援(2)帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸(3)異日?qǐng)D將好景歸去鳳池夸二、語言文字運(yùn)用(15分)閱讀下面的文字,完成2123題。(9分)他們將云崗、敦煌的山挖空造佛,將樂山一座石山改造成坐佛,將大足一條山溝里刻滿佛,現(xiàn)在又在泰山的一條河溝里刻滿了佛經(jīng)。那些石窟是要修幾百年經(jīng)幾代人才能完成的。這部經(jīng)文呢?每字半米見方,入石三分,字體古樸蒼勁。我想雖用不了幾百年,可頂著烈日,揮汗如雨,在這堅(jiān)硬的花崗石上一天也未必能刻出一二個(gè)字。中國的書有寫在竹簡上的,寫在帛上、紙
26、上的,今天我卻看到一部名副其實(shí)的石頭書。我在這本大書上輕輕漫步,生怕碰損它那已歷經(jīng)千年風(fēng)雨的頁面。我低頭看那一橫一豎,好像是一座古建筑的梁柱,又像古戰(zhàn)場的劍戟,或者出土的青銅器。我慢慢地跪下輕輕撫摸這一點(diǎn)一捺,又舒展身子躺在這頁大書上,仰天沉思。一般人登泰山多是在山頂坐等日出,大概很少有人能到這偏僻深溝里的石書上睡一會(huì)兒的。躺在書上就想起赫爾岑有一句關(guān)于書的名言:“書是這一代對(duì)另一代的精神上的遺訓(xùn)?!碧┥骄褪俏覀兊南热藗鹘o后人的一本巨書。造物者造了這樣一座山,這樣既雄偉又秀麗的山體,又特意在草木流水間布了許多青石。人們就在這石上填刻自己的思想,一代一代,傳到現(xiàn)在。人與自然就這樣合作完成了一件杰
27、作。21對(duì)下列各句中的破折號(hào),和文中的破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)()A如果我能寬恕人,體諒人我都得感謝我的慈母。B獨(dú)有那可怕的屠伯蛇,身體是細(xì)長的,圓徑和鼠子差不多。C這個(gè)敏感的精靈,它從雷聲的震怒里,早說聽出了困乏。D我們默然的對(duì)著,靜聽那汩汩的漿聲,幾乎要入睡了。C文中“書是這一代對(duì)另一代的精神上的遺訓(xùn)”,因?yàn)橛斜硎九袛嗟摹笆恰?,所以破折?hào)的作用并非解釋說明,而是一種提示。A項(xiàng)表示因果,破折號(hào)前面的是果,破折號(hào)后面的是因;B項(xiàng)是解釋說明;D項(xiàng)表示聲音的延長。22博喻能夠表現(xiàn)事物同一特征的不同側(cè)面,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用博喻進(jìn)行簡要分析。(3分)_答案三個(gè)喻體以“古建筑”“古戰(zhàn)場”
28、“出土”的修飾強(qiáng)調(diào)了石刻字的古樸蒼勁;比作梁柱,體現(xiàn)出書法筆畫橫平豎直;比作劍戟,說明書法字形修長宛轉(zhuǎn);比作青銅器,表現(xiàn)了書法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)渾厚。23文中畫波浪線的句子可改寫成:“造物者造了一座雄偉秀麗且在草木流水間布了許多青石的山。”從語意上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?(3分)_答案強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)不同:改句強(qiáng)調(diào)“山”;原句強(qiáng)調(diào)的是山的特點(diǎn)“既雄偉又秀麗”,突出強(qiáng)調(diào)“青石”。句式特點(diǎn)不同:改句比較呆板;原句句式靈活,和整段的文風(fēng)更和諧。句意承接不同:改句只是承接上句的泰山;原句承上啟下,將“青石”置于最后,能夠和下文連貫承接。24下面這首詞的每一句都可以想象成一個(gè)電影鏡頭,第二個(gè)鏡頭的腳本已
29、寫出,請(qǐng)寫出第一個(gè)和第三個(gè)鏡頭的腳本。要求:按照詞意來設(shè)計(jì)場景和人物的神態(tài)動(dòng)作;想象合理;每個(gè)鏡頭的字?jǐn)?shù)不超過60個(gè)字。(3分)清平樂村居辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬?!緢鼍啊肯?,茅草屋【人物】白發(fā)夫妻三個(gè)兒子鏡頭一:_鏡頭二:大兒子在溪邊的豆田里鋤草,抬頭看到大弟坐在屋前的石頭上,埋頭編著一只雞籠兩只小黃雞正在他腳邊悠閑啄食。鏡頭三:_解析解答時(shí),首先看清題目要求,然后根據(jù)題目要求進(jìn)行語言表達(dá)即可。仔細(xì)閱讀這首詞,理解把握這首詞所寫內(nèi)容,然后分析第二個(gè)鏡頭腳本內(nèi)容可知,是對(duì)“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠”這兩
30、句進(jìn)行合理想象寫出來的,那么第一個(gè)鏡頭腳本就要根據(jù)“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”等語句,發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象來寫;第三個(gè)鏡頭要根據(jù)詞的最后兩句“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”,發(fā)揮合理的聯(lián)想和想象來寫。答案鏡頭一:清澈的小溪旁,青草碧綠。一間低矮的茅屋前,一對(duì)白頭翁媼親熱地坐在一起,一邊喝酒一邊聊天。鏡頭三:小兒子臥在溪邊的草地上,專注地剝著蓮蓬,晶瑩的口水正順著嘴角淌下。25閱讀下面的文字,完成后面的題。(3分)以下為國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測的部分結(jié)果。225%的四年級(jí)學(xué)生和21.2%的八年級(jí)學(xué)生認(rèn)為“家長從不或幾乎不問自己學(xué)?;虬嗉?jí)發(fā)生的事情”,23.6%的四年級(jí)學(xué)生和1
