2022年中考語(yǔ)文真題匯編之句子排序

1、6-20XX年中考語(yǔ)文真題 - 句子排序1. 【 20XX 年江蘇省鹽城市】下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )（2 分）但是這些 優(yōu)秀 并非萬(wàn)能，也不是一成不變的。客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點(diǎn)兒變化，優(yōu)秀 也可能變成劣勢(shì)。一個(gè)人 的知識(shí)、能力 優(yōu)勢(shì) 都是后天點(diǎn)滴積累的結(jié)果。如刻舟求劍，麻痹大意，更可能發(fā)生 逆轉(zhuǎn) ，最終導(dǎo)致失敗。因此 ，不能讓經(jīng)驗(yàn)主義沖淡了規(guī)律。麻痹思想遮擋了雙眼，從而敗在了優(yōu)勢(shì)上。A. B. C. D. 【答案】 B 【解析】 通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)

2、間順序、 事情發(fā)展順序， 邏輯推理順序等， 其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、 層遞關(guān)系、主次關(guān)系、 總分關(guān)系、 并列關(guān)系。 本段文字的排序是：總起句： 優(yōu)勢(shì) - 轉(zhuǎn)折句： 但是，優(yōu)秀變 - 順承句：優(yōu)秀變劣勢(shì)-舉例句：如 -總結(jié)句：因此。故本段文字的思路是：優(yōu)勢(shì)是積累- 但會(huì)變 - 變成劣勢(shì) - 如刻舟求劍 - 因此別敗在優(yōu)勢(shì)上 , 故選 B。2. 【四川省樂(lè)山市 2017】依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）你怎樣對(duì)待生活，生活就怎樣對(duì)待你。而已。，。，只不過(guò)你我未處局中，不知其中滋味迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度人生在世，總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折知

3、難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)很多人從表面看來(lái)你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱美?！泵缹W(xué)大師蔣勤在蔣勤勸美中曾寫(xiě)道：“ 人生五味，酸甜苦辣咸都要經(jīng)歷才夠完某種程度上說(shuō)，人活著就是一種態(tài)度A. B. C. D. 【答案】 C 【解析】 仔細(xì)閱讀六個(gè)句子，可以找到表達(dá)的中心“ 某種程度上說(shuō)， 人活著就是一種態(tài)度”，故是首句；然后指出人生的客觀事實(shí)“ 總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折”，即；接著從“ 固然”“ 更是” 詞語(yǔ)的關(guān)系可以看出后面兩句依次是；接著用美學(xué)大師蔣勤的名言論證，即，最后第句緊承后文的內(nèi)容“ 只不過(guò) , ”。據(jù)此分析排序作答即可。3【江西省 20XX年】 下列句子組成語(yǔ)

4、段順序排列正確的一項(xiàng)是（）窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望出，就是一幅畫(huà)。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅畫(huà)。這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。A B.C D.【答案】 B 【解析】 先確定首句窗子的作用，再確定次句作用是內(nèi)外交流，那么第三句就是窗外，第四句是舉例，第五句遞進(jìn)，尾句總結(jié)：這樣。故本段文字的思路是：窗子重要- 內(nèi)外交 流- 窗外一幅畫(huà) - 如頤和園 - 這樣，境界增多。4【20XX 年湖南省邵陽(yáng)市】下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）（

5、2 分）這些經(jīng)典作品，經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚 的品格，是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。一個(gè)人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。對(duì)于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，與要旨。這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說(shuō)的精讀。我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵A B C D【答案】 B 【解析】 首先確定首句：總起句，排除 與首尾呼應(yīng)。故選 B。AC 和句相比，句放在句末不合適，句5【 20XX 年四川省廣安市】下列句子中排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我們讀小說(shuō)，實(shí)際上也就是隨著小說(shuō)家的筆觸，神游于小說(shuō)所虛構(gòu)的

