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文檔簡介

1、朝儀古代帝王臨朝的典禮天子面向南三公面向北以東為上孤面向東以北為上卿大夫面向西以北為上王族在路門右側(cè),面向南以東為上大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè),面向南以西為上朝儀之位已定,天子和臣子行揖禮,禮畢退朝。后世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”朝覲代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。定期朝見,春見曰朝,秋見曰覲jn春秋兩季朝見天子,合稱為朝覲九賓也稱“九儀”,古代外交上最隆重的一種禮儀,由九名儐相(迎賓贊禮人員)立殿廷,接引賓客上殿。朝見禮儀??贾R清單:1.帝王臨朝面向南,三公站他正對面。2.春天朝,秋天覲,諸侯天子定期見。3.九賓依次引上殿,不能站那一起喊。以下部分只作了解,很少考查揖讓古代賓主

2、相見的禮節(jié)土揖用于沒有婚姻關(guān)系的異姓,行禮時推手微向下時揖專用于有婚姻關(guān)系的異姓,行禮時推手平而致于前天揖專用于同姓賓客,行禮時推手微向上禪讓讓位于比自己更賢能的人長揖古時不分尊卑的相見禮拱手高舉,自上而下。(雙手抱拳舉過頭頂,鞠躬)。上古時開始流行,不分長幼尊卑都可用。但多數(shù)用于平輩之間。拱手古代漢族的一種相見禮兩手在胸前相合表示敬意。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi),左手在外;若為喪事行拱手禮,則正好相反。一說古人以左為敬,又有人在攻擊別人時,通常用右手,所以拱手時,左手在外,以左示人,表示真誠與尊敬。抱拳禮現(xiàn)一般用于武術(shù)界右手握實拳左手抱住或遮住右拳(注意左手大拇指不要指向自己,而應(yīng)曲起貼緊虎口處,

3、以免有狂妄之嫌),置于胸前或偏上離開胸部20厘米左右,兩肘稍抬。九拜我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y這是不同等級、不同身份的社會成員,在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。稽首頭至地須停留一段時間九拜中最隆重的拜禮。(施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至地。頭至地須停留一段時間,手在膝前,頭在手后。)臣拜君、子拜父拜天拜神、拜師拜祖拜廟、拜墓新婚夫婦拜天地父母頓首頭碰地即起用于下對上及平輩間;也用于書信的起頭或末尾空首頭不至于地屈膝跪地,拱手于胸前,與心相平,然后舉手到地,接著俯頭至手振動吉拜兇拜奇拜(拜一次)褒拜(拜兩次或兩次以上)再拜先后拜兩次,表禮節(jié)隆重舊時書信末尾也常用“再拜

4、”,以表示敬意。膜拜行禮時,兩手放在額上,長時間下跪叩頭原專指禮拜神佛時的一種敬禮后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式拜禮??贾R清單:1.稽首觸地停一會,頓首觸地馬上起。2.空首頭不至于地,振動喪禮嚎戰(zhàn)栗。3.再拜拜兩次,信末表敬意。4.頂禮膜拜今常見,表示崇敬義多貶折腰即拜揖鞠躬下拜,表示屈辱之意(“安能摧眉折腰事權(quán)貴”)。后來引申為傾倒、崇拜(“引無數(shù)英雄競折腰”)。跪兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。長跪,指挺直上身而跪,表示尊敬。跽跪起,準(zhǔn)備起身。膝尚在地上?;醿晒芍厣熘眱赏?,形似畚箕,叫做“箕踞”。這種姿勢是表示傲視對方的意思。坐古代席地而坐,坐時兩膝著地,臀部貼于腳跟。

5、虛坐盡后:“盡后”是盡量讓身體坐后一點(diǎn),表謙恭食坐盡前:“盡前”是盡量把身體往前挪,以免飲食污染坐席而對人不敬。拜禮??贾R清單:1.坐字古意跪在地,虛坐盡后,食盡前。2.跽是戒備將身起,箕踞劈叉很無禮。座次古時官場座次尊卑有別。官高為尊居上位,官低為卑處下位。古人尚右,以右為尊古代建筑通常堂室結(jié)構(gòu)(前)堂:南向為尊皇帝坐北向南的(稱王稱帝“南面”;稱臣“北面”)(后)室:東西長而南北窄尊卑:西北南東虛左古代座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”,一般指車駕。祖道為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行荊軻刺秦王:“至易水上,既祖,取道?!饼S戒古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、獨(dú)居,戒其嗜欲,以