31、9.0%的八年級(jí)學(xué)生認(rèn)為“家長從不或幾乎不和自己討論身邊發(fā)生的事情”,25.1%的四年級(jí)學(xué)生和21.8%的八年級(jí)學(xué)生認(rèn)為“家長從不或幾乎不花時(shí)間與自己談心”。15.4%的四年級(jí)學(xué)生和9.9%的八年級(jí)學(xué)生認(rèn)為“家長從不認(rèn)真聽自己把話說完”,19.3%的四年級(jí)學(xué)生和18.8%的八年級(jí)學(xué)生認(rèn)為“家長要求自己做某件不愿意做的事情時(shí),從不耐心說明理由”,17.4%的四年級(jí)學(xué)生和14.4%的八年級(jí)學(xué)生認(rèn)為“跟家長有不同意見時(shí),家長從不允許自己表達(dá)觀點(diǎn)”。(1)用一句話概括材料中監(jiān)測結(jié)果的主要內(nèi)容。不超過20個(gè)字。(1分)_解析解答時(shí),先審準(zhǔn)題,然后閱讀語段,從中提取關(guān)鍵信息,最后按要求作答。監(jiān)測結(jié)果共兩句
32、話,第一句話涉及“問自己學(xué)校或班級(jí)發(fā)生的事情”“和自己討論身邊發(fā)生的事情”“花時(shí)間與自己談心”三個(gè)方面,而用詞都是一樣的“家長從不或幾乎不”,由此說明家長與孩子溝通很少,缺乏溝通;第二句話涉及兩方面,“要求自己做某件不愿意做的事情時(shí),從不耐心說明理由”“跟家長有不同意見時(shí),家長從不允許自己表達(dá)觀點(diǎn)”,都說明孩子認(rèn)為家長跟自己溝通時(shí)態(tài)度太簡單武斷,故可概括為:溝通方式簡單粗暴。答案家長與孩子缺少溝通,溝通方式簡單粗暴。(2)針對(duì)材料所反映的現(xiàn)象寫一段評(píng)述性文字。不超過100個(gè)字。(2分)_解析解答時(shí),要注意站在家長和孩子雙方角度去思考,包括呼吁家長重視與孩子的溝通,關(guān)心、尊重、傾聽孩子的心聲,也
33、包括呼吁孩子們主動(dòng)表達(dá)心聲,與家長好好溝通。答案(示例)工作繁忙而忽視孩子的溝通需求,會(huì)造成家長與孩子溝通不足;部分家長的溝通方式簡單、粗暴,對(duì)孩子不夠尊重。長此以往,會(huì)造成親子關(guān)系的緊張,影響孩子的健康成長。家長應(yīng)該更多地關(guān)心孩子,尊重孩子,傾聽孩子的真實(shí)想法;當(dāng)然,孩子也可以積極、主動(dòng)地與家長溝通。三、寫作(30分)26閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!爸腥A詩詞博大精深,源遠(yuǎn)流長,如三山五岳,巍峨屹立;如五谷豐熟,養(yǎng)育萬方。一代代中華兒女,在詩詞的陶冶下,怡情悅性,奮發(fā)向上?!边@是2020年1月28日開播的以“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美”為宗旨的中國詩詞大會(huì)第五季第一場開場白?!白x杜
34、甫的詩,讓人感到來自歷史深處的一種溫情、博愛與力量。這次疫情,更讓人深刻感受到人類是一個(gè)命運(yùn)共同體。”“偉大的藝術(shù)一定是關(guān)于人性的,而關(guān)于人性的藝術(shù)是沒有國界的。拍的是杜甫,說的是人類共通的情感和價(jià)值。”這是觀眾對(duì)于今年4月6日BBC(英國廣播公司)推出的紀(jì)錄片杜甫:中國最偉大的詩人發(fā)出的感慨。中國,是一個(gè)詩歌的國度,從詩經(jīng)楚辭到漢樂府,從唐詩、宋詞到元曲,千百年來,中華詩詞以其無限的魅力超越時(shí)空,她動(dòng)人的詩句,豐富的情感,人文的光輝,歷經(jīng)歲月洗禮而歷久彌香。學(xué)校要舉辦一次演講活動(dòng),主題是“中華詩詞的恒久魅力和時(shí)代價(jià)值”,請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦懽髦笇?dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題目。首先認(rèn)真閱讀材料,把握材料的內(nèi)容。本題以中國詩詞大會(huì)和BBC播出的杜甫紀(jì)錄片為背景材料,意在引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)和思考中華詩詞的魅力和其中蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值??蓮闹腥A詩詞中超越時(shí)空的共通的情感和力量、中華詩詞的時(shí)代價(jià)值、中華詩詞與人類命運(yùn)共同體等角度,進(jìn)行闡釋、引申和論述,注意要以中華詩詞為寫作對(duì)象。參考立意:詩詞的魅力;詩詞的價(jià)值;詩詞在當(dāng)代的意義;品古韻,揚(yáng)新風(fēng)。【佳作展臺(tái)
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