6、世界之中小說(shuō)離不開(kāi)虛構(gòu)和想象當(dāng)然，想象不要太離譜，要盡可能遵循原作的思路其實(shí)，這種想象的快樂(lè)不是小說(shuō)家的專利，也可以通過(guò)你自己的嘗試來(lái)獲得與小說(shuō)中的人物同呼吸，共命運(yùn)。ABCD【答案】 B 【解析】 此語(yǔ)段論述小說(shuō)中如何運(yùn)用想象，提出了話題是第一句；是對(duì)上一句的進(jìn)一步解釋， 是第二句； 通過(guò)理解語(yǔ)意及分析其中的邏輯關(guān)系可知與上一句銜接最緊密，可作為第三句；以“ 其實(shí)” 為標(biāo)志體現(xiàn)了語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，“ 當(dāng)然” 一詞又體現(xiàn)了總結(jié)的意味，再結(jié)合讀可確定其先后順序。由上分析，可排序?yàn)椋骸?【 20XX 年重慶市 (A 卷)_】依次填入下面橫線的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）文化影響人的思維方式和行為習(xí)

7、慣，調(diào)節(jié)人與世界的關(guān)系。 在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，；。這樣，人才能實(shí)現(xiàn)從“ 小我” 向“ 大我” 的轉(zhuǎn)變，成為一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。人懂得尊重自然 他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命人懂得尊重自己 他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺蝗硕米鹬貏e人 他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?。A B C D【答案】B 【解析】此題解答可從語(yǔ)境中“ 小我” 向“ 大我” 的轉(zhuǎn)變，” 中獲得思路，理清它們之間的邏輯順序，講得是“ 小” 我，自已；講得是“ 別人”為：。7【 20XX 年四川省眉山市】下列選項(xiàng)中排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是；講得是“ 大” 我；所以可排序人們已認(rèn)識(shí)到，家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，所以要向后

8、代傳遞出正能量。古人撰寫(xiě)在門(mén)框上的“ 忠厚傳家久”“ 持家尊古訓(xùn)”，就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。俗話說(shuō)“ 龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，是對(duì)古今家風(fēng)的一種詮釋。家風(fēng)就是家庭的風(fēng)氣，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和文化。而今父母懂規(guī)矩，知書(shū)達(dá)理，有這樣良好的文化氛圍，后人自會(huì)獲得很好的熏陶。ABCD【答案】 D 【解析】 第句為總說(shuō)句，應(yīng)放在最前，接著先說(shuō)“ 傳統(tǒng)”，再說(shuō)“ 文化”，因此為，第是對(duì)的總結(jié)，第是全文的總結(jié)，應(yīng)放在最后。8. 【 20XX年湖北省鄂州市】將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（2 分）但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的，因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人，然而也是當(dāng)時(shí)最

9、美的男子。無(wú)疑地， 才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗，然而形體嫻雅、 氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。因此，那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的。才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌。同時(shí)，很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德，不求十分的優(yōu)越似的。他們所研求的也多半是容顏而不是才德。好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò)， A. B. C. D.【答案】 C 【解析】 首先確定首句：總起句才德，排除AB 和句相比，句放在句末合適，因?yàn)榫渲械摹?他們” 指代句“ 那些很美的人”。故選 C。9【20XX 年廣東省廣州市】項(xiàng)是（）（ 3 分）把下列句子組合成語(yǔ)序合理、語(yǔ)意連貫的一段語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊幻總€(gè)人都有自己控制意義的不同能力和不同程度 也表明每個(gè)人都擁有一個(gè)屬于自己的世界 人類之所以有今天的成就，是因?yàn)槿祟悇?chuàng)走了一個(gè)有意義的世界 這不僅構(gòu)成了世界的多樣性 實(shí)際上卻是由古往今來(lái)的每個(gè)人分別構(gòu)成的 而這個(gè)有意義的世界，表面上看是人類共有的A1 2 3 6 4 5 C3 1 4 2 5 6【答案】 D B1 3 6 4 5 2 D3 6 5 1 4 2【解析】 第六句“ 表面上” 和第五句“ 實(shí)際上” 緊密銜接，5 6 在一塊的只有D項(xiàng)，所以直接秒殺 D項(xiàng)。10.【20XX 年湖南省株