6、示心地誠敬。齋又稱“致齋”,致齋三日,宿于內(nèi)室,“五思”(思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜)戒又稱“散齋”,散齋七日,宿于外室,停止一切娛樂活動,也不參加哀吊喪禮,以防“失正”“散思”坐席、齋戒??贾R清單:1.堂上北位尊,面北是稱臣。2.室內(nèi)西最尊,北、南、東遞卑。3.車駕稱虛左,尊者坐左,御者中,右側(cè)驂乘是陪乘。4.祭祀路神稱祖道,設(shè)宴送行易水邊。5.齋戒沐浴止活動,忌食辛臭勿食蔥。五禮吉禮五禮之冠,主要是對天神、地祇q、人鬼的祭祀典禮兇禮哀憫吊唁憂患之禮軍禮師旅操演、征伐之禮賓禮接待賓客之禮嘉禮和合人際關(guān)系、溝通、聯(lián)絡(luò)感情的禮儀。飲食之禮;婚冠之禮;賀慶之禮冠禮男子,20歲在宗廟進(jìn)行,父

7、親主持,由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次:緇布冠皮弁bin古代男子戴的一種帽子爵弁。分別表示有治人、為國出力、參加祭祀的權(quán)力。加冠后,貴賓向冠者宣讀祝辭,起“字”。女子,15歲笄禮(笄:束發(fā)用的簪子) 女子滿十五歲把頭發(fā)綰起來,戴上簪子.婚禮男、女冠禮之后可成婚五禮??贾R清單:1.吉禮主祭祀,天地人鬼神。2.嘉禮主慶賀,加冠與婚姻。六禮(一)古代婚姻禮儀納采男方家請媒人去女方家提親,女方家答應(yīng)議婚后,男方家備禮前去求婚問名即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日納吉即男方將女子的名字、八字取回后,在祖廟進(jìn)行占卜。卜得吉兆后,備禮通知女方家,決定締結(jié)婚姻。納征亦稱納幣,即男方家以聘禮送給女方家

8、請期男方家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意親迎即新郎親至女家迎娶(二)冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮六禮常考知識清單:1.納采是提親,然后把名問。2.吉兇需占卜,納吉可成婚。3.納征送聘禮,擇期請同意。4.待到婚禮日,親自去迎娶。妻在宗法時代指正式的配偶、嫡妻。妾最初指家庭的女奴,后指貴族娶的“小妻”。姬貴族婦女的代稱,再進(jìn)一步泛化,便成為婦女的美稱,進(jìn)而成為美女的通稱。媵指古代的諸侯的女兒出嫁時隨嫁或陪嫁的人。青廬用青布搭成的棚,古代舉行婚禮的地方,東漢至唐有這樣的風(fēng)俗。文定相傳周文王卜得吉兆納征訂婚后,親迎太姒至渭濱。后世因此以文定代稱訂婚。合巹(jn)指結(jié)婚。古時把一個匏分為

9、兩個瓢叫“巹”,舉行婚禮儀式時,一對新人各執(zhí)一瓢而醑(x)(用酒漱口),就叫“合巹”。秦晉之好春秋時,秦、晉兩國不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯(lián)姻。舉案齊眉古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉,表示相敬。以文會友古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學(xué),故多以詩文相贈答,揚(yáng)才露己,以表心態(tài)。唱酬是通行的方式,即以詩詞相酬答。在宴飲等聚會時,更是不可有酒無詩,流行盡觴賦詩之俗。1.青廬婚禮漢到唐,兩家聯(lián)姻秦晉王。2.舉案齊眉敬如賓,案是托盤不是桌。喪葬棺槨“棺”是裝殮死人的器具,即棺材?!皹 笔峭夤?,即棺材的套棺,用以保護(hù)棺材。上古貴族的墓里大多都有槨。殮指給尸體穿衣下棺。也叫“入殮lin”。殯古代指殮而未葬。后世把靈柩送到埋葬的地方叫“出殯”“送殯”。墳?zāi)构艜r高出地面的葬人土堆叫“墳”,與地面相平的葬人場所叫“墓”墓志舊時放在墓中刻有死者傳記的石刻墓表立在墓旁,刻載死者生平、表揚(yáng)其功德的石碑廬冢古人在服喪期間,為守護(hù)父母或師長的墳?zāi)苟w的房舍。喪葬常考知識清單:1.內(nèi)有棺,外有槨,貴族墓中兩樣全。2.穿衣下棺稱入殮,殮而未葬把殯出。3.墓內(nèi)有志墓外表,守喪住在冢旁廬。避諱避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱,即遇到與君主、尊長的名相同的文

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