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1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁國家開放大學(xué)電大人文社會科學(xué)基礎(chǔ)(A)2022期末試題及答案(試卷號:2072)國家開放大學(xué)電大人文社會科學(xué)基礎(chǔ)(A)2022期末試題及答案(試卷號:2072)盜傳必究 一、單項選擇題(在下列每小題的4個選項中只有1個是正確的,請選出并將題號填入括弧之中。每小題2分,共20分)1中國當代文藝研究在肯定反映論的前提下,正以( )為中心構(gòu)筑新的理論體系。A客體論 B價值論 C方法論 D主體論 2精神分析p 理論是由奧地利精神病學(xué)家( )首創(chuàng)的,對整個心理學(xué)帶來了很大沖擊。A馮特 B弗洛伊德 C格式塔 D華生 3教材所介紹的調(diào)查方法中,哪一種具體方法是與
2、政治選舉的預(yù)測一起發(fā)展起來的?( ) A完全參與觀察 B半?yún)⑴c觀察 C非參與觀察 D抽樣調(diào)查 4創(chuàng)立了學(xué)年制和班級授課制的是捷克斯洛伐克民主主義思想家、教育家( )。A夸美紐斯 B培根 C昆體良 D赫爾巴特 5.( )是介于經(jīng)濟學(xué)和教育學(xué)之間的,研究教育與經(jīng)濟的相互關(guān)系,并著重對教育進行經(jīng)濟分析p 的交叉學(xué)科。A教育政治學(xué) B教育心理學(xué) C教育經(jīng)濟學(xué) D比較教育學(xué) 6下列學(xué)科中沒有明顯階級傾向的是( )。A政治學(xué)、歷史學(xué) B法學(xué)、新聞傳播學(xué) C倫理學(xué)、人類學(xué) D語言學(xué)、考古學(xué) 7發(fā)動了早期有組織的全球問題研究活動并陸續(xù)發(fā)表增長的極限、回答未來的挑戰(zhàn)學(xué)無止境等一系列著名的研究報告的學(xué)術(shù)團體是(
3、)。A羅馬俱樂部 B斯坦福國際問題研究所 C蘭德公司 D赫德森研究所 8.20世紀中國人文社會科學(xué)發(fā)展走過了曲折的道路,顯示了前所未有的活力和希望的時期是( )。A“五四”新文化運動前后 B20年代 C50年代 D80年代之后 9據(jù)有關(guān)資料分析p ,1978年以后當代中國人文社會科學(xué)研究成果最為突出的學(xué)科是( )。A經(jīng)濟學(xué) B管理學(xué) C歷史學(xué) D政治學(xué) 10.“興于詩,立于禮,成于樂”的教育觀點出于( )。A.孔子 B老子 C韓非子 D莊子 二、名詞解釋【每小題5分,共20分)11.人文社會科學(xué):就是以人的社會存在為研究對象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)
4、和社會科學(xué)的總稱,是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對應(yīng)的一大科學(xué)部類。12.語言與言語:索緒爾提出區(qū)分語言和言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實際話語。前者是社會的、主要的,后者是個人的、從屬的。13.接受美學(xué):是從接受主體(欣賞者)的反應(yīng)和接受方面去研究文藝,把欣賞者的理解著作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)美學(xué)思潮。14終身教育論:所要回答的基本問題是:教育如何適應(yīng)迅速變化的社會,如何適應(yīng)人的終身發(fā)展需求。它的主要內(nèi)容有全程教育、全域教育、全民教育和全面教育四個方面。三、簡答題(每小題15分,共30分)15.20世紀歷史學(xué)研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其
5、統(tǒng)治地位;(4分) (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破;(4分) (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚;(4分) (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。(3分)16.20世紀下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么? 答:一是在認識理論領(lǐng)域中,認知心理學(xué)取得重要進展;(5分)二是在人格理論領(lǐng)域中,人本主義心理學(xué)的崛起;(5分)三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學(xué)提出了新的假說。(5分)四、論述題(本題目要求理論與實際相結(jié)合,但答案不求一致,尤其鼓勵具有創(chuàng)新意識的分析p 和體會。共30分)17.以文理綜合為導(dǎo)向的教育教學(xué)改革是當今教育領(lǐng)域的重要潮流之一。請你結(jié)合實際,說說這場改革與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會
6、科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。答:(1)教育是文化事業(yè)的組成部分,教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展,總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化,再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合,有較高水平的綜合才有較高水平的分化。20世紀下半葉,綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求?!按蚱茖W(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合,在于協(xié)同運用”的呼聲日益強烈;研究骨干通才化;研究人員群體化:出現(xiàn)了文一文溝通,理一理溝通,文一理溝通,共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當前的世界和中國,從小學(xué)到
7、大學(xué),都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系;這場改革的重要指導(dǎo)思想之一,就是強調(diào)文理綜合。這正是當代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。(11分)(2)教育觀念和科學(xué)文化思潮,說到底,都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮,同樣反映了20世紀下半葉新的社會實踐的需求,體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求,就是信息社會、知識經(jīng)濟對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求;所謂新的時代精神的召喚,就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀,要求人類走出自然科技“指數(shù)增 長”而人文精神失落的“半個人的時代”;要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融;要求從小學(xué)到大學(xué)的教育,改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析p 輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度,去認
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